半真半假與徹頭徹尾的謊言：迴避第 5 部分

在本系列的上一個影片中，我們分析了《馬太福音》18:17，其中耶穌告訴門徒要對待不悔改的罪人，就像對待「外邦人或稅吏」一樣。 耶和華見證人被教導說，耶穌的話支持他們極端的迴避政策。 他們忽視了耶穌並沒有迴避外邦人和稅吏這一事實。 他甚至用神奇的憐憫之舉祝福了一些外邦人，並邀請一些稅吏與他一起吃飯。

對於見證人來說，這造成了許多認知失調。 造成這種混亂的原因是，許多人仍然相信本組織對整個開除會籍的事情已經司空見慣。 JW 信徒很難相信中央長老團中受人尊敬的人可能會惡意行事，故意欺騙他們羊群中的其他綿羊。

也許耶穌時代的大多數猶太人對文士和法利賽人也有同樣的感覺。 他們錯誤地認為這些拉比是義人，是耶和華上帝所使用的知識淵博的教師，向百姓啟示拯救之道。

耶和華見證人的中央長老團在耶和華見證人的思想和心中也扮演著類似的角色，正如《守望台》中的這句話所示：

「只要我們順服地按照祂的旨意行事，就可以進入耶和華的安息，或與祂一同享受祂的安息。 正如透過他的組織向我們透露的那樣」。 （w11 7/15 p. 28 par. 16 神的安息－它是什麼？）

但當時統治猶太人宗教生活的文士、法利賽人和祭司根本不是敬虔的人。 他們是惡人、騙子。 引導他們的靈不是來自耶和華，而是來自祂的對手魔鬼。 耶穌向群眾透露了這一點：

「你來自你的父親魔鬼，你希望實現你父親的願望。 那個人一開始就是殺人犯，他沒有堅定地堅持真理，因為真理不在他裡面。 當他說謊時，他是按照自己的性情說的，因為他是說謊者，也是謊言之父。” （約翰福音 8:43, 44 NWT）

耶穌的門徒要擺脫法利賽人和其他猶太宗教領袖對他們的控制，他們必須認識到這些人沒有來自上帝的合法權威。 他們其實是魔鬼的孩子。 門徒必須像耶穌一樣看待他們，將他們視為邪惡的騙子，只想透過對他人的生活行使權力來充實自己。 他們必須認識到這一點，才能擺脫他們的控制。

一旦一個人被證明是一個騙子，你就不能再相信他所說的任何話。 他所有的教誨都變成了毒樹的果實，不是嗎？ 通常，當我能夠向願意的聽眾表明中央長老團的教導是錯誤的時，我會得到免責聲明：「好吧，他們只是不完美的人。 由於人性的不完美，我們都會犯錯。” 這種天真的評論源自於一種與生俱來的信念，即相信中央長老團的成員是上帝所使用的，如果出現任何問題，耶和華會在自己的時間解決這些問題。

這是錯誤且危險的想法。 我不是要你相信我。 不，那又是你對男人的信任。 我們所有人需要做的就是利用耶穌給我們的工具來區分那些被上帝聖靈引導的人和那些被撒旦之靈引導的人。 例如，耶穌告訴我們：

「毒蛇的子孫，你們是惡人，怎能說好話呢？ 因為心裡所充滿的，口裡就說出來。 好人從他的善寶中發出善的東西，而惡人從他的惡的寶庫中發出惡的東西。 我告訴你們，人們將在審判日為他們所說的每一句無益的話付出代價； 因為要憑你的話稱你們為義，也要憑你們的話被定罪。」（太12:34-37）

重複最後一部分：“憑你的話，必稱你為義；也必憑你的話，定你有罪。”

聖經稱我們的言語為嘴唇的果子。 （希伯來書13:15）因此，讓我們檢視一下中央長老團的話，看看他們的嘴結的是真理的好果子，還是謊言的腐爛果子。

我們目前在該影片中重點討論迴避問題，因此讓我們訪問 JW.org 的「常見問題」部分，並考慮這個主題。

“耶和華見證人會迴避那些曾經屬於他們宗教的人嗎？”

