但以理書9：24-27的彌賽亞預言–第6部分

使但以理書9：24-27的彌賽亞預言與世俗歷史和解

確定解決方案

簡介

到目前為止，我們已經研究了第1部分和第2部分中當前解決方案的問題和問題。我們還建立了事實基礎，因此從第3、4和5部分開始建立了框架。我們還創建了一個假設（解決主要問題的建議解決方案）。 現在，我們需要根據建議的解決方案仔細檢查所有問題。 我們還需要檢查事實，尤其是聖經中的事實是否可以輕易調和。

準確性的主要試金石將是聖經的解釋。 以下將要測試的解決方案基於第4部分得出的結論，即與但以理預言相符的法令是賽勒斯在統治巴比倫的第一年所製定的。 結果，我們縮短了波斯帝國的長度。

如果我們要從公元70年開始追溯到7 x 36的預言，並從公元69年耶穌作為彌賽亞出現時獲得7 x 29的預言，那麼我們需要將巴比倫的陷落從456 BC移至539 BC，並將居魯士的法令放置在他的第一年（通常是538 BC）至455 BC。 這是非常激進的舉動。 這導致波斯帝國的長度減少了83年。

擬議的解決方案

• 以斯拉記4：5-7記載的國王如下：賽勒斯，坎比斯被稱為Ahasuerus，巴迪亞/斯梅爾迪斯被稱為Artaxerxes，其後是大流士（Darius，1或大帝）。 這裡的Ahasuerus和Artaxerxes與稍後在以斯拉記和尼希米記中提到的Darius和Artaxerxes以及以斯帖記的Ahasuerus不同。
• 以斯拉記57和以斯拉記6的事件之間不可能有7年的差距。
• Darius之後是他的兒子Xerxes，Xerxes之後是他的兒子Artaxerxes，Artaxerxes之後是他的兒子Darius II，而不是另一個Artaxerxes。 而是2^nd Artaxerxes是由於與Darius的混淆而創建的，Darius也被稱為Artaxerxes。 此後不久，亞歷山大大帝擊敗波斯，將波斯帝國接管。
• 希臘歷史學家記錄的國王繼承一定是不正確的。 希臘歷史學家也許會錯誤地複制一個或多個波斯國王，以不同的王位名稱提及時混淆同一位國王，或者出於宣傳原因延長波斯人的希臘歷史。 複製的一個可能例子是達里烏斯一世的Artaxerxes I（41）=（36）。
• 不需要存在希臘世俗的和宗教解決方案所要求的未經證實的希臘亞歷山大大帝的複製品，或充當大祭司的約翰·哈納德和賈達杜的複製品的要求。 這一點很重要，因為對於這些指定人員中沒有一個以上的人有歷史證據。

檢查建議的解決方案將涉及查看第1部分和第2部分中提出的每個問題，並查看（a）現在提出的解決方案是否合理可行；以及（b）是否有任何額外的證據可能支持該結論。

1.      末底改和以斯帖的時代，解決之道

分娩

如果我們了解以斯帖記2：5-6，末底改被約雅金人俘虜，那是在耶路撒冷毀滅之前11年。 我們還必須允許他至少1歲。

1^st 居魯士年

耶路撒冷在11世紀被毀之間的時間段^th 西底家的一年，巴比倫淪為居魯士，歷時48年。

據了解，居魯士在巴比倫統治了9年，而他的兒子坎比斯又統治了8年。

7^th 歷年

約瑟夫斯（Ms.^th - 7^th 大流士的一年。[I]的 如果Darius是Ahasuerus，那麼這也許可以解釋為什麼尋找6代Vashti替代品的人會注意到Esther^th 以斯帖記2:16記載的那一年。

如果Ahasuerus是大流士（Darius），那麼末底改（Mordecai）至少年滿84歲。 儘管這已經很老了，但有可能。

12^th 歷年

正如他在12中最後提到的^th 年的Ahasuerus，這意味著他已經達到89歲。 在那個時代是個好年齡，但並非沒有。 這與現今世俗和宗教學者之間的理論形成鮮明對比，後者認為薛西斯是Ahasuerus，這意味著他今年必須年滿125歲。

