Ek het nog altyd begryp dat die 'klein kuddetjie' waarna verwys word in Lukas 12:32 die 144,000 10 koninkrykserfgename verteenwoordig. Net so het ek nog nooit bevraagteken dat die 'ander skape' wat in Johannes 16:XNUMX genoem word, Christene met 'n aardse hoop voorstel nie. Ek het die term 'groot menigte ander skape' gebruik sonder om te besef dat dit nêrens in die Bybel voorkom nie. Ek het selfs al gedebatteer wat die verskil tussen die “groot menigte” en die “ander skape” is. Antwoord: Die ander skape is almal Christene met 'n aardse hoop, terwyl die groot menigte dié van die ander skape is wat lewendig deur Armageddon gaan.
Onlangs is ek gevra om hierdie geloof uit die skrif te bewys. Dit blyk nogal 'n uitdaging te wees. Probeer dit self. Neem aan dat u met iemand praat wat u in die gebied ontmoet en die NWT gebruik, probeer om hierdie oortuigings te bewys.
Presies! Nogal 'n verrassing, is dit nie?
Ek sê nou nog nie ons is verkeerd hieroor nie. Maar as ek dinge onbevooroordeeld bekyk, kan ek nie 'n vaste basis vir hierdie leerstellings vind nie.
As u na die Wachttoren-indeks gaan - 1930 tot 1985, vind u slegs een WT-verwysing in al die tyd vir 'n bespreking oor 'klein kuddetjie'. (w80 7-15 17-22, 24-26) “Ander skape” bevat slegs twee besprekingsverwysings vir dieselfde tydperk. (w84 2-15 15-20; w80 7-15 22-28) Wat ek ongewoon vind aan hierdie gebrek aan inligting, is dat die leerstelling by regter Rutherford teruggevoer het in 'n artikel met die titel "Sy vriendelikheid" (w34 8/15 bl. 244) wat binne die bestek van hierdie indeks val. Waarom kan die verwysing dus nie gevind word nie?
Die openbaring dat nie alle Christene hemel toe gaan nie en dat die ander skape ooreenstem met 'n aardse klas, was 'n belangrike keerpunt vir ons as volk. Rutherford het hierdie oortuiging gegrond op 'n veronderstelde parallel tussen die Christengemeente van ons tyd en die Israelitiese reëling van die vrystede, en die hoëpriester vergelyk met 'n hoëpriesterlike klas wat uit die gesalfdes bestaan. Ons het hierdie spekulatiewe verhouding baie dekades gelede laat vaar, maar die gevolgtrekking daaruit behou. Dit lyk baie vreemd dat die huidige geloof gebaseer is op 'n fondament wat lankal verlaat is, wat die leerstelling in plek laat soos 'n leë, onondersteunde dop.
Ons praat hier oor ons heil, ons hoop, die ding wat ons in die vooruitsig stel om ons sterk te hou, die ding waarna ons streef en waarna ons streef. Dit is geen geringe leerstelling nie. 'N Mens sou dus aflei dat dit duidelik in die Skrif staan, of hoe?
Ons sê op hierdie stadium nie dat die klein kudde nie na die gesalfde, die 144,000 XNUMX, verwys nie. Ons sê ook nie dat die ander skape nie verwys na 'n klas Christene met 'n aardse hoop nie. Wat ons sê, is dat ons geen manier kan vind om die verstaan van die Bybel te ondersteun nie.
Daar word net een keer in die skrif in Lukas 12:32 na die klein kuddetjie verwys. Daar is niks in die konteks wat aandui dat hy verwys het na 'n klas Christene van 144,000 XNUMX wat in die hemel sou regeer nie. Praat hy met sy onmiddellike dissipels van destyds, wat inderdaad 'n klein kuddetjie was? Die konteks ondersteun dit. Het hy met alle ware Christene gepraat? Die gelykenis van die skape en die bokke behandel die wêreld aangesien sy kudde uit twee soorte diere bestaan. Ware Christene is 'n klein kudde as hulle met die wêreld vergelyk word. U kan sien, dit kan op meer as een manier verstaan word, maar kan ons skriftuurlik bewys dat een interpretasie beter is as 'n ander?
Net so word daar in die Bybel net een keer in Johannes 10:16 na die ander skape verwys. Die konteks dui nie op twee verskillende hoop nie, twee bestemmings. As ons die vou wil sien waarna hy verwys as die bestaande Joodse Christene van destyds en die ander skape wat nog as heidense Christene moet verskyn, kan ons dit doen. Daar is niks in die konteks wat ons daarvan weerhou nie.