使用此二維碼直接導航至我們在 JW.org 上檢查的頁面。 [JW.org 迴避 QR Code.jpeg]。

如果您通讀整個書面答案（本質上是一份公共關係聲明），您會發現他們從未真正回答所提出的問題。 他們為什麼不給直截了當、誠實的答案呢？

我們得到的是第一段中這個誤導性的半真半假——一個巧妙的小誤導，值得一個政客迴避一個尷尬的問題。

「那些受浸成為耶和華見證人但不再向別人傳道的人， 甚至可能逐漸遠離與信徒同工的交往，不被迴避。 事實上，我們向他們伸出援手，試圖重新點燃他們的精神興趣。”

他們為什麼不簡單地回答這個問題呢？ 難道他們沒有聖經的支持嗎？ 他們不是宣揚迴避是上帝慈愛的安排嗎？ 聖經說：“完美的愛能除去懼怕，因為懼怕限制我們。” （約翰一書 1:4 NWT）

他們到底在害怕什麼，以至於不能給我們一個誠實的答案？ 要回答這個問題，我們需要認識到，屬於一個宗教意味著成為該宗教的成員，對吧？

一個天真的人可能會在JW.org 上看到他們的回答，並被引導相信，如果有人停止與耶和華見證人交往，那麼不會有任何影響，他們不會被家人和朋友迴避，因為透過“疏離」 ，他們不再屬於該宗教，因此不再被視為耶和華見證人組織的成員。 但事實並非如此。

例如，我不屬於摩門教。 這意味著我不是摩門教的成員。 因此，當我違反他們的一項法律時，例如喝咖啡或喝酒，我不必擔心摩門教長老會叫我參加紀律聽證會，因為我不是他們宗教的成員。

因此，根據中央長老團在其網站上所述的立場，他們不會迴避不再屬於其宗教的人，即逐漸脫離其宗教的人。 如果他們因為疏遠而不屬於這裡，那麼他們就不再是會員了。 沒有歸屬感可以成為會員嗎？ 我不明白怎麼辦。

基於此，他們正在誤導讀者。 我們怎麼知道這一點？ 因為我們在秘密長老手冊中發現的內容 牧養神羊群 （2023 年最新版）。 如果您想親自查看，請使用此二維碼。

資料來源：牧養上帝的羊群（2023 年版）

第十二章 決定是否成立審判委員會？

第44段“多年不交往者”

我剛才讀到的這段標題證明了中央長老團並不誠實，因為即使是那些“多年”沒有交往的人——也就是說，那些不再屬於耶和華見證人宗教的人，因為他們“隨波逐流”離開”，仍然會受到潛在的司法訴訟，甚至被迴避！

那些僅僅在一兩年前就離開的人呢？ 事實是，除非你正式辭職，否則你總是被認為仍然屬於他們的宗教； 因此，您始終受到他們的權威的約束，因此，如果他們感到受到您的威脅，您隨時可以被傳喚到司法委員會。

我已經四年沒有與耶和華見證人的任何會眾有任何來往了，但加拿大分會仍然認為有必要成立一個司法委員會來追捕我，因為他們感到受到威脅。

順便說一句，我並沒有走開。 中央長老團希望讓其信徒相信，成員離開只會因為驕傲、信仰薄弱或叛教等消極原因。 他們不希望耶和華見證人意識到，許多人離開是因為他們找到了真理，並意識到自己多年來一直被人類的錯誤教義所欺騙。

因此，要誠實地回答這個問題：“耶和華見證人會迴避那些曾經屬於他們宗教的人嗎？” 會是“是的，我們迴避那些曾經屬於我們宗教的人。” 你「不再屬於」的唯一方法就是放棄你的會員資格，即退出耶和華見證人的會員資格。

但是，如果你辭職，他們會迫使你所有的家人和朋友避開你。 如果你只是走開，你仍然必須遵守他們的規則，否則你可能會發現自己在司法委員會面前。 這有點像《加州旅館》：“你可以退房，但你永遠不能離開。”

這是 JW.org 上的一個相關問題。 讓我們看看他們是否誠實地回答這個問題。

“一個人可以辭去耶和華見證人的職務嗎？”

這次他們的回答是：「是的。 一個人可以透過兩種方式從我們的組織辭職：”

這仍然不是一個誠實的答案，因為它只說對了一半。 他們沒有明說的是，他們把槍指在每個想要辭職的人的頭上。 好吧，我用一個比喻。 槍支是他們的迴避政策。 你可以辭職，但你會因此受到嚴厲的懲罰。 您將失去所有 JW 家人和朋友。

