以色列的宗教領袖是耶穌的敵人。 這些人以為自己是明智和知識分子。 他們是美國最有學問，受過良好教育的人，並且鄙視那些沒有受過教育的總人口。 奇怪的是，他們被權威濫用的普通百姓也視他們為領袖和精神嚮導。 這些人受到尊敬。
這些睿智而博學的領袖討厭耶穌的原因之一是，他改變了這些傳統角色。 耶穌將權柄交給了小矮人，普通人，漁夫，被鄙視的收稅員或被掉的妓女。 他教普通百姓如何思考。 不久，簡單的人就在挑戰這些領導人，把他們當成偽君子。
耶穌並沒有尊敬這些人，因為他知道對上帝重要的不是您的教育，不是您的大腦的力量，而是您的內心深處。 耶和華可以為您提供更多的學習和更多的智慧，但您要改變自己的心。 那是自由意志。
出於這個原因，耶穌說了以下話：
“我讚美你，天父，天地之主，因為你把這些東西藏在了智者身上，學到了，然後將它們透露給嬰兒。 是的，父親，因為這是您的榮幸。” （馬太福音11:25，26）這來自霍爾曼研究聖經。
從耶穌那裡獲得了這種能力和權威之後，我們決不能拋棄它。 但這是人類的趨勢。 看看古代科林斯會眾中發生了什麼。 保羅寫了這個警告：
“但是我將繼續做我正在做的事情，以削弱那些希望有機會被視為我們在自己誇耀的事物上平等的人。 對於這樣的人來說，是假的使徒，詭詐的工人，偽裝成基督的使徒。 （2科林斯書11:12，13 Berean Study Bible）
保羅稱這些為“超級使徒”。 但是他不止於他們。 接下來，他斥責科林斯會眾的成員：
“因為你很聰明，所以你很樂意容忍愚人。 實際上，您甚至忍受任何奴役您，剝削您，利用您，利用自己，高舉自己或毆打您的人。” （2科林斯人11:19，20 BSB）
要知道，按照今天的標準，使徒保羅是個不寬容的人。 他確定不是我們所謂的“政治上正確”，是嗎？ 如今，我們喜歡認為，只要您愛著並為他人做好事，那麼您相信什麼並不重要。 但是，教導人們虛偽，愛嗎？ 誤導人們關於上帝的本質，行善嗎？ 真理不重要嗎？ 保羅認為確實如此。 這就是為什麼他寫了這麼有力的話。
他們為什麼要允許某人奴役他們，剝削他們，並在高舉自己的同時始終利用它們呢？ 因為那是我們有罪的人類容易做的事情。 我們需要一位領導者，如果我們不能憑信心看到看不見的上帝，我們就會去尋找看起來有所有答案的，高度可見的人類領袖。 但這總是對我們不利。
那麼我們如何避免這種趨勢呢？ 這不是那麼簡單。
保羅警告我們，這些人會披上公義的外衣。 他們似乎是好人。 那麼，如何才能避免上當呢？ 好吧，我請你考慮一下：如果確實耶和華要向嬰兒或小孩透露真相，他必須以這種年輕人能理解的方式去做。 如果了解某件事的唯一方法是讓某個人明智，知識淵博且受過良好教育，那就是事實，即使您自己看不見它，那也不是上帝在說話。 可以有人向你解釋事情是可以的，但是最後，它必須足夠簡單和明顯，以至於即使一個孩子也能理解。
讓我說明一下。 您可以從以下英語標準版的聖經中蒐集有關耶穌本質的簡單真理嗎？
“除了從天堂降下來的人之子，沒有人升入天堂。” （約翰福音3:13）
“因為上帝的糧是他從天上降下來，將生命賜給世界。” （約翰福音6:33）
“因為我從天上降下來，不是按照我自己的意願，而是按照送我的人的意願。” （約翰福音6:38）
“那如果你要看到人子升到他以前的地方怎麼辦？” （約翰福音6:62）
“你是從下面來的； 我是從上面來的。 你屬於這個世界； 我不屬於這個世界。” （約翰福音8:23）
“說真的，我確實是對你說，在亞伯拉罕之前，我就是。” （約翰福音8:58）
“我來自天父，已經進入了世界，現在我要離開世界，去找天父。” （約翰福音16:28）
“現在，父親，用你在我面前的榮耀我，在世界存在之前我對你的榮耀。” （約翰福音17：5）
讀完所有這些書後，您難道不得出所有這些經文都表明耶穌在來到世上之前就存在於天堂嗎？ 您不需要大學學位就可以理解這一點，對嗎？ 實際上，如果這些是您從聖經中讀到的第一節經文，如果您是聖經學習的完整新手，您是否還無法得出耶穌基督從天上降下來的結論？ 他在出生於世上之前就已經存在於天堂嗎？
您需要的是對語言的基本理解，以達到這種理解。
然而，有些人教導說，耶穌在作為人出生之前就不存在於天上。 基督教中有一門名為索辛尼主義的思想流派，其中除其他外，它教導說耶穌不存在於天堂。 該教學是非三位一體神學的一部分，該神學可以追溯到16世紀th 第一和第二th 一個世紀以來，以提出該想法的兩個意大利人的名字命名：Lelio和Fausto Sozzini。
如今，一些較小的基督教團體，例如克里斯塔德派教徒，將其推廣為學說。 耶和華見證人離開組織尋找一個新的團體可以吸引他們。 他們不想加入一個相信三位一體的組織，而經常被非三位一體的教堂吸引，其中一些教會了這一教義。 這樣的團體如何解釋我們剛剛讀過的經文？
他們試圖通過所謂的“名義存在或概念存在”來做到這一點。 他們會聲稱，當耶穌要求天父用他在世界存在之前所擁有的榮耀來榮耀他時，他並不是指實際上是一個有意識的實體，並與上帝一起享受榮耀。 相反，他指的是上帝心中的基督的觀念或概念。 他以前在世上所擁有的榮耀只是在上帝的腦海裡，現在他想要擁有上帝為他所設想的榮耀，那時該榮耀將被賦予給他一個有生命的，有意識的存在。 換句話說，“上帝在我出生之前就設想我會享受這種榮耀，所以現在請給我您一直為我保留的獎勵。”
這個特殊的神學有很多問題，但是在我們探討任何一個神學之前，我想先關註一個核心問題，那就是上帝的聖言被賜予了嬰兒，嬰兒和小孩，但是卻被拒絕了。 ，知識分子和學識淵博的人。 這並不意味著一個聰明而受過良好教育的人無法理解這個事實。 耶穌指的是他那個時代博學的人的驕傲的心態，使他們的思想蒙蔽了上帝聖言的簡單真理。
例如，如果您要向一個孩子解釋耶穌在出生之前就已經存在，那麼您將使用我們已經閱讀的語言。 但是，如果他想告訴那個孩子，耶穌在生下一個人之前就沒有活過，但是他確實存在於上帝的觀念中，那麼您根本不會這樣說嗎？ 那會很容易誤導孩子，不是嗎？ 如果您試圖解釋概念性存在的想法，那麼您將必須找到簡單的詞語和概念來將其傳達給孩子般的思想。 上帝非常有能力做到這一點，但他沒有做到。 這告訴我們什麼？
如果我們接受Socinianism，我們必須接受上帝給他的孩子們一個錯誤的觀念，並且這花了1,500年的時間，才有幾位智識淵博的意大利學者提出了真正的含義。
要么上帝是一個可怕的溝通者，要么獅子座和福斯托·索齊尼扮演著聰明，受過良好教育和有識之士的角色，因為他們過分忙碌。 這就是促使保羅時代的超級使徒的原因。
您看到基本問題了嗎？ 如果您需要比您有更多學識，更多才智和更多才智的人來解釋聖經中的一些基本知識，那麼您可能會成為保羅在哥林多會眾中譴責的態度的犧牲品。
您可能知道您是否一直在觀看此頻道，但我不相信Trinity。 但是，您不會以其他錯誤的教導擊敗三位一體的教導。 耶和華見證人試圖通過錯誤的教導做到這一點，即耶穌只是天使，大天使米迦勒。 索契人試圖通過教導耶穌不存在來對抗三位一體。 如果他只是作為人類而存在，那麼他就不可能成為三位一體的一部分。
用於支持該教導的論點要求我們忽略幾個事實。 例如，索契亞人將參考耶利米書1：5，其內容為：“在我形成子宮之前，我認識你，在你出生之前，我使你與眾不同。 我任命你為萬國的先知。”
在這裡，我們發現耶和華上帝已經定下了耶利米要做和做的事情，甚至在他未受孕之前就已定下目標。 索西尼亞人試圖提出的論據是，耶和華打算做某事時，就是做好。 因此，上帝心中的想法和實現它的現實是等同的。 因此，耶利米出生之前就已經存在。
接受推理需要我們接受耶利米和耶穌在概念上或概念上是等效的。 他們必須為此工作。 實際上，索契人會讓我們接受這一思想，不僅是一世紀的基督徒，而且是猶太人也廣泛地接受並接受，他們承認概念存在的概念。
當然，任何閱讀聖經的人都會認識到上帝可以預知一個人的事實，但是說預知某事等同於存在是一個巨大的飛躍。 存在被定義為“ [生活]或具有客觀[客觀]現實的事實或狀態”。 存在於上帝的思想中充其量是主觀現實。 你還活著。 從上帝的角度來看，你是真實的。 那是主觀的-您之外的東西。 但是，當您自己感知現實時，就會出現客觀現實。 正如笛卡爾所說的那樣：“我想我就是”。
耶穌在約翰福音8:58中說：“亞伯拉罕出生之前，我就是！” 他不是在談論上帝心中的觀念。 “我思故我在”。 他在談論自己的意識。 猶太人理解他的意思只是通過他們自己的話可以看出：“您還不到五十歲，您見過亞伯拉罕嗎？” （約翰福音8:57）
在上帝心中的觀念或概念看不到任何東西。 要有“見過的亞伯拉罕”，就需要一個有意識的頭腦，一個生物。
如果您仍然對Socinian的理論存在論有說服力，那麼就將其帶入邏輯結論。 當我們這樣做時，請記住，為完成教學工作而需要跳動的更多智力障礙，只會使我們越來越遠離向嬰兒和小孩揭示的真理的觀念，越來越多地朝著真理被拒絕明智和博學。
讓我們從約翰福音1：1-3開始。
“起初有道，道與神同在，道就是神。 2他起初與神同在。 3藉著他，萬物都造了，沒有他，就沒有造物。” （約翰福音1：1-3 BSB）
現在我知道第一節經文的翻譯存在爭議，從語法上講，可以接受其他翻譯。 在此階段，我不想討論三位一體，但為了公平起見，這裡有兩個替代效果圖：
“道就是神” –我們的主和救世主耶穌受膏的新約（托馬尼克，1958年）
“所以道真是神聖” –休·J·斯科恩菲爾德（Hugh J. Schonfield），1985年。
無論您認為徽標是神的，神本身的神，還是信奉上帝的人（我們所有人的父親除外）（約翰一書1：18在某些手稿中都將其視為獨生子），您仍然會堅持將其解釋為索契人。 最初，在上帝的腦海中以某種方式出現的耶穌概念要么是神，要么是神靈，而僅存在於上帝的腦海中。 然後是第二節，指出這個概念與上帝同在，使事情變得更加複雜。 在交線中 質子 指的是“接近或面對或走向上帝”的事物。 這幾乎不符合上帝心中的觀念。
此外，所有事物都是由該概念，該概念以及通過該概念完成的。
現在考慮一下。 圍繞這一切。 我們並不是在談論被製造出所有其他事物之前，被其他人製造出所有事物，以及為所有其他事物被創造出來之前的被遺忘。 “所有其他事物”將包括天堂中數以百萬計的眾生，但更重要的是，所有數十億個星系及其數十億個恆星。
好吧，現在通過索西尼亞人的眼睛來看所有這些。 耶穌基督是一個為我們而活，為我們贖回而從最初的罪惡中救贖而死的人的觀念，早在任何事物被創造之前就已經存在於上帝的思想中。 因此，所有恆星都是為了這個概念而創建的，並以此為目標，唯一的目標是救贖尚未創建的有罪人類。 人類歷史上幾千年的所有邪惡都不能真正歸咎於人類，我們也不能真正歸咎於撒但製造這種混亂。 為什麼？ 因為耶和華上帝早在宇宙誕生之前就想到了救贖主耶穌這個概念。 他從一開始就計劃了整個事情。
