JW News: Waarom ontken die beheerliggaam dat hulle maandelikse beloftes eis?

In 'n onlangse video, waarna ek hierbo verwys, sowel as in die beskrywingsveld van hierdie video, kon ons aantoon hoe die Organisasie van Jehovah se Getuies met 'n skenking op 'n kruispad gekom het en ongelukkig die verkeerde pad ingeslaan het . Waarom beweer ons dat dit 'n kruispad was? Omdat die Wagtoring al meer as 'n eeu lank gesê het dat vrywillige skenkings nie meer die middele bied om die publikasie te verrig nie, die leiding dit as 'n aanduiding sou sien dat Jehovah God vir hulle gesê het dat dit tyd is om die operasie op te skort. Nou, daardie tyd het aangebreek, want die uitgewers het die besluit om te besluit of hulle wil gee en hoeveel hulle wil gee, sodat hulle nie meer die nodige geld kry nie.

En hier is die probleem. Hulle vra nou maandeliks belowende donasies, maar in Augustus 1879 het die tydskrif Zion's Watch Tower dit te sê gehad:

“Ons glo dat '' Zion's Watch Tower '' JEHOVAH vir sy ondersteuner het, en hoewel dit die geval is, sal dit nooit smeek of 'n beroep op mense doen om ondersteuning nie. As Hy wat sê: 'Al die goud en silwer van die berge myne is', nie die nodige geld voorsien nie, sal ons verstaan ​​dat dit tyd is om die publikasie op te skort. " (w59, 5/1, bl. 285) [Vetdruk bygevoeg]

So, daar het jy dit. Die Wagtoring, Bybel en Traktaatgenootskap het in 1879 (en sedertdien) gesê dat dit nie neig tot sagte dwang deur middel van toestelle soos om mans te versoek vir ondersteuning of om beloftes te vra om die werk te finansier nie. As die Genootskap homself nie kan finansier op grond van vrywillige skenkings, soos dit meer as 'n eeu lank gedoen het nie, dan dui dit daarop dat dit tyd is om die tente op te vou, want dit is nie meer die steun van God wat al die silwer en goud in die berge. Dit is en was nog altyd hul amptelike standpunt oor geld, oor finansiering. Volgens die publikasies roep Jehovah God die werk af omdat daar nie genoeg vrywillige skenkings gegee word nie, maar die bestuursliggaam weier om die boodskap te kry, om die skrif aan die muur te sien. Hulle kan dinge eenvoudig tot stilstand bring en die organisasie sluit, want dit is duidelik dat Jehovah dit nie ondersteun en ondersteun met die skenkings wat hulle nodig het nie, maar hulle het besluit om die ding te doen waarvoor hulle ander kerke veroordeel het: hulle eis beloftes! Hierdie beloftes neem die vorm aan van 'n maandelikse skenking wat elke gemeente in die wêreld moet lewer nadat 'n besluit geneem is op grond van 'n bedrag per uitgewer wat deur die plaaslike takkantoor bepaal is. In die VSA is die bedrag $ 8.25.

In my vorige video met die titel The Bestuursliggaam se nuwe skenking wat bewys dat Jehovah nie die organisasie ondersteun nie, kon ons aantoon dat hierdie reëling nie 'n vrywillige skenking is nie, maar pas by die idee om 'n pand te vra of te eis— iets wat hulle voortdurend verdoem. Hoe kan hulle een ding doen, terwyl hulle tegelyk ontken dat hulle dit doen?

Ek was nie alleen om die skynheiligheid van hierdie nuwe skenkingreëling in die openbaar bloot te stel nie, en dit wil voorkom asof die blootstelling 'n uitwerking het, want dit lyk asof hulle in die September -uitsending haastig gereël het om 'n weerlegging, nog 'n poging tot skadebeheer, in te voeg. Anthony Morris III, lid van die beheerliggaam, neem 'n volle tien minute om sy gehoor te probeer oortuig dat hulle nie smeek, niemand vra of geld dwing nie. Kom ons luister:

[Anthony Morris] Ons gaan oor geld praat. Nou is die feit dat ons nooit om geld smeek nie. Dit is dus 'n lang tyd. Hier is 'n balans, en dit is baie lank gelede om terug te keer na die wagtoring. Ons het dit nog nooit goed geag om geld vir die saak van die Here te vra nie, volgens die algemene gebruik wat na die Christendom verwys. Dit is ons oordeel dat geld wat deur die verskillende smeekinstrumente in die naam van ons Here ingesamel word, vir hom aanstootlik, onaanvaarbaar is en nie sy seën bring nie, hetsy vir die verskaffers van die verrigte werk of die verrigte werk. Ons hoef dus nie gedwing te word om te gee nie. Ons gebruik ons ​​geld graag om Koninkryksbedrywighede te ondersteun.

Anthony Morris III ontken dat hulle smeek soos ander kerke, en hulle soek ook nie geld nie, en dwing die broers ook nie om geld nie. Maar is hy eerlik?

Die ouderlinge moet 'n resolusie neem en dit laat aanvaar. Dit is nie 'n opsie nie. As hulle dit nie doen nie, sal die kringopsiener woorde by hulle hê. As hulle nog steeds weier om saam te werk, sal hulle verwyder word en vervang word deur ouer ouer manne. Dit is al voorheen gedoen toe ouderlinge verkies het om hul beginsel standvastig te hou. Dit lyk nie na 'n vrywillige skenking nie. Dit is nie eers versoeking nie. Dis dwang. Maar wat van as ons dit afneem tot die vlak van die gewone verkondiger, soos Jehovah se Getuies binne die gemeente genoem word?