Weereens kan ons uit hierdie twee geïsoleerde verse enige afleiding maak, maar ons kan geen spesifieke interpretasie uit die Skrif bewys nie. Ons word net met bespiegeling agtergelaat.
As u lesers verdere insigte in hierdie kwartaal het, lewer asseblief kommentaar
Goeie dag Almal, ek het deur die kommentaar geblaai en gesien dat daar opmerkings is wat my begrip van die betekenis van die gedeeltes waarna verwys word, weerspieël, maar sonder die skerp fokus wat ek sou wou hê, is ek beweeg om die kommentaar hieronder in te dien. Ek noem nie al die relevante tekste nie, want ek is vol vertroue dat die meeste lees van die kommentaar deeglik vertroud sal wees met die tekste waarop ek sal verwys. Toe Jesus sê dat hy ander skape het wat nie van hierdie kudde is nie, bedoel hy dat daar diegene sal wees wat na hom sal kom en gees word... Lees meer "
Die klein kudde wat oorblyfsels van die stamme van Israel is nadat hulle gesif en geslinger is wat glo dat Jesus hulle Messias was. Die res van ons is miskien heidene gered? Enige gedagtes?
Wie is die ander skape? “En ek het ander skape wat nie van hierdie kudde is nie; ook dié moet ek bring, en hulle sal na my stem luister en een kudde, een herder word. ” —Johannes 10:16 Die woorde wat in Johannes 10:16 geuiter word, het meer betekenis vir die “Groot Menigte” as wat hulle besef. Om te weet wie die 'OtherSheep' is, sal diegene van die 'Groot Menigte' nader aan hulle middelaar Jesus en hulle hemelse vader Jehovah God bring. Was Jesus, toe hy Johannes 10:16 oorweeg het, 'n toekomstige gebeurtenis ongeveer 2000 jaar vooruit voorspel, die verskyning van twee verskillende groepe? Een groep... Lees meer "
[…] Daar is nie twee klasse vandag nie, die hemelse klas en die van die aardse klas wat ook in Johannes 10:16 'ander skape' genoem word. [...]
[...] Die Bybel leer nie dat die klein kuddetjie 'n onderversameling is van Christene wat van die res onderskei word nie, omdat hulle alleen hemel toe gaan; Dit leer ook nie dat die ander skape net Christene is met 'n aardse hoop nie. (Sien berig: Who's Who? (Little Flock / Other Sheep [...]
[…] Terwyl die 'ander skape' in Johannes 10:16 na 'n ander groep met 'n aardse hoop verwys. (Kyk Who's Who? (Little Flock / Other Sheep) Natuurlik weerlê dit op sigself nie die leer van 'n tweevlak-beloningstelsel vir [...]
[...] 'n groep Christene met die hoop om op 'n paradysaarde te leef. Vir 'n alternatiewe siening, sien "Wie is wie? (Klein kuddetjie / ander skape) ”) Die artikel [...]
Hallo Meleti Vivlon,
Ek sien dat my laaste opmerking deur die moderator van hierdie webwerf gesensureer is.
Was u nie lus nie?
Waarheid sal tot stand kom, ongeag hoeveel sensuur daar aangaan.
Hoe dit ook al sy, ek dink dit is tyd om op te hou om op hierdie webwerf te plaas en ek neem my verlof toe en wens u alles van die beste toe. Ek sal nie weer hier plaas nie, tensy ek uitgenooi is om dit te doen.