這難道不是有史以來最以人為本的，以上帝為恥的學說之一嗎？
歌羅西人說耶穌是萬物的長子。 我將做一點文字上的修正，以使這段經文與索西尼亞思想保持一致。
[耶穌的概念]是看不見的上帝的形像，[耶穌的概念]是所有創造物中的長子。 因為在[耶穌的觀念]中萬物都是創造的，無論是寶座，統治，統治者或權威，都是可見的和看不見的，都是天上地下的一切。 萬物都是通過[耶穌的概念]和[耶穌的概念]創造的。
我們必須同意“長子”是家庭中的第一個。 例如。 我是長子。 我有一個妹妹。 但是，我有一些比我大的朋友。但是，我仍然是長子，因為這些朋友不屬於我的家人。 因此，在創造的家庭中，包括天上的事物和地球上的東西，可見的和不可見的，寶座，統治權和統治者，所有這些東西並不是為了存在於所有創造物中而存在的，而是因為僅在數十億年後才出現，其唯一目的是解決上帝預定發生的問題。 無論他們是否願意接受，索契人都必須贊成加爾文主義的宗旨。 你不能沒有一個。
用童心似的的方式接近今天討論的最後這段經文，您理解它的意思是什麼？
“請記住，這也是基督耶穌的存在，他以上帝的形式存在，不認為與上帝平等是一件很容易掌握的事情，而是倒空了自己，採取了僕人的形式，男人的模樣。 被人形發現後，他謙虛謙卑，服從死亡，是的，死於十字架。” （腓立比書2：5-8世界英語聖經）
如果您把這段經文交給一個八歲的孩子，並請她解釋一下，我懷疑她會不會有任何問題。 畢竟，孩子知道掌握某件事意味著什麼。 使徒保羅給我們的教訓是不言而喻的：我們應該像擁有一切的耶穌一樣，但在沒有片刻的思索下就放棄了，謙卑地假定他只是一個僕人的形式，以便他可以救我們所有人，即使他已經為此而死。
概念或概念沒有意識。 它還活著。 這不是有情的。 上帝心中的觀念或觀念如何將與上帝平等視為值得掌握的東西？ 上帝心中的觀念怎麼會空虛？ 這個概念如何謙虛？
保羅用這個例子來教導我們關于謙卑，基督的謙卑。 但是耶穌只是以人類的身份開始生活，然後他放棄了。 他為什麼要謙卑？ 成為神直接生出的唯一人類的謙卑在哪裡？ 被上帝揀選的謙卑在哪裡，那唯一的完美無罪的人要忠實地死去？ 如果耶穌從未在天堂存在，那麼他在這種情況下的出生就使他成為有史以來最偉大的人。 他實際上是有史以來最偉大的人，但腓立比書2：5-8仍然有意義，因為耶穌遠比他大得多。 即使是有史以來最偉大的人類，也比以往任何時候都無濟於事，這是所有上帝創造物中最偉大的。 但是，如果他在降落成為純人類之前從未在天堂存在過，那麼這整段話都是胡說八道。
好吧，那裡有。 證據在您面前。 讓我結束最後一個想法。 《當代英語》譯本的約翰福音17：3寫道：“永生是要認識你，唯一的真神，並要認識耶穌基督，就是你差遣的那一位。”
讀這本書的一種方法是，生命的目的本身就是要認識我們的天父，還有他所差遣的耶穌基督。 但是，如果我們以錯誤的立場開始，對基督的本性有錯誤的認識，那麼我們怎麼能實現這些話。 我認為，這部分是約翰還告訴我們的原因，
“對於許多欺騙者來說，他們拒絕承認耶穌基督在肉體中的降臨，而進入了世界。 任何這樣的人都是欺騙者和敵基督者。” （2約翰7 BSB）
《新生活譯本》對此作了這樣的表述：“我之所以這樣說，是因為許多欺騙者已經進入了世界。 他們否認耶穌基督是真實的身體。 這樣的人既是騙子又是敵基督者。”
你和我是天生的。 我們有一個真實的身體。 我們是肉體。 但是我們沒有進來。 人們會問你什麼時候出生的，但他們永遠不會問你你什麼時候來的，因為那樣的話我會以其他方式出現在你身旁。 現在約翰所指的人並不否認耶穌的存在。 他們怎麼會仍然有成千上萬的人看到了他的肉。 不，這些人否認耶穌的本質。 耶穌是一種精神，是唯一的獨生神，正如約翰在約翰福音1:18所稱的那樣，他成為肉身，完全是人。 那就是他們所否認的。 否認耶穌的本性到底有多嚴重？
約翰繼續說：“注意自己，這樣您就不會失去我們所做的工作，但是您可能會得到充分的回報。 任何不留在基督的教導下前進的人都沒有上帝。 凡留在祂教導中的人，都有父子。”
“如果有人來找您，但不帶上這門課，就不要把他帶回家，甚至不問候他。 凡向這種人打招呼的人，都有其邪惡的行為。” （約翰二書2-8 BSB）
作為基督徒，我們在某些理解上可能會有所不同。 例如，這144,000個是文字數字還是符號數字？ 我們可以同意不同意，並且仍然是兄弟姐妹。 但是，存在一些問題，如果不能做到，那麼寬容是不可能的，如果我們要遵循受啟發的話，那就不是。 倡導否認基督真實本質的教導似乎屬於這一類。 我並不是說要貶低任何人，而只是為了清楚說明這個問題的嚴重性。 當然，每個人都必鬚根據自己的良知行事。 不過，正確的行動方針至關重要。 正如約翰在第8節中所說的：“注意自己，這樣您就不會失去我們所做的工作，但是您可能會得到充分的回報。” 我們絕對希望得到充分的回報。
謹防自己，這樣您就不會失去我們為之努力的東西，但是您可能會得到充分的回報。 任何不留在基督的教導下前進的人都沒有上帝。 凡留在祂教導中的人，都有父子。”
“如果有人來找您，但不帶上這門課，就不要讓他進入您的家中，甚至不要問候他。 凡向這樣一個人打招呼的人，都有他的惡行。” （約翰二書2：1-7 BSB）
然而，我們運用憲法的局限性，不懼怕智慧和精神上的多樣化甚至什至相反的自由將使社會組織瓦解。 。 。 。 差異的自由不限於無關緊要的事情。 那將是自由的陰影。 對其實質進行測試的權利是對現有命令的心臟進行改動的權利。
Ray Franz CoC頁…..123
您如何將約翰二書2-6中的這個因素考慮在內？
關於這個論壇的陳述是……真正的基督教自由來自於理解一切真相，這就是神的聖靈在門徒心中運作的結果。（約翰福音16：13）這個特定主題的意義在於使其他人包括我自己會在我們內心運作的上帝聖靈的幫助下了解所有真理。 這就是我的“真正的基督徒自由”。 您回复的帖子指出：“不同的自由不僅僅限於無關緊要的事情。 那僅僅是自由的影子。 測試其實質是正確的... 閱讀更多 ”
約翰寫的諾斯替教徒還相信耶穌存在於肉體中。 很難否認的是，由於有足夠的第一手證據證明他已經存在。 但是他們不相信他以聖經所描述的方式出現。 那些接受索西尼亞教義的人可能會說他們相信他是肉體來的，因為畢竟聖經說他做到了。 但是他們在玩文字。 他們真正相信的是，他出生於肉體，就像你和我出生於肉體一樣。 什麼時候... 閱讀更多 ”
您寫道……。“那些接受SOCINIAN教學的人可能會說他們相信自己在鮮肉中扮演的角色”……是“他們可能說他們相信”還是“他們相信”這種情況？ 2.您添加了“他們正在玩單詞”…。 雖然我本人可以將其視為智能和精神多樣化的一部分。 約翰一書1：4這樣您就可以認識神的靈：每一種承認耶穌基督已經進入肉體的靈都是來自神，2但每一個不承認耶穌的靈都不是來自神。 這就是精神... 閱讀更多 ”
我已經說明了我的理由，而你已經說明了你的理由。 “讓讀者運用眼光。”
總而言之，即使我堅信一種真正的宗教是基督教本身，而不是某個聲稱聲稱能代表和舉例說明宗教的宗教體系，但我也相信真理是在聖經中找到的，而不是在任何特定的解釋中找到的。男人已經發展或可能尚未發展。 在上帝和他的兒子給我們的啟示中，真理本身不僅是言語，而且還是啟示。 如果我們受到神的靈性的控制，那麼我們對某些點的理解將幾乎無可避免地不同，在同意方面沒有很大困難... 閱讀更多 ”
您的別名最適合此討論。 我們在哪裡劃清界限以區分寬容和放縱？ 如果有人要進來並促進朝拜的過程中犧牲兒童，那麼將個人帶到門口就沒有問題。 約翰在第二封信中的律師非常有力和明確。
但在主心中聖化基督，時刻準備為每一個要求您對自己內心希望的人進行辯護，但要保持謙卑和尊重。 16並保持良好的良心，以便在被誹謗的事情上，那些dis毀你在基督裡的良好行為的人將蒙羞。 在腓立比書1:15中照搬保羅·保羅的話，確實是有些人出於嫉妒和競爭而傳講基督，而另一些人出於善意而傳道。 16後者是出於愛而這樣做的，因為我知道... 閱讀更多 ”
我們為評論者提供了很好的編輯工具，例如黑體，斜體和下劃線。 我建議您在需要的地方使用它們來強調。 最好不要使用ALL CAPS，因為在線社區將其視為YELLING。 🙂
將會看到我如何能夠利用上面提到的工具。 也許我的設備無法支持此處提供的所有功能。
根據我對創世記1：26-27的理解，這一教導不能很好地進行，上帝說：“讓我們按照自己的形像以我們的形像造人（...）”。 在開始與猶太教徒一起學習之後，我發現“我們的形象”和“我們的形象”是指耶和華與耶穌之間的關係。 亞當和夏娃的關係應該相似，以反映出忠誠的愛與團結，這標誌著父與子，耶和華與耶穌之間的關係。 為了反映某種事物，該事物需要首先存在於現實中，然後根據它的“相似性”使另一事物成為現實。... 閱讀更多 ”
很好的論點，Ad_Lang。 到目前為止，我已經用這節經文作為證明，造物之初有兩個父子。 你給我看了這節經文的其他方面。 謝謝你。
弗蘭基
對於舊約作家來說，“上帝的道”是上帝的自我表達或上帝的品質。 因此，當約翰福音1：1以“道與神同在”時，並不意味著一個人與神同在。 在上帝的舊約品質中，屬於上帝的事物被稱為“與他同在”-以賽亞書40:10中他的獎賞/救贖； 62:11; 他在約伯記10:13中的目的/計劃； 14：5; 23:14; 27:11; 約伯記12:13，16中的智慧和力量； 詩篇130：7中的憐憫。 （另請參見加2：5：“福音的真理將永遠存在。”）... 閱讀更多 ”
我們之前曾在thehumanjesus.org上談論過這一點。 您在開篇中提供的只是一種毫無根據的意見，甚至都不會在星巴克給我買杯咖啡。
您是否暗示不能說生物是“與上帝同在”？ 我的意思是，這幾乎不能證明您的信念。 同樣，在啟示錄19：11-16中，耶穌被清楚地表明是上帝的道（標誌）。
In 每隔一個地方 除 in 約翰福音13：3; 16:28; 20.17是， 希臘語單詞被翻譯為“升序”或“去”！
https://www.youtube.com/watch?v=2ymHsk0N9VU
