免責聲明:互聯網上有很多站點除了對管理機構和本組織施加衝擊外,什麼也不做。 我一直收到電子郵件和評論,以表示讚賞我們的網站不是這種類型。 但是,有時走路可能是一條不錯的路線。 他們行事的某些方式和以上帝的名義行事的某些事情是如此令人髮指,並給神的名字帶來瞭如此的責備,以至於人們不得不大聲疾呼。 

耶穌沒有掩飾自己對當時宗教領袖的腐敗和虛偽的感受。 在他去世之前,他使用有力而又準確的嘲笑術語來揭露它們。 (太3:7; 23:23-36)然而,他並沒有嘲笑。 像他一樣,我們必須揭露而不是判斷。 (如果我們保持真實,我們的審判時間將到–羅馬書1:6)在這方面,我們有天使的榜樣。

“他們大膽而任性,因為褻瀆那些光榮的人而不會顫抖,11而天使雖然威力更大,但在耶和華面前並沒有對他們作出褻瀆性的審判。”(2彼得2:10b,11 BSB)

在這種情況下,我們有義務揭露不法行為,以便我們的兄弟姐妹知道真相並擺脫奴役。 儘管如此,耶穌仍將大部分時間都花在建造而不是拆毀上。 我希望我們可以在這方面效仿他,儘管我認為我們的站點上還沒有足夠的積極和建設性的聖經研究。 儘管如此,我們正在朝著這個方向前進,我希望主為我們提供加速這一趨勢的資源。 

綜上所述,當有迫切需要解決時,我們不會迴避。 虐待兒童的問題是非常必要的,本組織對它的不當處理具有深遠的影響,以至於不能忽視或掩蓋它。 最近,我們已經能夠審查通過以下方式向全球JW長者傳達的政策: 2018一日長者學校。 接下來是對與處理會眾中發生的兒童性虐待案件有關的那些政策的審查,並試圖評估這些政策對耶和華見證人組織的影響。

______________________________

ARC調查結果,[I]的 英國慈善委員會 調查,加拿大的66百萬美元 集體訴訟,正在進行中 每天罰款四千美元 鄙視 媒體對邪教的報導越來越多, 裁員印刷削減, 更不用說了 出售王國禮堂 支付費用-文字在牆上。 未來幾個月和幾年,耶和華見證人組織將如何發展? 它可以生存嗎? 迄今為止,天主教堂已經擁有了,但是它比JW.org所希望擁有的要豐富得多。

耶和華見證人中的每一位都有150位天主教徒。 因此,人們可能會認為教會的戀童癖責任規模將是JW.org的150倍。 las,事實並非如此,原因如下:

讓我們嘗試用美元價值來定義問題。

第一次嚴重的醜聞襲擊天主教會是在1985年在路易斯安那州。此後,有一份報告被撰寫,但從未正式發布過警告,警告與戀童癖神父有關的責任可能高達450,000億美元。 那是三十年前。 從那以後,我們不知道天主教會付出了多少,但讓我們來看看這個數字。 該責任歸因於神職人員的問題。 目前,全球約有2001名牧師。 讓我們假設,就像電影《聚光燈》根據波士頓環球報調查小組在2002年和6年的工作所揭示的那樣,大約27,000%的牧師是戀童癖者。 因此,這代表著全球XNUMX名牧師。 教會沒有被指控掩蓋其職等中的虐待行為,因為他們不參與此類事情。 實施該罪行的普通天主教徒無需參加司鐸司法委員會的審判。 受害者沒有被帶入並受到訊問。 未評估施虐者保留教會成員的權利。 簡而言之,教會不參與其中。 他們的責任僅限於神職人員。

耶和華見證人不是這種情況。 所有結局,包括對兒童的性虐待,都應報告給長者,並以司法手段加以處理,無論結果是dis棄還是開除,例如僅涉及一名證人的案件。 這意味著耶和華見證人目前正在處理整個羊群中的虐待行為— XNUMX萬個人,是天主教教會戀童癖責任人池總數的十六倍以上。

