到目前為止，你已經聽到了有關守望台聖經書社2023年年會所釋放的所謂新光的所有消息，該年會總是在十月舉行。 我不打算重述許多人已經發表的有關年會的內容。 事實上，我寧願完全忽略它，但這不是一件有愛的事情，現在不是嗎？ 你看，有太多好人仍然被困在耶和華見證人組織內。 這些基督徒被灌輸這樣的觀念：事奉耶和華上帝就是事奉本組織，正如我們將要展示的那樣，這意味著事奉中央長老團。

我們將在今年年會的細目中看到一些精心設計的操縱。 在幕後工作的人善於營造神聖的外表和正義的假裝，掩蓋了我曾經認為或相信是地球上唯一真正的宗教的組織內這些天真正發生的事情。 不要誤以為他們像看起來那樣無能。 不，他們非常擅長欺騙那些願意相信的人的思想。 請記住保羅對哥林多人的警告：

「因為這些人是假使徒，是欺騙人的工人，他們把自己偽裝成基督的使徒。 這也難怪，因為撒旦本人一直將自己偽裝成光明天使。 因此，如果他的大臣們也不斷地把自己偽裝成正義的大臣，那也沒什麼奇怪的。 但他們的結局將根據他們的行為而定。” （哥林多後書 2:11-13 NWT）

撒旦非常聰明，並且非常擅長製造謊言和欺騙。 他知道，如果你看到他來，你就不會被他的騙局所欺騙。 所以，他偽裝成一位使者，帶給你光明，讓你可以看見。 但正如耶穌所說，祂的光就是黑暗。

撒但的傳道者也效法他，聲稱他們正在為基督徒提供光明。 他們假裝自己是正義的人，穿著受人尊敬和聖潔的長袍。 請記住，「con」代表信心，因為騙子首先必須贏得您的信任，然後才能說服您相信他們的謊言。 他們透過在謊言中編織一些真理來做到這一點。 這是我們在今年年會的「新光」展示中看到的前所未有的情況。

由於 2023 年年會持續三個小時，我們將把它分成一系列視頻，以便於理解。

但在我們開始之前，讓我們先認真看看保羅對哥林多人的責備：

“既然你這麼‘講道理’，那你就欣然接受那些不講理的人。 事實上，你忍受 誰 奴役你, 誰 吞噬你的財產, 誰 抓住你所擁有的, 誰 高舉自己超過你和 誰 打你的臉」。 (哥林多後書 2:11, 19 NWT)

耶和華見證人會眾中是否有團體這樣做？ 誰奴役、誰吞噬、誰掠奪、誰高舉、誰打擊或懲罰？ 當我們檢查向我們提供的證據時，請記住這一點。

會議以 GB 成員肯尼斯·庫克 (Kenneth Cook) 介紹的勵志音樂序曲開始。 前奏曲中的三首歌曲中的第二首是第 146 首歌曲“You Did It for Me”。 我不記得以前聽過這首歌。 這是「向耶和華歌唱」歌本中新增的新歌曲之一。 正如歌本的標題所示，這首歌並不是一首讚美耶和華的歌。 這確實是一首讚美中央長老團的歌曲，暗示對耶穌的服事只能透過服事那些人來實現。 這首歌是基於綿羊和山羊的寓言，但完全依賴 JW 對這個寓言的解釋，聲稱它適用於另一隻綿羊，而不是受膏基督徒。

如果你不知道 JW 的另一隻羊的教導是完全不符合聖經的，你可能需要在繼續之前先了解自己。 使用此二維碼查看我的影片「識別真正的崇拜，第8部分：耶和華見證人的另一隻羊教義」中提供的聖經證據：

或者，您可以使用此 QR 碼閱讀 Beroean Pickets 網站上該影片的文字記錄。 網站上有一個自動翻譯功能，可以將文字翻譯成多種語言：

我在《關上上帝王國的大門：守望台如何從耶和華見證人那裡竊取救恩》一書中詳細討論了這個主題。 現在它可以在亞馬遜上以電子書或印刷版形式提供。 由於其他真誠的基督徒的志願努力，該書已被翻譯成多種語言，他們希望幫助仍受困於本組織的兄弟姐妹看到他們錯誤地稱為“活在真理中”的現實。