Soos ek in my vorige opmerking genoem het, en soos uiteengesit in ons beleid, is hierdie webwerf nie 'n plek vir menslike filosofie nie, maar vir harde kernnavorsing van Bybel. U het natuurlik vryheid van spraak. Ons almal doen dit. Wat niemand van ons het nie, is die reg om gehoor te word. Dit is 'n voorreg wat die luisteraar na die spreker bied. 'N Aanvaarbare vorm van sensuur is dat die luisteraar 'n dowe oor draai. Diegene van ons wat aan hierdie forum deelneem, het gekies om nie na die menslike filosofie of na die Bybel te luister nie... Lees meer "
Om terug te kom oor die onderwerp, sluit die nuwe verbond nie iemand in wat 'n aardse hoop het nie. Een van die voorwaardes is vir 'n koninkryk; dit is nie die vermoede om te sê dat Jesus die hemelse koninkryk bedoel het nie 'n tier en 'n huis op die meer, as daar so 'n hoop bestaan, moet dit steeds geopenbaar word saam met die verbonde reëling om die genoemde paradys uit te deel. Daaraan verbonde is dat die enigste resourksie wat gedetailleerd is, 'n hemelse een is, basies die hele 1 Kor 15 wat perfek ooreenstem met Luk 20, 'n deel van die skrif wat die GB 'n volledige... Lees meer "
Tienes razón hermano meleti, aunque estamos alejados de la organización esto no debería alejarnos de la palabra de Jehová ni de nuestro señor y amo, Jesús. Es triste que muchos llegan a estar tan decepcionados de todos los años de mentiras dentro de la organización que aceptan filosofías humanas e incluso llegan al ateísmo; a mi me pasó; pero tuve el privilegio de conocer a muchos hermanos en Internet que encausaron mi camino y fortalecieron mi fe. Tu meleti eres uno de ellos .Gracias y ten paciencia que tal vez Tony recapacite ... Está en ese proceso .tu sabes que la organisación ha... Lees meer "
Hoe bepaal ons wat die waarheid is?
Die "Gees van Waarheid" natuurlik.
Daarom is ons die 'Gees van die waarheid' gestuur om ons te help om die waarheid te onderskei, uit verskillende geskrifte, soos in die Bybel en antieke geskiedenis, filosofie en wetenskap, ens.
Wat, dink jy dat alle “waarheid” in die Bybel vervat is?
Waarvoor het ons dan die "Gees van Waarheid" nodig?
🙂
Tony,
Die Bybel is die akkurate Woord van God, maar daar is baie vertolkers en baie interpretasies. Daarom het ons die Gees van Waarheid nodig.
Apollos
Met respek ... As, “In die begin was die Woord by God en die woord in god ...” (Johannes 1: 1) en, “Hy is die beeld van God ... die Eersgeborene van die hele skepping ... alle dinge is geskape deur Hom en vir Hom. ”... ens, ens ...? (Kolossense 1: 16/17) Toe, 'Die Woord', was mede-skepper met God - 'Die Woord was 'n god ...' Daar word nooit na Michael verwys as 'n god nie ... slegs 'die aartsengel' en '... EEN van die voorste vorste ... ”- meervoud. En wat Judas 9 betref, ek is seker dat die Woord, as medeskepper, en dus die skepper van die wese wat in opstand gekom het, geen probleem sou gehad het nie... Lees meer "
Hallo saraybach54 Pauline, u neem natuurlik aan dat die hele Bybel korrek is oor 'n tydperk korrek vertaal en ook direk deur God geïnspireer is. Ek het 'n ander siening, want ek glo nie dat die hele Bybel direk deur God geïnspireer is nie, eerder dat sekere geskrifte van die profete en Evangelieskrywers inspirasie van God ontvang het in sommige van hulle geskrifte. U weet, die apostels was nie korrek in alles nie, en ook nie die profete nie, aangesien hulle almal onvolmaakte mans was wat 'n produk van hul tyd en 'n beperkte begrip was... Lees meer "
Tony, hierdie forum is vir Jehovah se Getuies wat die hele Bybel as God se geïnspireerde woord aanvaar. Aangesien u nie glo dat dit die geval is nie, is dit waarskynlik nie die forum vir u nie. Enige studierigting moet vanuit die een of ander uitgangspunt begin, en ons uitgangspunt vir Bybelnavorsing is dat die hele Skrif deur God geïnspireer is. As ons probeer om lewensgevaarlike gevolgtrekkings na te vors en ook te glo dat sommige dele van die Bybel nie geïnspireer is nie, bou ons op sand. Hoe bepaal ons watter dele onwaar is en wat waar is? Ons sal soos die... Lees meer "
Vir Meleti, ja, jy het heeltemal reg dat Jesus nie die God is wat aanbid moet word nie, omdat hy nooit enige aanbidding van homself voorgestaan het nie. Hy het ons altyd na sy hemelse Vader gerig. Ek het bloot gesê dat Jesus 'n God in eie reg is en self 'n Skepper is wat 'n beeld is van sy hemelse Vader. Ek glo nie dat Jesus deel is van die drie-eenheid nie, en hy en geen van sy apostels het daardie feit ondersteun nie. En ons weet uit die Skrif dat daar in die boek na Jesus verwys word as Migael... Lees meer "
Ek dink nie ons kan met sekerheid sê dat ons 'weet' dat Jesus Michael is nie. Daar is beslis argumente wat hierdie oortuiging bied, maar daar is ook onopgeloste vrae wat opduik as ons daaraan hou. Waarom word Michael byvoorbeeld as een van die vernaamste vorste genoem? Die rol van die Woord is beslis uniek. Daar is ook ander kwessies wat ons toelaat om Migael as afgesonderd van Jesus te beskou sonder om ons siening van Jesus te verminder of die rol wat hy speel op enige manier te verminder.