上帝的聖靈不會引導祂的僕人說謊和半真半假的話。 另一方面，撒但的靈…

如果你使用二維碼在 JW.org 上訪問完整的答案，你會發現他們以徹頭徹尾的謊言結束他們的答案：“我們相信那些敬拜上帝的人必須是心甘情願、發自內心的。”

不，他們不！ 他們根本不相信這一點。 如果你這樣做了，他們就不會因為人們選擇用心靈和誠實敬拜上帝而懲罰他們。 對中央長老團來說，這樣的人是叛教者，因此必須避開。 他們是否為這種立場提供了聖經證據？ 還是他們像反對耶穌和祂的門徒的法利賽人一樣，用言語譴責自己，表明自己是騙子？ 要回答這個問題，請考慮上週的周中聖經學習會議， 生命與事工 ＃58，標準桿。 1：

如果我們認識的人決定不再成為耶和華見證人之一呢？ 當我們身邊的人這樣做時，我們可能會感到心碎。 這個人可能會迫使我們在他和耶和華之間做出選擇。 我們必須下定決心對上帝保持忠誠高於一切。 （太10:37）因此，我們遵守耶和華的命令，不要與這樣的人來往。－請讀哥林多前書1:5。

是的，我們必須對上帝保持忠誠高於一切。 但他們並不是指上帝，不是嗎？ 他們指的是耶和華見證人組織。 因此，他們宣稱自己是神。 考慮一下！

他們在這段經文中引用了兩段經文。 兩者都被完全誤用，這就是騙子所做的。 他們引用馬太福音10:37說“我們必須下定決心忠於上帝”，但當你讀到這節經文時，你會發現這根本不是在談論耶和華上帝。 耶穌說：「誰對父親或母親的感情大於對我的感情，就不配作我的門徒； 誰對兒子或女兒的感情比對我的感情更大，誰就配不上我。” （太 10:37）

透過閱讀上下文，我們可以學到更多，這是見證人在聖經研究中很少做的事情。 我們來讀第 32 至 38 節。

「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他。 凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。 不要以為我來是為了帶給地球和平； 我來帶來的不是和平，而是劍。 因為我來是要引起分裂，使男人與父親相爭，女兒與母親相爭，媳婦與婆婆相爭。 的確，一個人的敵人就是他自己家庭的敵人。 誰對父親或母親的感情比對我的感情更大，誰就配不上我。 誰對兒子或女兒的感情比對我的感情更大，誰就配不上我。 誰不接受苦刑柱並跟隨我，誰就配不上我。” （太 10:32-38）

請注意，耶穌以複數形式提到“敵人”，而背負苦刑柱並配得上耶穌的基督徒卻以單數形式宣告。 那麼，當所有耶和華見證人都反對一位選擇跟隨耶穌基督的基督徒時，誰才是受迫害的人呢？ 這不是被人嫌棄的人嗎？ 勇敢捍衛真理的基督徒不會迴避他的父母、孩子或朋友。 他或她就像基督一樣，透過想要揭示真理來實踐無私的愛。 耶穌所指的敵人就是那些躲避者、被灌輸的耶和華見證人。

讓我們回到檢查 生命與事工 研究上週周中會議的#58，看看他們的話揭示了哪些關於他們自己的資訊。 請記住，耶穌的警告：憑你的話，你將被稱為義，也將憑你的話被定罪。 （太 12:37）

我們剛剛讀到的那段研究報告的結尾是這樣說的：“所以我們遵守耶和華的命令，不要與這樣的人來往。——請讀哥林多前書1:5。”

好的，我們就這麼做，我們來讀哥林多前書 1:5。

「但現在我寫信給你，叫你停止與那些性不道德、貪婪、拜偶像、辱罵、醉酒、勒索的人交往，連吃飯也不行。” （哥林多前書 1:5）

你在這裡看到的是一個 廣告人身攻擊 攻擊，一種邏輯謬誤。 一個因為想用心靈和誠實敬拜上帝而想退出耶和華見證人的人，他不是哥林多前書1:5所描述的罪人，你同意嗎？

當騙子無法擊敗論證時，他們就會使用這種邏輯謬誤。 他們訴諸攻擊該人。 如果他們能夠擊敗這場爭論，他們就會這麼做，但這需要他們說的是實話，而不是謊言。

現在讓我們來了解一下該組織選擇強迫其信徒避開任何放棄耶和華見證人宗教的人的真正原因。 這一切都與控制有關。 這是一種長久以來的壓迫模式，中央長老團屈服於這種模式，導致耶和華見證人加入了一長串試圖迫害上帝兒女的騙子行列。 耶和華見證人現在正在採納他們曾經譴責的天主教會的政策。 多麼虛偽啊！

