每次我發布有關三位一體的視頻時——這將是第四個——我都會有人評論說我並不真正了解三位一體的教義。 他們是對的。 我不明白。 但事情是這樣的:每次有人對我這麼說,我都會請他們向我解釋。 實在看不懂,就一塊一塊給我講。 我是一個相當聰明的人,所以我認為如果向我解釋它,我將能夠得到它。

我從這些三位一體論者那裡得到什麼回應? 我得到了幾十年來看到的同樣陳舊的證明文本。 我沒有得到任何新東西。 當我指出他們推理中的不一致以及他們的證明文本與聖經其餘部分之間的文本不一致時,我再次得到嘲笑的回應:“你只是不了解三位一體。”

事情是這樣的:我不需要理解它。 我所需要的只是一些真實的經驗證明它存在。 有很多東西我不明白,但這並不意味著我懷疑它們的存在。 例如,我不明白無線電波是如何工作的。 沒有人會。 並不真地。 然而,每次我使用我的手機,我都證明了它們的存在。

關於上帝,我也會這樣爭論。 我在我周圍的創造中看到了智能設計的證據(羅馬書 1:20)。 我在自己的 DNA 中看到了這一點。 我的職業是計算機程序員。 當我看到計算機程序代碼時,我知道它是有人寫的,因為它代表信息,而信息來自一個頭腦。 就此而言,DNA 是比我曾經編寫或可以編寫的任何代碼都複雜得多的代碼。 它包含指示單個細胞以非常精確的方式繁殖的信息,從而產生一個化學和結構非常複雜的人類。 信息總是源自頭腦,源自智能的有目的的意識

如果我登陸火星並發現刻在岩石上的文字:“歡迎來到我們的世界,地球人。” 我會知道工作中有智慧,而不是隨機機會。

我的觀點是,我不必了解上帝的本質就能知道他的存在。 我可以從我周圍的證據中證明他的存在,但我無法從那些證據中了解他的本質。 雖然創造向我證明了上帝的存在,但這並不能證明他是一個三合一的實體。 為此,我需要自然界中找不到的證據。 這類證據的唯一來源是聖經。 上帝通過他所默示的話語揭示了他的一些本性。

上帝是否將自己顯示為三位一體? 他給我們他的名字近 7,000 次。 人們會期望他也命名他的本性,但三位一體這個詞來自拉丁語 三位一體 (三合會)在聖經中無處可尋。

耶和華上帝,或者如果你願意的話,耶和華選擇了顯示自己,並且他在聖經的頁面中做到了這一點,但是這個啟示是如何起作用的呢? 它是怎麼來的? 它是在聖經中編碼的嗎? 他的本性的某些方面是否隱藏在神聖的著作中,等待一些有智慧和特權的頭腦來破譯隱藏的密碼? 或者,上帝只是選擇照原樣告訴它嗎?

如果至高者,萬物的創造者,選擇向我們展示他自己,向我們展示他的本性,那麼我們不應該在同一頁上嗎? 我們不應該有相同的理解嗎?

不,我們不應該。 我為什麼這麼說? 因為那不是上帝想要的。 耶穌解釋說:

“那時,耶穌說:‘父啊,天地的主,我讚美你,因為你將這些事向聰明和博學的人隱藏起來,向小孩子顯明。 是的,天父,因為這在你看來是很悅耳的。

一切都是我父託付給我的。 除了父沒有人認識子,除了子和子沒有人認識父 子選擇向他們啟示祂的人。” (馬太福音 11:25-27 BSB)。

“聖子選擇向他們啟示祂的人。” 根據這段經文,聖子不會選擇有智慧和有學問的人。 當他的門徒問他為什麼這樣做時,他毫不含糊地告訴他們:

“天國奧秘的知識,是傳給你們的,不是傳給他們的……這就是為什麼我用比喻對他們說話。” (馬太福音 13:11,13 BSB)