不太正確。 這是NASB渲染單詞的方式。 約翰福音13：3hupagó得到（2），走（45），走自己的路（1），走開（3），走（5），走（20），走開（1），返回（1），去了（1）。 約翰福音16：28poruomai陪伴*（1），在我的途中（1），離開（1），離開（1），離開（1），跟隨（3），去（69），繼續他們的路（1 ），走開（1），走開（7），走開（15），走開（2），走開（3），沉迷（1），旅途（1），旅途（2），離開（1），繼續（1），繼續（2），繼續學習（1），設置（1），開始（3），旅行（3），步行（1），方式（6），... 閱讀更多 ”
是NASB第一次渲染 胡帕戈 作為“回頭路” 約翰13：3?
並感謝清單中其余清楚顯示的內容， 偏 誤譯為“返回”或“返回” 約翰16.28; 20.17.
神：“我是愛！”
索西尼亞人：“你注定了這個世界的恐怖！”
亞當，看來您也許沒有研究過關於耶和華如何預知事物以及對我們的自由意志可能產生的後果的不同觀點。 毫無疑問，這是一個複雜的主題，它確實比任何“徽標”討論都超出了範圍並且具有更大的含義。 以下是對普遍觀點的一般概述：上帝的寬容並不會促使您採取行動，而是他會預知某些事情，因為您將要去做（奧里根）神的永恆性：上帝是永恆的。 他永恆存在。 上帝沒有任何改變。 上帝在時間之外。 他的知識是... 閱讀更多 ”
感謝您與我們bereanthinker1分享。
您所缺少的一點是，在索契式的情況下，這些方法都不能用來減輕上帝的罪過。 偶數5就像普通科幻小說中的時空旅行情節元素一樣：追溯過去，改變未來。 在這一方面，它將改變現在，從而改變過去。 亞當沒有犯罪，所以過去改變了，上帝從來沒有預定過救世主。
那麼，您如何描述人類前神的化身，即變態，不再存在？
我盡量不要進行個人解釋。 我發現那些因為無法弄清楚教學效果而放棄教學的人是出於傲慢。 我想起了上帝對約伯說的話，當時他對馬的騎術有點高。
您認為《約伯記》中的這兩個創造者神中的哪一個來自？ 是“萬物都是被創造的”的父神或聖道？
你指的是約伯的話？ 我看到你的評論是孤立的，所以我不記得我提起喬布斯的事情。 您的問題如何證明索契人的信仰？
您提到了上帝對約伯的回應，所以我想您想到了約伯38。
我也沒有努力證明一個不存在的觀點，它的某些文本似乎難以克服。 但是，徽標觀點自從我離開組織以來就一直持有，這也給我帶來了一些棘手的問題。
這就是為什麼我之前也問過您，當徽標的意識進入人類耶穌時，您對觀點有何看法？
我相信您之前曾在另一條評論中問過我，但問題是我不知道。 當他倒空以人的形式出現時，徽標在天堂的生活被放棄了。 那將是在受孕的那一刻誕生的。 這是我的信念，但我很難從聖經中證明這一點。 我們正在經歷上帝知道的過程，而人類卻不知道。 但是，徽標必須是完全人性化的，這意味著他沒有將任何過去的回憶帶給... 閱讀更多 ”
嗨，埃里克（Eric），我想是的，耶穌僅從他的出生就知道他在天上的父（路加福音2:48）。 但我認為，事情在聖靈恩膏的時刻改變了。 路加福音24:48浮現在我腦海：“看哪，我正在將天父的應許寄給你。 但是請留在城市裡，直到您從高處穿上衣服為止。” 耶穌差遣保惠師和門徒的“高尚力量”-理解的力量和行動的力量。 這就是耶穌受膏的聖靈。... 閱讀更多 ”
BT1，您好，很抱歉干擾您和Eric的討論。 但是您問了一個對我來說有趣的問題：“您認為《約伯記》中的那兩個造物主是誰？ “萬物都是被創造的”父親或聖蹟？”。 如果某人甚至不了解我在說的概念（例如，向中世紀男人講解電視原理），該如何告訴某人一些事情。 我將不得不使用他們的語言和他們所知道的術語。 我認為，這與上帝使用的相同。 我認為我們根本不了解“技術”方面... 閱讀更多 ”
很好，弗蘭基（Frankie）。 謝謝你。
非常明智的解釋，謝謝。
謝謝你，兄弟。
上帝祝福你。
Witam是Bracia i Soistry。 Mamradośćpierwszy razdołączyćdo dyskusji。 Mamtrochętremę。 徽標by stworzony przez zrodzenie。 Byłbytemmającymswojąświadomość。 Niebyłubezwłasnowiony，Mim Syn SynbyłOjcu和Ojciec w Synu。 徽標aktywnieuczestniczyłw stwarzaniu wszystkiego，從przez到czułodpowiedzialnośćzadziełastwórcę。 作者：茲維諾·扎尼（Joc）1：1-5。 Kochałwszystko costwarzyłtak ja jego Ojciec Praprzyczyna wszystkiego。 Byłnajlepszym Bytem我們通過zrealizowaćBoski計劃odkupienia od grzechu ludzi z zachowaniem Boskich教義。 捷克共和國總會（波蘭）到波蘭總督（）... 閱讀更多 ”
謝謝ZbigniewJan。 這是您的評論的google翻譯：您好，兄弟與社會主義。 我很高興第一次參加討論。 我有點怯場。 徽標是一代人製作的。 他是一個有自己意識的實體。 即使兒子在父中，父在子中，他也沒有喪失能力。 徽標積極地參與了所有事物的創作，因此感到對創作者的責任。 他在情感上依附於他所賦予生命的人們約翰福音1：1-5。 他愛他創造的一切，... 閱讀更多 ”
大家好，這個話題非常熱門，而且很有條理（到目前為止，已有140多條評論）。 我不會處理各種學者的引用，也不會處理語法方面對文本的複雜分析。 關於耶穌的人類存在之爭的每一面都可以提及數十位學者，我們可以進行無休止的討論。 如何避免呢？ 我將再次嘗試提請注意錄像帶/文章介紹中提到的耶穌的話：“我感謝天父，天父，你已將這些東西藏在... 閱讀更多 ”
感謝弗蘭基（Frankie）出色的基督教理性推理。
那些堅持索恩式教條的人永遠不會承認這一點。 我個人讚同“上帝就是愛”的教條，但索契主義有效否認這種愛的確使人們懷疑他們是否可以被視為真正的基督徒。
可以看到，只有對坦率的保羅在《以弗所書》 4：7-10中所說的話，索辛尼主義是不符合聖經的。 我會從NIV引述（任何聖經譯本都一樣好）：“但是，當基督分攤時，我們每個人都得到了恩典。 這就是為什麼這樣說：“當他登高時，他俘虜了許多俘虜，並向他的人民送了禮物。” 除了他也下降到地下部的時候，“他升起”是什麼意思？ 降下的那一位是那位比天上更高的人，... 閱讀更多 ”
Jean crois que Jean 17：24 n'a pasétécité（mais la Discussionétantlonguepeut-êtreje me trompe）
“Père，ceux que vous m'avezdonnés，je voux quelàoùje suis，ils y soient avec moi，afin qu'ils voient la gloire que vous m'avezdonnée，parque que Vous M'AVEZAIMÉAVANT LACRÉATIONÉ蒙代
讓17:24 BCC1923
https://bible.com/bible/504/jhn.17.24.BCC1923
好點，妮可。 我想不出聖經中有什麼地方提到上帝愛他自己的想法。 它確實說明了他愛他的孩子們，但並沒有說明他愛他們的孩子們的概念。
倒入腓立比書2：5-8繼續進行對話，在無國界的聖克里斯蒂安·德·德·庫恩·休曼接受基督救贖，在奎爾·伊爾·奧拉伊特·奎因特·奎爾克選擇了德·德·布隆迪en cherchant pasàêtrel'égalde Dieu嗎？ Tout le monde sait qu'aucun humain，mêmeChrist sur terre，n'a les moyens physique de對抗者avec Dieu。 薩爾特（Ser terre），是佩爾（Père）的一個奇蹟屬性。 Encore贏得了quéchercheràêtrel'égalde Dieu et se vider de quelque的選擇，或者選擇了renonceràquelque。 S'ilétait... 閱讀更多 ”
很好的推理，妮可。 簡單，直接，合乎邏輯。 無需跳過箍，將聖經扭曲以使其符合人類的解釋。 儘管我不會說法語，但為了他人的方便，我已盡力翻譯。 妮可（Nicole）的評論：在這段對話中，無數次引用腓立比書2：5-8，如果基督在世時沒有前世而只是一個人，那麼他若不尋求與神平等？ 每個人都知道，沒有人，甚至是地球上的基督，都沒有與上帝競爭的身體手段。 在... 閱讀更多 ”
當有疑問時，人們會將他拒之門外，並非所有其他事情）確保神的道是純淨的。
詩篇（希伯來書13：8）
馬太福音1描述了當上帝乞求，即在瑪利亞的子宮中創造出自己的兒子時，耶穌是如何“發生（起源）的”。 我們通過使用希臘語Genesis（1 n）而不是Gennesis（2 ns）來知道這一點，後者簡直就是“出生”。 換句話說，馬修不僅在描述耶穌的“出生”，還描述了他的誕生“起源”。 此外，路加福音1：35描述了同樣的奇蹟。 這次藉著耶和華自己的使者的話說：“聖靈將降臨在你身上，至高者的能力將降臨在你身上。... 閱讀更多 ”
我發現索契人對這個問題採取了非常二元的方法。 耶穌要么是完全人類而沒有存在，要么是他已經存在而又不是完全人類。 他們沒有中間立場。 他們無法設想這將如何工作，並且由於無法設想其將如何工作，上帝顯然無法使其工作。 我發現這種態度是自大的。 沒有冒犯，但我們是誰來限制上帝關於他能做什麼呢？ 我一直相信耶穌是在瑪麗的子宮裡出生的，完全是人類。... 閱讀更多 ”
我同意這是一個二元選擇，一些著名的Trini學者認識到一種觀點將如何抵消另一種觀點。 宗教史教授阿爾伯特·雷維爾（Albert Reville）寫道：“事實是，這兩個觀念-先天存在與貞操誕生-無法調和。 如果你願意的話，一個早已成為人的人會使自己淪為人類胚胎的狀態。 但是他並沒有被女人的子宮外在的行為所構想。 但是受孕是一個個體的形成點，這個個體至少在不存在之前就已經不存在了。... 閱讀更多 ”
你為什麼把這種股票放在男人的意見上？ 您沒有讀過這樣的經文：人們對他的教學感到驚訝，因為他以真正的權威進行教學，這與宗教法老師不一樣。” （馬可福音1:22 NLT）
抄寫員喜歡引用過去偉大的猶太教老師的話，但耶穌堅持聖經。
聖經不是為了解釋怎麼寫，而是為什麼和什麼。 已經做過的事情，並向出租人擴展了為什麼要做的事情。 但是，上帝如何做到這一點通常仍然是我們無法理解的謎。
那麼，為什麼任何人都應該在您的意見中“這樣卡住”？
特別是當你指責那些不同意你的人 意見 as 傲慢.