歌曲第 146 首「你為我做的」是基於馬太福音 25:34-40，這些經文取自綿羊和山羊的比喻。

中央長老團需要綿羊和山羊的這個比喻，因為沒有這個比喻，他們就沒有任何依據來對另一隻綿羊做出錯誤的解釋。 請記住，一個好的騙子會用一些真理編織他的謊言，但他們所創造的結構——他們的「另一隻羊」學說——如今已經變得非常薄弱。

我建議您閱讀馬太福音第 31 章第 46 至 25 節的整個比喻。為了揭露中央長老團對它的濫用，讓我們專注於兩件事：1) 耶穌用來確定誰是羊的標準，以及2 ）給予羊的獎勵。

根據馬太福音 25:35, 36，羊是看見耶穌有需要並以六種方式之一為祂提供幫助的人：

1. 我餓了，你給了我東西吃。
2. 我渴了，你給了我喝的東西。
3. 我是一個陌生人，你卻熱情地接待了我。
4. 我赤身露體，你給我穿了衣服。
5. 我生病了，你照顧我。
6. 我在監獄裡，你來看我。

我們在這裡看到的是對受苦或需要幫助的人的六種模範仁慈行為。 這是耶和華希望祂的跟隨者做的事，而不是獻祭的行為。 請記住，耶穌斥責法利賽人說：“那麼，你們去了解一下這句話的意思：‘我想要憐憫，不想要祭祀。’” 。 。 」。 （太 9:13）

我們需要關注的另一件事是羊因仁慈行事而獲得的獎勵。 耶穌向他們承諾，他們將「繼承創世以來為[他們]準備的王國。 （太 25:34）

耶穌在這個比喻中將他受膏的兄弟稱為羊，從他的措詞中可以明顯看出，特別是「繼承從世界建立以來為你們準備的王國」。 在聖經的其他地方，我們還能找到「世界的奠基」這句話嗎？ 我們在保羅寫給以弗所人的信中找到了這一點，他在信中提到受膏基督徒是神的兒女。

「……他之前選擇了我們與他聯合 世界的建立，使我們在祂面前成為聖潔，沒有瑕疵，憑著愛心。 因為祂預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分…」（弗 1:4, 5）

從人類世界誕生之日起，上帝就注定了基督徒成為祂的養子。 這就是耶穌比喻中的羊所得到的獎賞。 於是，羊就成了上帝收養的孩子。 這不就意味著他們是基督的兄弟嗎？

正如保羅在羅馬書 8 章 17 節告訴我們的那樣，羊所繼承的國度與耶穌所繼承的國度是一樣的。

「如果我們是孩子，那麼我們就是後嗣——上帝的後嗣，與基督共同的後嗣，如果我們確實分擔他的苦難，以便我們也能分享他的榮耀。” (羅 8:17 NIV)

正如保羅所解釋的，羊是耶穌的兄弟，因此它們是耶穌或基督的共同繼承人。 如果這還不清楚，那麼想想繼承一個王國意味著什麼。 讓我們以恩加德王國為例。 英國女王最近去世了。 誰繼承了她的王國？ 那是她的兒子查爾斯。 英國公民繼承了她的王國嗎？ 當然不是。 他們只是王國的臣民，而不是王國的繼承人。

所以，如果羊繼承了神的國度，他們就一定是神的兒女。 這在聖經中有明確的記載。 這是無法否認的。 它只能被忽略，這就是中央長老團希望你做的，忽略這個事實。 當我們聆聽第 146 首歌曲時，我們會看到這種企圖讓你忽略給予綿羊的獎賞實際上代表什麼的證據。我們稍後會這樣做，但首先，觀察中央長老團如何，利用音樂的力量和動人的視覺效果，利用寓言中耶穌的話來奴役真誠的基督徒。

