In die laaste artikel, het ons probeer om 'n empiriese basis te vind om in redding te glo, uitgesluit van enige soort godsdienstige stelsel. Hierdie metode kan ons egter net tot dusver neem. Op 'n stadium raak ons ​​gegewens op om ons gevolgtrekkings te baseer. Om verder te gaan, benodig ons meer inligting.

Vir baie is hierdie inligting in die oudste boek ter wêreld, die Bybel, te vinde - 'n boek wat die grondslag vorm vir die geloofstelsel van Jode, Moslems en Christene, of ongeveer die helfte van die aarde se bevolking. Moslems verwys daarna as “Die mense van die boek”.

Maar ten spyte van hierdie gemeenskaplike grondslag, stem hierdie godsdienstige groepe nie saam oor die aard van redding nie. Een naslaanwerk verduidelik byvoorbeeld dat in Islam:

“Die paradys (firdaws), ook genoem“ The Garden ”(Janna), is 'n plek van fisiese en geestelike plesier, met hoë herehuise (39:20, 29: 58-59), heerlike eet- en drinkgoed (52:22, 52 : 19, 38:51) en maagdelike metgeselle genaamd houris (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). Hel, of Jahannam (Grieks gehenna), word gereeld in die Koran en die Sunnah genoem met behulp van 'n verskeidenheid beelde. '[I]

Vir Jode is verlossing gekoppel aan die herstel van Jerusalem, letterlik of in die een of ander geestelike sin.

Die Christelike teologie het 'n woord vir die studie van die heilsleer: Soteriologie. Ondanks die aanvaarding van die hele Bybel, blyk dit dat daar soveel verskillende oortuigings is oor die aard van redding as daar godsdienstige verdeeldheid binne die Christendom is.

Oor die algemeen glo Protestantse denominasies dat alle goeie mense hemel toe gaan, terwyl die goddelose hel toe gaan. Katolieke voeg egter in die derde plek 'n soort hiernamaals-wegstasie genaamd Vagevuur by. Sommige Christelike denominasies glo dat slegs 'n klein groepie hemel toe gaan, terwyl die res vir ewig dood is of vir ewig op die aarde lewe. Oor eeue heen was die enigste geloof wat elke groep gemeen het, dat die enigste weg na die hemel deur assosiasie met hulle spesifieke groep was. Sodoende sou goeie katolieke hemel toe gaan, en slegte katolieke hel toe, maar alle protestante sou hel toe gaan.

In die moderne samelewing word so 'n siening nie as verlig beskou nie. In die hele Europa is godsdiensgeloof inderdaad so besig om agteruit te gaan dat hulle hulself nou in die post-Christelike era beskou. Hierdie afname in die geloof in die bonatuurlike is deels te danke aan die mitologiese aard van die heilsleer soos deur die kerke van die Christendom geleer. Geseënde gevleuelde siele wat op wolke sit en op hul siters speel, terwyl die veroordeeldes met pikkewyne geprop word deur duiwels wat kwaad is, spreek die moderne gedagtes net nie. Sulke mitologie is gekoppel aan die era van onkunde, nie die ouderdom van wetenskap nie. Nietemin, as ons alles verwerp omdat ons ontnugter is deur die fantasieryke leerstellings van mense, loop ons die gevaar om die baba met die badwater uit te gooi. Soos ons sal sien, is die reddingskwessie soos dit duidelik in die Skrif aangebied word, logies en geloofwaardig.

So waar begin ons?

Daar is gesê dat 'om te weet waarheen u gaan, u moet weet waar u was.' Dit is beslis waar met betrekking tot die verstaan ​​van redding as ons bestemming. Laat ons dus alle vooroordele en vooroordele opsy skuif oor wat ons ook al voel die doel van die lewe is, en gaan terug om te sien waar dit alles begin het. Slegs dan kan ons 'n kans hê om veilig en in waarheid vooruit te gaan.

