[Uit Spaans vertaal deur Vivi]

Deur Felix van Suid-Amerika. (Name word verander om vergelding te voorkom.)

My familie en die organisasie

Ek het opgegroei in 'die waarheid' wat bekend gestaan ​​het sedert my ouers in die laat tagtigerjare by Jehovah se Getuies begin studeer het. Destyds was ons 'n gesin van 4, aangesien ons 1980 broers van onderskeidelik 6, 4, 8 en 6 jaar was (uiteindelik het ons 4 broers geword, hoewel een met twee maande se lewe gesterf het), en ek kan duidelik onthou dat ons mekaar ontmoet het 'n Koninkryksaal wat ongeveer 2 strate van my huis af geleë was. En aangesien ons van 'n nederige ekonomiese toestand was wanneer ons die vergaderinge bygewoon het, het ons almal saam geloop. Ek onthou dat ons deur 'n baie gevaarlike omgewing en 'n besige laan moes gaan om by ons vergaderings uit te kom. Tog het ons nooit 'n vergadering misgeloop nie, deur die stortreën geval of die hitte van 8 sentimeter in die somer versmoor. Ek onthou dit duidelik. Ons het deurdrenk van die hitte na die vergadering gekom, maar ons was altyd by die vergaderinge.

My ma het gevorder en is vinnig gedoop, en het vinnig begin dien as 'n gewone pionier toe hulle 'n vereiste gehad het om aan 'n gemiddelde van 90 uur gemelde aktiwiteit per maand of 1,000 uur per jaar te voldoen, wat beteken dat my moeder baie tyd spandeer het weg van die huis af preek. Daar was dus baie geleenthede toe sy my drie broers en ek vir baie ure alleen in 'n ruimte met 3 kamers, 'n gang en 'n badkamer agtergelaat het, omdat sy moes uitgaan om haar toewyding aan Jehovah na te kom.

Nou dink ek dat dit verkeerd was vir my moeder om 4 minderjariges alleen toegesluit te hou, blootgestel aan baie gevare en sonder om hulp te kon vra. Ek verstaan ​​ook. Maar dit is wat 'n geïndoktrineerde persoon deur die organisasie gelei word weens 'die dringendheid van die tye waarin ons leef'.

Oor my ma kan ek sê dat sy jare lank 'n baie aktiewe gewone pionier was in alle opsigte: om kommentaar te lewer, te preek en Bybelstudies te hou. My gesin was die tipiese gesin van die 1980's toe die moeder die kinders onderrig en opgelei het; en myne het altyd 'n baie sterk karakter gehad om dit wat regverdig gelyk het te verdedig, en sy het dit wat die Bybel leer, vurig gevolg. En dit is wat haar by baie, baie geleenthede daartoe gelei het dat sy na kamer B van die Koninkryksaal geroep word om deur die ouderlinge tereggewys te word.

Alhoewel ons nederig was, het my ma altyd gehelp as enige lid van die gemeente ondersteuning nodig gehad het, en dit was ook die rede vir haar om na kamer B geroep te word, omdat sy nie die leiersbevel eerbiedig het nie en nie op die ouderlinge gewag het om oor te neem nie. . Ek onthou een keer dat 'n broer 'n ernstige situasie deurgemaak het en dat my moeder baie naby die ouerhuis gepreek het, en dit het by haar opgekom om na die ouerhuis te gaan om hom die situasie te laat weet. Ek onthou dat dit ongeveer 2 uur was toe sy aan die deur van sy huis klop en die ouer se vrou antwoord. Toe my ma die vrou vra om toegelaat te word om met haar man te praat weens die ernstige situasie van 'n ander broer, was die antwoord van die ouer vrou: 'Kom later, suster, want my man slaap op die oomblik, en hy wil niemand hê nie. om hom te steur. ”Ek dink nie ware herders wat vir die kudde moet sorg nie, sal so min belangstelling in hul skape toon, dit is seker.