Kom ons sê 'n gemeente van 100 verkondigers besluit om $ 825 per maand in die Verenigde State in te stuur, maar nadat hulle geld geneem het om plaaslike nutsdienste soos elektrisiteit, telefoon, gas en water te dek, kan hulle nie die $ 825 -verpligting nakom nie. Wat dan? Na alle waarskynlikheid sal daar 'n spesiale behoefte wees tydens die volgende vergadering van die middel van die week. Die verkondigers sal “liefdevol” herinner word aan hulle beloofde toewyding aan Jehovah. Dit speel natuurlik 'n rol in u skuldgevoelens, want u was daar en u het u hand opgesteek om vir die resolusie te stem - omdat u altyd u hand moet opsteek ten gunste, en die hemel help die arme siel wat sy of haar hand opsteek om beswaar te maak. In elk geval, omdat u daar was, voel u nou verplig om persoonlik by te dra. Dit maak nie saak of jy jou werk verloor het nie. Dit maak nie saak of u 'n pa van vier is nie, almal uitgewers, wat 'n maandelikse betaling van naby $ 50 beteken. Daar word van u verwag om 'n bydrae te lewer ... laat ons eerlik wees ... daar word van u verwag om elke maand u deel te betaal.

Ek onthou net 'n paar jaar terug dat hulle die huurgeld wat die gemeentes betaal het, verdubbel het toe hulle die plaaslike byeenkomssaal gebruik het. Die rede vir die verdubbeling van die huur was dat die plaaslike tak die bybetaling nodig gehad het om na hulle te gaan. Die uitgewers het nie deurgekom nie en daar was 'n tekort van $ 3000. Die Byeenkomssaalkomitee het die tien gemeentes wat die saal gebruik het, in kennis gestel dat elkeen 'n verpligting het om die tekort te verhaal, ter waarde van $ 300 elk.

Anthony Morris III ontken die werklikheid van afgedwonge betalingsbedrae deur te impliseer dat die skenking vrywillig is. Anthony, ons is nie dom nie. Ons weet dat as dit soos 'n eend loop en soos 'n eend swem en soos 'n eend kwaak, dit nie 'n arend is nie, al probeer u ons ook hoe oortuig dit is.

Anthony gaan ons nou drie skriftuurlike redes gee om te skenk. Kom ons hoor die eerste een:

[Anthony Morris] Ek het gedink ons ​​moet 'n paar gedagtes uit die koninkryksboek neem, drie redes waarom ons gewillig is en so bereid is om te gee. 'N Paar mooi gedagtes. Die eerste hou verband met die doen van wat aangenaam is in Jehovah se oë.

Hy is baie hoogmoedig deur te sê dat die geld wat aan die organisasie geskenk word, Jehovah behaag. As u vir Anthony Morris sou sê: 'Haai, ek gaan doen wat Jehovah behaag deur geld aan die Katolieke Kerk te skenk', wat sou u dan dink? Miskien sou hy saam met u redeneer dat die skenking van geld aan die Katolieke Kerk Jehovah nie behaag nie, want hulle leer valse leerstellings en is verbonde aan die Verenigde Nasies, die beeld van die Wilde Dier van Openbaring, en betaal miljoene dollars skadevergoeding weens die feit dat hy jare lank seksuele mishandeling van kinders gedek het. Ek dink ons ​​kan met hom saamstem, maar dan het ons die probleem dat dit alles ook van toepassing is op die organisasie van Jehovah se Getuies.

Anthony haal vervolgens uit die boek Korintiërs aan om aan te toon dat ons gee vrolik en vry moet wees.

[Anthony Morris] Tweede Korintiërs 9: 7. Laat elkeen doen net soos hy vasbeslote is in sy hart, nie teësinnig of onder dwang nie, want God het 'n blymoedige gewer lief. So daar het ons dit. Ons gee graag aan Jehovah wanneer behoeftes opduik en die organisasie dit onder ons aandag bring. Byvoorbeeld, rampe en sulke dinge wat ons tydens die jaarvergadering gehad het, die verslag oor die toename in rampe en die miljoene dollars van God se koninkryksgeld is gebruik om ons broers te help.

Die broers het dus vrolik geskenk toe hulle weet dat daar 'n spesifieke behoefte is aan ramphulp, selfs ter waarde van miljoene dollars. Maar wat gebeur as hulle verneem dat miljoene dollars bestee word om slagoffers van seksuele mishandeling van kinders af te betaal? Waarom word die beheerliggaam nie skoon oor die gebruik van toegewyde fondse nie? Gerrit Losch het in die November -uitsending van 2016 gesê dat dit 'n leuen is om inligting weg te steek vir iemand wat geregtig is om die waarheid te ken. Sou u nie saamstem dat die bydraer tot 'n saak geregtig is om te weet of sy of haar geld daarvoor aangewend word nie en dat dit nie sal word om te betaal vir dinge wat die bydraer nie goedkeur nie?

[Anthony Morris] Maar as dit gaan om gee, is dit 'n individuele verantwoordelikheid, soos die vers sê, in sy hart of in haar hart opgelos, nie teësinnig nie. En die voetnota spreek die woord teësinnig aan, so dit is nie asof ons mense in die verleentheid stel nie, smeek ons. Kyk, jy is welgesteld, waarom gee jy nie meer nie? Dit is nie hul saak nie, en dit is nie ons saak nie. Ons moet in ons eie hart besluit. Dus, terwyl ons oor geld gepraat het, kom ons nooit voor asof ons mense ahh plaas nie, en probeer om hulle selfs met gretigheid te gee net sodat ons die geld kry. Dit is nie hierdie organisasie nie. Natuurlik, die Christendom, hulle is kundiges om geld te bedel.

