Ek wil al lank skryf oor wat die Bybel leer oor die redding van die mensdom. Ek het gedink dat die taak relatief eenvoudig sou wees as ek een van Jehovah se Getuies was. Dit blyk nie die geval te wees nie.
'N Deel van die probleem het te make met die skoonmaak van jare se valse leerstellings. Die duiwel het die doeltreffendste werk gedoen om die redding van die mens te verwar. Die idee dat die goeie hemel toe gaan en die kwaad hel toe is nie uitsluitlik vir die Christendom nie. Moslems deel dit ook. Hindoes glo dat deur te bereik Muksha (redding) word hulle bevry van die eindelose siklus van dood en reïnkarnasie ('n soort hel) en word hulle een met God in die hemel. Sjintoïsme glo in 'n helse onderwêreld, maar die invloed van Boeddisme het die alternatief van 'n geseënde hiernamaals ingestel. Mormone glo in die hemel en een of ander vorm van hel. Hulle glo ook dat die Heiliges van die Laaste Dae aangestel sal word om oor hul eie planete te regeer. Jehovah se Getuies glo dat slegs 144,000 1,000 mense XNUMX jaar lank hemel toe sal gaan om oor die aarde te regeer en dat die res van die mensdom opgewek sal word tot die vooruitsig op ewige lewe op aarde. Dit is een van die min godsdienste wat nie in die hel glo nie, behalwe as die gemeenskaplike graf, 'n toestand van niks.
In godsdiens na godsdiens vind ons variasies oor 'n algemene tema: Die goeie sterf en gaan na 'n geseënde vorm van die hiernamaals elders. Die slegte sterf en gaan na 'n verdomde vorm van die hiernamaals elders.
Een ding waaroor ons almal kan saamstem, is dat ons almal sterf. 'N Ander ding is dat hierdie lewe verre van ideaal is en dat die begeerte na iets beters universeel is.
Begin vanaf Scratch
As ons die waarheid gaan ontdek, moet ons met 'n leë lei begin. Ons moet nie aanvaar dat dit wat ons geleer het, geldig is nie. Daarom, eerder as om die studie in te gaan om oortuigings uit die verlede - 'n teenproduktiewe proses - te bewys of te weerlê, moet ons eerder ons gedagtes van vooroordele skoonmaak en van vooraf begin. Namate die bewyse ophoop en die feite verstaan word, sal dit duidelik word as die oortuiging in die verlede pas of weggegooi moet word.
Die vraag word dan: Waar begin ons? Ons moet ooreenkom oor 'n kernwaarheid, iets wat ons as aksiomaties beskou. Dit word dan die uitgangspunt waarop ons kan waag om meer waarhede te ontdek. As Christen sou ek begin met die uitgangspunt dat die Bybel die betroubare en waaragtige woord van God is. Dit skakel egter honderde miljoene uit die bespreking uit wat nie die Bybel as God se woord aanvaar nie. Die meeste van Asië beoefen 'n vorm van godsdiens wat glad nie op die Bybel gebaseer is nie. Jode aanvaar wel die Bybel, maar slegs die voor-Christelike deel daarvan. Moslems aanvaar net die eerste vyf boeke as God se woord, maar het 'n eie boek wat dit vervang. Vreemd genoeg kan dieselfde gesê word vir die sogenaamde Christelike godsdiens van die Latter Day Saints (Mormonisme), wat die Boek van Mormon bo die Bybel stel.
Laat ons dus kyk of ons 'n gemeenskaplike grond kan vind waarop alle opregte waarheidsoekers kan saamstem en waarop ons 'n konsensus kan bou.
Die Heiligmaking van God se Naam
'N Belangrike tema in die Bybel is die heiligmaking van God se naam. Strek hierdie tema uit die Bybel? Kan ons bewyse daarvoor buite die Skrif vind?