考慮以下摘錄 甦醒！ 他們在雜誌中譴責天主教會的中央長老團現在所做的事情：

逐出教會的權力， 他們聲稱，是基於基督的教義 和使徒們，如以下經文所示： 馬修18：15-18; 哥林多前書 1:5-3; 加拉太書 5:1; 提摩太前書 8,9:1; 提多書 1:20。 但等級制度的逐出教會作為一種懲罰和「藥物」補救措施（天主教百科全書）在這些經文中找不到支持。 事實上，它與聖經的教訓完全不同。—希伯來書3:10-10。 ……此後，隨著等級制度的要求不斷增加， 逐出教會的武器 成為神職人員實現教會權力與世俗暴政結合的工具，這在歷史上是無與倫比的。 反對梵蒂岡指令的王子和當權者很快就會被逐出教會並掛在迫害之火上。” –[新增粗體]（g47 1/8 第 27 頁）

目擊者不稱之為逐出教會。 他們稱之為開除，這只是他們真正武器的委婉說法：迴避。 他們將忠實的耶和華見證人變成基督真正追隨者的敵人，從而實現了耶穌的話，正如他所警告的那樣。 “一個人的敵人就是他自己家裡的人。” （太 10:32-38）

文士和法利賽人迫害基督徒，就應驗了耶穌的話。 天主教會使用了逐出教會的武器來履行他的承諾。 中央長老團正在實踐耶穌的話，利用當地的長老和周遊監督，強迫他們的羊群避開任何膽敢公開反對他們錯誤教導的人，或者乾脆決定退出。

耶穌多次稱法利賽人為「假冒為善的人」。 這是撒但的代理人、披著公義外衣的傳道者的特徵。 （哥林多後書 2:11）（請注意，那些袍子現在穿得非常單薄。）如果你認為我嚴厲地說他們像法利賽人一樣虛偽，請考慮一下：在整個 15^th 本世紀以來，見證人在世界各地進行了許多法律鬥爭，以確立個人的崇拜自由權。 既然他們已經獲得了這項權利，他們就是最大的侵犯者之一，他們迫害任何人，因為他們做出了他們極力保護的選擇。

自從他們承擔了天主教會的角色以來，他們在 1947 年的《警醒！》中譴責了這個角色。 根據我們剛剛讀到的內容，重新表達他們的譴責似乎是適當的，因為這符合耶和華見證人目前的行為。

「正如等級制度的自命不凡 [管理機關] 增加 [透過單方面宣稱自己是忠實的奴隸]，逐出教會的武器 [迴避] 成為神職人員的工具 [長老] 達到了歷史上絕無僅有的教會權力與世俗[精神]暴政的結合 [除了它現在與天主教會平行]“

管理機構憑什麼權力來做這件事？ 他們不能像天主教神職人員那樣聲稱他們迴避的權力是基於基督和使徒的教義。 基督教聖經中沒有任何內容描述耶和華見證人所建立的司法制度。 第一世紀還沒有長老手冊； 沒有司法委員會； 沒有秘密會議； 沒有集中控制和報告； 沒有對何謂罪的詳細定義； 沒有解除關聯政策。

他們目前處理罪的方式在馬太福音 18:15-17 所表達的耶穌的教導中肯定找不到任何依據。 那麼，他們從哪裡宣稱自己的權威呢？ 這 眼光 本書將告訴我們：

基督教會。
基於希伯來聖經的原則，《希臘文聖經》根據命令和先例授權將基督徒從基督教會中驅逐或開除。 透過行使上帝賦予的權力，會眾保持清潔並在上帝面前保持良好的信譽。 使徒保羅擁有賦予他的權力，下令驅逐一名掠奪了他父親妻子的亂倫通姦者。 （it-1 第 788 頁 驅逐）