耶和華見證人澳大利亞分會的檔案中有1,006例未報告的兒童性虐待案件。 (自ARC調查發布消息以來,還有更多人提出來,所以問題就大得多了。)僅考慮這一數字(即目前已知的案件數),我們應該牢記,2016年,有66,689名活躍的耶和華見證人澳大利亞。[II]  同年,加拿大報告了113,954家出版商,美國報告了該數字的十倍左右:1,198,026。 因此,如果比例相似,並且沒有理由不同意,那就意味著加拿大可能有大約2,000個已知案件備案,而美國正在尋找的案件超過20,000個。 因此,在耶和華見證人活躍的240個國家中,只有XNUMX個國家/地區,我們已經接近天主教會應負責的戀童癖者的數量。

天主教教會是如此豐富,以至於可以承擔數十億美元的債務。 它可以通過出售梵蒂岡檔案館中儲存的一小部分藝術品來彌補。 然而,對耶和華見證人的類似賠償責任將使聯合國破產。

管理機構試圖使羊群不相信 沒有戀童癖問題,這就是背道者和反對者的全部工作。 我確信泰坦尼克號上的乘客也相信他們的船不沉的炒作。

現在減輕對過去的錯誤和罪過的責任,現在進行任何更改很可能為時已晚。 但是,該組織的領導層是否從過去中學到了東西,表現出pent悔,並採取了適合這種re悔的步驟? 讓我們來看看。

長老正在教什麼

如果你下載了 談話大綱1年9月,2017給所有老年人機構的信 基於此,您可以按照我們的最新政策進行分析。

與世俗當局聯繫的任何書面指示都明顯超出了這次44分鐘的討論範圍。 這首先是本組織面臨這一迫在眉睫的財務和公共關係災難的原因之一。 但是,由於無法解釋的原因,他們繼續將自己的頭埋在沙子裡,而不是面對這個問題。

僅在考慮到5至7段落時才提到向當局進行強制性報告,其中大綱指出: “在第6段中列出的所有情況下,兩名長者應致電法務部,以確保長者的身體符合任何虐待兒童舉報法律。 (Ro 13:1-4)在接到舉報的任何法律義務後,該呼叫將轉移到服務部門。”

因此,似乎長者將被告知向警察報告這一罪行。 僅由 如果有 具體法律義務 這樣做。 因此,服從羅馬書13:1-4的動機似乎並非源於對鄰居的熱愛,而是出於對報復的恐懼。 讓我們這樣說:如果您附近有性掠食者,您想知道嗎? 我想任何父母都會。 耶穌告訴我們“對別人做,就像我們希望別人對我們做。” (太7:12)難道我們沒有必要向我們報告這樣一個危險人物的知識嗎?在我們當中,上帝已經按照羅馬書13:1-7任命了他們來照顧這個問題? 還是有另一種方法可以在羅馬書中應用該命令? 保持沉默是服從上帝命令的一種方式嗎? 我們是遵循愛的規律,還是恐懼的規律?

如果這樣做的唯一原因是擔心,如果我們不這樣做,我們可能會因觸犯法律而受到懲罰,那麼我們的動力就是自私和自利。 如果沒有任何具體法律似乎消除了這種恐懼,那麼該組織的不成文政策就是掩蓋罪惡。

如果本組織以書面形式規定,所有關於兒童性虐待的指控都應報告給當局,那麼,即使從自我服務的角度來看,其賠償責任問題也將大大減少。

在信件的3段中,他們指出 會眾不會掩蓋這種令人反感的行為的任何人免受其罪惡的後果。 會眾對兒童性虐待指控的處理無意取代世俗當局對此事的處理。 (羅馬13:1-4)”

同樣,他們引用了羅馬書13:1-4。 但是,有不同的方法可以保護犯罪的人。 如果我們不僅僅因為沒有專門的法律要求我們舉報已知的罪犯,我們是否就沒有進行被動屏蔽? 例如,如果您知道鄰居是連環殺手的事實,並且不說什麼,那麼您是否不是在被動地妨礙正義? 如果他出去並再次殺死他,您是否會感到內? 您的良心告訴您,只有在有特定法律要求您舉報連環殺手知識的情況下,才應向警察舉報您所知道的事情? 我們如何通過自己的無所作為來掩蓋已知的罪犯,從而服從羅馬書13:1-4?