如果有人認為他聰明而博學,聰明而博學,特殊而有遠見,並且這些禮物賦予他為我們其他人破譯上帝深奧事物的能力,甚至是上帝的真實本性,那麼他就是在欺騙自己。

我們不明白上帝。 上帝啟示他自己,或者更確切地說,上帝的兒子,向我們啟示父,但他並沒有向所有人啟示上帝,只是向被揀選的人啟示。 這很重要,我們需要考慮我們的父親在他選擇成為他收養的孩子中尋找什麼樣的品質。 他是在尋求智力嗎? 那些標榜自己對神的話有特別洞察力,或者標榜自己是神溝通渠道的人呢? 保羅告訴我們神在尋找什麼:

“而且我們知道,上帝使萬事萬物為善 那些愛他的人,他們是按著祂的旨意蒙召的”(羅馬書 8:28,BSB)。

愛是一條來回編織的線,將所有知識結合成一個整體。 沒有它,我們就不能得到神的靈,沒有那個靈,我們就不能接近真理。 我們的天父選擇了我們,因為他愛我們,我們也愛他。

約翰寫道:

“看看天父給了我們怎樣的愛,使我們被稱為天主的孩子。 而我們就是這樣!” (約翰一書 1:3 BSB)

“任何見過我的人都見過父親。 你怎麼能說,“讓我們看看天父”? 你不相信我在父裡面,父在我裡面嗎? 我對你說的話,不是我自己說的。 相反,是父住在我裡面,做祂的工作。 相信我,我在父裡面,父在我裡面——或者至少因為行為本身而相信。” (約翰福音 14:9-11BSB)

上帝怎麼可能用他收養的孩子可以理解的簡單語言和文字傳達真理,卻對那些自以為聰明和有智慧的人隱藏起來? 顯然,耶穌在馬太福音 11:25 中承認,聰明或有智慧的人無法理解聖父、聖子和通過聖靈所揀選的人之間的合一或愛的意義,因為有智慧的頭腦尋求復雜性使其與普通人區別開來。 正如約翰福音 17:21-26 所說:

“我不是單獨為他們祈求,而是為那些將通過他們的信息相信我的人祈求,使他們都成為一,就像你,父親,在我裡面,我也在你裡面。 願他們也在我們裡面, 好讓世人相信你差遣我。 我已經給了他們你給我的榮耀,使他們可以像我們一樣合而為一—— 我在他們裡面,你在我裡面——這樣他們就可以完全合一。 然後世界會知道你派我來,並且愛他們,就像你愛我一樣。

“父親,我希望你所賜給我的人與我同在,並看到我的榮耀,你給我的榮耀,因為你在創造世界之前就愛我。

“公義的父親,雖然世人不認識你,但我認識你,他們也知道是你派我來的。 我已經讓他們知道了你,並將繼續讓你知道,以便你對我的愛可能存在於他們之中,而我自己也可能存在於他們之中。” (約翰福音 17:21-26 BSB)

耶穌與上帝的合一是基於愛的合一。 這與基督徒所經歷的與上帝和基督同為一體。 你會注意到聖靈不包括在這個一里。 我們被期望愛父,我們被期望愛子,我們被期望彼此相愛; 不僅如此,我們要愛父,我們要愛兒子,我們要愛我們的兄弟姐妹。 但是愛聖靈的命令在哪裡呢? 誠然,若是聖三一的第三人,這樣的命令,是很容易找到的!