Hy hou aan om te sê dat hulle nie geld smeek nie. Dit is waar, maar irrelevant. Dit is 'n strooipop -argument. Niemand beskuldig hulle daarvan dat hulle 'geld bedel' nie, en beweer dat as 'n beswaar wat hulle maklik kan oorkom, die bou van 'n strooijonker is wat hulle maklik kan verbrand. In plaas daarvan om te bedel, tree hulle meer op soos 'n rekeningversamelaar. Ter illustrasie, laat ons teruggaan na 2014 toe alles begin het. Onthou u die brief van Maart 2014 toe hulle 'grootmoedig' aangekondig het dat hulle alle Koninkryksaallenings kanselleer? Waarom sou hulle dit doen? Dit was destyds nie duidelik nie. Al wat ons geweet het, was dat bladsy twee van die brief, wat nie aan die gemeentes voorgelees is nie, verklaar dat die ouderlinge van 'n saal met 'n uitstaande lening 'n resolusie moet neem vir 'n sogenaamde vrywillige skenking van dieselfde bedrag of meer van die lening. Hier is die werklike teks uit die brief wat in Kanada uitgegaan het: Brief aan alle gemeentes, 29 Maart 2014, Re: Aanpassing by die finansiering van die bou van Koninkryksaal en Byeenkomssaal wêreldwyd (ek sal 'n skakel na die brief in die beskrywingsveld van hierdie video.)

Watter bedrag moet gebruik word vir hierdie nuwe opgeloste maandelikse skenking?
Die ouderlinge in gemeentes wat tans lenings terugbetaal, stel waarskynlik 'n resolusie voor wat ten minste dieselfde bedrag is as die huidige maandelikse terugbetaling van die lening ... [let op "die minste" was kursief]

Ek gaan vir 'n oomblik daar stop en jy kan dit inneem. In die gemeente waarin ek as koördineerder van die liggaam van ouderlinge gedien het, het ons 'n leningsbetaling van $ 1,836 per maand, indien geheue dien. Teen die tyd dat hierdie brief uitgekom het, was ek verwyder omdat ek nie bereid was om my sonder aandag aan die Bestuursliggaam te onderwerp nie. Tog was ek daar toe die ouderlinge pligsgetrou die resolusie vir 'n maandelikse skenking van $ 1,800 voorgelees het. Dit was dus 'n verkeerde rigting. Al wat hulle gedoen het, was om die verbandlening te hernoem. Nou was dit nie meer 'n verband nie, maar 'n skenking. Hulle het steeds hul geld gekry, maar met die verskil dat 'n lening uiteindelik afbetaal word, maar 'n resolusie geen tydsbeperking het nie.

Dit het nie baie jare geneem voordat die rede agter hierdie beleid duidelik geword het nie. Aangesien daar nie meer verbandlenings was nie, kon die Beheerliggaam beweer dat hulle al die sale besit en dit bloot aan die gemeentes verhuur vir hul gebruik. Daarmee het die groot verkoop begin.

Kom ons lees die hele paragraaf van die 2014 -brief, want dit hou verband met wat tans in die organisasie gebeur.

Die ouer manne in gemeentes wat tans lenings terugbetaal, sal waarskynlik 'n resolusie voorstel wat ten minste dieselfde bedrag is as die huidige maandelikse terugbetaling van die lening, met inagneming dat skenkings nie meer uit die bydraebox "Kingdom Hall Construction Worldwide" ontvang sal word nie. Die ouer manne in gemeentes sonder lenings of diegene wat vaste besluite het om die bou van Koninkryksale wêreldwyd te ondersteun, moet 'n vertroulike ondersoek van alle verkondigers doen om die bedrag van die nuwe resolusie te bepaal. Dit kan gedoen word deur strokies papier uit te deel wat anoniem deur die uitgewers ingevul moet word, wat aandui hoeveel hulle maandeliks kan bydra tot plaaslike gemeentelike uitgawes, insluitend die resolusie om die bou van Koninkryksaal en Byeenkomssaal wêreldwyd te ondersteun. (Brief aan alle gemeentes, 29 Maart 2014, Re: Aanpassing by die finansiering van die bou van Koninkryksaal en Byeenkomssaal wêreldwyd)

Terwyl die Bestuursliggaam dus Getuies leer om die Christendom se kerke te minag omdat hulle die kollektebord uitgegee het, gee hulle stukke papier uit en kry mense 'n persoonlike belofte vir 'n maandelikse skenking. Blykbaar, en ons kan dit almal self sien, het die anonieme beloftes op stukke papier nie die taak voltooi nie, so nou vereis hulle net dat almal 'n voorafbepaalde bedrag moet bydra. Kan jy dit sien?

Anthony gee ons nou rede nommer 2 om vir JW.org te skenk.

[Anthony Morris] Nou die tweede een. Dit is interessant, 'n hartversoekende beginsel in die Mosaïese Wet. Gaan na Deuteronomium hoofstuk 16 as u wil, en Deuteronomium 16, en u sal die verband sien terwyl dit destyds op die Jode van toepassing was, en u sal sien hoe dit op ons van toepassing is in ons tyd.