致電分行

在整個文檔中,反复要求致電分支機構法律和/或服務台。 代替書面政策,長者必須遵守口頭法律。 口頭定律可以從一瞬間改變到另一瞬間,並且經常被用來保護個人免受罪責。 人們總是可以說:“我不記得我當時所說的話,尊敬的你。” 當採用書面形式時,人們不能輕易逃脫責任。

現在,可以爭辯說,缺乏書面政策的原因是為了提供靈活性,並根據當前的情況和需要解決每種情況。 有話要說。 但是,這就是本組織為什麼繼續拒絕告訴長者的真正原因。 書面 舉報所有罪行? 我們都聽過這樣的話:“行動勝於雄辯”。 的確,澳大利亞分支機構處理兒童性虐待的歷史性行動正以擴音器的音量說話。

首先,我們發現 關於致電分支機構法律服務台以查找是否有任何法律要求舉報的大綱概述 行動 在澳大利亞實踐了數十年。 實際上,存在這樣的法律來報告對任何犯罪的了解,但本組織官員從未進行過報告。[III]

現在考慮一下:在一千多個案例中,他們從未建議長者報告一個案例。 我們之所以知道這一點,是因為長者肯定會聽從分會的指示。 任何不服從分支機構的長老都不會長久保持長老身份。

因此,既然沒有報告,那麼我們是否可以得出結論: 不報告? 答案是,要么阻止他們進行報告,要么在這方面什麼也沒說,而是留給自己的設備使用。 知道本組織喜歡控制一切時,後一種選擇似乎牽強。 但是,公平地說,我們從未明確將報告問題作為分支機構政策的一部分。 剩下兩個選擇。 1)長者(和一般的證人)被灌輸,他們只是 知道 本能地講,不要報告會眾中犯下的罪行,或者2),一些長老被問及被告知不要舉報。

雖然在大多數情況下第一選擇的可能性很大,但從我的經驗中我知道,有些長者有足夠的責任心,足以感到有必要向警方舉報此類罪行,而這些人肯定會向警察局提出要求。關於它的桌子。 澳大利亞伯特利記錄的1,006起案件本應由成千上萬的長者處理。 不可能想像在這成千上萬的人中,至少沒有幾個好人願意做正確的事情來保護孩子。 如果他們問並得到答案,“好吧,這完全取決於您”,那麼我們可以得出結論,至少有人會這樣做。 在成千上萬的所謂屬靈的人中,肯定會有一些人的良心使他們動搖以確保性掠食者不會自由。 然而,那從未發生過。 千載難逢的機會。

唯一的解釋是告訴他們不要舉報。

事實說明一切。 耶和華見證人組織內部有一項不成文的政策,向警察隱瞞這些罪行。 為什麼長老又要一遍又一遍地告訴他們總是在做其他事情之前先打電話給分支機構? 聲明只是為了確保法律要求是紅色的鯡魚。 如果僅此而已,那麼為什麼不在存在此類要求的所有司法管轄區發出一封信,告知所有長者呢? 寫下來!

本組織喜歡將以賽亞書32:1、2應用於全球的長者。 請在下面閱讀它,看看其中描述的內容是否與ARC在調查中發現的內容格格不入。

“看! 國王將統治正義,王子將統治正義。 2每個人都必像風中的藏身之地,還是暴風雨中的隱身之所,如無水土地上的水流,如乾旱土地上巨大峭壁的影子。 賽32:1、2)

開車回家

 

為了表明上述所有內容都是對事實的準確評估,請注意3其餘部分的內容: “因此,應明確告知受害人,其父母或向長者舉報這種指控的任何其他人,他們有權向世俗當局舉報此事。 長老們不批評任何選擇發表這樣報告的人。 6:5。”  必須指示長者不要批評任何人向警方舉報,這一事實表明,這已經存在一個問題。

此外,為什麼長者不屬於這一群體? 如果不讀, “受害者,她的父母或其他任何人,包括長者……” 顯然,長者進行報告的想法根本不是一種選擇。

超出他們的深度

這封信的全部重點與處理兒童性虐待的可惡罪行有關 在會眾的司法安排內。 因此,它們給那些沒有能力處理這類棘手問題的男人帶來了負擔。 本組織正在為這些長老設置失敗的機會。 一般人對處理兒童性虐待了解多少? 儘管他們有最好的意圖,但他們一定會捆綁它。 這對他們來說根本不公平,更不用說受害者,他們可能需要真正的專業幫助來克服改變人生的情感創傷。