Om dit duidelik te maak, bedoel ons nie die benaming waaraan God geken kan word nie, maar eerder die Hebreeuse definisie wat verwys na die karakter van die persoon. Selfs diegene wat die Bybel as God se woord aanvaar, moet erken dat hierdie saak meer as 2,500 XNUMX jaar voorafgegaan het aan die skryf van die Bybel. In werklikheid gaan dit terug na die tyd van die eerste mense.
As gevolg van die lyding wat die mensdom deur die geskiedenis heen ervaar het, is die karakter van God verwyt, terwyl baie mense glo dat hy wreed is, of ten minste onversorg en onverskillig teenoor die mensdom is.
Axioma: die Skepper is groter as die skepping
Tot op hede is daar niks wat daarop dui dat die heelal nie oneindig is nie. Elke keer as ons sterker teleskope uitvind, ontdek ons meer daarvan. Terwyl ons die skepping van die mikroskopiese tot die makroskopiese ondersoek, ontdek ons ontsagwekkende wysheid in al sy ontwerp. In alle opsigte word ons in oneindige mate oortref. Dit volg dat ons ook in morele kwessies oortref word; of moet ons glo dat ons meer deernis, meer geregtigheid en meer liefde kan hê as die een wat ons gemaak het?
Postulasie: Om in die redding van die hele mensdom te glo, moet jy glo dat God nie onverskillig of wreed is nie.
'N Wrede god sou geen beloning aanbied nie, en sou ook nie daaraan dink om sy skepping van lyding te red nie. 'N Wrede god kan selfs redding aanbied en dit dan wegneem uit wraakgierigheid of om sadistiese plesier te hê uit die lyding van ander. Mens kan nie iemand vertrou wat wreed is nie, en 'n almagtige wese wat wreed is, is die ergste nagmerrie denkbaar.
Ons verafsku wrede mense. As mense lieg, bedrieg en seermaak, reageer ons ingewikkeld omdat ons breine so gemaak is. Pyn en afsku is gewaarwordinge wat ons ervaar as gevolg van prosesse wat plaasvind in die brein se limbiese stelsel se cingulêre korteks en die voorste insula. Dit reageer ook as ons leuens en onreg ervaar. Ons word so deur die skepper bedraad.
Is ons regverdiger as die skepper? Kan ons neerkyk op God as minderwaardig as geregtigheid en liefde?
Een of ander rede dat God onverskillig is. Dit was die filosofie van die Stoïsyne. Vir hulle was God nie wreed nie, maar sonder emosie. Hulle het gevoel dat emosie swakheid impliseer. 'N God wat nie voel nie, sou sy eie agenda hê, en mense sou bloot pionne in die spel wees. 'N Middel tot 'n doel.
Hy gee miskien die ewige lewe en vryheid van lyding terwyl hy dit arbitrêr aan ander ontken. Hy kan sommige mense dalk net as 'n manier gebruik om ander te vervolmaak en die ruwe kante as 't ware glad te maak. Sodra hulle hul doel bereik het, kon hulle weggegooi word soos gebruikte skuurpapier.
Ons sal so 'n houding laakbaar vind en dit as onregverdig en onregverdig veroordeel. Hoekom? Omdat ons so laat dink. God het ons so gemaak. Weereens kan die skepping nie die skepper oortref in moraliteit, geregtigheid of liefde nie.
As ons glo dat God onverskillig of selfs wreed is, verhef ons onsself oor God, want dit is duidelik dat mense liefde kan doen en doen tot op die punt dat hulle hulleself opoffer vir die welstand van ander. Moet ons glo dat ons, die skepping van God, die skepper oortref in die manifestasie van hierdie fundamentele eienskap?[I] Is ons beter as God?
Die feit is duidelik: die hele konsep van die redding van die hele mensdom is onversoenbaar met 'n onverskillige of wrede God. As ons selfs oor redding moet praat, moet ons erken dat God omgee. Dit is ons eerste snypunt met die Bybel. Die logika vertel ons dat as daar redding moet kom, God goed moet wees. Die Bybel sê vir ons dat 'God liefde is'. (1 John 4: 8) Selfs al aanvaar ons die Bybel nog nie, moet ons begin met die uitgangspunt - gebaseer op logika - dat God liefde is.