Waarom moet Anthony Morris teruggaan na die volk Israel om sy tweede rede om te skenk? Israel was 'n nasie. Hulle moes 10% aan die stam van Levi gee. Dit was in wese 'n verpligte belasting. Hulle hele vorm van aanbidding was gebaseer op die tempel en die behoefte om diereoffers te bring. Waarom kan Anthony Morris nie 'n tweede rede uit die Christelike reëling vind nie? Die antwoord is omdat daar niks (niks!) In die Christelike Geskrifte is wat die punt ondersteun wat hy gaan maak nie? En watter punt is dit? Hy wil hê ons moet glo dat tensy almal van sy luisteraars (elkeen van sy luisteraars!) Gereeld skenk, hulle God se goedkeuring sal verloor.

[Anthony Morris] Ons gaan vers 16 en dan vers 17 van Deuteronomium 16 lees: “Drie keer per jaar moet al u mans voor Jehovah u God verskyn op die plek wat hy kies op die fees van die ongesuurde brode, die fees van weke en die fees van hutte. ” Let nou op “en nie een van hulle moet met leë hande voor Jehovah verskyn nie. Die gawes wat elkeen bring, moet in verhouding staan ​​tot die seën wat Jehovah u God u gegee het. ” Laat dit dus insink en dit is wat Jehovah wou oordra aan die Israeliete wat hierdie feeste bygewoon het. Nie een nie ... hy het nie gesê as jy welgesteld is nie, as jy 'n goeie jaar beleef het in teenstelling met sommige wat arm was, het jy destyds nog probleme gehad, al was dit Jehovah se nasie. Maar hy het gesê dat niemand met leë hande moet verskyn nie, so dit neem ons almal in. Wat ook al ons omstandighede is, hetsy in Bethel of in die veld, Jehovah keur dit nie goed om met leë hande te kom nie, sien.

Wat was die offer wat elke mannetjie moes bring, nie elke maand nie, maar drie keer per jaar? Dit was nie 'n geldelike aanbod nie. Dit was 'n diereoffer. Hulle het voor Jehovah gekom om vir hulle sondes te versoen en dankie te sê vir hulle seëninge, en hulle het dit met diereoffers gedoen. Hulle het 'n klein deel van die materiële seëninge wat Hy hulle gegee het, aan God teruggegee.

Die offer wat Christene aanbied, is egter die vrug van die lippe. Ons aanbid God, nie deur diere op 'n altaar op te offer nie, maar deur God te loof deur ons prediking en deur 'n voorbeeldige lewenswyse gerig op barmhartigheid teenoor ander. Daar is niks in die Christelike Geskrifte wat sê dat ons Jehovah moet loof deur ons geld te gee aan 'n organisasie wat deur mans bestuur word nie.

Toe Paulus Jerusalem verlaat nadat hy met Jakobus, Johannes en Petrus gepraat het, was die enigste leiding wat hy met hom geneem het: “ons moet na die nasies [heidene] gaan, maar hulle die ander apostels in Jerusalem aan die besnedenes [Jode]. Hulle het net gevra dat ons die armes in gedagte moet hou, en dit het ek ook ernstig probeer doen. ” (Galasiërs 2:10 NWT 1984)

Enige ekstra geld wat hulle gehad het, het die armes onder hulle gehelp. Het die organisasie reëlings om die armes in die gemeente te versorg? Is dit iets wat hulle 'ernstig probeer het'? In die eerste eeu was daar 'n formele reëling om weduwees te versorg. Paulus het Timoteus hierin gerig, soos ons sien in 1 Timoteus 5: 9, 10. Het Getuies 'n soortgelyke reëling in die lig van die leiding wat ons pas op twee plekke in die Christelike Skrif gelees het? Hulle beoefen nie net hierdie gee nie, dit ontmoedig dit ook aktief. Ek weet uit my tyd as ouderling dat as 'n liggaam van ouer manne besluit om 'n formele reëling in die plaaslike gemeente op te stel, hulle die opdrag van die kringopsiener sal word om dit af te neem. Ek weet dit omdat dit eintlik met my gebeur het toe ek die koördineerder van die Gemeente in Alliston Ontario, Kanada was.

[Anthony Morris] Die geskenk wat elkeen bring, moet in verhouding wees tot die seëninge- dus as ons hierdie seëninge bymekaar sit, gee ons graag uit ons materiële besittings. So 'n diep gedagte daar, en iets om na te dink, sodat ons nie onsself kan vind as dit maandeliks met leë hande gaan oor bydraes nie. Terwyl ek hier en daar soveel doen - geld is in alle opsigte 'n reaksie, en u moet dit in ag neem, selfs al is ons in die swak bereik.

In Engels verwys Tony eintlik na 'maandelikse skenkings', hoewel dit in die Spaanse vertaling net 'gewone skenkings' sê. Dit is duidelik 'n beroep op alle Jehovah se Getuies, selfs die armstes, om iets te skenk. Daar word van almal verwag om te skenk. Hy sê eintlik dat die armes sal skenk, maar weer in Spaans, in plaas daarvan om hulle arm te noem, versag die vertaler dit deur te sê: "selfs al het u nie veel geld nie". Terwyl Paulus dus aangesê is om die armes in gedagte te hou om vir hulle te sorg, hou die Beheerliggaam die armes in gedagte as 'n bron van inkomste.

Anthony Morris gaan uiteindelik na die Christelike Geskrifte om sy derde rede vir u te gee om u geld aan die organisasie te gee. Dit behoort die uitblinker in sy redenasie te wees-positiewe skriftuurlike bewys vir Christene om aan te toon waarom 'n organisasie hul geld nodig het en moet verwag. Maar dit is niks van die aard nie.

