作為耶和華見證人之一，您是否通過提交每月的現場服務報告來違抗上帝？
讓我們看看聖經怎麼說。
提出問題
當一個人想成為耶和華見證人之一時，他必須（甚至在受洗之前）開始從一家到家傳道。 此時，他被介紹給 現場服務報告單。
“長者可以解釋，當聖經學生有資格成為未受洗的出版商並首次報告現場服務時， 會眾的出版商記錄 卡以他的名字製成，並包含在會眾文件中。 他們可以向他保證，所有長老都對每月上交的現場服務報告感興趣。”（遵行耶和華的旨意，p。 81）
將您花在傳講王國好消息上的時間報告是一種簡單的管理職能，還是具有更深層的意義？ 用JW的心態來看，這是主權問題嗎？ 幾乎每個證人都會回答是肯定的。 他們會看到上交每月現場服務報告的舉動是對上帝的順從和對他組織的忠誠的標誌。
通過宣講憐憫
根據這些出版物，挨家挨戶的傳道工作就是見證人可以憐憫的方式。
“我們的講道表達了上帝的憐憫，為人們改變和獲得“永生”開闢了道路。 （w12 3/15 p。11 par.8幫助人們“從睡眠中醒來”）
“耶和華原諒了保羅，得到如此不當的仁慈和憐憫使他向別人傳福音，向他人表達愛意。”（w08 5 / 15 p。23 par。12通過遵循保羅的榜樣而在精神上取得進步）
此應用程序是聖經的。 仁慈行事意味著行事以減輕或消除他人的痛苦。 這是具有特定議程的愛的行為。 無論是法官判處苛刻的刑期，還是姐姐為病痛的會眾做雞湯，憐憫都會減輕痛苦和痛苦。 （18山：23-35)
即使人們可能沒有意識到自己的苦難，也沒有使傳教工作有所減輕。 耶穌看見耶路撒冷時哭了，因為他知道苦難很快就要加給聖城及其居民。 他的講道工作幫助一些人避免了這種痛苦。 他向他們表示憐憫。 （Luke 19：41-44)
耶穌告訴我們如何實行憐憫。
“要注意不要在男人面前練習自己的公義，以免引起人們的注意； 否則，你將無法與天上的父同在。 2 因此，當您發憐憫的禮物時，不要像猶太人在會堂和大街上一樣在吹牛，在人們面前讚美他們。 的確，我對您說，他們得到了充分的回報。 3 但是，當您做慈悲的禮物時，不要讓您的左手知道您的右手在做什麼， 4 這樣您的仁慈禮物就可能是秘密的。 這樣，你的父親暗中看望就會報答你。”（6山：1-4)
遵守基督的律法
如果基督教會的負責人告訴您：“不要讓左手知道您的右手在做什麼”，然後進一步指示您對您的仁慈禮物保密，那麼對我們主權國家的服從和忠誠將是願意並願意遵守，正確嗎？ 如果我們要誠實地說服自己的領袖耶穌，那麼我們所有人都必須服從。
將我們的時間報告給其他人，以便將其永久記錄在一張卡片上，讓所有長者都可以看到，這很難被描述為讓左手不知道自己的右手在做什麼。 如果長輩和其他會眾在宣講時間上堪稱典範，人們就會受到讚揚。 在聚會和會議平台上，高峰時段的出版商和先驅者受到了公眾的好評。 自願參加輔助先驅者的名字將從平台上讀出。 他們被人榮耀了，因此得到了充分的報償。
耶穌在這裡使用的術語“全額獎勵”和“將償還”是在涉及會計的世俗記錄中常用的希臘語。 我們的主為什麼要使用會計隱喻？
我們都知道，會計會保留分類帳。 記錄每個借方和貸方的記錄。 最後，賬目必須保持平衡。 這是一個容易理解的類比。 彷彿天上有會計帳簿，每一份慈悲的禮物都被列在耶和華的應付賬簿中。 每當仁慈的恩賜被做成使人們注意到並榮耀施主時，上帝就會在他的總賬中將其記為“已全額付清”。 然而，仁慈的禮物是無私地做的，不要被人所稱讚，而是停留在分類帳上。 隨著時間的流逝，您可能會獲得相當大的平衡，而您的天父是債務人。 想想看！ 他覺得他欠你，他會償還。
