2017，3月13-19 –我們的基督徒生活和事工

上帝聖言的寶藏

“他們停止做神的旨意“是本週“上帝聖言的寶藏'這使得閱讀有趣。 這些出版物喜歡將此類經文解釋為適用於基督教世界。 讓我們研究一下耶和華見證人的組織，看看他們是否真的與基督教世界的其他組織脫節。

耶利米6：13-15

“因為從最小的一個到最大的一個，每個人都在為自己謀取不公正的利益； 並從 先知 甚至到 牧師，每個人的行為都是錯誤的。 ¹⁴他們試圖輕輕地治愈我的人民的崩潰，說： 和平！ 有 和平！ 當沒有 和平. ¹⁵ 他們是否感到羞恥，因為他們所做的事可憎？ 一方面，他們肯定不會感到羞恥。 另一方面，他們甚至都不知道如何感到羞辱。” （耶利米書6：13-15）

如果我們用“管理機構”代替“先知”（因為他們多次講過關於世界末日的預言），而用“長輩”代替“牧師”，那麼他們對這種說法的立場如何？“？ 例如，本組織最近奪取了全世界所有王國和禮堂的所有權。 他們還責成會眾將任何大筆資金儲備匯入當地分支機構。 現在，我們了解到，這些展廳正在全球範圍內出售，而沒有與會眾進行任何協商。 來自銷售的錢消失在本組織的金庫中，而當地的出版商則不得不走更遠的距離才能到達更遠的大廳。 最初的禮堂是由當地志願人員建造的，並由當地會眾付費。然而，他們不僅在自己的禮堂分配中一言不發，甚至不諮詢錢的去向。 最重要的是，他們仍然有望繼續為“全球工作”做出貢獻。 雖然有些人可能會以此為藉口來管理有限的專用資金的有效方法，但現在越來越多的證據表明，數百萬美元，英鎊和歐元被挪用以支付大筆罰款，以補償數十年來虐待兒童案件的不當行為。

回到耶利米的話，如果我們在同一段落中用“精神天堂”代替“和平”，我們是否找到了相關性？

崗樓 說： “精神天堂”一詞已成為我們神權論詞彙的一部分。 它描述了我們獨特的，在精神上豐富的環境或狀況，使我們能夠與上帝和我們的兄弟享有和平。 （w15 7 / 15 p。9 par。10“努力增強精神天堂”）

搜尋顯示，JW.org的出版物充分支持了耶和華如今在地球上有組織的概念。

但是，聖經中的任何地方都找不到“耶和華組織”的術語和概念。 耶和華見證人中是否確實存在著一個屬靈的天堂，或者見證者在哭泣：“和平！ 和平！” 實際上什麼時候沒有和平？

為了回答這個問題，我們可能會考慮在澳大利亞皇家委員會調查機構對兒童性虐待的回應後於10年2017月XNUMX日舉行的《悉尼先驅報》上發表的內容。 這是標題為文章的鏈接： 耶和華見證人內幕：虐待的“完美風暴”.

耶利米7：1-7

《神寶藏》中的第二段經文說：

“耶利米語 耶和華說： ²“站在耶和華殿的門前，你必須在那傳揚這句話，你必須說：'聽耶和華的話， 您 猶大人進入這些門向耶和華鞠躬。 ³這就是萬軍之耶和華上帝 以色列的代表說：   方式和   生意很好，我會繼續 您 居住在這個地方的人。 ⁴ 不要放  相信謬論， 說， 寺廟 耶和華的是， 寺廟 耶和華的是， 寺廟 耶和華的 他們是！' ⁵ 對於如果 您 會積極地使   方式和   生意很好，如果 您 會積極地實現男人之間的正義 和他的同伴， ⁶如果沒有外國居民， 沒有無父的男孩，沒有寡婦 您 會壓迫 和無辜的血 您 不會在這個 地點， 和其他神靈之後 您 不會為自己而行， ⁷反過來，我一定會繼續 您 住在這個地方，在我給的土地上   祖先，從無限期到無限期。” （耶利米7：1-7）

古代以色列人相信他們中間有耶和華的殿，因此耶和華不會毀滅他們。 但是耶和華通過耶利米明確指出聖殿的存在不會拯救他們。 今天怎麼樣？ 在the望塔圖書館中，“耶和華的組織”一詞在the望塔中出現了11,000次，在書籍中出現了3,000次，在王國事工部出現了1,250次。 它在聖經中出現了多少次？ 零！