我只是在指出那些同時持有字面存在論觀點的人們的兩種觀點的矛盾本質。
他們不應該把任何股票放在我看來。 我只是一個會犯很多錯誤的人，所以我永遠都不想讓任何人根據我的意見做出改變救贖的決定。 我想開個玩笑，說我的意見非常有價值，如果您帶它去星巴克，只要您多付XNUMX美元，他們就會為您喝咖啡。 您對意見的價值有何看法？
我要的是讓人們以聖經為依據。 而不是依靠別人為他們解釋
嗯，你知道他們在說什麼，這就像一頭牛的意見……哞。 ?
正確的。 正如喬伊（Joey）所說，“這是一個問題。”
聖經只揭示了四種存在，即上帝，天使，人類和動物。
耶穌之前，哪些類別是耶穌 從天上降下來?
神
謝謝。
根據經文 神 是適用於好天使或壞天使或人類的頭銜。
那麼在舊約中可以找到這個獨特的類別嗎？
我對您的問題有些困惑，因為您是將“上帝”列為獨特的存在類別的人。 為什麼要問我，如果已經找到該唯一類別，該在哪裡找到？
我沒有將“神”列為天使或人類以外的其他類別。 這就是經文所揭示的。
如果您指的是大寫字母G的上帝，那顯然就是父神。 我敢肯定，我們在這一類別中只有一個是上帝，誰是父。
實際上，您做到了。 您說：“聖經只揭示了四種存在，即上帝，天使，人類和動物。” 現在，在希臘語中沒有大寫字母可以將普通名詞轉換為專有名詞。 我指的不是地位，而是形式。 有許多天使和許多人，每個人都有自己的形式。 天使是照上帝的形像造的，但他們不是以上帝的形像造的。 同樣，雖然人類是按照上帝的形像造的，但他們並不是以上帝的形像造的。 但是，這個詞是以他的形式出現的。 雖然人類和天使都存在於... 閱讀更多 ”
希臘文 Huparchon 是基督作為其先行詞的當前積極分詞。 然而，許多人用過去時錯誤地翻譯了希臘文（“ 是”），因為目標是將所謂的基督先存為文本。
從《腓2》（倫理與神學），尤其是第5節的上下文中可以清楚地看出，保羅所想到的是人類的歷史“基督”。
並非從未有過的舊約中曾有過“神”人。
您會看到，這是作為聖經事實呈現的人類觀點的一個很好的例子。 我要去星巴克。
耶和華是什麼意思？以他的形式生出這個詞嗎？
您在這裡指的是什麼經文？
好吧，我們知道耶穌是唯一的獨生神（如果願意，也可以是兒子）。 我們知道，當父親生下一個孩子時，孩子就採取父親的形式。 一個人類的父親只會生出人類的孩子。 因此，當我們說到上帝生子時，孩子也將是父的形式。 這就解釋了腓立比書2：6的措詞：他雖然是上帝的形式，卻沒有將與上帝的平等視為一件必須掌握的事情”（ESV）。
你同意嗎？
聽起來您正在為舊的CS Lewis系列辯護 神生神.
這不是馬修和盧克所描述的。
我的問題是，上帝在哪裡說話？
那麼，您是否堅持以前存在的“單詞”或“上帝”？
我同意，您似乎並沒有回答我的任何觀點，只是向我提出了更多反對意見。 我已經為您提供了關於Matthew和Luke的推理，您將其忽略，然後繼續重複相同的邏輯，就像我沒有向您展示推理中的缺陷一樣。 這無濟於事，現在正在浪費時間。
雖然直到今天晚些時候我才看它……我只是注意到Anthony Buzzard剛剛在YouTube“關注王國”頻道上對Eric做了回复。 https://youtu.be/CtTJx_TOM8Y
我看了巴扎德的視頻。 他很沮喪。 但是據我估計，他的反駁完全失敗了，因為他說自己並沒有預料到所有人都會犯罪和失敗，但他確實預見到會發生這種情況，因此，他明智地已經為人類的拯救提前了一個行動計劃。 。 他還在約翰福音8:58中的“我是”陳述和約翰福音4:25中的耶穌陳述中作了虛假的比較，他將自己稱為彌賽亞。 但是約翰福音第8章中的猶太人問題不是身份問題，而是年齡問題。... 閱讀更多 ”
是的，杰羅姆，我傾向於同意。
我無意參與辯論，但我確實認為，他們的一次反駁是必要的。 通常，我什至不花時間在這上面，但是我得知許多前耶和華見證人被索契尼主義吸引，以其三位一體學說替代主流基督教。 Buzzard製作的視頻中存在許多邏輯缺陷。 但是，對於許多人而言，這樣的細微差別可能會逃脫它們。 這是我的關注。
在聖經中，“神”或“天使”不會被生出，也不會死！
所以呢 other 你屬於耶穌嗎？
舊約在哪裡描述或談論這種人類前的“存在”？
那是不對的。 約翰福音1:18談到唯一的獨生神。
閱讀 單基因神學 是一個眾所周知的腐敗，甚至被特里尼斯拒絕。
例如， 新約神學詞典 說讀“對應於 弱化 一神教 在諾斯替教中“
只需在互聯網上進行粗略的搜索就可以得出與您相反的觀點。 例如，NET聖經的腳註顯示：“ 因此，外部證據強烈支持 μονογενὴςθεός .
