“謹記我。” –盧克22：19
在2013的紀念館中，我第一次聽從了我的主耶穌基督的話。 我的已婚妻子拒絕參加第一年的課程，因為她不值得。 我已經看到，這是耶和華見證人之間的共同反應，他們一生都受到灌輸，認為標誌的雕刻是為少數人保留的。
在我的一生中，我持相同觀點。 當麵包和酒在主晚宴的年度紀念活動中通過時，我和我的兄弟姐妹一起拒絕參加。 但是我不認為這是拒絕。 我認為這是謙卑的行為。 我公開承認我不值得參加，因為我沒有被上帝揀選。 當耶穌向門徒介紹這個話題時，我從未真正地深思過耶穌的話：
耶穌對他們說：“我最真實地對你說， 除非你吃了人子的肉，喝了他的血，否則你將沒有生命。 54 以我的肉為食，以我的血為食的他永生，我將在最後一天復活他; 55 因為我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。 56 靠我的肉為食，喝我的血的，他與我同在，而我與他同在。 57 就像活著的父親派我出去，我是因為父親而活一樣，他也以我為食，甚至一個人也將因為我而活。 58 這是從天上掉下來的麵包。 並不是您的祖先吃完飯卻死了。 以此麵包為食的他將永遠活著。”（Joh 6：53-58）
我以某種方式相信他會在最後一天使我複活，使我能夠獲得永恆的生命，而同時始終拒絕分享賦予永恆生命的血肉象徵。 我會讀第58節，將他的肉比喻為甘露 所有的伊斯蘭主義者，甚至是孩子們，都參與其中 但仍然感覺到，在基督教的反典型應用中，它僅保留給少數精英。
誠然，聖經確實說有許多人被邀請，但很少有人被選中。 （太22:14）耶和華見證人的領導告訴你，只有當你被選中時，你才應該參與其中，而選擇是通過某種神秘的過程完成的，耶和華上帝告訴你，你是他的孩子。 好吧，讓我們暫時擱置所有神秘主義，然後繼續實際寫的東西。 耶穌有沒有告訴我們參加作為被揀選的象徵？ 他是否向我們發出警告，如果我們參加而沒有得到上帝的任何信號，那我們就要犯罪了？
他給了我們一個非常清楚，直接的命令。 “繼續這樣做是為了紀念我。” 當然，如果他不希望他的大多數門徒“繼續這樣做”來記住他，他會這麼說的。 他不會讓我們陷入不確定的境地。 那會是多麼不公平？
值得嗎？
對許多人來說，害怕做一些耶和華可能不贊成的事情，具有諷刺意味的是，他們沒有得到他的認可。
您是否會認為保羅和12使徒是最值得參加徽章的人？
耶穌選了13位使徒。 經過一夜的祈禱之後，才選出前十二個。 他們值得嗎？ 他們當然有很多缺點。 他們彼此爭吵，直到誰死前不久誰才是最偉大的。 當然，放任自高的願望不是一個值得的特徵。 托馬斯是個懷疑者。 所有人都在他最需要的時刻拋棄了耶穌。 其中最重要的是西蒙·彼得，三度公開否認我們的主。 晚年，彼得讓位於對人的恐懼。 加12：2-11）
然後我們來保羅。
可以說，沒有一個跟隨耶穌的人對基督教會的發展產生更大的影響。 有錢人嗎當然可以，但由於他的價值而被選中？ 實際上，在去往大馬士革追求基督徒的路上，他是在最不值得的時候被選中的。 他是耶穌信徒最重要的迫害者。 1Co 15：9）
所有這些人當他們當之無愧時都沒有被選中-也就是說，在他們做了與耶穌真正的跟隨者相稱的事蹟之後。 選擇是第一位的，事後才來。 即使這些人在為我們的主服務方面做得很好，但即使他們中最好的人也做不到足夠的功績來贏得獎賞。 獎勵總是作為免費禮物贈予不值得的人。 它是獻給那些主所愛的人，他決定自己將愛的人。 我們沒有。 我們可能，而且經常確實感到不配得到那種愛，但這並不能阻止他更多地愛我們。
耶穌之所以選擇那些使徒，是因為他知道他們的心。 他對他們的了解遠勝於對自己的了解。 泰爾蘇爾的掃羅是否能夠意識到他內心深處存在著一種如此寶貴和可取的品質，以至於我們的主會在盲目的光明中顯露自己，以呼喚他？ 有沒有一個使徒真的知道耶穌在他們身上看到了什麼？ 我可以在自己身上看到耶穌在我身上看到的嗎？ 你可以嗎？ 父親可以看著年幼的孩子，看到那個孩子的潛力，遠遠超出了孩子那時的想像。 孩子不是要判斷自己的價值。 只有孩子才能服從。