耶利米的警告與現代的耶和華見證人組織之間是否有相似之處？

五月15，2006 崗樓 在“您準備好生存了嗎？”標題下的答案：

“今天的個人生存取決於他們的信仰以及與耶和華普遍組織地上部分的忠誠聯繫。” （第22個參數8）

對於神的話語中找不到的某些東西，有很大的要求。 當然，我們需要非常小心，不要通過說“耶和華的組織！ 耶和華的組織！ 耶和華的組織！”  成為聯合國的一員將無法確保我們的救贖，僅是耶路撒冷聖殿的存在使這座城市及其居民免遭了耶和華的wr怒。 取而代之的是，讓我們對基督耶穌充滿信心，集中精力模仿他，使他成為基督徒，方法是使我們的道路和交易直截了當，實現正義，而不壓迫孤兒和寡婦等卑鄙的人。 （見路加福音14:13，14，提摩太1：5，9）

挖掘精神寶石

耶利米6：16的

CLAM工作簿說： 耶和華敦促他的子民做什麼？”我們所參考的參考資料來自11月1，2005 崗樓 在標題之下， “你願意與上帝同行嗎？”  在那裡，在11段 (pp。23，24）讀取為： “我們真的在允許神的話語來指導我們嗎？ 有時應該停下來並誠實地檢查自己。”

如果我們真的被允許這樣做的話。 但是，如果確實如此，會發生什麼？ 我們可能會發現，就像與耶和華見證人一起學習的前天主教徒和新教徒一樣，我們的許多教義實際上並非基於聖經。 只需以1914開頭的基督存在學說或當前對“這一代”的理解為準。 有多少證人甚至可以解釋聯合國關於這些問題的官方教義，更不用說從聖經中真正地支持他們了？

聖經學習;聖經討論 - 上帝的王國統治

主題：宣講的結果–“田野……一片收割的白色”

（第9章16-21 pp92-95）

17段落部分錶示–首先，我們很高興看到耶和華在工作中的作用“和 “耶和華是如何使王國種子發芽並長高的”。 然後，它提供了馬太福音13:18，19和馬可福音4:27，28來支持這些聲明。 如果您在上下文中閱讀這些經文，您將不會看到有關耶和華的任何話。 而是考慮一下神國度之王耶穌基督剛升上天堂之前的遺言： “而且，看！ 我會一直與你在一起，直到事物體系結束！” 因此，為什麼不關注耶穌作為會眾負責人的角色以及基督的“在工作中的角色” 導致“王國種子發芽長高”？

在第18段中，我們謹記：保羅說：“每個人都會根據自己的報酬獲得報酬 自己的工作“ （1Co 3：8）。 獎勵是根據工作而不是根據工作結果來給予的。” 耶和華和耶穌有這種態度，我們會感激不盡。 他們會心甘情願地為他們祝福。 相比之下，令人遺憾的是，我們必須向聯合國報告我們取得了什麼結果，以便可以根據我們的精神狀況和我們應享有的“特權”來判斷我們。 一切都是注重結果的。 多少兄弟被告知他們不具備擔任被任命的人的資格，原因是他們的工作時間不夠長，安置不足，回訪不達標。 但是，我們可能談論的是教會中最親切的兄弟，總是幫助老人，病人或喪親者，總是有時間陪伴小孩。 然而，耶穌看到了，耶和華記錄了這種憐憫的行為。 （太6：4）

20段提到“如何證明收割工作勢不可擋”， 然後應用瑪拉基書1:11的實現（“從太陽升起到落日”） 組織。 這是選擇性的應用程序。 如果本組織的“收割工作”確實“勢不可擋”“，它們如何在阿根廷，亞美尼亞，澳大利亞，英國，加拿大，古巴，捷克共和國，丹麥，多米尼加共和國，喬治亞州，德國，希臘，意大利，日本，肯尼亞， 1中顯示的國家/地區，韓國，荷蘭，新西蘭，葡萄牙，斯洛伐克，瑞典，美國和烏拉圭 年鑑？ 如果您可以使用較舊的《年鑑》，則在1976年至1980年代初期，然後在1990年代後期，將會發現類似的停滯和減少。 有人會說那段時期只是個篩選的時期，但總體統計數字並沒有說什麼引人注目的事情，這些讓人想起“勢不可擋”的作品。 至於瑪拉基書1:11的應用，大多數基督教派別都像耶和華見證人一樣在世界各地都有成員，因此，如果我們聲稱它適用於我們，那麼它也必須適用於大多數其他基督教。

最後，21段重申了以下主張： “一小部分上帝的僕人已經成長為“強大的國家””， 我們在 2月27至3月5的CLAM審核.