耶穌解釋說,是真理的靈感動我們:

“我還有很多話要告訴你,但你還不忍心聽。 然而,當真理的聖靈來的時候,他會引導你進入所有的真理。 因為他不會自己說話,但他會說出他所聽到的,他會向你宣布將要發生的事情。” (約翰福音 16:12, 13)

當然,如果你相信三位一體教義定義了上帝的本質,那麼你就會相信聖靈引導你走向那個真理,對嗎? 同樣,如果我們試圖根據自己的想法為自己解決上帝深奧的事情,那麼我們每次都會出錯。 我們需要靈來引導我們。 保羅告訴我們:

“但上帝通過他的靈向我們揭示了這些事情。 因為他的靈探查一切,向我們展示了上帝的奧秘。 一個人的心思,除了他自己的靈,沒有人能知道;除了神的靈,沒有人能知道神的心思。” (哥林多前書 1:2 新活譯本)

我不相信三位一體教義定義了上帝的本質,也沒有定義他與他的兒子耶穌基督的關係。 我也相信是聖靈引導我去理解的。 三位一體論者對他對上帝本性的理解也會說同樣的話。 我們不可能都對,不是嗎? 相同的精神並沒有引導我們得出不同的結論。 真理只有一個,但謊言可能有很多。 保羅提醒神的兒女:

“弟兄姊妹,我奉我們主耶穌基督的名,呼籲你們大家在所說的話上彼此同意,不要在你們中間產生分歧, 但你的思想和思想完全一致。” (哥林多前書 1:1 NIV)

讓我們進一步探討保羅關於思想和思想統一的討論,因為它是一個重要的聖經主題,因此對我們的救恩至關重要。 為什麼有些人認為我們每個人都可以用自己的方式和自己的理解來敬拜神,最終我們都會得到永生的獎賞?

為什麼了解上帝的本性至關重要? 為什麼我們對父與子之間關係的理解會影響我們在義人復活中獲得永生的機會?

耶穌告訴我們:“這就是永生,好叫他們認識你,獨一的真神,和你所差來的耶穌基督。” (約翰福音 17:3 BSB)

所以,認識神就意味著生命。 不認識上帝怎麼辦? 如果三位一體是源自異教神學的錯誤教義,並像公元 381 年羅馬皇帝狄奧多西 (Theodosius) 那樣以死亡的痛苦強行壓在基督徒的喉嚨裡,那麼接受它的人就不認識上帝。

保羅告訴我們:

“歸根結底,上帝以苦難來報答那些折磨你們的人,救濟你們受壓迫的人,也救濟我們,這才是對的。 這將發生在主耶穌和他的大能天使在烈火中從天上顯現時, 報復那些不認識上帝的人 不要聽從我們主耶穌的福音。” (2帖撒羅尼迦前書1:6-8 BSB)

好吧好吧。 因此,我們都可以同意,認識上帝對於取悅他並獲得他的認可至關重要,這會導致永生。 但是如果你相信三位一體而我不相信,那真的不是意味著我們當中的一個人不認識上帝嗎? 我們中的一個人是否有失去與耶穌在天國中獲得永生獎賞的危險? 看起來是這樣。

好吧,讓我們回顧一下。 我們已經確定,我們無法通過純粹的智力來理解上帝。 事實上,正如我們在馬太福音 11:25 中所看到的,他向知識分子隱藏了一些事情,並向孩子們展示了它們。 上帝收養了孩子,就像任何慈愛的父親一樣,他與他的孩子分享他不與陌生人分享的親密關係。 我們還確定了他向孩子們揭示事物的方式是通過聖靈。 這種精神引導我們進入所有的真理。 所以,如果我們有聖靈,我們就有真理。 如果我們沒有真理,那麼我們就沒有聖靈。

這將我們帶到耶穌告訴撒瑪利亞婦人的話:

“但時候將到,現在已經到了,真正敬拜的人要用心靈和誠實敬拜父,因為父正在尋找這樣的人來敬拜他。 神是靈,敬拜他的人必須用心靈和誠實敬拜他。” (約翰福音 4:23, 24 BSB)

因此,耶和華上帝正在尋找一種特殊的人,他會用心靈和誠實敬拜他。 因此,我們必須熱愛真理,並被上帝的靈引導進入我們熱切尋求的一切真理。 獲得那個知識、那個真理的關鍵不是靠我們的智力。 這是通過愛。 如果我們的心充滿了愛,那靈就能引導我們度過難關。 然而,如果我們被驕傲所驅使,靈就會受到阻礙,甚至完全受阻。