My ma het 'n groot fanatikus van die organisasie geword. In daardie dae het die organisasie nie die standpunt van dissipline deur fisiese regstelling misgekyk nie, maar dit as natuurlik en tot 'n mate nodig beskou. Dit was dus baie algemeen dat my ma ons geslaan het. As een of ander broer of suster haar vertel het dat ons in die saal gehardloop het, of dat ons buite die saal was tydens die vergadering, of dat ons iemand per ongeluk gestoot het, of as ons net een van my broers genader het om iets te sê, of as ons tydens die vergadering sou lag, sou sy in ons ore knyp of ons 'n haartrek gee of ons na die badkamer van die Koninkryksaal neem om ons te slaan. Dit het nie saak gemaak of ons voor vriende, broers of wie ook al was nie. Ek onthou dat my ma ons, toe ons 'My boek met Bybelverhale' bestudeer, om die tafel gaan sit en haar hande op die tafel wys en ook 'n gordel langs haar op die tafel sit. As ons sleg geantwoord het of gelag het of nie aandag gegee het nie, het sy ons met die gordel op ons hande geslaan. Gekheid.

Ek kan nie sê dat die organisasie die skuld vir dit alles gehad het nie, maar artikels in Die Wagtoring, Ontwaak! of temas uit die broer se praatjies wat die gebruik van die 'staaf' van dissipline aangemoedig het, dat diegene wat nie sy seun dissiplineer nie, hom nie liefhet nie, ens ... maar die soort dinge was wat die organisasie ouers destyds geleer het.

By baie geleenthede het die ouer manne hul gesag misbruik. Ek onthou dat my moeder my toe ek ongeveer 12 jaar oud was, my hare moes sny op 'n manier wat destyds 'dopgesny' of 'sampioen gesny' genoem word. Nou ja, in die eerste vergadering wat ons bygewoon het, het die ouer manne my ma na kamer B geneem om vir haar te sê dat as sy nie van my kapsel verander nie, ek die voorreg sou kon wees om 'n mikrofoonhanteerder te wees, omdat ek my hare so kap, volgens die ouderling, en dat ons nie deel hoef te wees van die wêreld om die modes van die wêreld te bekom nie. Alhoewel my ma dit nie redelik gevind het nie, omdat daar geen bewys van die stelling was nie, was sy moeg om oor en oor berispe te word, en daarom het sy my hare kort afgesny. Ek het ook nie daarmee saamgestem nie, maar ek was 12 jaar oud. Wat kan ek meer doen as om te kla en kwaad te word? Watter skuld van my was dit dat die ouer manne my ma bestraf het?

Wel, die vernederendste van alles was dat dieselfde seun van my ouer man, 'n week later, na die saal gekom het met dieselfde kapsel wat my voorregte kon laat verloor het. Klaarblyklik was die kapsel nie meer in die mode nie, want hy kon die gewenste snit gebruik. Niks het met hom of sy mikrofoonvoorreg gebeur nie. Dit is duidelik dat die ouderling sy gesag misbruik het. Hierdie tipe ding het by baie geleenthede gebeur. Dit wat ek tot dusver vertel het, blyk onbeduidende dinge te wees, maar dit toon die mate van beheer wat die ouer manne in die privaat lewe en besluite van die broers uitoefen.

My kinderjare en die van my broers het gegaan oor wat die getuies 'geestelike aktiwiteite' noem, soos vergaderings en prediking. (Met verloop van tyd, namate ons vriende ouer geword het, is hulle uitgesit of van mekaar afgeskei.) Ons hele lewe het rondom die organisasie gewentel. Ons het grootgeword en gehoor dat die einde om die draai was; dat dit al om die draai gedraai het; dat dit al by die deur uitgekom het; dat dit al aan die deur klop — die einde kom altyd, so waarom sal ons sekulêr studeer as die einde kom? Dit is wat my ma geglo het.

My twee ouer broers het eers laerskool voltooi. Toe my suster klaar was, het sy 'n gereelde pionier geword. En my 13-jarige broer het begin werk om die gesin te help. Toe die tyd aanbreek om die laerskool te voltooi, was my ma nie meer so seker dat sy in sulke dringende tye moes leef nie, so ek was die eerste wat hoërskool studeer het. (Terselfdertyd het my twee ouer broers besluit om sekondêr te begin, hoewel dit hulle baie meer moeite gekos het om dit te voltooi.) Met verloop van tyd het my ma nog 4 kinders gehad, en hulle het 'n ander opvoeding gekry sonder om te hoef deur te gaan soveel boetes, maar met dieselfde druk van die organisasie. Ek kon baie dinge vertel wat in die gemeente gebeur het - ongeregtighede en magsmisbruik - maar ek wil net nog een daarvan vertel.