[Anthony Morris] Die derde een hou verband met ons liefde vir Jesus; laat ons na Johannes hoofstuk 14 gaan as u wil. Johannes hoofstuk 14 - ons gee vrywillige bydraes omdat ons ons Here Jesus liefhet, en let op wat hy hier gesê het. Johannes hoofstuk 14 en vers 23. “'In antwoord het Jesus vir hom gesê. 'As iemand van my hou, sal hy my woord gehoorsaam en my vader sal hom liefhê en ons sal na hom toe kom en by hom gaan woon.' 'So waardeer hoe Jesus dit gestel het - as dit die geval is, is dit 'n verantwoordelikheid wat ons individueel op ons val , maar as ons sê dat ons Jesus liefhet en as hulle, anders as die Christendom met hierdie verkondiging van hulle liefde vir Jesus, die ware Jesus nie eers eerlik ken nie, totdat u 'n akkurate kennis van die waarheid kry. Maar as ons in die waarheid is en toegewyde gedoopte knegte van hom is, as ons hom werklik liefhet, gaan ons sy woord nakom. Dit beteken dat ons nie net die koninkryk moet uitvoer nie, maar ook ons ​​tyd en energie daaraan moet bestee. Dit beteken ook geld.

Waar staan ​​dit? Waar… sê… dit… dit, Tony? Jy maak dit op. Net soos julle die oorvleuelende geslagsleer en 1914 uitgemaak het, en die ander skape as 'n sekondêre klas van Christene. Daar is geen verband tussen wat Jesus in Johannes 14:23 sê nie en wat die Bestuursliggaam wil hê dat u moet glo. Jesus gee nie eens te kenne om u geld aan 'n organisasie te gee om aan te toon dat u hom liefhet nie.

Terloops, ek moes lag toe ek by die deel kom waar Anthony Morris die kerke van die Christendom verwerp en sê dat hulle nie verstaan ​​wie Jesus is nie. Dit is so die-pot-roep-die-ketel-swart. Getuies word byvoorbeeld geleer dat Jesus bloot 'n aartsengel is. Ek weet nou dat dit heeltemal vals en onskriftuurlik is.

Maar ek raak van die onderwerp af. Die vraag is: moet JW Publishers hul swaarverdiende kontant aan die organisasie gee? Die Bybel sê dat ons te veel geld moet gebruik om armes te help. Christene uit die eerste eeu het vir die armes onder hulle gesorg, veral weduwees en weeskinders. Die organisasie het geen programme om weduwees, weeskinders of armes te help nie. Doen hulle? Het u al ooit 'n oproep gehoor om die weduwees en die weeskinders finansieel van die platform af te help? Hulle het wel ramphulp, maar glo dit of nie, wat 'n inkomstestroom tot gevolg het. Broers en susters skenk hul tyd en hulpbronne, skenk dikwels die materiaal vir heropbou, en wanneer die versekeringskontroles instroom, word verwag dat die getuies wat baat gevind het, die geld na die hoofkwartier stuur. Dit is 'n wen-wen vir die organisasie. Dit is wonderlike PR. Hulle speel die weldoener, en dit bring ekstra fondse uit die versekeringsbetalings.

Morris probeer nou die behoefte aan hierdie fondse regverdig.

[Anthony Morris] Ons is bereid om geld te skenk om die wêreldwye werk te ondersteun en ons is nie skaam om toe te gee dat dit geld verg om hierdie dinge te laat werk nie - takke om al die predikingswerk, die koninkrykswerk, al die ander inisiatiewe wat ons het, te ondersteun die afgelope jare gehad het. Dit verg geld.

Ongelukkig is iets nie waar nie. In 2016 het hulle die geledere van die spesiale pioniers afgemaai. Dit is individue wat bereid is om in moeilike gebiede te gaan waar hulle nie werk kan kry nie. Dit is gebiede waar min, indien enige, Getuies van Jehovah lewe om die prediking te doen wat volgens hulle van uiterste belang is. Die spesiale pioniers word ondersteun deur 'n baie beskeie toelae. Waarom, as die predikingswerk die belangrikste is, gebruik hulle dan nie die miljoene wat bygedra is om die spesiale pioniers te ondersteun nie? Hulle het nie die kringopsieners afgesny nie. Hulle het almal motors en huise om in te woon. Hulle kos baie meer as die spesiale pioniers. Het Getuies selfs kringopsieners nodig? Daar was geen kringopsieners in die eerste eeu nie. Hulle probeer om van Paulus 'n kringopsiener te maak, maar hy was nie. Hy was 'n sendeling. Die enigste rede vir die instelling van die kringopsiener is om gesentraliseerde beheer te behou. Die belangrikste rede vir 'n takkantoor is ook om gesentraliseerde beheer te behou. Wat het ons regtig nodig om die organisasie te doen? Waarom het ons 'n organisasie van miljarde dollars nodig? Jesus Christus het nie 'n organisasie van miljarde dollars nodig om die predikingswerk te doen nie. Die eerste multi-miljard dollar-onderneming wat in die naam van Christus gestig is, was die Katolieke Kerk. Sy het baie kinders verwek. Maar het ware Christene werklik 'n organisasie nodig?

Ek dink dat Anthony Morris se slotkommentaar werklik die gebrek in die hele reëling toon. Kom ons luister nou:

[Anthony Morris] Maar onthou soms, as u arm is, die weduwee, sodat sy nie met leë hande na die tempel gekom het nie. Sy het nie veel gehad nie, maar Jehovah was lief vir haar. Jesus was lief vir haar omdat sy gegee het wat sy gehad het. Dus, selfs as ons arm is, word daar van ons verwag om geld te gee en dit is omdat ons Jehovah liefhet, Jesus liefhet en ons waardeer al die seëninge wat ons gedurende die jaar ontvang en dankbaar is.