“我祈求祂從祂榮耀的豐富中,藉著祂的靈,在你裡面用能力堅固你,使基督因信住在你心裡。 我祈求你在愛中根深蒂固,與所有主的聖民一起,有能力領會基督的愛是何等長闊高深,並知道這超越知識的愛——使你可以充滿神一切所充滿的。 (以弗所書 3:16-19 NIV)

這代表的是巨大的; 這不是小事。 如果三位一體是真實的,那麼我們必須接受它,如果我們要成為那些用心靈和真理敬拜天父的人,如果我們要成為他所青睞的人,獲得永生。 但如果它不是真的,我們必須以同樣的理由拒絕它。 我們的永生懸而未決。

我們之前說過的話,值得重複。 如果三位一體是上帝的啟示,那麼唯一的證據就是在聖經中找到。 如果聖靈將人引向真理,而這個真理就是上帝是三位一體,那麼我們所需要的只是孩子般的信任和謙卑,才能看到上帝的真實面目,三位一體的上帝。 雖然我們虛弱的人的頭腦可能無法理解三位一體的上帝可以成為什麼樣的人,但這無關緊要。 只要他顯示自己是這樣一位神,如此神聖,三合一的存在就足夠了。 我們不需要了解它是如何工作的,而只需要了解它就是這樣。

當然,那些已經被上帝的靈引導到這個真理的人現在可以用簡單的方式向我們解釋它,一種小孩子可以理解的方式。 因此,在我們查看聖經中用來支持三位一體的證據之前,讓我們首先檢查一下那些聲稱已通過上帝的聖靈向他們啟示它的人所定義的它。

我們將從本體三位一體開始。

“等一下,”你可能會說。 為什麼要在名詞“三位一體”前面加上“本體論”這樣的形容詞? 如果只有一個三位一體,你為什麼需要限定它? 好吧,如果只有一個三位一體,我不會,但實際上有很多定義。 如果你想看看斯坦福哲學百科全書,你會發現“三位一體學說的“理性重構”,它採用了當代分析形而上學、邏輯和認識論的概念”,例如“自我理論”、“三-自我理論”、“四我、無我和不確定的自我理​​論”、“神秘主義”和“超越連貫”。 所有這些東西都保證給智者和智者的心靈帶來無盡的喜悅。 至於童心啊,沒那麼多。 無論如何,我們不會被所有這些理論所迷惑。 讓我們堅持兩個主要理論:本體三位一體和經濟三位一體。

因此,我們將從本體三位一體開始。

“本體論是對存在本質的哲學研究。 “本體三位一體”是指三位一體中每個成員的存在或性質。 在本質、本質和屬性上,三位一體的每個位格都是平等的。 聖父、聖子和聖靈具有相同的神性,因此構成了本體論的三位一體。 本體三位一體的教導說,神格的所有三個位格在力量、榮耀、智慧等方面都是平等的。” (來源:gotquestions.org)

當然,這造成了一個問題,因為聖經中有很多地方表明三位一體的一個成員——聖子——的“能力、榮耀和智慧”被證明是從屬於或低於“能力、榮耀,[和]智慧”,另一個成員——父(更不用說從來沒有任何勸告要敬拜聖靈)。

為了解決這個問題,我們有第二個定義:經濟三位一體。

“經濟上的三位一體常常與‘本體論的三位一體’一起討論,“本體論的三位一體”是指三位一體的位格的同等性質。 “經濟三位一體”一詞關注的是上帝的作為。 “本體論三位一體”關注上帝是誰。 合起來看,這兩個詞代表了三位一體的悖論:父、子、靈共有一個本性,但他們是不同的位格,有不同的角色。 三位一體既統一又獨特。” (來源:gotquestions.org)

所有這一切都呈現為一個悖論。 悖論的定義是:一個看似荒謬或自相矛盾的陳述或命題,經過調查或解釋後可能被證明是有根據的或真實的。 (來源:lexico.com)

你可以合理地將三位一體稱為悖論的唯一方法是,如果這種“看似荒謬”的教義被證明是正確的。 如果你不能證明它是正確的,那麼它就不是一個悖論,它只是一個荒謬的教義。 證明本體論/經濟三位一體是真實的唯一可能的證據來源是聖經。 沒有其他來源。

基督教護教學和研究部 CARM 如何證明教導是真實的?