Paradise Lost

Die Bybel toon aan dat God deur sy eniggebore Seun 'n fisiese en 'n geestelike heelal geskep het. (John 1: 3, 18; Kol 1: 13-20) Hy het die geesteryk bevolk met seuns wat na sy beeld gemaak is. Hierdie wesens leef ewig en is sonder geslag. Ons word nie vertel wat almal doen nie, maar diegene wat met mense omgaan, word engele genoem, wat 'boodskappers' beteken. (Job 38: 7; Ps 89: 6; Lu 20: 36; Hy 1: 7) Daarbenewens weet ons baie min van hulle, want die Bybel vertel nie veel inligting oor die lewe waarin hulle lei nie, en ook nie die omgewing waarin hulle leef nie. Dit is waarskynlik dat daar geen woorde is om sulke inligting na ons menslike brein behoorlik oor te dra nie. , slegs bewus van die fisiese heelal wat ons met ons fisiese sintuie kan waarneem. Om hul heelal te probeer verstaan, kan vergelyk word met die taak om kleur aan blindgeborenes te verduidelik.

Wat ons wel weet, is dat Jehovah God êrens na die skepping van 'n intelligente lewe in die geesteryk sy aandag gevestig het op die skepping van intelligente lewe in die fisiese heelal. Die Bybel sê dat hy die mens na sy beeld gemaak het. Hierdeur word geen onderskeid getref ten opsigte van die twee geslagte nie. Die Bybel sê:

“So het God die mens geskape na sy beeld, na die beeld van God het Hy hom geskape; man en vrou het hy hulle geskep. ” (Ge 1: 27 ESV)

Of dit nou 'n vroulike man is of 'n manlike man, die mens is na God se beeld geskape. Oorspronklik in Engels het Man verwys na 'n mens van beide geslagte. A Duitser was 'n manlike man en 'n vrou was 'n vroulike man. Toe hierdie woorde in onbruik geraak het, was die gebruik om die mens met hoofletters te skryf as daar na 'n mens verwys word sonder om seks te beskou, en in kleinletters as daar na die man verwys word.[Ii]  Die moderne gebruik het die hoofletters ongelukkig laat val, dus anders as deur die konteks, kan die leser nie weet of 'man' slegs na die manlike of die menslike spesie verwys nie. Nietemin, in Genesis sien ons dat Jehovah man en vrou as een beskou. Albei is gelyk in die oë van God. Alhoewel dit op sommige maniere verskil, is albei na die beeld van God gemaak.

Soos die engele, is die eerste mens God se seun genoem. (Die Lukas 3: 38) Kinders erf van hul vader. Hulle erf sy naam, sy kultuur, sy rykdom, selfs DNA. Adam en Eva het die eienskappe van hulle Vader geërf: liefde, wysheid, regverdigheid en krag. Hulle het ook sy lewe, wat ewig is, geërf. Die erfenis van die vrye wil, 'n eienskap wat eie is aan alle intelligente skepping, moet nie oor die hoof gesien word nie.

'N Gesinsverhouding

Die mens is nie geskep om God se dienaar te wees nie, asof hy dienaars nodig het. Die mens is nie geskep om God se onderwerp te wees nie, asof God oor ander moet heers. Die mens is geskep uit liefde, die liefde wat 'n vader vir 'n kind het. Die mens is geskep om deel te wees van God se universele gesin.

Ons kan nie die rol onderskat wat liefde moet speel as ons ons redding wil verstaan ​​nie, omdat die hele reëling deur liefde gemotiveer word. Die Bybel sê: “God is liefde.” (1 John 4: 8) As ons redding net deur Skriftuurlike navorsing probeer verstaan, en nie die liefde van God in ag neem nie, sal ons beslis misluk. Dit was die fout wat die Fariseërs begaan het.

"U deursoek die Skrif omdat u dink dat u die ewige lewe sal hê deur middel van hulle; en dit is diegene wat van My getuig. ⁴⁰ En tog wil u nie na my toe kom sodat u die lewe kan hê nie. ⁴¹ Ek aanvaar nie eer van mense nie, ⁴² maar ek weet dit goed jy het nie die liefde van God in jou nie. (John 5: 39-42 NWT)

As ek aan 'n soewerein of 'n koning of 'n president of 'n premier dink, dink ek aan iemand wat oor my regeer, maar wat waarskynlik nie eers weet dat ek bestaan ​​nie. As ek egter aan 'n vader dink, kry ek 'n ander beeld. 'N Vader ken sy kind en is lief vir sy kind. Dit is 'n liefde soos geen ander nie. Watter verhouding sou u verkies?