如果耶穌現在正站在您的門外，要求進來，您是否會把他留在門廊上，以為您不配他進入家？
“看！ 我站在門邊敲門。 如果有人聽到我的聲音並打開門，我將進入他的[家]，和他一起吃晚餐，他也和我一起吃。”（Re 3：20）
葡萄酒和麵包是晚餐的食物。 耶穌正在尋找我們，敲我們的門。 我們會向他開放，讓他進去，和他一起吃飯嗎？
我們不參加標誌，因為我們值得。 我們參與是因為我們不值得。
[…]肯定有希望嗎？ 不，沒有希望。 正如該站點上最近的主題所討論的那樣（請參閱“我不值得”），約翰6：53-58的真實含義對我們隱藏了。 我們還被告知，我們現在只能[...]
我注意到近來有一種傾向將聖經觀點表達為事實，將個人解釋表達為真理。 我希望我不苛刻。 我不是故意的。 我只想指出，儘管我們尊重每個人都有權理解困難的經文的權利，但我們通過引用我們理解的經文，然後再從經文中解釋我們如何得出這樣的經文，使他人受益最大。諒解。 這樣一來，我們就不會再有任何追隨者了，就像耶和華見證人的悲哀一樣... 閱讀更多 ”
我本人永遠無法理解或理解耶穌只為誠實地死了144,000人而死的想法，這就是我們所受的教導。 就像他們是贖金一樣？ 沒有他們，我們什麼也得不到。 在144,000人中，我們其餘的人只是旅行者。 我們使用的推理方法之一是“受膏者/ 144,000人必須統治聖經所規定的國王/牧師將要做的事。” 為什麼要有144,000人統治天堂的需求或特權會超過數十億人的生命總和？ 如果我們其餘的人不算數的話... 閱讀更多 ”
Filius90，當WT教義沒有意義，無法融合在一起並且只能用複雜的複雜解釋進行教導時，這就是自然界告訴您這些教義是錯誤的方式。 請允許我向您解釋我對此事的看法。 然後告訴我您是否認為有道理。 1.《啟示錄》中的“ 144,000”象徵著注定要統治地球的人數。 實際數字未知； 它可能更大或更小，但是無論如何，經過2,000年並不意味著新人“花費時間”... 閱讀更多 ”
刪除
您好Filius，希望您不要撤銷對我的帳戶的評論。 如果您這樣做了，請接受我的歉意。 您可能仍然有時間編輯您的帖子並放回您之前寫的內容。 您永遠都不會覺得自己所說的“不夠好”。 沒有人在這裡判斷。 我們都有不同的能力，不同的知識和不同的生活經歷。 許多JW剛開始無法表達自己的想法，只是他們模糊地懷疑某些事情不正確，但又不知道如何解釋。 當人們互動時... 閱讀更多 ”
祝福您，我同意您的大部分意見：1）領受精神的基督徒不會自動成為統治者。 在第一世紀，領受聖靈的恩賜主要是上帝在向旁觀者表明他的祝福不再是在以色列，而是在新的基督徒會眾面前的認可，這不一定表明他們將成為統治者。 （“外向”方面是由於能夠執行旁觀者可以看到的強大作品。）2）那些將成為統治者的人不會上天堂（這是真實的... 閱讀更多 ”
評論已撤消。
tyhik，這是一些出色的研究。 （我不確定您為什麼要縮回它。它看起來像是經過深思熟慮的評論。）如果您沒有指出這一點，我將永遠不會看到。 我可以看到，“ divide”描述的是被破壞的麵包，“ distribute”意味著每個參與者都保留了被拆分的部分。 相比之下，“通過”僅表示某些對象正在從一個人到另一個人旅行，而不會（必須）停止每個人分享的想法。 使徒在吃掉了一些東西之後，確實做到了“通過”這些東西... 閱讀更多 ”
我之所以撤回它，是因為在發表評論後，我a不安地感到這個話題（在NWT中誤解了路加福音22:17）可能已經在這個論壇中討論過了。 搜索顯示，是的，僅僅幾個月前，就有一篇關於該主題的文章。 好吧，當我縮回時，我應該張貼一個 鏈接到文章.