My jonger broer was altyd 'n baie geestelike Getuie van Jehovah in sy gedrag en optrede. Dit het hom van jongs af daartoe gelei om aan byeenkomste deel te neem, ervarings uit te deel, demonstrasies en onderhoude te lewer. Hy het dus op die jong ouderdom van 18 'n bedieningskneg geword ('n buitengewone ding, aangesien u baie voorbeeldig moes wees in 'n gemeente om op 19-jarige ouderdom genoem te word) en hy het voortgegaan om verantwoordelikhede in die gemeente te aanvaar en dit heeltemal te vervul.

My broer het die hoof van die boekhouding in die gemeente aangestel, en hy het geweet dat hy in hierdie afdeling baie versigtig moes wees, want enige fout kan gevolge en verkeerde interpretasies hê. Die instruksies wat hy gehad het, was dat 'n ander ouderling elke twee maande die rekeninge moes hersien; dit wil sê, die ouderlinge moes gaan kyk of alles op 'n ordelike manier uitgevoer is en as daar dinge was om te verbeter, is daar skriftelik terugvoering aan die persoon in beheer gegee.

Die eerste twee maande het verbygegaan en geen ouderling het gevra om die rekeninge te hersien nie. Toe hy 4 maande bereik het, het niemand ook die rekeninge kom hersien nie. My broer het dus vir 'n ouer man gevra of hulle die rekeninge sou hersien, en die ouer man het gesê: 'Ja'. Maar die tyd het verbygegaan en niemand het die rekeninge hersien nie, totdat die aankoms van die kringopsiener aangekondig is.

'N Dag voor die besoek is my broer gevra om die rekeninge te hersien. My broer het vir hulle gesê dat dit geen probleem was nie en het vir hulle 'n gids gegee waarin hy alles rakende die rekeninge van die afgelope ses maande gerapporteer het. Op die eerste dag van die besoek het die Circuit Overseer gevra om privaat met my broer te praat en vir hom gesê dat die werk wat hy gedoen het baie goed was, maar dat die ouderlinge aanbevelings gemaak het om dinge te verbeter, hy daarby moes hou nederig. My broer het nie verstaan ​​waarna hy verwys nie, daarom het hy hom gevra na watter voorstel hy verwys. En die Circuit Overseer het geantwoord dat my broer nie die veranderinge aangebring het wat die ouderlinge skriftelik voorgestel het in die drie beoordelings wat hulle gedoen het nie (die ouderlinge het nie net gelieg op die datums van die inmenging nie, maar ook gewaag om valse aanbevelings te maak dat my broer het nie daarvan geweet nie, want hulle is nie gemaak toe dit gepas was nie, omdat ek my broer probeer blameer het vir die fout wat daar was).

My broer het aan die Circuit Overseer verduidelik dat die ouderlinge hom die dag voor sy besoek gevra het om die rekeninge te hersien en dat, indien die resensies gemaak is toe dit moes gedoen is, hy die voorgestelde wysigings sou gemaak het, maar dit was nie die geval. Die Circuit Overseer het vir hom gesê dat hy dit vir die ouderlinge gaan vertel en my broer gevra het of hy probleme het met die ouderlinge oor die beweerde resensies. My broer het geantwoord dat hy geen probleem hiermee het nie. Na 'n paar dae het die reisende opsiener my broer vertel dat hy met die ouderlinge gepraat het, en hulle het erken dat hulle nie tyd gehad het om die verhale na te gaan nie, en dat wat my broer gesê het, waar was. Dit was dus nie nodig dat my broer deur die ouderlinge gekonfronteer word nie.

'N Maand hierna is 'n herstrukturering in die gemeente gedoen en my broer het skielik van baie gelyktydige voorregte soos rekeninge gegaan, prediking gereël, klankoerusting bestuur, en gereeld op die platform gepraat, tot net die bestuur van die mikrofoon. Destyds wonder ons almal wat gebeur het.

Op 'n dag het ons saam met my broer by die vriende van die huis gaan eet. En toe sê hulle vir hom dat hulle met hom moet praat, en ons weet nie waaroor dit gaan nie. Maar ek onthou die praatjie baie goed.