希伯來聖經有哪些原則？ 他們的意思是摩西律法，但他們不想這麼說，因為他們也宣揚摩西律法被基督的律法，即有原則的愛的律法所取代。 然後，他們還厚顏無恥地聲稱他們的權威是上帝賜予的，並以使徒保羅為例。

保羅的權威不是來自摩西律法，而是直接來自耶穌基督，他與那些想在基督徒會眾中執行律法的基督徒作鬥爭。 中央長老團與其與使徒保羅相比，不如與那些試圖利用割禮讓外邦基督徒擺脫基督制定的愛的律法並回歸摩西律法的猶太教徒相比。

中央長老團會反對說他們沒有忽視耶穌在馬太福音第 18 章的教導。那麼，他們怎麼能忽視呢？ 聖經裡就有這樣的記載。 但他們能做的就是以一種不損害他們權威的方式來解釋它。 他們告訴追隨者，馬太福音 18:15-17 只描述了處理輕微或個人性質的罪惡（如欺詐和誹謗）時使用的程序。 在《長者手冊》中， 牧養神羊群 (2023)，馬太福音 18 章只被引用一次。 只有一次！ 想像他們將耶穌的命令邊緣化的無恥行為，將耶穌的命令的應用降級到只有一個段落，標題為： 詐欺、毀謗： （利 19:16；太 18:15-17…）摘自第 12 章，第 24 段。 XNUMX

聖經哪裡說過有些罪是小罪，有些罪是大罪或嚴重罪。 保羅告訴我們「罪的工價乃是死」（羅馬書6:23）。 他是否應該寫：「大罪的工資是死亡，小罪的工資是真正的嚴重感冒」？ 來吧，夥計們！ 誹謗是小罪嗎？ 真的嗎？ 誹謗（對一個人的品格撒謊）難道不是最初的罪的本質嗎？ 撒但是第一個因誹謗耶和華的品格而犯罪的人。 這不正是撒但被稱為「魔鬼」的原因嗎，意思是「毀謗者」。 中央長老團是否說撒但只犯了一個小罪？

一旦耶和華見證人接受了不符合聖經的前提，即有兩種罪，即小罪和大罪，守望台的領袖就會讓他們的信徒相信，他們所認定的大罪只能由他們指定的長老來處理。 但耶穌在哪裡授權了三位長老組成的司法委員會呢？ 他在任何地方都沒有這樣做。 相反，他說要在全體會眾面前討論。 這就是我們從馬太福音 18 章的分析中學到的：

“如果他不聽他們的話，就告訴會眾。 如果他甚至不聽會眾的話，就讓他在你面前像列國的人和稅吏一樣。” （馬太福音 18:17）

此外，中央長老團處理罪惡的司法系統完全基於錯誤的前提，即基督徒會眾和以色列國及其摩西律法之間存在某種等同性。 在工作中觀察這個推理：

根據摩西律法，一些嚴重的罪行，如通姦、同性戀、過失殺人和叛教，不能僅僅透過個人的方式來解決，受冤屈的個人接受不法行為者的悲傷並努力糾正錯誤。 相反，這些嚴重的罪惡是透過長輩、法官和牧師來處理的。 （w81 9/15 第 17 頁）

他們自私的推理是有缺陷的，因為以色列是一個主權國家，但基督徒會眾卻不是一個主權國家。 一個國家需要統治菁英、司法體系、執法部門和刑法。 在以色列，如果有人犯下強姦、兒童性虐待或謀殺罪，就會被石頭砸死。 但基督徒作為「臨時居民」始終要遵守他們居住地的法律。 如果基督徒實施強姦、兒童性虐待或謀殺，教會必須向相應的上級當局報告這些罪行。 如果中央長老團指示世界各地的所有會眾這樣做，他們就可以避免現在所經歷的公關噩夢，並可以為自己節省數百萬美元的法庭費用、罰款、處罰和不利判決。

但不是。 他們想統治自己的小國。 他們對自己非常有信心，因此發表了這樣的言論：“毫無疑問，耶和華的組織會得到保存，並且在靈性上會繁榮昌盛。” （w08 11/15 第 28 頁，第 7 段）