感謝Tyhik，但不要擔心重複某些事情。 如果大多數人都像我一樣，他們將被遺忘，我們總是可以從真實的提醒中受益。
如果您有意見的副本，或者可以記住它們，我建議您將其重新添加。 我認為他們考慮周全。
沒有副本，對不起。 但是鏈接的文章確實涵蓋了我所說的一切。
但我也看不到任何鏈接。 我想念什麼嗎？ 您可以重複鏈接嗎？ 我不知道他們在哪裡。
我相信tyhik所指的文章就是這樣的： NWT是否符合自己的標準？
我在想，只是簡單地閱讀聖經，就永遠不會得出這樣的結論：基督徒永遠不要參加麵包和葡萄酒的盛宴，而他們應該公開拒絕參加。 目擊者將新約的大部分內容視作適用於他人的事物，您究竟怎麼能以這種態度宣稱自己是基督徒？ 但是，在新約中，有大量警告語關於避免虛假老師的重要性，只是沒有引起注意，... 閱讀更多 ”
目擊者說，約翰福音6章中那些有關吃基督的肉和喝他的血的經文與紀念館的麵包和酒沒有關係，因為直到後來才開始使用這種麵包和酒，但如果聽說一對年輕夫婦在談論婚嫁，我們能斷定這與他們的婚姻無關嗎，因為日子還沒有到，但又要結婚兩年了？ 目擊者說，這些經文僅與對耶穌的信仰有關，但是他們有什麼用呢？... 閱讀更多 ”
您是關於何時密封或如何密封的問題嗎？
@梅萊蒂·維夫隆（Meleti Vivlon）。 無論何時何地都是非常有趣的話題。
感謝您的清晰文章！
關於Meleti，更多的是關於精神在人的一生中的體現，在我看來，在大部分聖經時代，這種表現都是非常戲劇性的，與今天不同，這似乎與眾不同，
根本的問題是為什麼–為什麼WT如此努力地阻止和禁止其追隨者加入？ 我如何表達這個問題有一個提示：“它的追隨者”。 不是基督的追隨者。 WT清楚地了解到，被稱為“受膏者”會賦予一定程度的權力。 他們的追隨者擁有的力量越多，WT自身擁有的力量就越少。 WT已竭盡所能減少對自身力量的威脅。 怎麼樣？ 1.他們斷言（a）啟示錄編號144,000是字面意義，並且（b）只有144,000的成員可以參加。 這些都是錯誤的斷言。 眼睛清楚... 閱讀更多 ”
第三點羅伯特（Robert），關於不得不證明受膏者的說法，他們引用了羅馬人3 v8的說法，說這是個人的信念，即神靈是我們精神的見證，而根據見解書是一種內在的反應根據我們在聖經裡讀到的聲音，不是某種神秘的聲音，但是當我喊出同樣的詩句和相同的推理時，他們不喜歡它，並質疑有效性，好吧，我們知道很多人被邀請，但很少被選擇，但是為什麼他們不能... 閱讀更多 ”
一段時間以來，我一直感覺到這樣一種觀念，即許多人被稱為神的兒女，但很少有人被選為未來的國王和祭司，這是許多人被稱為神的兒女之間的區別。 如果這是正確的理解，那將允許所有真正的基督徒參與其中，即使可能會塗上有限的人數。