Maar dit is 'n onderwerp vir 'n ander pos.
[...] 'n bietjie bespreking het ontstaan oor die aard van die hemel onder die onlangse artikel van Meleti oor Other Sheep / Great Crowd, ek het gedink dat ek 'n vraag sal stel wat onlangs by my [...]
Die “ander skape” van Johannes 10:16 is logies en konsekwent die heidense Christene wat later in die kraal gebring sou word. Dit strook volledig met die Bybelse lering dat Jesus oorspronklik gestuur is na die 'verlore skape van die huis van Israel' (Matt 10: 6; Matt 15:24), en dat hy in konteks met sy 'klein kuddetjie' gesels het. ”Van Joodse volgelinge. Die gebeure wat in Handelinge opgeteken is, getuig van die waarheid van Jesus se woorde in Johannes 10:16, begin met die bekering van Cornelius en sy gesin. Om Johannes 10:16 te lees as subtiele verwysing na twee hoop vir... Lees meer "
Ek stem saam dat die 'ander skape' waaroor Jesus gepraat het, redelikerwys 'n verwysing is na heidene wat in die toekoms by sy kudde sou aansluit. Dit is duidelik om te sien as jy dink dat Jesus gepraat het dat Hy net na die verlore skape van Israel gestuur is. (Matteus 15:24) Hierdie stelling toon dat die skape wat hy tans gehad het uitsluitlik Israelitiese skape was en logies sou beteken dat die 'ander skape wat nie uit hierdie kudde is nie' binnekort heidene sou wees. Jesus het die heidene ingebring deur sy dood. (Efesiërs 2: 11-18) Onthou u die geleentheid in dieselfde boek van Johannes toe... Lees meer "
Hallo Jude Dit is interessante voorstelle. Ek het voorheen die idee oorweeg dat die 144,000 144,000 en die Groot Menigte dieselfde is, maar ek moes dit afwys omdat die Groot Menigte uit die groot verdrukking kom, dus as hulle dieselfde is, dan is die breër 'bruid van Christus', insluitend almal ware Christene wat vroeër gesterf het, sou nie deur die 14 beskryf word nie. In Op 144,000 lyk dit asof hier na die hele liggaam verwys word. Daarom is my gedagte om u tweede voorstel om te keer en die groot skare eintlik 'n deelversameling van die XNUMX te beskou.... Lees meer "
Dit is interessant. Ek het in onlangse voorlesings opgemerk dat die term eersteling (gebruik van die 144,000 14 in Openbaring 144,000) ook elders in die Griekse geskrifte gebruik word om na die 'twaalf stamme' en na spesifieke Christene te verwys. Ek is nie seker of dit belangrik is om ons te help om te sien dat die 16 5 na 'n spesiale deel van gesalfde Christene verwys nie. Miskien 'n voorbeeld van veral getroue Christene van Joodse afkoms uit elk van die twaalf stamme in ooreenstemming met God se belofte aan Abraham. Kyk Romeine 1: 16; 15 Korintiërs 1:1,18; Jakobus XNUMX: XNUMX Dit is... Lees meer "
Nee Steve, die wat op die aarde aan die einde van die 1000 jaar is, is nie die van die opgestane mense nie. Die Skrif in Openbaring sê dit nie. Dit verwys eenvoudig na die Heiliges (of Heiliges) wat in daardie tydperk sal lewe. Ek sal die Skrif hier aanhaal vir almal om te lees. 5 Maar die res van die dode het nie weer geleef totdat die duisend jaar verby was nie. Dit is die eerste opstanding. 6 Salig en heilig is hy wat deel het aan die eerste opstanding. Die tweede dood het geen gesag hieroor nie, maar hulle... Lees meer "
Stel u voor dat al die verse in die Bybel wat oor 'n opstanding praat, slegs na 'n hemelse opstanding verwys?
Meleti,
Ek sou saam met Steve argumenteer dat die opstanding 'n 'hemelse' op ja sal wees, maar dit sal 'n hemelse lewe op die nuwe aarde wees.