Wat die eerste mense gehad het - die erfenis wat u en myne sou wees - was 'n vader / kind-verhouding, met Jehovah God as die Vader. Dit is wat ons eerste ouers weggooi het.

Hoe die verlies ontstaan ​​het

Ons weet nie hoe lank die eerste man, Adam, geleef het voordat Jehovah 'n maat vir hom geskep het nie. Sommige het voorgestel dat dekades moontlik verloop het, aangesien hy die diere gedurende daardie tyd benoem het. (Ge 2: 19-20Hoe dit ook al sy, daar het 'n tyd gekom dat God die tweede man, 'n vroulike man, Eva, geskep het. Sy omdat 'n aanvulling op die mannetjie.

Dit was 'n nuwe reëling. Terwyl engele groot mag het, kan hulle nie voortplant nie. Hierdie nuwe skepping kan nageslag oplewer. Daar was egter 'n ander verskil. Die twee geslagte was bedoel om as een te werk. Hulle het mekaar aangevul.

“Toe sê die HERE God: Dit is nie goed dat die mens alleen is nie. Ek sal 'n helper wees as sy aanvulling. ” (Ge 2: 18 HSCB[Iii])

A vul is iets wat 'voltooi of tot perfeksie bring', of 'een van die twee dele wat nodig is om die geheel te voltooi'. Alhoewel die man 'n tyd lank alleen kon regkom, was dit nie goed vir hom om so te bly nie. Wat 'n man mis, voltooi 'n vrou. Wat 'n vrou vermis, voltooi 'n man. Dit is God se reëling, en dit is wonderlik. Ongelukkig het ons dit nooit ten volle waardeer nie en om te sien hoe dit alles moes regkry. As gevolg van invloed van buite, het die vrou, en daarna die man, eers die hoofskap van hul Vader verwerp. Voordat ons analiseer wat gebeur het, is dit belangrik dat ons dit verstaan wanneer Dit het gebeur. Die behoefte hieraan sal binnekort duidelik word.

Sommige meen dat na die skepping van Eva slegs 'n week of twee voor die erfsonde plaasgevind het. Die redenasie is dat Eva volmaak en dus vrugbaar was en waarskynlik binne die eerste maand sou verwek het. Sulke redenasies is egter oppervlakkig. God het die man blykbaar 'n tydjie alleen gegee voordat hy die vrou na hom toe gebring het. Gedurende die tyd het God met die man gepraat en opdrag gegee soos 'n Vader 'n kind leer en oplei. Adam het met God gepraat soos 'n man met 'n ander man praat. (Ge 3: 8) Toe dit tyd geword het om die vrou na die man te bring, was Adam gereed vir hierdie verandering in sy lewe. Hy was ten volle voorbereid. Die Bybel sê dit nie, maar dit is een voorbeeld van hoe die begrip van die liefde van God ons help om ons redding te verstaan. Sou die beste en liefdevolste Vader daar nie sy kind voorberei op die huwelik nie?

Sou 'n liefdevolle Vader iets minder doen vir sy tweede kind? Sou Hy Eva slegs skep om haar met die hele verantwoordelikheid van geboorte en kinderopvoeding op te saal binne enkele weke nadat sy haar lewe begin het? Wat waarskynliker is, is dat hy sy mag gebruik het om te voorkom dat sy kinders baar in die stadium van haar intellektuele ontwikkeling. Ons kan nou dieselfde dinge doen met 'n eenvoudige pil. Dit is dus nie moeilik om jou voor te stel dat God beter kan doen nie.