根據這首歌，耶穌將透過復活他們，以與主耶穌相同的條件和希望來回報這些自願的志工為中央長老團所付出的所有努力。 不義的 有。 根據中央長老團的教導，這個希望是什麼？ 他們聲稱另一隻羊作為罪人復活了。 他們仍然不完美。 他們只有經過一千年的努力才能獲得永生。 順便說一句，這正是那些製造不義之人復活的人所得到的。 沒有差別。 那麼耶穌會以與不義之人同等的地位來獎賞他們嗎？ 不完美以及需要在千年結束時努力實現完美嗎？ 這對你來說有意義嗎？ 這是否榮耀我們的天父為公義、公義的神？ 或者這種教導羞辱了我們的主耶穌作為神所指定的審判者？

不過，讓我們多聽聽這首歌。 我添加了黃色標題來強調對耶穌話語的嚴重誤用。

「另一隻羊」這個術語只出現在《約翰福音》10:16 中，對於我們今天的討論來說最值得注意的是，耶穌在他的綿羊和山羊的比喻中並沒有使用它。 但這對中央長老團來說並不適用。 他們需要延續 JF 盧瑟福 1934 年創​​建的謊言，當時他成立了 JW 其他綿羊平信徒班級。 畢竟，每個宗教都有並且需要一個平信徒階級來為神職人員階級服務，不是嗎？

但是，當然，JW 神職人員，即本組織的領導人，如果沒有神聖的支持，就無法做到這一點，不是嗎？

請注意，在這首歌的下一個片段中，他們如何用中央長老團的版本取代了耶穌給予羊的獎賞，即如果他們繼續為羊服務，他們的其他羊階層可以期待什麼。 在這裡，我們看到他們如何試圖讓追隨者忽略耶穌給羊的獎賞，而接受假羊。

中央長老團已說服數千人作為志願工作隊為他們服務，以獲得救恩。 在加拿大，伯特利的工人必須宣誓貧窮，這樣分公司就不必向加拿大退休金計畫繳納費用。 他們將數以百萬計的耶和華見證人變成他們的契約僕人，聲稱他們的永生取決於他們對他們的服從。

這首歌是幾十年來形成的一種教義的巔峰之作，它將綿羊和山羊的寓言變成了一種策略，耶和華見證人通過這種策略被灌輸，相信他們的救贖只能通過服務本組織及其領導人來實現。 2012 年的《守望台》證實了這一點：

“另一隻羊永遠不要忘記，他們的救贖取決於他們對仍然在世上受基督膏抹的“兄弟”的積極支持。 （馬特。 25：34-40)」 (w12 3/15 p. 20 par. 2 因我們的盼望而喜樂)

請再注意他們對馬太福音 25:34-40 的引用，這與雅歌 146 章所基於的經文完全相同。 然而，耶穌關於綿羊和山羊的比喻並不是關於奴役，而是關於憐憫。 這不是透過為神職人員階級做奴隸來贏得救贖，而是透過向有需要的人表達愛來贏得救贖。 中央長老團看起來是否需要像耶穌教導的那樣採取仁慈行動？ 他們吃得好，穿得好，住得好，你不覺得嗎？ 這就是耶穌告訴我們要在祂的綿羊和山羊的比喻中尋找的嗎？

首先我們來看保羅對哥林多人的責備。 當你再次讀到保羅的話時，這首歌的影片和歌詞是否引起了你的共鳴？

「……你忍受任何人 奴役你, 無論是誰 吞噬你的財產, 無論是誰 抓住你所擁有的, 無論是誰 高舉自己超過你，以及無論是誰 打你的臉」。 (哥林多後書 2:11, 19)

早些時候，我說過我們要專注於兩件事，但現在我看到這個寓言中有第三個元素，它完全破壞了見證人透過歌曲146「你為我做的」所教導的內容。

以下的經文顯示義人不知道誰是基督的弟兄！

「那時，義人會這樣回答他：『主啊，我們什麼時候見你餓了就給你吃，渴了就給你喝呢？ 我們什麼時候見到你是陌生人並熱情地接待你，或是赤身露體並給你穿衣服？ 我們什麼時候見你生病或在監裡，來看你呢？』」（太 25:37-39）