Iets hoef nie in die hemel te wees om 'hemels' te wees nie. Byvoorbeeld, diegene wat 'die hemelse geskenk geproe het' in Heb. 6: 4 het nie in die hemel gekom om daardie gawe te ervaar nie.
Al die nageslag van Abraham is diegene wat aan Christus behoort (Gal. 3:29) en saam met Abraham 'erfgenaam van die wêreld' sal wees (Rom. 4:13).
Meleti,
Ja, dit sal 'n 'hemelse opstanding' wees, maar dit sal 'n opstanding tot die ewige lewe op die nuwe aarde wees. Onthou, 'n mens hoef nie hemel toe te gaan om iets 'hemels' te ervaar nie. (Heb. 6: 4)
Die Skrif bevestig ook dat die ewige lewe op die nuwe aarde sal wees vir Abraham en sy nageslag, want hulle sal die wêreld beërwe (Rom. 4: 13), wat almal insluit wat aan Christus behoort (Gal. 3: 29)
Anoniem, let op dat dit die “heiliges” is wat die eerste opgestane ontvang en dat dit die “heilige” is wat omring word. Stel u voor dat daar twee groepe heiliges is? Waar leer die Bybel dit? In hierdie verband is daar geen ruimte vir hierdie onderskeid nie. Is daar wingerdstokke in die hemel geplant, of net wyn self? Die Bybel noem nooit so iets nie. Maar die Bybel leer dat Jesus sal terugkeer. Handelinge 3:20 en dat Hy die bestemde Christus kan uitstuur? U, Jesus, 21 wie die hemel inderdaad in homself moet hou tot die tye van herstel van... Lees meer "
'Is daar wingerdstokke in die hemel geplant, of net wyn self? Die Bybel noem so iets nooit een keer nie. ”
Steve - In die waarheid sê die Bybel glad nie te veel oor die 'natuur' van die hemel nie. Hoe kan ons enigiets spesifiek uitsluit? Om dit te doen, lyk asof ons net 'n eteriese geesbegrip aanvaar waarin niks eintlik gebeur nie, behalwe vir nie-tasbare dinge. Waar beperk die Bybel eintlik wat in die hemel moontlik kan wees?
Apollos
Apollos,
Dit is 'n redelike punt, maar ek stel voor dat dit belangrik is as slegs 'n deel van die getuienis. Wyn is sekerlik 'n stof wat op aarde gebruik word, en talle tekste soos in Handelinge 3 en elders praat van Jesus wat die hemel verlaat en na die aarde terugkeer.
Aangesien Jesus ook uit die nageslag van Abraham is, is die aarde sy beloofde erfdeel.
Steve
Vir Steve was daar en is daar altyd heiliges op die aarde op enige gegewe tydstip, soos aan die einde van die bedeling era van 1000 jaar. Wat diegene betref wat oor 'n 'nuwe aarde' praat, ek glo dat hulle op die regte pad is solank hulle nie glo dat die 'nuwe aarde' hierdie planeet is waarop ons nou woon nie. Dit wil nie sê dat ons aarde een of ander tyd in die toekoms nie 'n paradys sal word nie en dat menselewens redelik uitgebrei sal word. Ek... Lees meer "
Tony
Sal u omgee om te verduidelik waarom u dink dat Jesaja 9: 6 'n beskrywing van die Messias gee en nie 'n enkele saamgestelde naam nie?
Wat is die huis van Jesus se Vader? Is dit sy koninkryk? Sy kerk? Is u seker dat hy hier na die hemel verwys? Waarom moet daar vir hulle 'n plek in die hemel voorberei word? Maar die koninkryk sou net soveel benodig, soos die kerk ook.