Ons het dus nou ons beginpunt, 'n tweede aksioma, God is liefde. 'N Liefdevolle God sou nie toelaat dat sy skepping ly (ongeag die rede nie) sonder om een of ander ontsnapping te bied nie - wat ons sal noem, Ons verlossing.
Pas die logika van die perseel toe
Die volgende vraag wat ons kan beantwoord sonder dat ons die Bybel hoef te raadpleeg of enige ander antieke geskrifte wat mense glo van God kom, is: Is ons redding voorwaardelik?
Moet ons iets doen om gered te word? Daar is diegene wat glo dat ons almal gered is, maak nie saak wat nie. So 'n oortuiging is egter nie versoenbaar met die konsep van vrye wil nie. Wat as ek nie gered wil word nie, as ek nie die lewe wil hê wat God bied nie? Sal hy in my gedagtes kom en my dit laat begeer? As dit so is, het ek nie meer 'n vrye wil nie.
Die uitgangspunt dat ons almal gratis het, verminder ook alle gedagtes aan 'n ewige hiernamaals van verdoemenis.
Ons kan hierdie logika aan die hand van 'n eenvoudige voorbeeld demonstreer.
'N Ryk man het 'n dogter. Sy woon gemaklik in 'n beskeie huis. Hy vertel haar eendag dat hy vir haar 'n herehuis met al die geriewe gebou het. Verder is dit gebou in 'n paradysagtige park. Sy sal nooit weer iets wil hê nie. Sy het twee keuses. 1) Sy kan na die herehuis trek en geniet van alles wat die lewe bied, of 2) hy sal haar in 'n tronksel sit en sy sal gemartel word totdat sy sterf. Daar is geen opsie 3. Sy kan nie net bly waar sy woon nie. Sy moet kies.
Dit lyk veilig om te sê dat enige mens uit enige kultuur in die verlede of hede hierdie reëling as onbillik sal vind — om dit sag te stel.
Jy is gebore. Jy het nie gevra om gebore te word nie, maar hier is jy. Jy sterf ook. Ons is almal. God bied ons 'n uitweg, 'n beter lewe. Selfs as hierdie aanbod sonder toutjies en geen voorwaardes gepaard gaan nie, kan ons steeds kies om te weier. Dit is ons reg onder die wet van vrye wil. As ons egter nie mag terugkeer na die toestand waarin ons was voordat ons geskep is nie, as ons nie kan terugkeer na die niks van voorafbestaan nie, maar moet bly voortbestaan en bewus wees, en een van die twee keuses gegee word, ewig lyding of ewige saligheid, is dit regverdig? Is dit regverdig? Ons het pas aanvaar dat God liefde is, sou so 'n reëling ooreenstem met 'n God van liefde?
Sommige voel nog steeds dat die idee van 'n plek van ewige pyniging sinvol is vanuit 'n logiese oogpunt. As dit so is, laat ons dit op 'n menslike vlak afbring. Onthou, om so ver te kom, het ons ooreengekom dat God liefde is. Ons beskou dit ook as aksiomaties dat die skepping nie die skepper kan oortref nie. Daarom, hoewel ons liefdevol is, kan ons God nie in hierdie eienskap oortref nie. Laat ons aanneem dat u 'n probleemkind het wat u gedurende sy hele lewe niks anders as hartseer en teleurstelling gegee het nie. Sou dit gepas wees - as u die mag het - om daardie kind ewige pyn en lyding te veroorsaak sonder om uit te kom en geen manier om die marteling te beëindig nie? Sou u uself in daardie omstandighede 'n liefdevolle vader of moeder noem?