(只是警告你,這很長,但我們真的必須閱讀所有內容才能獲得這種三位一體思想的完整高度、廣度和深度。我已經留下了聖經的參考資料,但刪除了實際的引文簡潔起見,但您可以使用我將在此視頻的描述字段中放置的鏈接訪問全文。

經濟三位一體

如上所述,經濟三位一體論及神格中的三個位格如何相互關聯以及與世界關聯。 每個人在神格中都有不同的角色,每個人在與世界的關係中都有不同的角色(一些角色重疊)。 父子是三位一體的關係,因為它是永恆的(更多內容見下文)。 父差子(約翰一書 1:4),子從天而降,不是要遵行自己的旨意,而是遵行父的旨意(約翰福音 10:6)。 有關顯示角色差異的單節經文,請參閱 38 Pet。 1:1,“照父神的預知,藉著聖靈的成聖工作,使你們順服耶穌基督,並被祂的血所灑,”可見父是預知的。 聖子成為人並犧牲了自己。 聖靈使教會成聖。 這很簡單,但在我們進一步討論之前,讓我們先來看一些支持三位一體三個位格角色差異的經文。

父差遣子。 子沒有差父(約翰福音 6:44;8:18;10:36;約翰一書 1:4)

耶穌從天而降,不是要遵行自己的旨意,而是要遵行天父的旨意。 (約翰福音 6:38)

耶穌完成了救贖的工作。 父親沒有。 (2 肺心病 5:21;1 寵物 2:24)

耶穌是獨生子。 父親不是。 (約翰福音 3:16)

父賜子。 聖子沒有賜給父或聖靈。 (約翰福音 3:16)

聖父和聖子差遣聖靈。 聖靈不會差遣聖父和聖子。 (約翰福音 14:26;15:26)

父已將選民賜給了子。 聖經並沒有說父將選民賜給了聖靈。 (約翰福音 6:39)

天父在創世之前就揀選了我們。 沒有跡象表明聖子或聖靈選擇了我們。 (弗 1:4)

父按祂旨意的旨意預定我們得兒子的名分。 這不是關於聖子或聖靈的。 (弗 1:5)

我們通過耶穌的血得到救贖,而不是父的血或聖靈的血。 (弗 1:7)

讓我們總結一下。 我們可以看到父差子來(約翰福音 6:44;8:18)。 子從天而降,不為自己的旨意而行(約翰福音 6:38)。 父賜下獨生子(約翰福音 3:16)來完成救贖工作(哥林多前書 3:16;彼得前書 2:5)。 父和子差遣聖靈。 天父在創世之前就揀選了我們(弗 21:1),預定了我們(弗 2:24;羅 1:4),並將選民賜給了子(約翰福音 1:5)。

派父來的不是子。 父不是被派去執行子的旨意的。 子沒有賜給父,父也沒有被稱為獨生子。 天父沒有執行救贖的工作。 聖靈沒有差遣聖父和聖子。 並不是說子或聖靈揀選了我們,預定了我們,把我們交給了父。

此外,父稱耶穌為子(約翰福音 9:35),而不是相反。 耶穌被稱為人子(馬太福音 24:27); 父親不是。 耶穌被稱為神的兒子(馬可福音1:1;路加福音1:35); 父不被稱為神的兒子。 耶穌將坐在神的右邊(馬可福音 14:62;使徒行傳 7:56); 父沒有坐在子的右手邊。 父指定子為萬有的承受者(來 1:1),而不是相反。 聖父已經確定了復興以色列國的時間(使徒行傳 1:7),而聖子沒有。 聖靈將恩賜賜給教會(林前 1:12-8)並結出果實(加拉太書 11:5-22)。 這些不是關於父和子的。