但是，該解決方案存在一個問題，那就是當以斯帖與所提供的解決方案的Darius / Ahasuerus / Artaxerxes結婚時，這會使Mordecai享年84歲。 由於她是末底改的堂兄，即使有30歲的年齡差距（這不太可能，但在可能的範圍內），她在54歲時也太老了，以至於外觀上不算年輕又漂亮（以斯帖記2：7）。

因此，需要對以斯帖記2：5-6進行仔細研究。 該段內容如下： “有一個猶太人正好在城堡的蜀山里，他的名字叫便雅得的兒子末底改，是便雅憫人基施的兒子示每的兒子，示每的兒子。被驅逐的人與猶大王耶哥尼亞流放，巴比倫國王尼布甲尼撒將他放逐。 然後他成為哈達薩（Hadassah）的看守者，那是他父親兄弟的女兒埃絲特（Esther）……。 在她父親和母親去世後，末底改將她當作女兒。”

這段經文也可以理解為“誰”指的是末底改的曾祖父基什（Kish），他是從耶路撒冷被放逐的人，其描述是為了顯示後裔到末底改的路線。 有趣的是，BibleHub希伯來語跨行閱讀法是這樣（字面意思，即希伯來語單詞順序） “城堡中有一個猶太人，其城堡的名字叫雅air之子，末代改的兒子末代改，便雅憫人基斯的兒子，示每之子，[基什]被耶路撒冷的俘虜帶離耶路撒冷，俘虜被耶哥尼亞王俘虜拿走了巴比倫王尼布甲尼撒的猶大人。 顯示為“ [Kish]”的單詞是 “WHO”  希伯來語翻譯認為這是指基什，而不是末底改。

如果真是這樣，那麼按照以斯拉記2：2提到末底改與其他海歸返回猶大，將表明他可能至少20歲。

即使按此假設，他的年齡也將是81歲（20 + 9 +8 +1 + 36 +7）^th 根據世俗年表（通常被認為是以斯帖記中的Ahasuerus）而定的Xerxes年，因此以斯帖記仍然太老了。 但是，使用建議的解決方案，他將是（20 + 9 + 8 +1 + 7）= 45歲。 如果以斯帖年輕20到25歲（可能），那麼她將是20到25歲，正是被選為大流士潛在妻子的正確年齡。

但是，即使在建議的解決方案下，以Xerxes作為Darius的共同統治者達16年之久，將Xerxes識別為Ahasuerus仍將使Esther在Xerxes 41中享年7歲。^th 年（如果我們把她的出生放在3歲^rd 居魯士年）。 即使允許她的堂兄Mordecai和Esther之間的年齡差距不可能達到30歲，她的年齡也只能達到31歲。  

楔形文字記錄中有無末底改的證據嗎？ 就在這裡。

人們發現“ Mar-duk-ka”（巴比倫語的末底改的等效名稱）是“行政管理人” [II] 他至少在達里烏斯一世（Darius I）任職期間（從他17歲到32歲）是完全相同的時期，我們希望根據聖經的記載，找到末底改為波斯政府服務。 [III]。 馬爾杜卡（Mardukka）是位高級官員，曾擔任過一些會計工作：會計[marriš]馬爾杜卡（R140）已收到[IV]; 希里魯卡（手寫板），他從馬爾杜卡（Mardukka）收到的收據（PT 1）和皇室抄寫員。 兩部碑文證明，馬爾杜卡是重要的行政管理者，而不僅僅是大流士宮的官員。 例如，一位高級官員寫道：米蘭德（Mirinza）告訴馬爾杜卡（Mirinza）的講話如下（PF 1858），而在另一部書簡（阿默斯特258）中，馬爾杜卡（Mardukka）被描述為隸屬於烏斯塔尼（Uštanu）隨從的巴比倫和比昂德省州長的隨筆譯和皇家抄寫員（sepīru）。河流。” [V]

解決方案：是的。

2.      以斯拉時代，解決之道

分娩

耶路撒冷毀滅後不久，尼布甲尼撒將塞賴亞（以斯拉的父親）處死，這意味著以斯拉必須在那之前出生，11^th 西底家年，18^th 尼布甲尼撒元年。 出於評估目的，我們假設此時Ezra為1歲。

1^st 居魯士年

耶路撒冷在11世紀被毀之間的時間段^th 西底家的一年，巴比倫淪為居魯士，歷時48年。[六]