Anthony Morris sou hierdie foto van die studie -uitgawe van The Watchtower in Januarie 2017 goedgekeur het, wat 'n weduwee uitbeeld wat niks in die yskas het om te eet nie, wat uit haar behoefte gee. Hy meen dit is prysenswaardig. Ek kan dit met vertroue sê, want daardie Wagtoring het gesê:

Dink ook aan die behoeftige weduwee in Jesus se tyd. (Lees Lukas 21: 1-4.) Sy kon amper niks doen aan die korrupte gebruike wat by die tempel uitgevoer word nie. En sy kon waarskynlik min doen om haar finansiële situasie te verbeter. Tog het sy vrywillig daardie “twee muntstukke” bygedra, wat “al die lewensmiddele was wat sy gehad het”. Die getroue vrou het volkome vertroue in Jehovah getoon, wetende dat as sy geestelike dinge eerste stel, hy in haar fisiese behoeftes sou voorsien. Die vertroue van die weduwee het haar beweeg om die bestaande reëling vir ware aanbidding te ondersteun. Ons vertrou eweneens dat Jehovah, as ons eers die Koninkryk soek, sal sorg dat ons het wat ons nodig het. - Matt. 21:12.
(w17 Januarie bl. 11 par. 17)

Hierdie enkele paragraaf is regtig 'n goudmyn!

Kom ons begin met die aanhaling uit Lukas 21: 1-4 wat hulle gebruik om regverdigings te vra om weduwees en armes te skenk. Onthou dat die Griekse Geskrifte nie met hoofstukke ingedeel is nie. 'N Mens kan nie anders as om te wonder of die rede waarom die kopieerders en vertalers gekies het om 'n hoofstukafdeling te plaas oor wat nou vers een is eerder as vers vyf, was dat hulle hul meesters in die kerk moes behaag nie. Dit sou baie meer logies gewees het om hoofstuk 21 te begin by wat nou vers 5 is, aangesien dit met 'n heel nuwe onderwerp begin - die antwoord op die vraag oor die vernietiging van die stad en tempel, die laaste dae van die Joodse stelsel van dinge. Die verslag van die klein skenking van die weduwee het niks daarmee te doen nie, so waarom maak u dit deel van die hoofstuk? Kan dit wees dat hulle dit wou distansieer van wat net tevore gekom het? Dink daaraan dat as ons die hoofstukindeling op 21: 5 stel en die eerste vier verse van hoofstuk 21 na die einde van hoofstuk 20 oordra, die verslag van die weduwee 'n heel ander betekenis kry.

Kom ons doen dit nou en kyk wat ons kry. Ons gaan die hoofstuk- en versbenamings vir hierdie oefening herskryf.

(Lukas 20: 45-51) 45 Terwyl al die mense luister, sê hy toe vir sy dissipels: 46 “Pasop vir die skrifgeleerdes wat daarvan hou om in klere rond te loop en wat groete liefhet op die markplekke en voorste sitplekke in die sinagoges. en die mees prominente plekke by aandete, 47 en wat die huise van die weduwees verslind en vir vertoning lang gebede doen. Hulle sal 'n ernstiger oordeel kry. ” 48 En toe hy opkyk, sien hy hoe die rykes hul geskenke in die skatkis gooi. 49 Toe sien hy hoe 'n behoeftige weduwee twee muntstukke van baie min waarde ingooi, 50 en hy sê: 'Voorwaar Ek sê vir julle dat hierdie arme weduwee meer ingesit het as wat hulle almal gedoen het. 51 Want al hierdie dinge het geskenke ingebring uit hul oorskot, maar sy het uit haar gebrek al die lewensmiddele wat sy gehad het, ingesit. ”

Skielik sien ons dat Jesus nie gesê het dat die weduwee 'n wonderlike voorbeeld is van gee nie, en dit gebruik as 'n manier om ander aan te moedig om ook te skenk. Dit is hoe die kerke dit gebruik, insluitend Jehovah se Getuies, maar Jesus het iets anders in gedagte gehad wat uit die konteks duidelik word. Hy het die hebsug van die skrifgeleerdes en die godsdiensleiers blootgelê. Hulle het maniere gevind om 'n weduwee te verplig soos die een wat Jesus daarop gewys het om te gee. Dit was maar net 'n deel van hulle sonde om die huise van die weduwees te verslind.

Anthony Morris en die res van die bestuursliggaam volg die loop van die ywerige Joodse leiers na en vereis dat almal geld moet gee, selfs die armstes van die armes. Maar hulle boots ook hedendaagse godsdienstige uitbuiters na. Nou dink u miskien dat ek oordryf met die vergelyking wat ek gaan tref, maar u moet my net 'n bietjie verduur en kyk of daar geen verband is nie. Televangeliste kry geld deur die voorspoed -evangelie te verkondig. Hulle noem dit “saad geloof”. As u vir hulle skenk, plant u 'n saadjie wat God laat laat groei.

[Evangeliese Predikers] Die grootte van u saad sal die grootte van u oes bepaal. Ek verstaan ​​nie hoekom nie, maar daar gebeur iets op 'n vlak waar mense in die geloof tree en $ 1000 gee wat nie op ander vlakke gebeur nie. U gaan 'n deurbraak kry deur hierdie $ 273 saad; al wat u het, is $ 1000 luister, dit is in elk geval nie genoeg geld om die huis te koop nie; jy probeer in die woonstel kom, maar jy probeer die huis koop. Dit is in elk geval nie genoeg geld nie. As jy by die telefoon kom, sit jy die saad in die grond en kyk hoe God dit uitwerk!