因此,很明顯,我們看到了功能和角色的差異。 父差遣、指示和預定。 子遵行父旨意,道成肉身,完成救贖。 聖靈住在教會內並使教會成聖。

現在請記住,經濟三位一體所支持的本體論三位一體說“神格的所有三個位格在力量、榮耀、智慧等方面都是平等的”。 等等代表其他一切。 那麼,閱讀以上所有內容,我們在哪裡可以找到權力、榮耀、智慧、知識、權威或其他方面的平等? 如果你沒有任何先入為主地閱讀所有這些聖經經文,沒有任何人事先告訴你它們的含義,你會相信上帝正在通過聖靈向你展示三位一體嗎? 作為三個不同的人組成一個存在?

基督教護教學和研究部文章的作者從這一切中得出什麼結論:

沒有這些區別,三位一體的位格之間就不會有任何區別,如果沒有區別,就沒有三位一體。

嗯? 我會查看所有這些區別來證明不存在三位一體,因為它們證明了三者根本不相等,但是本文的作者正在將所有證據都證明反對存在三位一體並聲稱證據畢竟證明了三位一體。

想像一下,如果警察有一天晚上來到你​​家門口說:“你的鄰居被發現被謀殺了。 我們在現場發現了你的槍,上面有你的指紋。 我們在受害者的指甲下發現了你的 DNA。 我們有 XNUMX 名證人,他們在聽到槍聲前幾分鐘看到你進了房子,然後又看到你跑了出去。 我們還在你的衣服上發現了他的血跡。 最後,在他死之前,他在地板上用血寫下了你的名字。 所有這些證據確鑿地證明你沒有謀殺他。 事實上,如果沒有這些證據,你就會成為我們的頭號嫌疑人。”

我知道。 這是一個荒謬的場景,但這本質上是這篇 CARM 文章的場景。 我們應該相信所有反駁三位一體的聖經證據,根本沒有反駁它。 事實上,情況恰恰相反。 這些學者是失去了理性思考的能力,還是他們只是認為我們其他人都是傻瓜。 你知道,有時沒有言語……

看來經濟三位一體理論的目的是試圖繞過大量的聖經證據,證明三位一體的三個成員在任何方面都不相等。 經濟三位一體試圖將焦點從父、子和聖靈的本質轉移到各自扮演的角色上。

這是一個可愛的把戲。 讓我告訴你它是如何工作的。 我要為你播放一個視頻。 我無法確定這段視頻的來源,但它顯然是無神論者和基督教創造論者之間辯論的摘錄。 無神論者問他顯然認為是一個陷阱的問題,但基督徒相當有效地關閉了他。 他的回答揭示了對上帝本質的一些真正洞察力。 但那位基督徒無疑是三位一體的。 具有諷刺意味的是,他的回答實際上反駁了三位一體。 然後,總而言之,具有諷刺意味的是,他進行了一個漂亮的小錯誤推理。 讓我們聽聽:

萊因霍爾德施利特: 我糊塗了。 作為哲學上一致的人並且是一個非常誠實的人,我相信你可以告訴我上帝來自哪裡。 此外,此外,一旦你告訴我上帝從哪裡來,請試著澄清你如何能計算出一種精神力量可以影響物質宇宙來創造它。

肯特·霍文德博士:好吧,你的問題,“上帝從哪裡來?” 假設你的想法是錯誤的——顯然,它表明——你對錯誤的上帝的想法。 因為聖經中的上帝不受時間、空間或物質的影響。 如果他受到時間、空間或物質的影響,他就不是神。 時間、空間和物質就是我們所說的連續統一體。 所有這些都必須在同一時刻出現。 因為它有物質,但沒有空間,你會把它放在哪裡? 如果有物質和空間,但沒有時間,你會放在什麼時候? 你不能獨立地擁有時間、空間或物質。 它們必須同時存在。 聖經用十個字回答:“起初[有時間],上帝創造了天[有空間],創造了地[有物質]。