14段落提供了最新政策指令中明顯的與現實脫節的證明:

“另一方面,如果不法者er悔並受到責備,則應向會眾宣布責備。 (ks10第7部分,20-21)此公告將為教會提供保護。”

多麼愚蠢的聲明! 公告只是“某某某物已得到糾正”。 所以?! 為了什麼? 稅務欺詐? 重寵? 挑戰長者? 會眾的父母如何從這個簡單的通知中得知,他們應該確保自己的孩子遠離這個男人? 既然聽到了這個消息,父母會開始陪孩子們上廁所嗎?

非法分離

“如果需要一個村莊養育一個孩子,那就需要一個村莊虐待一個孩子。” – Mitchell Garabedian, 聚光燈 (2015)

對於本組織來說,上述說法是雙重正確的。 首先,老年人甚至會眾的出版者願意為保護“小人物”做些什麼是不公開的。 管理機構可以大聲疾呼,他們只是想由反對者和背道者撒謊,但事實不言而喻,而統計數字表明這不是一個間歇性問題,而是一個已經制度化的過程。

此外,JW政策還規定了巨大的罪惡 分離。 如果受害的基督徒受害者離開會眾,則當平台上指示耶和華見證人的當地教會(“村莊”)受害者是“不再是耶和華見證人之一”時,虐待就會成堆。 這與宣布某人因通姦,背叛或對兒童的性虐待而被取消職權時發布的公告相同。 結果,受害人被切斷與家人和朋友的聯繫,而在他或她的情感上對支持的需求至高無上的時候,避開了受害人。 這是一種罪惡,簡單明了。 一種罪惡,因為解體是 偽造政策 在聖經中沒有基礎。 因此,這是一種無法無天,毫無愛心的舉動,凡是實行這種舉動的人,當與那些以為自己得到他的認可的人講話時,都應該銘記耶穌的話。

“那天會有很多人對我說:'主啊,我們不是以你的名字預言,以你的名字驅逐惡魔,以你的名義表演了許多有力的作品嗎?” 23 然後我向他們宣告:“我從不認識你! 逃避我,你們這無法的工作者!””(7:22,23)

綜上所述

儘管這封信表明在指示見證人長者處理這些事情的方式上已有一些小的改進,但房間裡的大象仍然被忽略。 仍然沒有要求舉報犯罪,離開的受害者仍被拒之門外。 有人可能會認為,當局繼續保持沉默的原因是本組織誤導了對昂貴的賠償責任訴訟的恐懼。 但是,可能不止如此。

自戀者不能承認自己是錯的。 必須不惜一切代價維護他的權利,因為他的整個自我認同與他永遠不會錯的信念息息相關,沒有他的自我形象,他什麼都不是。 他的世界崩潰了。

這裡似乎發生了集體自戀。 承認他們是錯的,尤其是在世界(撒但的邪惡世界對猶太人的心態)面前,將摧毀他們珍愛的自我形象。 這也是為什麼他們迴避正式辭職的受害者的原因。 必須將受害者視為罪人,因為對受害者不採取任何行動就是接受聯合國的過錯,而且永遠不可能如此。 如果說存在製度上的自戀,似乎我們已經找到了。

_________________________________________________________

[I]的 ARC,縮寫為 澳大利亞皇家委員會對兒童性虐待的機構反應.

[II] 所有數字均摘自《耶和華見證人2017年鑑》。

[III] 1900犯罪法– 316節

316隱藏可公訴的嚴重罪行

(1)如果某人犯了嚴重的可公訴罪行,而另一個人知道或相信該罪行已發生,並且他或她掌握的信息可能對確保逮捕犯罪者或起訴或定罪有重大幫助罪犯的行為,因為它沒有合理的藉口就無法將該信息提請警察部隊或其他適噹噹局注意,因此該其他人可能會被監禁2年。

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    40
    0
    希望您的想法,請發表評論。x