此外， 單基因神學 似乎是最好的讀物（由於難聽的lectio），
我建議，在這種情況下，許多翻譯家的三位一體偏見將是用“兒子”代替“神”的原因。
因此，鑑於這一經文存在很多爭議，是否還有另一種說法可以支持耶穌擁有人類作為神的存在？ 在我看來，如果這很清楚，那麼應該有幾段經文表明這種先存為神。
我的視頻中的許多經文不足以證明這一點嗎？
具體來說，我是在回答您的聲明“那是不正確的。 約翰1：18 談到唯一的獨生神。”
您從約翰使用的經文支持論點的“從天堂”方面，但不支持論點的“是上帝”部分。 那就是我要問的。 我知道這些線程可能會造成一些混亂。 我正在尋找更多的經文支持，以證明您的前提是，除了約翰福音1:18中一個可疑的經文之外，耶穌還曾是上帝。
讓我們明確一點。 問題是耶穌是否已經存在，他是否以上帝的形式存在。 如果聖經提供證據表明他已經存在了他的生命，那麼對於我們來說，了解他在天堂中的存在形式並相信這一存在對我們來說並不重要。 您至少同意這一點嗎？ 但是，這並不是說沒有證據表明他以上帝的形式存在（請注意小寫字母G）。 讓我們從這段經文開始：腓立比書2：5-7“ 5願這心思成為... 閱讀更多 ”
至少可以說，關於約翰福音1:18，我有爭議和模棱兩可。 因此，為什麼不討論諸如馬太福音1.1、18和路加福音1:35之類的清晰，明確，未損壞的證據呢？ 太1:20難能可貴地描述了兒子的起源和誕生？ 只使用約翰排除未出生的嬰兒出生的帳戶並不能引起很好的爭論。 只需補充一點，當您在視頻中說孩子可以理解從天堂來的短語等時，您怎麼說孩子將理解耶穌關於吃肉，喝酒的其他教義... 閱讀更多 ”
我無法理解邏輯。 我同意在馬太福音和路加福音中提到耶穌表明他是人間出生的。 但是，為什麼您只限於那三本書，而忽略其他聖經作者在這個問題上要說的話呢？ 難道不是因為那三本書支持您的理論而其他本書卻不支持您的理論嗎？ 這不是聖經研究的核心嗎？ 您似乎覺得馬太（Matthew）和馬克（Mark）和路加（Luke）有義務解釋耶穌的天上來歷，並且未能這樣做就樹立了標準... 閱讀更多 ”
你說..“我同意馬修和路加福音中提到耶穌表明他是人間出生的”，但你真的相信嗎？ 如果您真的相信它，那您為什麼反對呢？ “他出生於人類”“出生對您意味著什麼”？ “起源”對您意味著什麼？ 上帝的使者加百列說，你要給他起名叫耶穌。 因此，這個耶穌是人類，由瑪麗生，由女人生。 換句話說，除了思想，目的，計劃父親全能的上帝以外，耶穌再也別無其他。 這... 閱讀更多 ”
是的，處女的出生和支持這一點的經文似乎沒有引起激烈的爭論。 特別是年輕的基督徒。 就像您說的那樣，它們是清晰，明確且未受破壞的。 為什麼有些基督徒看不到這一點，這使我感到困惑。 耶穌的獨創性。 當然，這應該為人們的思想增加很多分量。 有趣的是，當您問三位一體論者您應該先讀哪本聖經時，其中很多人說..約翰。 警鐘！
使我感到困惑的是，索契納人如何無法接受馬修和路加，卻不理會約翰所提供的對基督本性的加深理解。 並且不要忘記保羅所提供的理解。 您打電話似乎很方便地忘記了這一點。 無論如何，我一直允許您完全表達自己的觀點，到目前為止，沒有人能推翻我提供的聖經證據。 你們都只是忽略它，或者更糟的是，您是根據人類的意見和解釋將其駁回的。 無論如何，您都沒有提供任何新功能，因此可以繼續使用... 閱讀更多 ”
你教我們不要聽男人的意見是件好事。
？
但是，這一切都是徒勞的，因為您仍在這樣做，不是嗎？ 只是吃掉安東尼·巴扎德（Anthony Buzzard）所說的一切。
如果您說的是實話，我可能會支持您，但是就這一特定原則而言，我支持安東尼·巴扎德。 與魅力或獎學金無關。 這是我所相信的真理
我當然知道三位一體論者會說同樣的話。 耶和華見證人也是如此。 由每個人決定。
該經文是已知的有問題的經文。 許多手稿顯示單詞是“兒子”而不是“上帝”。 你還有另一首不那麼可疑的經文嗎？ 這是一篇詳盡的文章https://www.angelfire.com/space/thegospeltruth/TTD/verses/john1_18.html和視頻說明https://youtu.be/W_BGX28er9Y以及另一篇文章https：//www.christiandiscipleschurch。 org / content / theological-metamorphosis-chapter-10換句話說，一些早期的抄襲者誤解了“唯一的上帝”作為“唯一的上帝”！ 令人震驚的是，由五名成員組成的委員會的“多數”決定導致數以百萬計的聖經印有“唯一的獨生子”而不是“唯一的獨生子”。 大多數聖經讀者都不知道... 閱讀更多 ”
以下是可供參考的參考：https://biblehub.com/commentaries/john/1-18.htm請參閱《劍橋學校聖經》的評論。 “獨生子”在這裡讀書的問題很有趣。 大多數MSS。 和版本都有“獨生子”或“獨生子”。 但是三個最古老，最好的MSS。 另外兩個很有價值的人是“獨生的上帝”。 一個MS或一組MSS的價值在任何有爭議的點上的測試，是它在沒有爭議的其他點上接受錯誤讀數的程度。 通過此測試判斷MSS組。 上面寫著“獨生的上帝”... 閱讀更多 ”
引用來自我鏈接的前一篇文章。 我引用的文章有力的證據證明這一節經文存在問題。 這個時代是令人信服的，但是當您查看手稿的“系列”時，您會發現帶有“神”版的手稿也來自類似的脈絡。 （本文對我的解釋更好）僅僅因為它是最古老的手稿並不能使其變得最準確。 提出的另一個證據是教會的父親引用經文，並使用這種經文，並使用“兒子”而不是“神”。 我的意思是... 閱讀更多 ”
“舊約在哪裡描述或談論這種人類前的“存在”？”
您的問題假設OT不在談論某事，而在談論那件事則不可能。 錯誤的推理。
如果經文沒有提及，那麼您就有理論，而不是事實。 就像WT在很多神學中所做的一樣-即。 兩級制，忠實的和離散的奴隸等。如果我們相信某件事，沒有聖經來支持，那麼我們應該把它作為觀點或理論恕我直言。 鑑於舊約中關於耶穌的所有預言以及您的主張，他已經預先存在為神，難道我們不希望在舊約中看到一些證據嗎？ 我認為這不是沒有道理的，特別是因為您斷言持反對意見的人是反基督的。
是的，洛瑞（Lori），根據埃里克（Eric）的說法，我是反基督者，因為我碰巧相信耶穌起源於瑪麗的子宮。 我可能不得不再次檢查路加和馬修的帳戶，看看他們真正在告訴我們什麼。 我可能錯過了什麼？
我已經通過您對Matthew和Luke的推理有缺陷的方式反复解釋過，但是除了要解決該推理之外，您必須繼續反駁同樣的口頭禪。
洛里·簡（Lori Jane）很正確，但聖經 談論它。 您知道這是真的，因為您已經看過我的視頻。 有很多聖經書沒有提到它，但是我們難道拒絕任何信仰，因為每本書都沒有講到嗎？ 我不明白這個理由。 馬修（Matthew），馬克（Mark）和盧克（Luke）沒有談論它，所以這不是真的嗎？ 約翰和保羅確實在談論這件事，但他們的意思不是他們所說的。 我們必須重新解釋他們的話。
只是為了確認，這聽起來像是您在說兒子沒有說或在舊約中有任何記載嗎？
不，我不是說全部。 我只是在攻擊你的邏輯。 我們不專心於推論證據，而是為什麼不看腓力比書2：5-7呢？腓力比書XNUMX：XNUMX-XNUMX似乎是最強有力的聖經之一，用以支持先前存在的耶穌？
“如果耶穌是沒有世代相傳的人，那麼他就不會比你或我通過出生而進入肉體了。” —我主要是試圖在這個主題中觀察，但是就Eric而言，我覺得您一定知道這是對單詞的非同尋常的強調，這不是段落的重點。 約翰斯指出，耶穌不是偽裝成人類的精神。 順便說一句，是的，您出生時很多DID進入肉體，就像我不能等待... 閱讀更多 ”
嗨，Bereanthinker1。 我注意到您的評論中有些想法可能與約翰的信中的經文有關。 我想就約翰經文中約翰一書1：4，約翰一書2：2，約翰福音1:7和以下內容中對“來”，“要發送”和“肉身”一詞的含義發表看法。保羅的加拉太書16：28關於耶穌的人類存在。 也許有些想法會有用（為了節省空間，未顯示經文）。 來，要發送，要離開，要去——————————————在約翰一書4：4和約翰二書1：4中，以下詞語用於“... 閱讀更多 ”
謝謝您的推理，弗蘭基。
再次怪異地強調了不是句子主題的段落部分。 他正在與門徒談論他要離開他們的事，但此後不久，他將能夠通過他的名字直接與天父聯繫。 “我來自天父，已經進入了世界，現在我要離開世界，去找天父。” （約翰福音16:28）您不是來自父親嗎？ 您顯然不在其他地方。 這與存在無關。 再一次，這並不意味著不存在存在的充分理由，但是在這裡（在這節經文中）沒有。 那隻是在拿... 閱讀更多 ”
。你寫什麼廢話。 如果有人說他們來自某個人並且正在回到那個人，我們會理解這是字面的。 我們不會以為他們在這個人的腦海中談論成為一個概念。 希伯來人認為這是聖經中沒有的依據。 對我來說，這不是一個很明顯的發明，就像幾代人一樣，試圖維持無法支持的學說。 當您用一個人代替諸如智慧或狀態之類的品質時，您會玩文字遊戲... 閱讀更多 ”
耶穌在約翰福音13：3、16：28和20:17中說，他“升起/去了”父親。 NIV將希臘語誤譯為“返回/返回”。
我之前曾問過您，但不記得答案了。 如果有人說“吃我的肉”或“喝我的血”，那麼任何孩子怎麼會理解呢？
“在約翰福音13：3、16：28和20:17中，耶穌說他“升起/去”了父。 NIV已將希臘語誤譯為“返回/返回”。 應該如何翻譯？ 請提供參考。 您似乎錯過了耶穌的話語的含義，即向孩子們揭示事物並將它們與智者和智者相處。 請允許我解釋。 這個說法實際上是他言語相符的一個很好的例子。 聽到此演講的大多數人被擊退並離開。 他們態度錯誤。 他們以為自己很聰明，可以辨認耶穌在說什麼，來了... 閱讀更多 ”
你知道NT Koine Greek嗎？ 如果不是這樣的話，我建議您和您的讀者查看約翰福音13.3中某些好的，標準的希臘詞典，以防某些單詞被誤譯為“返回”或“返回上帝”。 16.28; 20.17。 （因為我的任何看法都是無禮的。）大聲笑在您的視頻中，您一直在說任何孩子如何輕鬆地理解“從天堂降落”，“進入世界”的語言。 我不記得您提到過需要父母解釋這些詞可能對孩子意味著什麼的情況。 因此，我的問題是今天的孩子會怎樣... 閱讀更多 ”
你知道NT Koine Greek嗎？ 如果沒有，那為什麼要居高臨下呢？ 如果是這樣，那麼為什麼害怕為您的斷言共享證據以證明它們不僅僅是個人意見？ 我在視頻和以前的評論中解釋了“孩子”的含義，但是您繼續製造稻草人的論點，並嘗試重新定義我的意思。 如果您希望進行明智和尊重的討論，雙方將在其中進行斷言，然後提供紮實的證據來支持它們，並且各方都願意回答提出的問題... 閱讀更多 ”
我之所以詢問您對希臘語的了解，是因為我不僅想發表自己的觀點。
因此，我的道歉是屈尊的。
請檢查以下參考。
NIV在約翰福音16：28中誤譯為“返回”的單詞與Mat 4.11、20、22中的希臘語單詞相同，只是翻譯為“左”或“離開”。
約翰福音13：3是唯一被希臘人誤譯為“往回走”而不是簡單地“往回走”的地方（約翰福音3：8; 11:31; 12:35等）。
希望這些幫助。
我曾擔任專業翻譯多年。 如果翻譯的意思與原始說話者或作者所意圖不同，則只能稱其為誤譯。 為了使您的陳述正確，您需要提供證據，證明該條款的第一部分“他來自上帝”是隱喻的，而最後一部分“並且正在回歸上帝”則是字面意義。 你有什麼證明？
好吧，那麼您會知道，“返回”或“返回”中有非常好的希臘語單詞，而約翰在這些經文中沒有使用。
PS，您為誰工作？ 您從哪裡獲得語言學位的？
我花了一些時間才找到此評論主題，因為我確定您正在避免我的問題。 我終於找到了。 我寫道：“我擔任專業翻譯多年。 如果翻譯的意思與原始說話者或作者所意圖不同，則只能稱其為誤譯。 為了使您的陳述正確，您需要提供證據，證明該條款的第一部分“他來自上帝”是隱喻的，而最後一部分“並且正在回歸上帝”則是字面意義。 有什麼證明... 閱讀更多 ”
“只有當翻譯所傳達的意思與原始說話者或作者所意圖不同時，您才能稱其為誤譯。”
是的，我同意，“返回”傳達的含義不同於“返回”。
那就是“證明”。
如果約翰像您那樣理解第一個從上帝那裡來的條款，那麼約翰會使用“回頭”。
您正在做一個假設。 路加返回耶路撒冷時，在使徒行傳19:21中使用了相同的詞。 NIV不會說“回去”，而只是說“去耶路撒冷”。 根據您的邏輯，既然我們知道保羅是從耶路撒冷來的，盧克自從保羅回到他以前去過的地方以來會用另一種措辭。 您對原作者將使用或將不會使用的措辭的假設（或我的看法）沒有任何實際價值。 如果我們讓讀者接受我們根據自己的觀點所教的內容，... 閱讀更多 ”
你是對的 NIV 是正確的翻譯 多孔麥 在使徒行傳19.21 只是“走”而不是“回去”。
是的，耶穌譴責假的法利賽語教師，這就是為什麼他在同一章中承諾派遣真正的教師， 墊23.34!