'Wag', sê jy. “Jehovah se Getuies doen dit nie. Jy gee hulle 'n verkeerde voorstelling. "

Stem saam, hulle gaan nie tot sulke blatante uiterstes soos die laakbare manne, wolwe in skaapsklere nie, maar oorweeg die toepassing van hul woorde. Weereens, uit die Wagtoring -artikel Januarie 2017 Studie -uitgawe van Die Wagtoring

Die getroue vrou het volkome vertroue in Jehovah getoon, wetende dat as sy geestelike dinge eerste stel, hy in haar fisiese behoeftes sou voorsien. Die vertroue van die weduwee het haar beweeg om die bestaande reëling vir ware aanbidding te ondersteun. Net so vertrou ons dat as ons eers die Koninkryk soek, Jehovah sal sorg dat ons het wat ons nodig het. (par. 17)

Hulle pas Jesus se woorde in die boek Matteus verkeerd toe.

Moet dus nooit angstig wees nie en sê: 'Wat moet ons eet?' of: 'Wat moet ons drink?' of: 'Wat moet ons aantrek?' Want dit is alles wat die nasies gretig najaag. U hemelse Vader weet dat u al hierdie dinge nodig het. 'Soek dan eers die Koninkryk en sy geregtigheid, en al hierdie ander dinge sal vir u bygevoeg word. Moet dus nooit bekommerd wees oor die volgende dag nie, want die volgende dag sal sy eie bekommernisse hê. Elke dag het genoeg van sy eie probleme. (Matteus 6: 31-34)

Jesus sê nie, gee my geld of gee die apostels geld, of dra by tot die wêreldwye werk nie, en Vader sal vir u sorg. Hy sê: soek die koninkryk en God se geregtigheid, en moenie bekommerd wees nie, want u Vader in die hemel sal u nie in die steek laat nie. Glo u dat die stuur van geld na 'n televangelis soos Kenneth Copeland eers die koninkryk soek? As ek geld aan die Organisasie van Jehovah se Getuies stuur sodat hulle 'n nuwe videosentrum kan bou, of meer kringopsieners kan finansier, of 'n ander regsgeding teen seksuele mishandeling buite die hof kan afbetaal, beteken dit dan dat ek eers soek die koninkryk?

Soos ek gesê het, paragraaf 17 van die Wagtoring van Januarie 2017 is 'n goudmyn. Hier is nog meer om te myn. Dit verklaar ook: “Dink ook aan die behoeftige weduwee in Jesus se tyd. (Lees Lukas 21: 1-4.) Sy kon amper niks doen aan die korrupte gebruike wat by die tempel uitgevoer word nie. (Matt. 21:12, 13) ”

Dit is nie juis waar nie. Sy kon op haar klein manier iets aan die korrupte praktyke doen. Sy kan ophou skenk. En wat as al die weduwees ophou skenk? En wat as die gemiddelde Jood ook ophou skenk. Wat as die ryk leiers van die tempel skielik min geld begin kry het?

Daar is gesê dat die beste manier om ryk mense te straf, dit is om hulle in arm mense te verander. Die organisasie is superryk, miljarde werd. Tog het ons die skynheiligheid daarvan en die korrupte praktyke gesien, net soos dit in die volk Israel van die eerste eeu bestaan ​​het. Deur bewus te wees van hierdie praktyke en steeds aan te skenk, kan ons aandadig wees aan hulle sonde. Maar wat as almal ophou skenk? As iets verkeerd is en u gewilliglik u geld daarvoor gee, word u 'n medepligtige, nie waar nie? Maar as u ophou gee, is u vry van skuld.

JF Rutherford beweer dat godsdiens 'n strik en 'n raket is. Wat is 'n raket? Wat is rampokkery?

Rackering is 'n genre van georganiseerde misdaad waarin die oortreders 'n dwingende, bedrieglike, afpersende of andersins onwettige gekoördineerde skema of operasie opstel om herhaaldelik en konsekwent geld of ander wins in te samel.

Nou wat as selfs 'n paar van die gemeentes wat hul sale onder hulle uitverkoop gehad het, besluit om die organisasie voor die hof uit te daag en beweer rampokkery. Het hulle immers nie self die saal met hul eie hande gebou nie, en het hulle dit nie met hul eie geld betaal nie? Hoe kan die organisasie die oorname wat in 2014 ontstaan ​​het, regverdig as iets anders as die definisie van rampokkery?

Tog sal getuies redeneer dat hulle die organisasie nodig het om Armageddon te oorleef, maar in gesprek met sy mede -Christene het Paulus gesê:

Laat niemand daarom roem in mense nie; want alles behoort aan U, of dit nou Paulus of Apollos of Cefas of die wêreld is, of lewe of dood of dinge wat nou hier is of toekomstige dinge, alles behoort aan U; op sy beurt behoort U aan Christus; Christus behoort op sy beurt aan God. (1 Korintiërs 3: 21-23)

As hulle nie aan Apollos behoort nie, en ook nie aan die apostels Paulus en Petrus (ook bekend as Cefas) wat direk deur Jesus gekies is nie, kan daar beswaarlik aangevoer word dat Christene vandag tot enige kerk of organisasie behoort. Die Joodse nasie is deur God vernietig weens sy ontrouheid, en ook die Christendom se kerke en organisasies sal meegesleur word. Waarom dink ons ​​dat ons dit vandag nodig het, net soos die Christene in die eerste eeu nie die tempel in Jerusalem of enige gesentraliseerde, beheerende organisasie nodig gehad het om die predikingswerk te volbring nie?