縱觀整個馬太福音22羅伯特，插圖首先在拒絕耶穌基督和他的王國的猶太人上取得了圓滿的成就，然後向全國人民中的許多人發出了邀請，他們在婚禮上不適合擔任代表，用自己的衣服表現出來，也許是指儘管被正式邀請被拒絕，但未能披上基督教人格，這似乎與聖經中的其他經文一致，如馬太福音7 v 21，啟示錄2和3，麥子的插圖。... 閱讀更多 ”
一篇非常值得的文章，Meleti。 就我個人而言，我發現對這一寶貴真理進行推理的最簡單方法之一是僅通過以下兩種經文（您在評論中使用了其中一種）：1）另外，他took了一條麵包，表示感謝，將其打破，並給了他們，說：“這意味著我的身體將以您的名義被給予。 繼續這樣做是為了紀念我。” –盧克。 22:19 2）因此，去做萬民的門徒，奉父，子，子的名為他們施洗。... 閱讀更多 ”
合理的推理，Vox比率。 謝謝。 假設將來仍有人與我交談，我將來可以在與朋友的討論中使用。 🙂
“耶穌告訴我們參加作為被揀選的象徵嗎？ 他是否向我們發出警告，如果我們參加而沒有得到上帝的任何信號，那我們就要犯罪了。” 就像先前帖子中的一個兄弟評論說：“那天晚上分娩的使徒們直到那天都沒有被塗油，他們的塗油是在五旬節之後的五十多天。 如果使徒是JW，他們將是“恭敬”的觀察者。 我認為這種學說是最錯誤的。 耶穌說，是否有一個天上的君王統治不是標準。... 閱讀更多 ”
如果您不再主動當證人，請問您以何種方式參與？ 您是參加年度紀念館並安靜地參加會議，還是自己參加？ 只是好奇心。 也許由於我剛脫離教會，我很好奇。
感謝您上面有見地的評論
起初，我是與另一對當地夫婦一起這樣做的。 現在我們的當地團體已經壯大，我們將我們的紀念館與其他在網上會面的人結合在一起。 但是正如耶穌所說，當以他的名字聚集了兩三個人時，他就和他們在一起。
我希望我能記得我第一次讀這本書的地方，但是不久前，有評論者寫道：“猶太人有一項年度紀念儀式，稱為紀念館，他們拒絕基督的身體和鮮血”。
如此深刻的話說得很少。
希望隨著更多的人醒來，他們會意識到應該拒絕的是WT，而不是基督的身體和鮮血。
我們必須拒絕“我不配”的概念。 事實是，他們不值得。
“由於麵包和酒是在主晚宴的年度紀念活動中通過的，我和我的兄弟姐妹們一起拒絕參加。 但是我不認為這是拒絕。 我認為這是一種謙卑的行為。” JW的教學和對R＆F的影響深深令人不安和奇怪。 現在（在我醒來之後），對於我來說，公眾拒絕吃麵包和酒，對我們主的直接命令以及這可能對他與耶和華的關係可能產生的影響，我感到有些恐懼。... 閱讀更多 ”
從上面的段落中註意到這一關鍵點：“ 56靠我的肉吃我的血的人與我合而為一，我與他合一。 57正如活著的父親差遣我，我因父而活，他也以我為食，甚至一個人也將因我而活。” 耶穌告訴我們他活著的主要原因是因為他的父親。 也就是說，耶穌還活著是因為他是永生上帝的兒子。 因此，最重要的是他的兒子身份... 閱讀更多 ”