Tot hiertoe het ons vasgestel dat God liefde is, dat mense 'n vrye wil het, dat die kombinasie van hierdie twee waarhede vereis dat daar 'n mate van die lyding van ons lewe moet ontsnap word en dat die alternatief tot 'n ontsnapping terugkeer na die niks wat ons gehad het voordat ons tot stand gekom het.
Dit is omtrent sover empiriese bewyse en menslike logika ons kan neem. Om meer besonderhede te kry oor waarom en waarom die mensdom red, moet ons die Skepper raadpleeg. As u oortuigende bewyse hiervan in die Koran, die Hindoe-Vedas of die geskrifte van Confucius of Buda kan vind, gaan dan in vrede. Ek glo dat die Bybel hierdie antwoorde bevat en ons sal dit in ons volgende artikel ondersoek.
Neem my na die volgende artikel in hierdie reeks______________________________________
[I] Vir diegene onder ons wat die Bybel reeds as God se woord aanvaar, gaan hierdie redding tot die kern van die heiligmaking van God se naam. Elke slegte en slegte ding wat oor God gesê word en / of toegeskryf word, sal as 'n leuen gesien word wanneer die redding van die mens uiteindelik bereik word.
Ek is nie so interessant nie, want ek kan my maklik voorstel dat sommige dalk nie wil hê wat God bied nie. Die vrye wil sou die rede wees, en nie noodwendig 'n gebrek aan liefde of respek vir God nie. Kan sommige meen dat die ewige aardse lewe nie na wense sou wees nie? Ek vermoed dat daar veel meer gespeel word as wat ons weet. Ons weet dat God die materiële ryk, die aarde en die lewe op hierdie planeet, ook mense, geskep het, maar waarom? Ons as mense het iets meer in ons wat uitdrukking vereis. Daarom word simfonieë geskryf, fyn skilderye geskep... Lees meer "
[...] Dit sal een van die temas wees wat ons in die sesde artikel in die Our Salvation-reeks oor Beroese Pickets Bybelstudie gaan ondersoek [...]
[...] Dit is nou die vyfde in die 'Salvation'-reeks. Lees Salvation, deel 1: 'n nie-skriftuurlike uitgangspunt om van die begin af te lees [...]
[...] met die laaste artikel, het ons probeer om 'n empiriese basis te vind om in redding te glo, uitgesluit van enige soort [...]
Nadat ek dit weer gelees het, val dit my op die oog daarop dat dit grootliks gefokus is op die ewigheid of nie. Meleti, is dit omdat u presies probeer vasstel wat ons verlossing nodig het? Het net gewonder. 🙂
As u met ewige verdoemenis 'n ewige pyniging in die hel bedoel, dan is my standpunt dat die Bybel nie so iets leer nie. Die volgende aflewering moet hierdie week verskyn, wat verder sal bydra tot die punt wat redding is.
Waar begin ons?
Die kern van die waarheid is by elke wese. Hoe toegang tot 'n mens kry? Voel jou innerlike toestand deur "na die lelies van die veld te kyk". Dit is miskien alles wat nodig is.
Sommige gedagtes: ek dink dat redding te doen het met God wat wil hê dat al sy volmaakte wesens die geleentheid het om te kies of hulle die ewige lewe wil hê. Ek glo nie sy godheid (om die baas te wees) of om 'n punt te bewys nie. Die demone weet dat hy God is, die universele soewerein. Is hy goed? Die oplettende engele het gesien hoe hy op 'n liefdevolle manier reageer op elke situasie, en hy hoef dus geen punt aan hulle te bewys nie ... en hy hoef nie die punt te bewys dat hy goed is vir die demone of goddelose mense nie, nie meer as Jesus moes... Lees meer "
Dankie.