Die Bybel toon aan dat die vrou ook met God gepraat het. Stel jou voor hoe 'n tyd dit was om met God te kon wandel en met God te kon praat; om vrae aan Hom te stel en deur Hom opdrag te gee; om deur God bemin te word en te weet dat jy geliefd is, omdat die Vader dit self vir jou sê? (Da 9: 23; 10:11, 18)

Die Bybel vertel ons dat hulle gewoon het in 'n gebied wat vir hulle bewerk is, 'n tuin genaamd Eden, of in Hebreeus, gan-beʽEʹdhen wat "tuin van plesier of plesier" beteken. In Latyn word dit weergegee paradisum voluptatis dit is waar ons ons Engelse woord “paradise” kry.

Hulle het niks ontbreek nie.

In die tuin was daar een boom wat God se reg voorgestel het om reg en verkeerd vir die mensegesin te bepaal. Daar was blykbaar niks besonders aan die boom nie, behalwe dat dit iets abstraks voorstel, Jehovah se unieke rol as bron van moraliteit.

'N Koning (of president of premier) weet nie noodwendig meer as sy onderdane nie. Daar was trouens 'n paar ongelooflike dom konings in die mensegeskiedenis. 'N Koning mag voorskrifte en wette aanvaar wat bedoel is om morele leiding te gee en die bevolking teen skade te beskerm, maar weet hy regtig wat hy doen? Sy onderdane sien dikwels dat sy wette sleg deurdink, selfs skadelik, omdat hulle meer oor die saak weet as wat die heerser self weet. Dit is nie die geval van 'n vader met 'n kind nie, veral nie van 'n baie jong kind nie - en Adam en Eva was in vergelyking met God buitengewoon jong kinders. Wanneer 'n vader vir sy kind sê dat hy iets moet doen of om iets te doen, moet die kind om twee redes luister: 1) Pappa weet die beste en 2) Pappa is lief vir hom.

Die boom van die kennis van goed en kwaad is daar gesit om die punt te bepaal.

Op een of ander tyd het een van God se geesseuns verkeerde begeertes begin ontwikkel en wou hy sy eie vrye wil uitoefen met vernietigende gevolge vir albei dele van God se gesin. Ons weet baie min van hierdie een, wat ons nou Satan ('weerstaan') en Duiwel ('lasteraar') noem, maar wie se oorspronklike naam vir ons verlore gaan. Ons weet wel dat hy destyds daar was, waarskynlik belas met 'n groot eer, want hy was betrokke by die versorging van hierdie nuwe skepping. Dit is waarskynlik dat hy die een is waarna simbolies verwys word Ezekiel 28: 13-14.

Hoe dit ook al sy, hierdie een was baie skerpsinnig. Dit sou nie genoeg wees om die mensepaar suksesvol in opstand te versoek nie. God kon eenvoudig met hulle sowel as Satan wegdoen en van voor af begin. Hy moes 'n paradoks skep, 'n Catch-22 as u wil - of om 'n skaakterm te gebruik, zugzwang, 'n situasie waar enige skuif wat die opponent maak, tot mislukking sal lei.

Satan se geleentheid het gekom toe Jehovah sy mensekinders die volgende opdrag gegee het:

“God het hulle geseën en vir hulle gesê: Wees vrugbaar en vermeerder; vul die aarde en onderwerp dit. Heers oor die visse in die see en die voëls in die lug en oor al die lewende wesens wat op die aarde beweeg. '”(Ge 1: 28 NIV)

Die man en die vrou is nou beveel om kinders te hê en om te heers oor al die ander wesens op die planeet. Die Duiwel het 'n klein geleentheid gehad om op te tree, want God was toegewyd aan hierdie paar. Hy het pas vir hulle 'n opdrag gegee om vrugbaar te wees, en Jehovah se woord gaan nie uit sy mond uit sonder om vrugte te dra nie. Dit is vir God onmoontlik om te lieg. (Isa 55: 11; Hy 6: 18) Jehovah God het nietemin ook aan die man en vrou gesê dat die eet van die vrugte van die boom van die kennis van goed en kwaad tot die dood sou lei.