Steve
Steve, ek weet nie wat u met 'saamgestelde naam' bedoel nie, ek neem aan dat u al die titels bedoel wat op Jesus van toepassing is, soos opgeteken in die Skrifte. As dit kom by die begrip van wat die "Koninkryk van God" en die Koninkryk van die Hemel in werklikheid is, moet ons die verskillende frases lees wat Jesus oor die Koninkryk gebruik het toe hy as mens op die aarde was. Dinge soos 'die koninkryk van die hemele' is soos 'n mosterdkorrel of soos 'n toutjie, ens. Die Joodse nasie in sy geheel het in die Koninkryk geglo as 'n voorspelde wese.... Lees meer "
Ek het net besef dat ek nie u vraag korrek beantwoord het nie. Ons weet dat die profeet Jesaja na die messias verwys het as gevolg van die volgende vers wat ek hier sal aanhaal. Jesaja 9 7 Daar is geen einde aan die toename van sy regering en vrede op die troon van Dawid en op sy koninkryk om dit te beveel en te handhaaf met geregtigheid en geregtigheid, van nou tot in ewigheid nie. [litv] Die Joodse volk het geglo dat die messias op die troon van Davids sou sit. Maar dit is 'n wanopvatting, omdat Jesus eintlik op sy eie sit... Lees meer "
Ongelukkig raak hierdie besprekingsdraad van die onderwerp af. Die bekendstelling van die idee dat Jesus God is, is 'n eeue-oue debat. Hierdie onderwerp is breedvoerig in ons publikasies bespreek en die lede van hierdie forum is dit eens dat Jesus nie God is nie, en dat ons hom ook nie moet aanbid nie, ongeag die vertaling van King James. Terwyl die Engelse woord 'worship' verskillende skakerings gehad het toe Tyndale sy weergawe vervaardig het, en dit steeds deel van die volksmond was toe King James 'n opdatering laat doen het, is al die betekenisse behalwe een in moderne Engels uitgesterf. Die enigste betekenis wat ons oor het... Lees meer "
Tony,
Ek dink nie iemand ontken 'n geestelike aspek van die koninkryk nie, maar dit sal letterlik na die aarde kom.
Dink weer aan die Abrahamitiese verbond. Wat het dit belowe? Eerstens om die land Kanaän te beërwe, en dan die hele aarde. Toe Abraham dit belowe is, was die idee dat hulle van 'n afgeleë plek oor die land sou regeer, of sou hulle daarin woon? Laasgenoemde natuurlik. Tensy u voorstel dat hierdie verbond nie meer van krag is nie, geld dit dieselfde vir die toekoms.
Steve
Tony,
Wat ek bedoel is dit: die teks sê: "sy naam sal genoem word," en wat volg, is die een naam. Ek sien geen rede om dit te interpreteer as 'n beskrywing van die Messias nie, maar sy enkele naam, 'n werklike beskrywing van die God wat hom gestuur het.
Steve
Goed iemand wat 'n denker is en die regte feite begin raaksien, want daar is absoluut geen skriftuurlike basis om te bewys dat die ander skape 'n aardse hoop het nie, behalwe terwyl hulle leef.
Probeer dit skriftelik bewys dat daar 'n opstanding op die aarde sal wees.
Tony, natuurlik, hulle het 'n aardse hoop, want hulle is die nageslag van Abraham. Die middelpunt van die Abrahamitiese verbond is die erwe van die aarde! Dit begin met die land Kanaän, wat 'vir ewig' beloof word (Gen. 13: 13-15) en sal uitbrei om die hele aarde te dek (Gen. 22:17; Psa. 2: 8) Almal sal op die aarde woon. wat die nageslag van Abraham is, want dit is die erfenis van sy liggaamlike en geestelike saad (ROM. 4: 13-17). Openbaring 20 toon diegene van die eerste opstanding op die aarde. Hulle is opgewek en na duisend jaar word hulle omring deur die goddelose, wat... Lees meer "
As u in vers een van Lukas 12 begin en deurlees, sal Jesus vind dat hy sowel 'n groot menigte as sy onmiddellike dissipels aanspreek. In klein konteks is die klein kudde daardie klein groepie dissipels relatief tot die menigte mense teenwoordig.
Johannes 10 is in die konteks 'n bietjie dubbelsinnig, maar die parallel met Paulus se gelykenis van die twee word een man en die skeidsmuur is opvallend soortgelyk, wat daarop dui dat Jesus ook Jode en heidene in gedagte gehad het.
Steve
Ek het vergeet om die teks van Paulus se gelykenis, Efesiërs 2, te noem.
Ek het hieraan gedink toe ek die hoofstuk in my daaglikse Bybellees gelees het. Jesus het gesê (nadat hy gepraat het oor die belangrikheid daarvan om ons lewens nie in metiale dinge te sentreer nie): “soek voortdurend sy KONINKRYK, en hierdie dinge sal by U gevoeg word.” en onmiddellik het hy gesê: “Wees nie bevrees nie, klein kuddetjie, want U Vader het ingestem om U die KONINKRYK te gee.” Vir my is dit duidelik dat die 'klein kuddetjie' diegene is wat eers die koninkryk soek en ons almal insluit. As ek die volgorde van idees van Lukas 10 vergelyk met die idees van Matteus hoofstuk 6 en 7, sien ek selfs die moontlikheid... Lees meer "