所以你有時間、空間、物質被創造出來; 那裡有三位一體的三位一體; 你知道時間是過去、現在、未來; 空間是高度、長度、寬度; 物質是固體、液體、氣體。 你有一個三位一體的三位一體是瞬間創造出來的,而創造它們的上帝必須在它們之外。 如果他受時間限制,他就不是神。

創造這台電腦的神不在電腦裡。 他不會在那裡跑來跑去改變屏幕上的數字,好嗎? 創造這個宇宙的神在宇宙之外。 他在它之上,在它之上,在它之中,通過它。 他不受影響。 所以,對於……以及精神力量不能對物質身體產生任何影響的概念……那麼,我想你必須向我解釋諸如情感、愛與恨、嫉妒、嫉妒和理性之類的事情。 我的意思是,如果你的大腦只是幾十億年偶然形成的化學物質的隨機集合,你到底怎麼能相信你自己的推理過程和你的想法,好嗎?

所以,啊……你的問題是:“上帝是從哪裡來的?” 假設一個有限的上帝,那是你的問題。 我所崇拜的神不受時間、空間、物質的限制。 如果我能在我三磅重的大腦中裝下無限的上帝,他就不值得崇拜,這是肯定的。 這就是我崇拜的上帝。 謝謝你。

我同意上帝是無限的,不受宇宙的影響。 在這一點上,我同意這位同學的看法。 但他沒有看到他的話對他自己的信仰體系的影響。 根據三位一體的理論,作為上帝的耶穌怎麼會受到宇宙的影響? 上帝是不受時間限制的。 上帝不需要吃飯。 上帝不能被釘在十字架上。 上帝不能被殺死。 然而,他會讓我們相信耶穌是神。

所以在這裡你有一個不符合三位一體理論的關於上帝的無限智慧、力量和本質的精彩解釋。 但是你注意到當他引用創世記 1:1 時,他仍然試圖將三位一體引入他的論點嗎? 他將時間、空間和物質稱為三位一體。 換句話說,所有的創造物,整個宇宙,都是三位一體。 然後他將這個宇宙的每一個元素細分為它自己的三位一體。 時間有過去、現在和未來; 空間有高度、寬度和深度; 物質以固體、液體或氣體的形式存在。 三位一體的三位一體,他稱之為。

你不能把存在於三種狀態的東西,比如物質,稱為三位一體。 (實際上,物質也可以以等離子體的形式存在,這是第四種狀態,但我們不要進一步混淆這個問題。)關鍵是我們在這裡看到了一種常見的技術。 假等價的邏輯謬誤。 通過對“三位一體”這個詞的含義進行快速和鬆散的處理,他試圖讓我們按照他的條件接受這個概念。 一旦我們這樣做了,他就可以將其應用於他想要傳達的真正含義。

我接受耶和華、耶穌和聖靈都有不同的角色嗎? 是的。 你有它,經濟三位一體。 不,你沒有。

您是否同意在一個家庭中,您有父親、母親和孩子,他們都扮演著不同的角色? 是的。 你能把他們定義為一個家庭嗎? 是的。 但這並不等同於三位一體。 父親是家人嗎? 是媽媽,是家人嗎? 是孩子,還是家人? 不,但是父親是上帝嗎? 是的,三位一體說。 聖靈是上帝嗎? 是的,再次。 是兒子,上帝嗎? 是的。