此類帳戶何時結算？
詹姆斯說，
“對於不行憐憫的人，他的審判就不會憐憫。 憐憫勝過審判。”（Jas 2：13)
作為罪人，我們的判斷是死亡。 然而，正如人類法官可能會富有同情心地中止甚至減刑一樣，耶和華也會施以憐憫，以結清對憐憫者的債務。
測試
因此，這裡就是您的誠信受到考驗的地方。 當其他人這樣做時，他們報告說長者非常沮喪。 他們無法指出聖經的依據來提交報告，他們訴諸於影射，錯誤的指責和恐嚇手段來恐嚇忠誠的基督徒屈服。 “你在叛逆。” “難道這僅僅是更大問題的徵兆？” “你在從事秘密犯罪嗎？” “你一直在聽背道者嗎？” “您認為您比領導機構了解更多嗎？” “如果您不舉報，您將不會被視為會眾。”
這些以及更多的東西是標準基督徒軍械庫的一部分，使基督徒有損自己的品格，不服從主耶穌，服從人的權威。
我們在茶杯裡製造暴風雨嗎？ 畢竟，我們只是在談論一些紙條。 這是否違反耶穌關於公開行善的法則？
有人會說我們錯過了真正的問題。 我們是否應該傳講耶和華見證人組織規定的好消息呢？ 由於信息包括教學 1914作為基督同在的開始 和 另一隻羊的學說 作為上帝的非受膏之友，一個很好的例子是根本不參加JW現場服務。 另一方面，沒有什麼可以阻止基督徒從好消息的真實信息中走來走去。 許多人正在從完全遵守人的命令過渡到更好地了解基督徒作為基督的僕人和弟兄的真實角色的過渡，繼續以此方式宣講。 我們不必判斷，因為每個人都必須以自己的方式和時間來解決。
發布者記錄卡政策背後的現實
如果我們把鞋子放在另一隻腳上，並問為什麼長者用一張紙條就做這麼大的事情，我們被迫得出一些非常不討人喜歡的結論。 發布者在首先宣布自己不打算上交那張看似微不足道的紙片時所經歷的不成比例的反應表明， 每月現場服務報告 在JW教會等級制度的思想中，微不足道。 它是每個出版商向本組織權威提交的標誌。 這相當於猶太教徒，相當於天主教徒拒絕親吻主教的戒指，或者羅馬人沒有向皇帝焚香。 不提交報告的JW說：“我不再受您的控制和授權了。 我沒有國王，只有基督。”
這樣的挑戰是無法解決的。 離開出版商不是一個選擇，因為他們擔心這個詞會散發出來，而其他人可能會受到這種“叛逆”態度的影響。 由於他們不能取消基督徒的舉報，因為他們沒有上交報告，如果他們未能對自己的探究性問題和影射做出回應，那麼他們就會流言go語。 進行過此舉的其他人（通常是荒唐和荒謬的行為）攻擊來自虛假八卦的聲譽。 這可能是一個真實的考驗，因為我們大家都希望得到深思熟慮。 羞恥感可能是迫使人們遵守法規的有力方法。 耶穌因從未有過人類而感到羞恥，但他鄙視了耶穌，因為知道耶穌是邪惡的人的武器。
”。 。 當我們專注地看著我們信仰的首席代理和完善者耶穌時。 為了他面前的喜樂，他忍受了折磨，鄙視恥辱，坐在上帝寶座的右邊。 （希伯12：2)
遵循這一過程，意味著只要我們知道這是錯誤的，並且我們的行為取悅了我們的主，我們就不會太在乎人們對我們的看法。 這樣的考驗完善了我們的信仰，也表明了那些假裝是上帝的傳道人但不是的真實心態。 （2Co 11：14，15）
玩“王牌”
長者經常會打出最後一張紙牌，以通知發布者在六個月未舉報之後，他或她將不再被視為會眾。 耶和華見證人認為這是個人得救的問題。
“就像諾亞和他敬畏上帝的家庭被保存在方舟中一樣，今天個人的生存取決於他們的信仰以及他們與耶和華普遍組織地上部分的忠誠聯繫。” （w06 5/15第22頁第8段您準備好生存了嗎？）