Jesus het vir die Samaritaanse vrou gesê:

. . "Glo my, vrou, daar kom 'n uur dat u die Vader nie op hierdie berg of in Jerusalem sal aanbid nie. Jy aanbid wat jy nie weet nie; ons aanbid wat ons weet, want redding begin by die Jode. Nietemin kom die uur, en dit is nou, wanneer die ware aanbidders die Vader met gees en waarheid sal aanbid, want die Vader soek inderdaad sulke mense om hom te aanbid. (Johannes 4: 21-23)

'N Geografiese ligging was nie meer nodig vir ware aanbidding nie. Lidmaatskap in een of ander groep was ook nie nodig nie, want die enigste een aan wie ons behoort, is Jesus self. Waarom dink ons ​​dat ons slegs die goeie nuus kan verkondig as daar 'n organisasie van miljarde dollars is wat ons lewens beheer? Wat bied hulle werklik wat ons nie vir uself kan kry nie? Ons het dit nie nodig om vergaderplekke te bied nie, of hoe? Ons kan in huise vergader soos in die eerste eeu. Gedrukte materiaal? Kan ons dit self redelik goedkoop doen? Reisende opsieners? In my 40 jaar as ouderling kan ek u verseker dat ons almal beter daarsonder sou wees. Regsake? Soos wat? Bestry u kindermishandeling teen siviele gedagtes? Dokters gedwing om nie bloed toe te dien nie? Sonder die burokrasie van hierdie dinge hoef ons ook nie duur takkantore nodig te hê nie.

'Maar sonder die organisasie is daar chaos', sal sommige argumenteer. "Almal sal doen wat hulle wil, glo wat hulle wil glo."

Dit is eenvoudig nie waar nie. Ek woon nou byna vier jaar aanlyn vergaderings buite enige georganiseerde godsdiens by, en ek vind dat harmonie 'n natuurlike uitwinning is as 'n mens in gees en in waarheid aanbid.

Sommige sal steeds aanhou redeneer: "Selfs as daar gebreke en ernstige probleme is, is dit steeds beter om in die organisasie, die organisasie wat ek ken, te bly as om weg te gaan en nêrens anders heen te gaan nie."

Patrick Lafranca, uit die uitsending van hierdie maand, gee ons eintlik goeie advies, alhoewel onbewustelik, in antwoord op die kommer wat Getuies dikwels uitspreek.

[Patrick Lafranca] Verbeel jou nou dat jy op 'n letterlike spoorweg of metro gaan. Gou besef jy dat jy op die verkeerde trein is. Dit neem jou na 'n plek waarheen jy nie wil gaan nie, wat doen jy? Bly jy op die trein tot by die verkeerde bestemming? Natuurlik nie! Nee, u klim by die volgende stasie, maar wat doen u daarna? U skakel oor na die regte trein.

As u weet dat u op die verkeerde trein is, is die eerste ding wat u moet doen om so gou as moontlik af te klim, want hoe langer u wag, hoe verder word u van u bestemming geneem. As u nog nie weet watter trein die regte een is om u te neem waarheen u wil gaan nie, wil u steeds van die verkeerde trein afklim, sodat u kan uitvind waarna u verder moet gaan.

Christene het net Jesus Christus nodig as hul leier, die Bybel as hul handleiding en die heilige gees as hul gids. Elke keer as jy mense tussen jouself en Jesus Christus plaas, selfs al lyk dinge georganiseerd, sal dit altyd verkeerd loop. Daar is 'n rede waarom dit minagtend 'georganiseerde godsdiens' genoem word.

Die Bestuursliggaam, soos elke ander godsdiens daar buite-Christelik of nie-Christelik-wil hê dat u moet dink dat die enigste manier om God se guns te verkry, is deur te doen wat die manne aan die hoof van die kerk vir u sê, of dit nou 'n kerk, sinagoge, moskee of organisasie, wil hulle hê dat u na hulle moet luister en dat u hulle moet ondersteun met u geld, wat hulle noodwendig ryk maak. Al wat u hoef te doen is om op te hou om vir u u geld te gee, en u sal sien hoe hulle verkrummel. Miskien is dit wat dit in Openbaring beteken as dit spreek van die waters van die rivier die Eufraat wat opdroog ter voorbereiding op die inval van die konings vanaf die opkoms van die son om Babilon die Grote aan te val.

En ek hoor 'n ander stem uit die hemel sê: "Gaan uit haar uit, my volk, as julle nie met haar in haar sondes wil deel nie, en as julle nie 'n deel van haar plae wil ontvang nie. (Openbaring 18: 4)

Ek sê nie dat dit verkeerd is om u geld te gebruik om ander te help wat in armoede ly of behoeftig is as gevolg van 'n uitdagende situasie, soos 'n siekte of 'n tragedie nie. Ek stel ook nie voor dat dit verkeerd is om diegene te help wat die goeie nuus verkondig nie, aangesien die apostel Paulus en Barnabas deur die ryk gemeente in Antiochië gehelp is om op drie sendingreise te gaan. Dit sou skynheilig wees as ek laasgenoemde voorstel, aangesien ek gehelp word om my uitgawes te betaal deur die vriendelike bydraes van ander. Hierdie geld word gebruik om uitgawes te dek, asook om behoeftiges waar moontlik te help.

Al wat ek sê, is dat as u iemand gaan help, sorg dat u skenkings, hetsy tyd of geld, nie leuenaars en wolwe wat soos skape geklee is, ondersteun nie en wat 'n valse, selfbedienende 'goeie nuus' versprei. ”.

Baie dankie vir die luister.