你看,經濟三位一體只是一種嘗試獲取反駁本體三位一體的證據並解釋它的方法。 但實際上,大多數用經濟三位一體來解釋反對本體三位一體的證據的人,仍然相信本體論的定義,即三個不同的人合一,在所有事物上都是平等的。 這是魔術師的把戲。 一隻手分散你的注意力,而另一隻手執行這個技巧。 看這裡:我的左手握著經濟三位一體。 聖經所說的關於父、子和聖靈所扮演的不同角色的一切都是真實的。 你接受嗎? 是的。 讓我們稱之為三位一體,好嗎? 好的。 現在在右手邊,“abracadabra”,我們有真正的三位一體。 但它仍然被稱為三位一體,對吧? 你接受三位一體,對吧? 哦。 是的。 好的,我明白了。

現在公平地說,並不是每個三位一體的人都接受本體論三位一體。 如今,許多人已經制定了自己的定義。 但他們仍然使用“三位一體”這個詞。 這是一個非常重要的事實。 這是解釋人們被迫接受三位一體的關鍵。

對於大多數人來說,定義並不那麼重要。 它曾經很重要。 事實上,有一段時間如果你不同意,你會被綁在木樁上活活燒死。 但如今,並沒有那麼多。 您可以提出自己的定義,這沒關係。 只要您使用“三位一體”這個詞。 這就像進入專屬俱樂部的密碼。

我剛剛使用的家庭類比實際上符合現在流行的三位一體的一些定義。

如果一個家庭中唯一的孩子死了,它就不再是一個家庭。 剩下的只有一對。 我問一位三位一體論者,耶穌死了三天后發生了什麼。 他的回答是,那三天神已經死了。

那不是三位一體,但同樣重要的是使用了這個詞本身。 為什麼?

我有一個理論,但在解釋之前,我應該聲明,通過這一系列視頻,我並不是要讓三位一體論者相信他們是錯誤的。 這個爭論已經持續了 15 個多世紀,我不會贏得它。 耶穌來的時候會贏得它。 我正在努力幫助那些從耶和華見證人的組織中覺醒的人不要成為另一種錯誤教義的犧牲品。 我不希望他們從假 JW 神學的煎鍋中跳入主流基督教教條的火中。

我知道屬於某個基督徒群體的吸引力可能非常強烈。 有些人會推理,如果他們不得不稍微彎下腰,如果他們不得不接受另一個錯誤的教義,這是他們願意付出的代價。 同儕壓力和歸屬感驅使第一世紀的基督徒,至少其中一些人,試圖讓外邦人接受割禮。

那些想用肉體給人留下深刻印象的人是想強迫你受割禮。 他們這樣做的唯一原因是為了避免因基督的十字架而受到迫害。 (加拉太書 6:12)

我相信將其應用於我們目前的情況並重新閱讀這節經文是一個有效的論據:

那些想用肉體給人留下深刻印象的人是在強迫你相信上帝是三位一體的。 他們這樣做的唯一原因是為了避免因基督的十字架而受到迫害。 (加拉太書 6:12)

需要屬於一個團體意味著這個人仍然被耶和華見證人組織的灌輸所困。 “我還能去哪裡?” 是所有開始意識到 JW.org 的謊言和虛偽的人最常問的問題。 我知道一位耶和華見證人試圖恢復身份,儘管他知道所有錯誤的教義和聯合國隸屬關係的虛偽以及兒童性虐待的掩蓋。 他的理由是,它是所有虛假宗教中最好的。 他需要屬於一個宗教,這使他的頭腦蒙上了這樣一個事實,即上帝的選民,上帝的兒女, 只屬於基督. 我們不再屬於男人。

所以,不要讓任何人誇耀男人。 因為萬事都屬於你,無論是保羅、亞波羅、磯法、世界、生、死、現在的事、將來的事; 萬物都屬於你,你也屬於基督; 基督屬於上帝。 (哥林多前書 1:3-21)

當然,聽到這些的三位一體論者會聲稱他們確實有證據。 他們會聲稱三位一體的證據存在於整本聖經中。 他們有許多“證明文本”。 從現在開始,我將一一檢查這些證明文本,看看它們是否確實為該教義提供了聖經證據,或者它們是否都是霧裡看花。

現在,我們將結束,我要感謝您的關注,並再次感謝您的支持。

 

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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