“ [挪亞一家]的所有八名成員都必須與該組織保持密切聯繫，並與之一起前進，以便與之一起保存在方舟中。”（w65 7 / 15 p。426 par。11耶和華的前進組織）
“我們進入的救贖約櫃不是字面上的約櫃，而是神的組織……”（w50 6 /1頁 176 信）
“雖然現在證人還邀請他到耶和華的組織中來救贖……”（w81 11/15 p。21 p。18）
“只有聖經的見證人，受膏的遺民和“大群眾”，作為受最高組織者保護的統一組織，才有希望倖免於這個由惡魔撒旦主導的注定要滅亡的體系的末日。” w89 9 /1頁 19 面值 仍在組織7，以求生存到千年）
不在耶和華見證人組織的約櫃之內的人不能指望在大決戰中倖存。 但是，只能通過每月提交一份現場服務報告來維護該組織的成員資格。 因此，您的永生，您的得救，取決於提交該報告。
正如Alex Rover在他的著作中指出的那樣，這更證明了這一點。 評論，他們確實利用強迫手段讓兄弟們為聯合國提供了寶貴的東西，在這種情況下，是我們的時間。
控制機制
讓我們誠實一次。 的 發行人記錄卡 每月報告現場服務時間的要求與計劃佈道工作或印刷文獻無關。[I]的
它的目的僅是作為控制神羊群的手段。 激勵他人以有罪感向本組織提供更全面的服務； 使男人對別人的認可和讚揚負責； 並找出可能挑戰權威結構的人。
它違背了上帝的精神，迫使基督徒無視耶穌基督，我們的主和主人的指示。
[I]的 這種疲倦的藉口不再作為要求所有人舉報的理由。 如果是這種情況，那麼為什麼不放棄小時要求，或者為什麼要求每個發布者列出其姓名呢？ 匿名報告也同樣有用。 事實是，就像任何一家商業出版社都依賴其客戶的訂單來計劃印刷運行一樣，文獻部門總是根據會眾所下的訂單來決定打印多少。
今天，我邁出了重要的一步，告訴長者我將不再報告自己的時間。 自然，它像鉛氣球一樣飛過去。 我引用了馬修的經文。 他們回來了，在古代如何報導洗禮。 我注意到那很好。 當然要注意洗禮。 但是，要報告您在服務中工作了多少時間，放了多少雜誌，放了多少視頻，放了多少回訪次數-沒有任何聖經證據可證明嗎？ 敬愛的長老們的回答：FDS說我們應該報告我們的時間-誰... 閱讀更多 ”
感謝您與Deo Ac Veritati與我們分享這種經驗。 為正義起立對您有利。 下次有人問我，我是否比理事會更了解我，我要回答他們：“我想回答這個問題，但首先請回答我。 在馬太福音11:25中，它說上帝把真理隱藏在智者和理智主義者的面前，並向辣妹揭示出來了？ 您是否覺得管理機構是由智者和知識分子組成的？” 如果他們迴避回答，我會拒絕回答，但是如果他們迴避... 閱讀更多 ”
非常感謝您對Meleti的鼓勵。您不知道這對我有多重要。 當我告訴他們我的立場時，要說我“壓力很大”，這有點輕描淡寫了-可能更接近“冒汗的子彈”。
我喜歡您針對舊的“您認為您對GB的了解還多”問題的計劃答复，並將在我最終想到該問題時將其牢牢地植入我的大腦中（據我所知最終會如此）。 出色的，基於聖經的回應，如此真實。
在關於審判日的故事中（馬太福音25：31-46），耶穌將羊與山羊分開，耶穌問眾關心的唯一問題是：1.你餵養飢餓的人嗎？ 2.你給裸體穿衣服了嗎？ 3.您是否渴了酒，等等。我喜歡雷蒙德·弗朗茲（Raymond Franz）對這個問題的推理：“使徒在羅馬書中對（工作和信仰）這個問題的陳述正如我所看到的，使徒的教called首先要求建造有信心的人完成這些工作之後，工作就會隨之進行，因為真正的信念是富有成效的，... 閱讀更多 ”