Yahorakam, wel, wel, wat het ons hier? U weet nie hoe wonderlik ek gevoel het toe ek gelees het wat u hier gedeel het nie. Dit is baie duidelik dat u baie nadink en ondersoek, en persoonlike Bybellees (bestudering) 'buite die boks' gedoen het: die lepel wat voed van die selfveronderstelling, nog nie aangestel nie, 'Getroue slaaf'. Ek moet jou vertel dat ek op dieselfde bladsy is waarop jy is. Dit is die presiese gevolgtrekking wat ek uit my eie persoonlike studie en navorsing gemaak het. So lekker om te sien dat ander in staat is... Lees meer "
By herbesoek (jammer dat ek katoliek klink) het ek die definisie van 'Premise' opgesoek: stelling of idee wat as waar aanvaar word en wat as basis van 'n argument gebruik word. As ons Meleti se artikel wil oorweeg, is dit 'n belangrike woord. 'N Paar relevante punte het tot dusver bygedra -' hulle hoef nie deel te wees van 'n gedefinieerde groep nie, 'n godsdienstige organisasie onder die gesag van 'n kerklike hiërargie. Ek glo nou dat die bestaan van so 'n godsdienstige gesag 'n seker teken is dat die groep nie Jehovah se volk is nie. ” En. 'Die doel van... Lees meer "
Dus werk ek nog steeds deur my verskanste gedagtes uit dekades van JW-assosiasie dat dit glad nie oor ONS redding gaan nie. Dit gaan oor wie die baas is en het hy die reg om die baas te wees.
Volgens ons (JW's) is ons redding sekondêr.
Ek moet weggaan en meer lees… voordat ek op 'n sinvolle manier kan bydra.
Ek is besig om soveel dinge onder die knie te kry en omverwerp baie dinge wat as waarhede beskou word, net om uit te vind dat baie nie opmekaar loop soos ons geleer is nie
David.
Kortliks, (ek is aan die werk) dan die verhaal van die dogter van die man wat die herehuis het ... as die hele mensdom, almal wat nou die lewe het. Diegene wat gesterf het. Almal met ander woorde wat ooit geleef het.
Oorweeg dit. 'N Punt in die toekoms wanneer almal tasbare bewyse kry dat die herehuis en die pragtige park op die een of ander manier "aangebied word". Eintlik gemanifesteer. Dan voel ek dat ons na 'n universele reddingsscenario kan kyk.
Ek is egter nie seker of dit die geloof sou omseil nie.
David.
Dit sou lekker wees as dit waar was, maar as ek dink aan die baie engele wat in die teenwoordigheid van God gewoon het en dit nog steeds prysgegee het om Satan te volg; en dan dink ek aan diegene wat die heilige stad sal omring na aanleiding van Gog nadat die 1,000 jaar geëindig het; en dan van die miljoene Isrealiete wat die droë Rooi See-bed geloop het om skaars 'n maand daarna 'n dom goudkalf te aanbid; wel, ek dink, ek het geloof ... vertroue in die onnoselheid van my medemens om alles op te knap, selfs al is dit... Lees meer "
Dankie Meleti,
Ek gaan terug om 'n artikel wat ek in die argiewe gevind het, te verteer - 'wanneer vind die eerste opstanding plaas', ek het die artikel begin en moet dit volledig verteer om die prentjie wat gevorm word, te hanteer. Ek spring van die een ding na die ander!
Tot 'n ruk ...
Om van vooraf te begin is soos om terug te keer huis toe, en hierdie keer te bly, om altyd die pad terug te ken, laat u die ware natuur as mens voel. (Lukas 15:17). Rig u aandag noukeurig aan die voetstappe van Christus. (1 Pet 2:21)
Dit is slegs 'n paar punte wat u moet oorweeg.
Wat is:
1. Die werklike uitspraak van God se naam en die betekenis daarvan?
2. Redding van wat presies ?,
3. Dood ?,
4. Liefde ?,
Daar word baie gemaak oor die uitspraak van God se naam. Ek glo dat as ons daarop konsentreer, ons die belangriker saak rakende wat die goddelike naam voorstel, mis.
Ja, die betekenis is die belangrikste punt. 'My Vader' is 'n meer bekende uitdrukking om te gebruik of 'n soortgelyke soort soos in Rom 8:15.