據我了解，阿里亞人和索契亞人都相信耶穌來自天父。 你們，那位天主的聖像上帝被天父移入了人體，並且，耶穌被瑪麗的子宮中的聖靈天父所救了。 至少對我來說，這兩個建議都暗示耶穌是在說他從何而來的來歷，而不是一個前提。 這種預設似乎與人們引用他“回頭”有關，而這與我所檢查的任何線性關係都沒有。 我沒有玩文字遊戲，我... 閱讀更多 ”
BT1：“我能問您在什麼時候相信聖道的意識已經融入了耶穌的身體？”
不，你不能問我，因為你還沒有回答我問題。
您絕對宣稱約翰的三段主要經文被誤譯了，但僅憑您的見解沒有提供任何證據。
請提供翻譯錯誤的證據，或者至少承認您只是提供個人意見。
我認為您可能正在將我與其他評論者混在一起，您在回答中沒有問我。
你是對的。 對於那個很抱歉。 我很困惑，一次要處理這麼多線程。
同意埃里克，玩弄文字。 謝謝，您代替我回答了一些問題。
弗蘭基。
嗨，bereanthinker1，
請看下面埃里克的回答，我同意他的看法。 這個1 Cor 15我可以用簡單的單詞毫無問題地向孩子解釋，解釋什麼單詞是具象的，以及為什麼。 用孩子這樣簡單的話 我知道我出生時不是來自父親，還有其他事情。 沒問題。
請閱讀聖經時多一個孩子， 請記住馬太福音11:25中耶穌的話。 簡單有美。
和平與愛我的兄弟。
弗蘭基
哇，你不認為你來自父母。 也許是錯字？ 如果不是，您認為您來自哪裡？ 你轉世了嗎？ 一個卡在人體內的精神實體？ 也許Marshall Applewhite返回了他的其他追隨者？ 大聲笑試圖在這裡添加一些幽默😉
是的，親愛的BT1，我是個開朗的人，是的。 關鍵是，我將在基本意義上向孩子解釋相關詩句中的“來”一詞。 步行，乘汽車，乘飛機等來這裡來。所以在這種情況下，“來”這個詞的基本含義是，我真的不是來自父母。 我清楚地寫道：“這1 Cor 15我可以用簡單的單詞毫無問題地向孩子解釋，解釋什麼單詞是具象的，以及為什麼。 好的？ 我對你說，請少生少學者。 你總是那麼諷刺嗎？... 閱讀更多 ”
親愛的挑剔者，我想在整個討論中說幾句話。 但是首先，我將解釋我將如何繼續進行夜鶯兄弟的榜樣。 它在約翰福音20:20和使徒行傳2:31中指的是可能的差異。 孩子是否感到困惑取決於我從《聖經》使徒行傳2:31中讀到的聖經。 如果是NIV，則不會對孩子感到困惑，因為在大多數聖經中，使用“衰變”一詞（在其他聖經中，可能使用“腐爛”一詞）。 耶穌沒有留在墳墓裡，所以他的身體做了... 閱讀更多 ”
更正：我弄錯了，對不起。 最後一段不應使用引號-應使用文字 重要的事情 不帶引號。
弗蘭基
我的兄弟姐妹們，關於我校正後的紅色減號，我想解釋一下這些報價。 我相信耶穌的人類存在，也相信他擁有耶和華賜給他的榮耀（約翰福音17：5），他的父親在世界建立之前就愛他（約翰福音17:24），並且他相信參與了宇宙的創造（約翰福音1：3,10，XNUMX），並且在宇宙開始之前在宇宙中具有特殊地位，是獨生子。 但是還有更多。 耶和華對兒子的愛是絕對的，當他... 閱讀更多 ”
讓我們做一個小實驗，嘗試一下“每個孩子都能理解這種語言”的說法，從另一個角度來看它是否可行。 假設有一個孩子繼續讀約翰福音，然後讀到耶穌復活了。 然後他或她在約翰福音20:20中讀到：“他說完這句話之後，他向他們展示了他的手和他的側面。 然後門徒們高興見到耶和華。” 孩子會怎麼理解？ 他或她自然會得出結論，就是那個人還活著。 他的手上甚至還有那些孔，... 閱讀更多 ”
當那個孩子得知耶穌消失在稀薄的空氣中時，他會相信什麼？ 當孩子得知耶穌以不同的形式出現給兩個門徒，然後突然從視線中消失時，他會相信什麼？ 當孩子看到耶穌升入天堂然後消失時，他會相信什麼？ 當那個孩子被告知血肉不能繼承天堂時，他會相信什麼？ 當我的孩子被告知肉體死亡而肉體被撫養時，他會相信什麼呢？
關於腓立比書2：5，像亞當的耶穌是照上帝的形像（特西萊姆，變形）造的，並沒有像亞當那樣試圖像上帝！ 耶穌自卑至死，我們也應受到謙卑的鼓勵。
具有謙卑模仿基督的觀點； 一個人怎麼能被控以驕傲和傲慢？
我通知了Anthony Buzzard關於Eric的視頻。 這是回复 https://www.youtube.com/watch?v=CtTJx_TOM8Y&t=621s 愛安東尼的推理。 一個孩子可以這麼簡單地理解它
Alithia，我剛剛發布了有關Anthony Buzzard對Eric的視頻的回复的鏈接。 我不確定是否要對其進行審查，因為它是一個鏈接。 我認為如果我發給您的最後一封帖子已被丟棄，您可能對此感興趣
Buzzard推理中存在許多缺陷，我將在適當的時候努力指出。
我們期待您的答复，並隨時邀請您參加在線辯論。
卡洛斯@thehumanjesus.org
在現場辯論中混淆真相太容易了。 我更喜歡製作一個視頻，使雙方都可以進行深入研究以支持其主張，並為觀眾提供參考以供他們查找。
有沒有人花時間比較《創世記》 1:26，其中說神按照他的形象造了人？ 請參閱用於圖像的希伯來語單詞。 tseh'-lem從未使用的詞根到陰影； 幻影，即（從形像上）幻覺，相似之處； 因此有代表性的人物，尤其是偶像：–形象虛榮。 並看到希臘語出現在七十士譯本中； LSJ光澤度：εἰκών像，肖像，肖像Dodson：εἰκών像，肖像，肖像。 Strong（強）：相似，即（直譯）雕像，輪廓或（象徵性）表示形式，相似之處。 合資企業用法：圖片。 G1503 TBESG：εἰκών圖像G：NF... 閱讀更多 ”
這是我認為每個人都應該考慮掌握和理解猶太習語的聖經清單。 關於從天堂升起和降落的想法，這並不嚴格意味著從天堂到地球或從地球到天堂的空間旅行。 請保持耐心，謙虛地讀上帝的話，在埃里克的“框架”中應該以嬰兒會理解的方式來表達。 申命記30章11和12說。 我今天命令你的這條誡命對你來說並不困難，也不是遙不可及。 它不在... 閱讀更多 ”
好說的，阿里希亞，很好。 閱讀聖經時確實需要了解猶太習語。 猶太文化，猶太著作，猶太人，猶太人的心態。 約翰是猶太人，保羅是猶太人，耶穌是猶太人
親愛的梅萊蒂：由安東尼·巴扎德爵士本人發起的由21世紀改革運動領導的現代一神論基督徒是現代的索契尼教老師。 他們教導說，耶穌基督在世上誕生之前就不存在。 他的朋友丹·吉爾（Dan Gil）牧師甚至發布了YouTube視頻，教導說耶穌在天堂不存在。 https://www.youtube.com/watch?v=4XsDoS_lYPM就像您說的那樣，該運動起初是一個很好的原因，證明三位一體是錯誤的，但是可悲的是，鐘擺朝相反的方向擺動，他們開始教導耶穌在天堂不存在。... 閱讀更多 ”
例如，箴言中的經文僅適用於在相同上下文中諺語中所稱的“智慧”。 與上帝同居的智慧。
至於您稍後引用的經文清單，也應該不足為奇，其中大多數也被三位一體論者所使用。
但是還是要感謝您的清單。 關鍵是，他們是否正確地運用了理解？
重要的部分：諺語部分，第sésequentquàla«sagesse»ééréquéquéelleestnomméedans les Proverbes dans lemêmecontexte。 Sagesse quirésidaitavec Dieu。 對貼花和質感表達評論peut：“J'étaisun ARTISAN QUALIFIE [f]àcôtéde Lui。 J'ÉTAISSON PLAISIR chaque jour，我是RÉJOUISSANTTOUJOURS DEVANT LUI。 31 JE ME REJOUISSAIS DANS SON MONDE讓我REJOUISSANT DE LA RACE HUMAINE。” 評論unequalitépeut seréjouir嗎？ “必須建立一個既定的法典”，《國家情報局局長》，《存在》... 閱讀更多 ”
妮可有趣的是，索契人選擇忽略這些事實。 也許一點都不好笑，但意料之中。 Eisegesis要求人們摒棄任何會違背自己先入之見的東西。
確切地說，是阿里西亞，箴言8都是關於“夫人智慧”的智慧的人格化。 三位一體主義者和其他人如何將其視為先前存在的耶穌真是有趣。 希伯來書1：1,2希伯來書的作者區分了上帝在舊約和現在使用的人。 （兒子）千古萬代。 不是宇宙，不是物質世界。 時代。 他所指的那塊屬靈的岩石就像亞伯拉罕所看見的那樣（耶穌時代）約翰福音8:56。 哦親愛的。 還有更多要添加的內容，但我需要走近一點。 上帝保佑
親愛的阿里希亞（Alithia）和所有21世紀的改革運動使您相信，這句諺語只講智慧。 甚至有些所謂的聖經學者和評論家都說，這僅與智慧有關。 注意我說了一些。 許多聖經評論家不同意這僅適用於智慧。 這是聖經評論的鏈接：https://biblehub.com/commentaries/proverbs/8-22.htm注意艾略特對英語讀者的評論中關於希伯來書8:22的說法：“（22）耶和華“奪走了我” —在這段經文中，“希伯來語”譯為“擁有”（qānah）似乎原本是指“建立”或“建立”的意思，並被應用了（1）... 閱讀更多 ”
感謝您為這項周到的分析做出貢獻。
更正：安東尼·巴扎德爵士（Sir Anthony Buzzard）沒有發起21世紀改革運動。 這是由吉爾斯21stcr.org發起的部門。
非三葉草的存在時間遠不止於此。
我建議你讀威廉姆斯， 徹底改革.