我的妻子經常在您宣布演講者姓名時，像您所做的那樣，就公約對標題和工作分配的使用進行評論。 幽默的是，當他們停止在節目中使用發言人的名字時，他們說這樣做是為了不引起人們的注意或突出男人。 如您所示，這已被證明是錯誤的。 他們刪除了名稱以節省時間和金錢，因為這樣他們就不必為每個約定進行小批量印刷。
從精神上講，他們所做的任何改變都必須看起來不錯。
我有點不正常。 我認為可能會發現在字處理器上重新起草了現場服務報告，將五行替換為新行，內容如下：
清潔大廳
探望病人和老人
為您的家人提供
幫助孤兒寡婦
慈善事業。
然後填寫時間。
那應該讓山羊變胖。
梅萊蒂（Meleti）列出這些要點非常好。 我曾與妻子一起使用過許多相同的經文，以幫助她了解為什麼我不同意我們的現場服務報告收集。 就個人而言，儘管我不同意收集現場服務報告，但我仍會繼續提交報告。 為什麼？ 1Cor 10：25-33保羅談到代他人的良心調整我們所做的事情。 例如，基督徒可能被邀請與一個不信者一起進餐，甚至對所購買的肉是否屬於其中的三思而後行。... 閱讀更多 ”
我了解Nick_O，並且同意您的觀點。
迷人的文章Meliti。 它只是顯示了我們這個站點上仍有多少人仍在開會，仍在評論（非常謹慎），仍在事工中（但請注意我們的發言），並且所有意圖都想成為耶和華見證人之一。 我可以想像有些人仍被任命。 換句話說，我們仍然相信英國政府真誠地願意遵守耶和華的旨意。 這個週末去了大會。 非常動人，但物品中有很多恐懼因素（恐懼和眼淚）。 正如預期的那樣，彌迦書6：8仍然被錯誤引用（... 閱讀更多 ”
一個非常熟悉的話題。 我與妻子討論了很多次。 她的觀點是：好的，這可能是不符合聖經的，但我不介意。 如果讓他們高興，我報告。 我相信，這樣的論點更容易緩解他們的意識，因為所有使用該論點的人仍然乖乖地報告時間和他們帳戶中所有行項:-)。 換句話說，他們將永遠不會忘記報告。 由於它不是聖經的，因此必須有一個聖經的原因。 就像Meleti在他的評論中顯示的那樣，它與控制有關。 這種控制的影響可以是... 閱讀更多 ”
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非常感謝Gogetter。 我很欣賞你的立場。
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>>將自己判斷為精神上強大的人存在巨大的危險
非常真實。 感謝您幫助我們看到事物的這一面。
我決定在40年後不報告。 仍在寫信給我的信，這是對我們的父親和他的基督的榮幸。 但是，永遠不要報告我會再做一次。 這就是基督裡自由的意義。
愛所有 ，
威利
嗨，威利，
仔細考慮將任何內容寫成書面形式。 它的優點是可以讓您清晰而又不間斷地表達自己的意見，但是最大的缺點是，這使長者更容易對自己使用您的語言。
甜蜜的自由！
你一直在偷偷看我嗎？ ? 幾個月前，我做出了一個認真的決定，停止報導。 我一直討厭它； 我知道靈性是按小時來判斷的。 因此，經過幾十年的遵從，我決定堅持不懈地按照我的信念行事。 它肯定會引起驚愕，但只有一次訪問試圖讓我改變主意。 考慮到公共網頁說這是自願的，？ 他們真的沒有一條腿可以站立。 是的，所有的論點都被嘗試過了。 我將在六個月內不活動！ (... 閱讀更多 ”
對您有好處，MarthaMartha。 我很欣賞你的努力。 它只是表明做正確的事也很有趣。 😉