'Om in redding te glo, moet jy glo dat God nie onverskillig of wreed is nie.' Meleti, ek dink jy neem te min aan om die gevolgtrekking te maak. Iets wat 'n redding vir 'n persoon kan wees, kan in werklikheid 'n geskenk van 'n wrede of onverskillige god wees as iemand deur byvoorbeeld gered word, net 'n rol speel in die groot planne van die gode, wat boos kan wees teenoor iemand anders. . 'N Analoog sou 'n menslike heerser wees wat wortel-en-stok-benadering gebruik. Diegene wat die reëls en die wil van die heerser gehoorsaam, sal voortdurend wortels kry, omdat hulle in die staat is... Lees meer "
Redelike punte, tyhik. Kom ons begin met hierdie punt: “Ek dink iets meer is nodig as 'n uitgangspunt. Soos die Bybel. Of ten minste enkele spesifieke verse uit die Bybel. ” Die doel van die eerste reddingsartikel was om 'n uitgangspunt te vind waarop almal kon saamstem of hulle die Bybel as God se woord aanvaar of nie. Die uitgangspunt moet dus iets wees waarmee ons kan saamstem sonder om geloofsartikels of heilige geskrifte te betrek. Ek sal die volgende artikel in die Bybel bespreek. Wat die ander punt betref, werk dit net as ons... Lees meer "
Daar is mense, soos kalviniste, wat glo dat redding nie vir almal is nie. Toe ek u artikel gelees het, het ek dit ook nie aanvaar nie. As daar egter redding vir almal by u is, stem ek saam met u gevolgtrekkings. Ek stel voor dat dit eksplisiet vermeld moet word.
Wat die doel van die artikel betref, ja, dit was vir my al duidelik met die eerste lees. U spreek u baie duidelik uit 🙂
So ... is dit 'n kwessie van godheid? (weet nie of dit 'n woord is nie). As ek dwarsdeur hierdie webwerf lees, dink ek nog steeds aan die Naam - Jehovah. Ek onthou 36 jaar gelede toe ek in my middel 20 'n ongelooflike vrede oor my gekom het toe ek begryp wie hierdie 'Jehovah' was. Sedert ek hierdie bladsye gevind het, gaan ek na die bokant van die bladsy, regs, menu, 'ongeveer' en lees 'wat ons glo'. Kolpunt 4 spreek van God se Naam. Al weet ons nie die presiese manier om dit te sê nie. AS die hele redding ding... Lees meer "
Vir my is die vraag wie God se volk is, opgelos toe ek besef dat hulle nie hoef deel te wees van 'n bepaalde groep nie, 'n godsdienstige organisasie onder die gesag van 'n kerklike hiërargie. Ek glo nou dat die bestaan van so 'n godsdiensgesag 'n seker teken is dat die groep nie Jehovah se volk is nie. Jehovah se volk het maar net een koning, die een wat Jehovah self aangestel het. Dit is waarom Jesus die illustrasie van die koring en die onkruid gebruik. Hy het geweet dat Jehovah se volk sou bestaan soos koringstringe omring deur 'n veld van onkruid.... Lees meer "
Wonderlik!
Ek hou van sulke besprekings op grond van logika.
sien uit na volgende artikel.
Goeie begin Meleti. Ek sien uit na Deel 2 & 3. Ek hoop dat dit iets kan bevat oor hoe God se verklarings en standaarde nie verander nie ...
Sjoe. My kortste opmerking nog! Woohoo!
... maar Dajo het my steeds met 6 sleutelslae geslaan.
Baie liefde,
Om eerlik te wees, ek het net 'n vae uiteensetting van waarheen dit alles gaan. Ek kom agter wanneer ek elke gedeelte skryf, kom idees by my aan wat aan die begin nie was nie. Ek probeer om nie daarteen te veg nie, maar net om dit te laat vloei.
JA!