他們甚至將世界末日的爆發與他們的繁榮聯繫起來。 「耶和華使他的可見組織繁榮昌盛，賜福給撒但，並用鉤子刺入撒但的嘴裡，引誘他和他的軍隊走向失敗，這真是令人激動不已！——以西結書38:4 。” （w97 6/1 第 17 頁，第 17 段）

如果情況確實如此，那麼世界末日就離我們很遠了，因為我們在耶和華見證人組織中看到的不是繁榮，而是衰落。 會議出席人數下降。 捐款減少了。 教會正在合併。 王國聚會所已被出售數以千計。

在15^th 世紀，約翰內斯·古騰堡發明了印刷機。 第一本印刷的書是《聖經》。 在接下來的幾年裡，聖經以通用語言出版。 教會對傳播好消息的控制被打破了。 人們開始了解聖經的真正教導。 發生了什麼事？ 教會有何反應？ 聽過西班牙宗教裁判所嗎？

今天，我們有了互聯網，現在每個人都可以了解自己。 曾經隱藏的事情現在正在顯露出來。 耶和華見證人組織如何面對不必要的曝光？ 說起來很悲哀，但現實是，他們選擇像十四世紀天主教會那樣處理這種情況，威脅要避開任何敢於發聲的人。

總而言之，這一切對你我來說意味著什麼？ 正如我們在開頭所說，如果我們想繼續用心靈和誠實敬拜耶和華上帝，就必須克服因堅持兩種相互矛盾的觀念而產生的認知失調或精神混亂。 如果我們能夠看到中央長老團成員的真實面目，我們就不再需要讓他們在我們的生活中擁有任何發言權。 我們可以忽略它們，繼續我們的聖經​​研究，不受它們的影響。 你哪有時間去騙騙子？ 你的生活中有這樣一個人的位置嗎？ 你會授予騙子任何凌駕於你之上的權力嗎？

耶穌說：「。 。 ……你怎樣評判，別人就會怎樣評判你；你怎樣衡量，他們就會怎樣衡量你。” （太 7:2）

這與我們之前讀到的內容是一致的：“我告訴你們，人們會為他們所說的每一句無益的話付出代價……” 因為要憑你的話稱你們為義，也要憑你們的話被定罪。」（太 12:36, 37）

好吧，現在聽聽格里特·洛施向你們傳達的中央長老團的話。 [插入 Gerrit Losch 剪輯 說謊 EN.mp4 錄影片段]

洛許引用的那句德國諺語說明了一切。 我們已經看到中央長老團如何透過半真半假和徹頭徹尾的謊言來誤導羊群。 我們已經看到他們如何重新定義罪，以便他們可以透過避開那些辭職的真誠基督徒來迫害他們的羊群。

他們還值得你奉獻嗎？ 你的服從？ 你的忠誠度？ 你會聽並服從人而不是神嗎？ 如果你根據中央長老團的規則和判斷迴避你的兄弟，你就成為他們罪惡的同謀。

耶穌譴責法利賽人，預言他們會迫害祂忠實的門徒，因為他們勇敢地向權力說出真相，並向世界揭露他們的罪惡行為。

「蛇，毒蛇的後代，你們怎樣才能逃避基赫納的審判呢？ 為此，我在這裡派遣先知、智者和公共導師給你們。 有些人你會殺死和刺穿，有些人你會在你的猶太教堂裡鞭打，並從一個城市到另一個城市迫害他們。 。 」。 （太 23:33, 34）

當我們意識到多年來的錯誤教導時，你難道看不出與我們所經歷的相似之處嗎？ 既然我們拒絕中央長老團成員錯誤地為自己假定的不符合聖經的權威，我們該怎麼辦？ 當然，我們想找到基督徒同胞、神的兒女，並與他們交往。 但我們將不得不對付一些人，他們會利用他們在基督裡的自由，“把我們神的恩典變成不道德的許可”，正如猶大書 4 章所說的在第一世紀發生的那樣。

我們如何將耶穌在馬太福音 18:15-17 的教導應用到基督身體（真正的基督教聖徒會）內的每一個罪案？

為了了解如何以實際和愛心的方式處理會眾中的罪惡，我們需要分析當第一世紀的會眾中出現類似情況時，受靈感啟發的聖經作者是如何做的。

我們將在本系列的最後影片中討論這一點。

感謝大家的情感和經濟支持，沒有你們，我們就無法繼續這項工作。