Deur op Jehovah te wag om hierdie opdrag uit te reik, en dan die vrou suksesvol te versoek, en toe haar man in te trek, het die Duiwel Jehovah skynbaar in 'n hoek geplaas. God se werke is voltooi, maar die wêreld (Gk. Kosmos, 'wêreld van die mens') wat daaruit voortspruit, was nog nie gestig nie. (Hy 4: 3) Met ander woorde, die eerste mens wat gebore is uit voortplanting - hierdie nuwe proses vir die produksie van intelligente lewe - moes nog bedink word. Omdat die mens gesondig het, moes Jehovah deur sy eie wet, sy onveranderlike woord, die paar doodmaak. Maar as hy hulle doodgemaak het voordat hulle kinders verwek het, was dit sy doel om dit te doen hulle sou die aarde vul met nageslag sou misluk. Nog 'n onmoontlikheid. Wat die saak verder bemoeilik het, was dat God se voorneme nie was om die aarde met sondige mense te vul nie. Hy het 'n wêreld van die mensdom voorgestel as deel van sy universele familie, gevul met volmaakte mense wat sy kinders sou wees, die nageslag van hierdie paar. Dit het nou na 'n onmoontlikheid gelyk. Dit het gelyk asof die Duiwel 'n onoplosbare paradoks geskep het.

Boonop onthul die boek Job dat die Duiwel God tart, en beweer dat sy nuwe skepping nie op grond van liefde waar kan bly nie, maar slegs deur gemotiveerde eiebelang. (Job 1: 9-11; Voor 27: 11) God se doel en ontwerp is dus albei in twyfel getrek. Die naam, die goeie karakter van God, word deur sulke insinuasies verwyt. Op hierdie manier het die heiligmaking van Jehovah se naam 'n saak geword.

Wat ons oor verlossing leer

As iemand op 'n skip oorboord val en uitroep: "Red my!", Waarvoor vra hy dan? Verwag hy dat hy uit die water gehaal sal word en in 'n herehuis opgerig moet word met 'n bankbalans van agt figure en 'n moordenaarsuitsig op die see? Natuurlik nie. Al wat hy wil hê, is om herstel te word in die toestand waarin hy was net voor sy val.

Moet ons verwag dat ons redding anders sal wees? Ons het 'n bestaan ​​gehad sonder slawerny aan sonde, vry van siektes, veroudering en dood. Ons het die vooruitsig gehad om in vrede te leef, omring deur ons broers en susters, met vervullende werk om te doen, en 'n ewigheid om te leer oor die wonders van die heelal wat die wonderlike aard van ons hemelse Vader sou openbaar. Meer as alles anders was ons deel van 'n groot familie van skepsels wat kinders van God was. Dit lyk asof ons ook 'n spesiale een-tot-een-verhouding met God verloor het, wat eintlik met ons Vader gepraat en gehoor het hoe hy reageer.

Wat Jehovah vir die mensegesin bedoel namate die tyd vorder, kan ons maar net raai, maar ons kan verseker wees dat dit ook al deel was van ons erfenis as sy kinders.

Al wat verlore gegaan het toe ons "oorboord geval het". Al wat ons wil hê, is om dit terug te hê; om weer eens met God versoen te raak. Ons is so gretig daarvoor. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Hoe werk redding

Niemand het geweet hoe Jehovah God die duiwelse dilemma wat Satan geskep het, sou oplos nie. Die profete van ouds het probeer uitvind, en selfs die engele was tereg geïnteresseerd.

"Wat hierdie redding betref, is 'n ywerige ondersoek en noukeurige ondersoek gedoen deur die profete wat geprofeteer het oor die onverdiende goedhartigheid wat vir U bedoel is ... In hierdie dinge wil engele na mekaar kyk." (1Pe 1: 10, 12)

Ons het nou die voordeel van nabetragting, sodat ons baie daaroor kan verstaan, alhoewel daar nog steeds dinge vir ons verborge is.

Ons sal dit in die volgende artikel in hierdie reeks ondersoek

___________________________________

[I] Verlossing in Islam.

[Ii] Dit is die formaat wat in die res van hierdie artikel gebruik sal word.

[Iii] Holman Standaard Christelike Bybel

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.