7^th 亞達薛西年

按照傳統的年代順序，從巴比倫淪陷到居魯士到七^th Artaxerxes（I）統治的年份包括以下內容：居魯士，9年，+ Cambyses，8年，+ Darius the Great I，36年，+ Xerxes，21年+ Artaxerxes I，7年。 （1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7）總計130歲，這是極不可能的年齡。

如果說《聖經》的Artaxerxes（尼希米記12）是指被稱為大流士大流士的國王[七]，則可能是1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73。

Artaxerxes 20年

此外，尼希米記12：26-27,31-33最後提到以斯拉，並在20世紀耶路撒冷城牆揭幕時顯示以斯拉^th 年的Artaxerxes。 按照常規的時間順序，這將他的130年延長到了不可能的143年。

如果尼希米記12的Artaxerxes是大流士[八] 根據建議的解決方案，這將是73 + 13 = 86年，這幾乎在可能性的範圍之內。

解決方案：是的

3.      尼希米時代，解決之道

巴比倫陷於居魯士

以斯拉記2：2在提到那些離開巴比倫返回猶大的人時提到了尼希米。 他與Zerubbabel，Jeshua和Mordecai等人一起被提及。 尼希米記7：7與以斯拉記2：2幾乎相同。 此時他還不太可能是年輕人，因為提到的所有他都是成年人，而且都可能超過30歲。 因此，保守地，我們可以將巴比倫陷落時尼希米的年齡定為20歲，而賽勒斯卻可以高出至少10歲。

Artaxerxes 20年

在尼希米記12：26-27中，尼希米在耶酥（大祭司）和以斯拉的兒子約雅敬（Joiakim）時代被提為州長。 這是在耶路撒冷城牆啟用時。 這是20^th 根據尼希米記1：1和尼希米記2：1的Artaxerxes年。 如果我們接受大流士一世的話，那麼從以斯拉記7起，以及在尼希米記（尤其是從他的7起）也被稱為Artaxerxes^th 統治的一年），在這種解決方案下，尼希米記的時期變得明智了。 在巴比倫陷落之前，最少20年，+居魯士（9歲），+坎比斯（Cambyses），8年，+大一世大流士（Darius），或20年。 因此20 + 9 + 8 + 20 = 57歲。

32^nd 亞達薛西年

尼希米記13：6然後記錄了尼希米記已經返回32^nd 巴比倫王阿塔薛西斯（Artaxerxes）年，擔任州長12年。 到那時，他仍然只有69歲，絕對是有可能的。 帳目記錄表明，此後不久，他回到耶路撒冷解決問題，當時大祭司以利亞希布允許亞mon人托比亞在聖殿裡有一個大飯廳。

因此，根據解決方案，我們將尼希米的年齡定為57 + 12 +？ = 69 +年。 即使已經過了5年，他仍將74歲。 這絕對是合理的。

解決方案：是的

 

4.      “ 7周也是62週”， 一個辦法

您可能還記得，在普遍接受的解決方案下，這分為7 x 7和62 x7似乎沒有任何關聯或可能的實現。 然而，非常有趣的是，如果我們將以斯拉記6:14的理解說為“達魯斯，甚至是Artaxerxes”[九] 因此，以斯拉記7以後的Artaxerxes和尼希米記現在被理解為大流士（I）[X] 那麼49年將把我們從賽勒斯1帶走^st 年份如下：居魯士9年+坎比斯8年+大流士32年= 49。

現在的問題是，在32^nd 大流士（I）年？

尼希米（Nehemiah）自12年代起擔任猶大州長已有20年^th 的Artaxerxes / Darius年。 他的首要任務是監督耶路撒冷城牆的重建。 接下來，他監督了耶路撒冷作為宜居城市的重建。 最後，在32^nd 阿爾塔薛西斯（Artaxerxes）年，他離開了猶大，返回國王任職。

尼希米記7：4指出，直到20年代重建城牆之後，耶路撒冷內沒有房屋，也很少建房。^th 年的Artaxerxes（或Darius I）。 尼希米記11顯示，重建城牆後，大量居民湧入耶路撒冷。 如果耶路撒冷已經有足夠的房子並且人口眾多，那麼就沒有必要了。