Hulle het gesê: 'U weet dat ons baie lief is vir u, en daarom word ons gedwing om dit vir u te sê. 'N Maand gelede saam met my vrou was ons by die ingang van die Koninkryksaal en het ons na twee ouer manne geluister (hy het ons die name vertel, dit was toevallig die ouderlinge wat in die oorsigverslae na die ongerealiseerde verslae verskyn het) wat gepraat het. oor wat hulle met jou te doen gehad het. Ons weet nie om watter rede nie, maar hulle het gesê dat hulle, bietjie vir bietjie, moes begin om u van die voorregte van die gemeente te verwyder, sodat u ontheemd en alleen sou begin voel, en u daarna van u bedieningspligte moes verwyder. . Ons weet nie waarom hulle dit gesê het nie, maar dit lyk vir ons asof dit nie die manier is om met iemand om te gaan nie. As u iets verkeerd gedoen het, sou hulle u moes skakel en moes vertel waarom hulle u voorregte gaan wegneem. Dit lyk nie vir ons na die Christelike manier van doen nie ”.

Toe vertel my broer hulle van die situasie met die rekeninge.

Persoonlik het ek verstaan ​​dat hulle nie daarvan hou dat my broer homself verdedig teen die slegte gedrag van die ouderlinge nie. Die fout was by hulle, en in plaas daarvan om die fout nederig te erken, het hulle saamgesweer om die persoon uit te skakel wat gedoen het wat hy veronderstel was om te doen. Het die ouderlinge die voorbeeld van die Here Jesus gevolg? Helaas, nee.

Ek het voorgestel dat my broer met die Circuit Overseer moet praat, aangesien hy bewus was van die situasie, en dat my broer, wanneer die tyd aanbreek, die rede sou weet waarom hy as predikant verwyder word. My broer het met die opsiener gepraat en hom vertel van die gesprek wat die ouderlinge gehad het en die broers wat dit gehoor het. Die opsiener het aan hom gesê dat hy nie glo dat die ouderlinge so optree nie, maar dat hy waaksaam sou wees om te sien wat tydens die volgende besoek aan die gemeente gebeur het. My broer is verlig om die opsigter van die situasie te vertel, en het aanhou om die enkele opdragte wat hulle aan hom gegee het, na te kom.

Namate die tyd vorder, het hulle hom opdrag gegee om minder toesprake te hou; hulle het hom minder gereeld gevra om op die vergaderings kommentaar te lewer; en meer druk is op hom geplaas. Hulle het hom byvoorbeeld gekritiseer omdat die ouer manne hom nie op Saterdae in die predikingswerk gesien het nie. (My broer het saam met my gewerk, maar het gedurende die week baie middae gaan preek. Maar op Saterdae was dit onmoontlik om uit te gaan preek, want die meeste van ons kliënte was op Saterdae by die huis en het gesê dat hulle ons net kon huur. Saterdae.) Die ouer manne het Saterdae en Sondae in die gebied gaan preek, maar gedurende die week was hulle opvallend deur hul afwesigheid. Aangesien hulle my broer dus nie op Saterdae in die predikingswerk gesien het nie, en ondanks die feit dat sy maandelikse verslag altyd bo dubbelsyfers was, en hoewel hy die situasie aan hulle verduidelik het, was hulle onredelik.

My broer het twee maande voor die besoek van die opsiener 'n ongeluk gehad terwyl hy sokker gespeel het, met sy kop teen 'n muur geslaan en sy skedel gebars. Hy het ook 'n beroerte gehad wat tydelike geheueverlies, fotofobie en migraine veroorsaak het. Een maand lank het hy nie na die vergaderinge gegaan nie, ... 'n maand waarin die ouderlinge bewus was van die situasie (omdat my ma seker gemaak het dat sy een vir een vir die ouderlinge vertel wat gebeur het), maar nie een van hulle het stilgehou om besoek hom, nie in die hospitaal of tuis nie. Hulle het hom nie telefonies gebel of 'n kaart of bemoedigingsbrief geskryf nie. Hulle het nooit in hom belanggestel nie. Toe hy weer die vergaderings kon bywoon, het die hoofpyn en fotofobie veroorsaak dat hy die vergaderings moes verlaat voordat dit geëindig het.