我想補充一下。 耶和華譴責放棄他們應有的地位並採取人類形式的“精神”。 耶和華摧毀了邪惡的尼腓林，他是精神與肉體的混合產物。
告訴我，賈哈永遠不會改變，永遠堅持下去。 當談到彌賽亞時，上帝為什麼會贊成這樣的事情？ 耶穌是靈與肉的混合產物嗎？
這種理解聽起來上帝和耶穌對我感到羞辱！
外交使節使人深表歉意。 薩拉·亞伯拉罕·拉特·安特·比爾·埃塞俄比亞·馬薩諸塞州歷史博物館基督復活的最偉大材料。 這是一個深刻的矛盾。 永久性的死刑的事實在汽車的臨時性不動產上引起了轟動。 Ils n'avaient aucuune任務是神聖的事。 基督基督紀念堂，基督紀念堂基督復活堂基督基督紀念堂：... 閱讀更多 ”
很好，妮可，很好。
好吧，妮可
這是阿利西亞的一個優點。 值得一提的是肯定的。 我在YouTube評論中提出了幾點。 我的用戶名是Grant Knott。 我最近獲得的觀點之一是，為什麼撒但會在世上煩惱地誘惑耶穌，當他確定耶穌會知道他是某種真正的巨型精神生物時，存在耶和華已經有數百萬年之久（或任何其他時間） ？ 重點是什麼？ 如果沒有的話，這是徒勞的。 上帝保佑
謝謝格蘭特，我很高興您對You Tube的貢獻。 您居住在地球上的哪個位置？ 我很想趕上黃金海岸的澳大利亞。
那將是很好的阿利西亞。 我在凱恩斯。 我到這裡已經快兩年了。 從塔斯馬尼亞州
同意耶穌必須完全是人。 那不排除他以前存在的事實。 腓立比告訴我們他清空了自己。 因此，在他以前是神的時候，他離開了那個形式，變成了一個人的形式。 他必須是相應的贖金，最後一個亞當。 我希望這可以消除您的困惑。
埃里克（Eric），您是否曾經問過自己，耶穌所謂的“無論如何”發生了什麼？ 這個神的生物？ 死了嗎聖經有沒有觸及它？ 它只是消失了還是掩蓋了？ 認真的說，如果耶穌在他存在之前是別的東西，你會不會認為聖經會觸及它。 它提到了天使及其名字。 以諾的書在聖經外的著作中提到了許多其他著作，但沒有哪一部恰好與至高者的精神聯合成瑪麗。 許多三位一體論者將智慧運用到腓立比書2：6-11中。 他們想像事物成文字，然後到達... 閱讀更多 ”
Swaffi，您的推理聽起來很像“我看不到它如何工作，所以一定是錯誤的。” 如果這樣的事情真的讓您感到擔憂，並且使您無法了解耶穌的本質，那麼也許您可以對保羅對哥林多人的話有所了解。 似乎其中一些人正在使用類似的推理來試圖破壞復活的希望。 “但是有人會說，”死者如何復活？ 他們會以什麼樣的身體來？” 你這個傻瓜！ 你所種的，除非死亡，否則不會變成現實。 還有你... 閱讀更多 ”
當你說的時候，我可以同意你的看法。我看不出這是怎麼回事，所以一定是錯的。” 推理類型。 當他談到自己的計劃時，甚至可以詢問甚至嘲笑上帝的力量，那是偉大的建築師在事物出現在我們眼前之前曾（當然仍然如此）的目的。 我出於某種原因而遺漏的這樣的經文是啟示錄4:11。 這是JW和ex JW都很熟悉的經文，但似乎很少有人了解。 我就是其中之一。 當然，有一些翻譯... 閱讀更多 ”
嗨，梅萊蒂（Meleti），謝謝您的體檢以及您為基督的身體所做的不懈努力。 我認為，您所引用的一些文本可以歸因於概念上的存在以及猶太人格化慣用語的應用，而不會引起重大的不和諧。 話雖這麼說，但似乎還有其他段落，其中最明顯的讀經暗示著耶穌已經預先存在了他的肉身寄居。 在這個問題上，我傾向於同意你的看法。 不過，我想就您申請2 Jn的問題向您稍作推遲。 1：7ff。 雖然我們不... 閱讀更多 ”
我們的天父計劃了這個世界的恐怖的社會主義含義是不正確的，因為“上帝就是愛”！ 當各種各樣的人試圖使我相信索西尼亞思想時，這種含意總是使我感到苦惱。 一個孩子可以理解上帝就是愛。 試圖說服我他計劃了這個世界的恐怖，因此試圖擺脫我對上帝的信仰，因此我不認為我是行為的狗。 我已經對我做了這件事，發現有人試圖攻擊我信仰的根源非常痛苦... 閱讀更多 ”
天哪，亞當！ 您的回應是如此熱情！ 我可以問一下，“索西尼亞式”觀點與耶穌是否已經存在和天父策劃了這個世界的恐怖之間有什麼聯繫？ 這如何打斷您對一個慈愛的父親的信仰的根源？ 關於您的觀點，另一個問題是，不相信先前存在的耶穌的人可能是教條的。 您是否沒有想到他們會被完全說服並有充分的理由這麼做？ 我只是其中之一... 閱讀更多 ”
嗨，阿里希亞，我和你一樣。 您絕對不是一個人。 我和埃里克（Eric）在整個youtube視頻中都碰到頭了。 他記下了我的一個職位。 我什至不確定哪一個。 他不喜歡把事情扔給他。 他評論說，他不想再與我團契。 都是因為我不同意他的學說。 那讓你想起誰？
它使我想起使徒約翰告訴我們的事。 因為許多欺騙者已經出世了，拒絕承認耶穌基督在肉身中的降臨。 任何這樣的人都是欺騙者和敵基督者。 8自我注意，以免您失去我們的工作，a但您可能會得到充分的回報。 9凡不顧基督的教訓而前進的人就沒有上帝。 留在他教導中的人既有父也有子。 10如果有人來找你但不帶這個教teaching，就不要把他帶進你的... 閱讀更多 ”
您好埃里克（Eric），您對2的應用感到有些困惑。約翰7.我認為您在這裡過分強調了“來”一詞。 這就是為什麼。 請注意，它是關於“人們不承認耶穌基督從肉身中出來”的說法。 它沒有說“人們不承認神的兒子從肉體裡出來”。 如果確實如此，那麼您的申請可能會具有一定意義：首先，耶穌在天上像神的兒子一樣在靈裡存在，然後他從肉身來到地球上成為基督，而每個人都拒絕這樣做... 閱讀更多 ”
約翰的話是為了反擊諾斯替教在基督教會中日益增長的影響。 諾斯替教徒相信精神是純潔的，但肉體是腐敗的。 他們不能接受一種精神變得肉體，因為那會使他們敗壞。 因此，在三位一體論者開始接受這個主意之前，他們就基本上相信了一個神人。 對他們而言，真正的耶穌以一種精神存在，而肉體是與人類互動的便利，但由於肉體和腐敗，基督不能只是肉體，是完全的人。 約翰福音17：3告訴我們... 閱讀更多 ”
約翰的話是為了反擊諾斯替教在基督教會中日益增長的影響。 。 對他們而言，真正的耶穌以一種精神存在，而肉體是與人類互動的便利，但由於肉體和腐敗，基督不能只是肉體，是完全的人。 我希望我不是唯一在這裡看到刺眼諷刺的人？？ 以上內容本質上也是阿里安的立場，儘管它不會被破壞。 這就是為什麼我一直在努力。 對不起，但請您選擇神聖的生命之源（無主意，除非有人相信... 閱讀更多 ”
聖經告訴我們的是，耶穌來自天堂，他被稱為聖言，他是神或神，他放棄了一切，成為了完全的人。 這是怎麼可能的，過程的機制，不需要我們關注。 我可以拿起電話給地球另一端的人打電話。 我是否需要知道這是怎麼可能的。 我可以，因為那是人類技術，但是我不需要知道從技術中受益。 好吧，在轉移... 閱讀更多 ”
嗨，埃里克。 您的重播使我想起了聖經作為上帝的來信的目的的看法–“聖經的主要目的不是回答“ HOW”問題，而是回答“ WHY”問題。 你說的對。 我們完全不知道是什麼能量，信息領域或其他任何實體構成了天堂。 我們現在沒有關於上帝的實質或關於上帝使用聖靈的原則的任何信息。 顯然，我們沒有一個概念性的裝置來理解天堂中的所有過程。 我們就像尼安德特人坐在電視前一樣。 角色... 閱讀更多 ”
您所指的那些“經文”充滿了猶太習語。 作為一名嚴肅的聖經學者，您不能像西方人那樣，在2021年之前僅靠簡單的黑色字母來閱讀這些經文，並聲稱自己正按照2000年前作家用希臘文寫成的意圖使用或理解它們。猶太人的心態。 僅在幾個演示文稿中，您才擁護這個非常理想的觀點，但您似乎有選擇地不在此演示文稿中這麼做。 這是為什麼？
您是否理解翻譯人員提供的所有內容都不能理解為書面形式，而是需要重新解釋？ 因為這似乎是支持您的解釋的藉口。
嗨，阿利西亞（Alithia），如果我對回答您的評論過於猶豫，請告訴我。 我不會生氣。 只是有時候我們所有人都需要鼓勵和支持。 我完全同意你所說的。 我們都需要以猶太人的心態來看聖經。 在聖經中有時還會發生時移的真正猶太因素。 我確實認為人們會陷入西方閱讀經文的陷阱。 話雖這麼說，是的，一個孩子可以理解約翰·埃里克引用的那些經文。 猶太孩子或了解猶太孩子的孩子... 閱讀更多 ”
如果是在你肚子裡生火，那可能就是你內在的上帝的“精神”，促使你說話！ 我是誰阻止你。 請繼續，不客氣。 我期待著您的表現而不會受到審查。
來自阿利西亞的所有人的愛。