這將在但以理書7：7-9的預言中提到的24乘27的時期。 這也將與但以理書9：25b的時間段和預言相符，“她將返回並實際上被重建，帶有一個公共廣場和護城河，但處於時代的困境中。” 那些時代的海峽將與以下三種可能性之一相匹配：

1. 從巴比倫陷落到49年整個32年^nd 最充分，最有意義的Artaxerxes / Darius年。
2. 另一種可能性是從聖殿六號的重建完成^th Darius / Artaxerxes年32^nd 亞達薛西/達里烏斯年
3. 從20開始的最不可能且最短的時間段^th 到32^nd 年份 尼希米（Nehemiah）擔任州長期間的亞達薛西（Artaxerxes）負責監督耶路撒冷城牆的恢復以及耶路撒冷內房屋和人口的增加。

這樣一來，在大流士一世是以斯拉記7之後的事件和尼希米記的事件的先驅者的情況下，他們將得出49個七分（7年）的結論。

解決方案：是的

5.了解但以理書11：1-2，一種解決方案

找出解決方案的最簡單方法也許就是確定誰是最富有的波斯王？

從倖存的歷史記錄來看，這似乎是Xerxes。 他的父親達里烏斯大帝（Darius the Great）實行定期徵稅，積累了可觀的財富。 Xerxes繼續這樣做，並在6^th 他執政的那一年發起了一場針對波斯的大規模運動。 這持續了兩年，儘管敵對行動又持續了十年。 這與但以理書10：11中的描述“第四個人將比所有其他人積累更多的財富。 一旦他的財富變得強大，他就會喚醒一切對抗希臘王國。”

這意味著剩下的三位國王將不得不與坎比西斯二世，巴迪亞/史密迪斯和大流士一起確定。

因此，像有些人所說的那樣，薛西斯是波斯的最後國王嗎？ 希伯來語中沒有任何內容將國王限制為四個。 丹尼爾被簡單告知，在居魯士之後，將再有三位國王，第四位是最富有的國王，並將激起所有人反對希臘王國的勢力。 文本既沒有陳述也沒有暗示不可能有第五位（俗稱Artaxerxes I）和第六位國王（稱為Darius II），只是因為它們不重要而沒有被陳述為敘述的一部分。

據希臘歷史學家阿里安（Arrian）（羅馬帝國的撰寫並為羅馬帝國服務）稱，亞歷山大征服波斯是為了報復過去的錯誤。 亞歷山大在給達里烏斯的信中指出：

“您的祖先來到馬其頓和希臘其他地區，使我們病了，而我們之前沒有受到任何傷害。 我被任命為希臘司令兼司令官，並希望報仇波斯人，越過亞洲進入亞洲，敵對行動正在由您開始。”[XI]

根據我們的解決方案，大約在60-61年之前。 這足夠短，足以讓希臘人回憶起亞歷山大對事件的回憶。 根據現有的世俗年表，這一時期將超過135年，因此世代相傳的記憶將逐漸消失。

解決方案：是的

 

在本系列的第7部分，我們將繼續研究未解決問題的解決方案。

 

 

[I]的 http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  約瑟夫（Josephus），猶太人的古物，第十一卷，第4章v 9

[II] RT HALLOCK –波斯波利斯設防碑，載於：東方研究所出版物92（芝加哥出版社，1969年），第102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725頁。 https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[III] GG CAMERON –波斯波利斯的國庫券，載於：東方研究所出版物65（芝加哥大學出版社，1948年），第83頁。 XNUMX。 https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[IV] JE CHARLES； MW STOLPER –設防文本在Erlenmeyer藏品的拍賣會上出售，該藝術品的拍賣地點為：Arta 2006 vol.1，第14-15頁， http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT –從居魯斯到亞歷山大：《波斯帝國歷史，萊頓，2002年》，艾森布勞恩斯，第260,509頁。 https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[六] 請參閱系列文章 “穿越時空的探索之旅”. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[七] 在本系列的後面部分，將以King的名字為理由說明該選項的合理性。

[八] 在本系列的後面部分，將以King的名字為理由說明該選項的合理性。

[九] 在尼希米記7：2“哈拿尼亞，就是那位指揮官哈納尼亞”和以斯拉記4:17“問候，現在”中，可以看到“哇”的用法。

[X] 本文後面將以King的名字為理由解釋此選項。

[XI] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111