這與歌曲146所描繪的不相符。 在那首歌中，很清楚基督的兄弟應該是誰。 他們告訴羊：“嘿，我是受膏者之一，因為我在一年一度的紀念活動上分享了標誌，而你們其他人必須坐在那裡觀察。” 但這首歌實際上並沒有關注 20 多名 JW 參與者。 它非常特別地關註一群經過嚴格挑選的“受膏者”，他們現在宣稱自己是忠實而謹慎的奴隸。

當我離開本組織時，我意識到聖經要求所有基督徒都要分享象徵基督的身體和血所提供的拯救生命的餅和酒。 這是否使我成為基督的兄弟之一？ 我喜歡這樣認為。 至少這是我的希望。 但我注意到我們的主耶穌向我們所有人發出的關於那些自稱是祂兄弟的人的警告。

「不是所有對我說『主啊，主啊』的人都能進入天國，但只有遵行我天父旨意的人才能進入天國。 在那一天，許多人會對我說：“主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多大能的事嗎？” 然後我會向他們宣布：『我從來不認識你！ 你們這些不法之徒，離開我吧！」（太 7:21-23）

直到“那一天”，我們才能確定誰是基督的兄弟，誰不是。 所以我們要繼續遵行神的旨意。 即使我們奉基督的名說預言、趕鬼、行大能的事，我們也沒有這些經文所指出的保證。 重要的是遵行天父的旨意。

任何基督徒都應該宣稱自己是基督受膏的弟兄，並要求其他人這樣服事他，這是上帝的旨意嗎？ 有一個神職人員階層要求人們服從他們對聖經的解釋，這是上帝的旨意嗎？

綿羊和山羊的寓言是一個關於生與死的寓言。 羊得永生； 山羊受到永遠的毀滅。 綿羊和山羊都承認耶穌是他們的主，所以這個比喻適用於祂的門徒，適用於世界各國的基督徒。

我們都想活下去，不是嗎？ 我確信我們都希望給予綿羊獎勵。 山羊，即“不法之徒”，也想要這份報酬。 他們期待這樣的回報。 他們指出許多有力的行為作為證據，但耶穌不認識他們。

一旦我們意識到自己被騙了，浪費了時間、資源和金錢來為山羊服務，我們可能會想如何避免再次陷入這個陷阱。 我們可能會變得冷酷無情，害怕向有需要的人提供援助。 我們可能會失去慈悲的神聖品質。 魔鬼不在乎。 支持他的大臣、披著羊皮的狼，或根本不支持任何人——對他來說都是一樣的。 不管怎樣他都會贏。

但耶穌並沒有讓我們陷入困境。 他為我們提供了一種方法來識別假教師、偽裝成羊的貪婪的狼。 他說：

「憑著他們的果實，你就能認出他們。 人們從來不會從荊棘中採摘葡萄，或從薊中採摘無花果，不是嗎？ 同樣的，每一棵好樹都結出好果子，但每一棵壞樹都結出無價值的果子。 好樹不能結無價值的果子，爛樹也不能結好果子。 凡是不結好果子的樹都會被砍倒並丟進火裡。 真的，憑著他們的果實，你就能認出那些人了。” （太 7:16-20）

即使是像我這樣對農業幾乎一無所知的人，也能透過它結出的果實來判斷一棵樹是好是壞。

在本系列的其餘影片中，我們將看看本組織在其現任管理機構領導下所結出的果實，看看它是否符合耶穌所稱的「好果子」。

我們的下一個影片將分析中央長老團如何以「來自耶和華的新亮光」為其一再的教義改變找藉口。

神賜給我們耶穌作為世界的光。 （約8:12）這個事物製度的上帝將自己化身為光明的使者。 中央長老團聲稱自己是來自上帝的新光的管道，但哪一位上帝呢？ 在我們在下一個影片中回顧年會的下一次演講研討會後，您將有機會親自回答這個問題。

請訂閱該頻道並點擊通知鈴聲，敬請關注。

謝謝您的支持。