談到審查Alithia，我剛剛給您發送了另一封答复，但是當我點擊“發表評論”後，它顯示了……“等待批准”這從未發生過！
與我相似，我在等待土地上有很長的職位幾天。 沒什麼不禮貌的，沒有任何非常規的東西，只是指出了邏輯上的謬論而已？？？
由於同樣的原因，它被放入隊列中。 兩個鏈接。 這樣做是為了保護。 如果有人決定提供色情網站的鏈接該怎麼辦。 有人會說這是審查制度。 是的。 有些人認為所有檢查都是不好的。 我不同意這種觀點。 我將審查我認為是謊言的事物。 甚至Twitter和Facebook也已經看到了對此的需求，儘管為時已晚。 我同意有人發表評論，如果我認為他們願意接受合理的辯論，並且... 閱讀更多 ”
要回答您的問題，“為什麼？” 我要指出的是，正如你所說，我之所以“只是在幾個演講之前就擁護這一理想”是因為在這種情況下接受“黑體字閱讀”會與其他文本產生矛盾。 由於我不接受聖經可以自相矛盾，所以我意識到我們必須更深入地研究文本才能確切地確定其含義。 然而，在這種情況下，不存在這樣的矛盾，因此沒有理由尋找超出明確說明的含義。 實際上，索西尼亞人... 閱讀更多 ”
這段話是關于謙卑的簡單課程。 耶穌曾經是保羅的心態鼓勵了我們。 謙卑之一，不同於亞當發現自己處於“神的形式”（神的形象，希臘語的形變）並試圖像神一樣，耶穌謙卑自己直到死亡。 我們應該有主見。 這是教訓。 關於先存，這個概念在諾斯替教派和古代哲學希臘人（如柏拉圖等）中有家，這些經文被聖經，耶穌和您反駁。 “空虛”是猶太人的無私之詞。 今天我們說類似的話... 閱讀更多 ”
“形式”一詞在基督教聖經中僅出現在三個地方，它沒有像您讓我們相信的那樣翻譯為“形象”（希臘語，eikón）。 從您的評論中，我知道您足夠聰明，並且學到的知識足以知道這一點，所以我想知道您為什麼將其等同於“圖像”。 我們知道人是按照上帝的形像被創造的，但他們不是按照神的形式被創造的。 《基督教聖經》中的莫非僅是指耶穌。 在馬可福音16:12中找到了第一個參考文獻，我們讀到：“此後，耶穌出現在另一個地方... 閱讀更多 ”
您寫道：在這裡，神的形式（精神）與僕人的形式（人肉）形成對比。
這些經文在沒有任何附加說明的情況下談論兩種形式：上帝形式和奴隸或僕人形式。 有人會問，如果要在一種精神存在與人類之間形成對比，為什麼它不說“一個人的形式”？ 現在聽起來更像是在談論某人的身份。
“沒有任何補充說明”？ 從詩句本身來的解釋又如何呢？
“以僕人的形式，以人的形像被造。”
您將不屑一顧，因為它沒有使用您認為應該使用的短語，而是使用了“與人相似”。 也許您更喜歡BSB版本：並以男人的身份出現”
嗨，南丁格爾。 我想回應您的評論。 引言中的埃里克（Eric）從耶穌自己的口中引述了八句很好的話：耶穌來自天堂。 我在那裡看到了另一種有趣的情況。 耶穌自己說他“從天上”，從天上來到地球這一事實在約翰福音8：10-24中與猶太人的對話中可以明顯看出。 您正確地寫道：“猶太人已經等待彌賽亞/基督幾個世紀了”，他最終以人的肉體，“從他們的兄弟中”，大衛的後裔，婦女的... 閱讀更多 ”
嗨，弗蘭克，我明白你的意思-但是，所有這些術語也不適用於真正的基督徒嗎？ 他們不是這個世界，是從天上出生的，是從上帝那裡出生的，與耶穌和上帝同在嗎？ 約翰一書17章1：5例如，斯蒂芬顯然與他們同在，他甚至看見了上帝和耶穌-並被扔在那裡。 那些猶太人認為他與耶穌屬於同一類別，即使他的字面意思與耶穌的說法不同。 耶穌是許多兄弟中的長子。 這位大哥會以某種其他方式“從天而降”嗎？... 閱讀更多 ”
大家都很有趣。 關於南丁格爾對弗蘭基的回應的一個簡短思考。 我的第一個想法是，某些術語對耶穌的適用可能不同於對其他基督徒的適用。 就是說，它們將被用在耶穌身上，描述了他是誰，作為獨特的上帝之子，也許表達了他的神性或他的存在，而當被應用到基督徒時，它們將表達我們不是通過我們的本性，但正如彼得2所表示的，我們通過參與基督的方式。
嗨，南丁格爾，
耶穌沒有兄弟姐妹，他是“父親唯一的獨生子[堅強的3439]”（約翰福音1：14,18，3； 16：8）。 他是許多屬靈兄弟中的長子（羅馬書29:XNUMX）。 他是從上面來的。
“因為我從天上降下來，不是去做我自己的意志，而是去送我的那人的意志”（約翰福音6:38）–下來了–送了我。 讓我們保留其真實含義。
使單詞的含義適應某些理論-這是WT的典型特徵。
您好弗蘭克絕對，我們應該考慮一下這些術語的真正含義。 那就是我在這裡想要做的，並且不太了解您的意思。 如果耶穌有許多屬靈的兄弟，他怎麼沒有兄弟姐妹呢？ 如果不是兄弟姐妹，耶穌對他的兄弟是什麼？ 如果耶穌是上帝的兒子，而基督徒是上帝的孩子，那他們不是兄弟姐妹嗎？ 我了解耶穌是而且永遠將是長子，但是如果那是你的意思，那麼他怎麼能成為永久的“唯一”被獨生的人呢？ 那意味著上帝不會在靈性上生出其他人... 閱讀更多 ”
一些最古老的手稿使約翰福音1:18成為“獨生子”。 對於三位一體論者和索契人來說，這都有些不便。 對於三位一體論者來說，因為他們可以接受耶穌為兒子，而仍然是神，但只有被神所賜的神是行不通的，因為神（資本G）無法被神所賜。 另一方面，“獨生子”為索辛尼人工作，因為他們相信這適用於上帝唯一創造的人耶穌，但是既然他從來都不是天上的靈，那麼他怎麼能成為獨生子呢？ 如果我們拒絕三位一體主義和Socinianism，我們沒有任何問題的理解... 閱讀更多 ”
我認為約翰福音1:18是一個有問題的詩句，因為它無法以此為基礎進行教學，因為無法確定它最初說的是“上帝”還是“兒子”。 這是一段關於經文和早期手稿的簡短視頻。 https://youtu.be/W_BGX28er9Y
夜鶯，您好，我嘗試用人類的生活類比來解釋它。 假設我是父母的獨生子。 我沒有姐姐，所以我是唯一的被遺棄者。 我沒有真正的遺傳同胞。 但是您和其他許多基督徒是我的屬靈兄弟，所以我有許多屬靈兄弟姐妹。 耶穌沒有真正的，遺傳的兄弟姐妹，因為他是天上唯一的父親的獨生子。 角度不是他真正的兄弟姐妹，因為他創建了它們。 基督徒不是他的真正兄弟姐妹。 他們只是他的精神兄弟姐妹，因為... 閱讀更多 ”
很好，弗蘭基。 謝謝您的貢獻。
好說夜鶯
我是否曾經拒絕說基督來自肉體？ 我曾經說過或暗示過基督沒有進來嗎？ 如果有人暗示他沒有，那就是你。 我在對YouTube的評論中一直說，耶穌是瑪利亞子宮裡的人（出生）。 我在哪裡偏離呢？ 他來自肉體。 這並不意味著他決定離開父親的存在，從外層空間向下進入瑪麗的子宮，是嗎？ 路加福音1：31-35沒有告訴我們這件事。 兩者都不... 閱讀更多 ”
我已經在視頻中對此進行了解釋。 如果您要一直看下去，我們可以避免這些誤會。
但這並不能掩蓋您向我拋出評論並暗示我是敵基督者這一事實。 這就是我所指的。 我指的不是視頻。 當然您必須知道
如果耶穌是天生的人類，沒有現存的存在，那麼他再也不會比你或我通過出生而進入肉體了。
可惜我的朋友。 使徒保羅是猶太人的厭惡之作，但他在猶太會堂受到歡迎，在那裡他經常宣講和教導。 早期的使徒們也花了很多時間像耶穌一樣在聖殿裡教書。
使徒和耶穌並沒有退出屬靈的討論，而是那些無法堅持自己的人。 直接回答您的問題似乎就像是舊的JWs組織。
但是，他知道何時達到極限。
”。 。 但是，在他們繼續反對他並辱罵他們之後，他搖了搖衣服，對他們說：“讓你的血流淌在自己的頭上。 我很乾淨從現在起，我將去見萬民。”（使徒行傳18：6）
約翰，您好，您說過：“我不認為上帝自然會計劃或批准當前世界上的任何恐怖。” 請注意埃里克（Eric）視頻的以下部分：“好吧，現在通過索西尼亞人的眼光來看這一切。 耶穌基督是一個人，這個人將為我們的生活和死亡而被贖回，以擺脫原罪的觀念必須早已在上帝的腦海中存在，這一觀念早於任何創造。 因此，所有星星都是為了這個概念而創造的，並以此為目標，唯一的目標是贖回... 閱讀更多 ”
謝謝埃里克（Eric）非常好的和清晰的聖經推理。 我喜歡您對Matt 11：25-29的引用，以及您如何使用它。 確實，耶穌教導中的主要真理是如此簡單明了，甚至連孩子也能理解。 這些強硬的真理旨在讓父母將其毫無問題地傳遞給他們的孩子。 我認為您的文章非常有用，特別是對於我們離開組織的兄弟姐妹們。 他們將遵循各種可能存在許多陷阱的路徑。 但是只有一種方法–耶穌。 這樣很安全。 我完全同意... 閱讀更多 ”
謝謝弗蘭基。