Die besoek van die kringopsiener het aangebreek en die ouderlinge het versoek dat ek my broer as bedieningskneg verwyder. Twee ouderlinge (dieselfde wat teen hom saamgesweer het) en die opsiener het vergader om hom te vertel dat hy nie meer 'n bedieningskneg gaan wees nie. My broer het nie verstaan ​​hoekom nie. Hulle het net aan hom verduidelik dat dit was omdat hy nie 'openhartigheid van uitdrukking' het nie, omdat hy nie op Saterdae uitgegaan het om te preek nie, en omdat hy nie gereeld die vergaderinge bygewoon het nie. Watter voorbeeld was hy om op die perron te klim en die broers te sê om uit te gaan preek en die vergaderinge by te woon as hy dit nie doen nie? Hulle het hom gevra vir openhartigheid van uitdrukking wanneer hulle nie openhartig of eerlik kon wees nie. Met watter openhartigheid kon hulle van die platform af sê dat hulle nederig moet wees en hul foute moet herken as hulle dit nie self doen nie? Hoe sou hulle van liefde teenoor die broers kon praat as hulle dit nie getoon het nie? Hoe kon hulle die gemeente aanmoedig om billik te wees as hulle dit nie doen nie? Hoe kon hulle vir ander sê dat ons redelik moet wees as hulle dit nie doen nie? Dit het soos 'n grap geklink.

Hy het weer aan hulle verduidelik dat as hulle hom nie op Saterdae in die predikingswerk sien nie, dit was omdat hy gewerk het, maar hy het die middag in die week gepreek. En dat hy nie die vergaderinge gereeld kon bywoon nie weens die ongeluk waarvan hulle self geweet het. Enige redelike persoon sal die situasie verstaan. Daarbenewens het die kringopsiener, wat teenwoordig was en saam met hulle, goed geweet dat dit nie die werklike rede was waarom hy verwyder word nie. Tot my broer se verbasing ondersteun die CO die ouderlinge en beveel die verwydering aan. Die volgende dag het die CO gevra om saam met my broer te gaan preek en verduidelik dat hy die werklike rede weet waarom die ouderlinge die verwydering aanbeveel, wat met die vorige besoek gebeur het, maar dat hy nie teen die ouderlinge kan optree nie. (Persoonlik dink ek dat hy niks gedoen het nie omdat hy nie wou nie. Hy het die gesag gehad.) Hy het vir my broer gesê om dit as 'n ervaring te beskou, en dat hy in die toekoms as hy oud is, sal onthou wat die ouderlinge gedoen het. hom, en dat hy sal lag, en soos ons altyd sê: 'Laat dinge in Jehovah se hande.'

Op die dag van die aankondiging het al die broers (die hele gemeente behalwe die ouderlinge) wat goed geweet het hoe onregverdig die situasie was, na my broer gekom om hom te sê om kalm te bly, dat hulle weet wat regtig gebeur het. Daardie daad van liefde deur die broers het hom met 'n skoon gewete gelaat dat alles wat gebeur het, was omdat hy gedoen het wat reg was in Jehovah se oë.

Persoonlik was ek woedend toe ek hiervan uitvind - hoe die ouer manne, 'liefdevolle herders wat altyd die beste vir die kudde wil hê', hierdie dinge kon doen en ongestraf bly? Hoe kan die reisende opsiener, wat die verantwoordelikheid het om toe te sien dat die ouer manne die regte ding doen, en omdat hulle bewus is van die situasie, niks doen om die regverdige te verdedig nie, om Jehovah se geregtigheid te laat geld, om vir almal te wys dat niemand bo God is nie? regverdige standaarde? Hoe kan dit binne die “volk van God” gebeur? Die ergste van alles was dat toe ander mense uit ander gemeentes uitgevind het dat my broer nie meer 'n bedieningskneg was nie en die ouderlinge gevra het, het hulle vir sommige gesê dat dit omdat hy gewelddadige videospeletjies gespeel het, ander het gesê dat dit omdat my broer was was verslaaf aan pornografie en dat my broer die "hulp wat hulle hom aangebied het" verwerp het. Slegte leuens uitgevind deur die ouderlinge! As ons weet dat 'n verwydering vertroulik hanteer moet word. Wat van die liefde en die nakoming van die prosedures van die organisasie wat die ouer manne moes betoon? Dit was iets wat my standpunt ten opsigte van die organisasie sterk beïnvloed het.

6
0
Lewer kommentaar op u gedagtes.x