Dit gaan dus die eerste in 'n reeks video's wees wat die bewystekste bespreek waarna Trinitariërs verwys in 'n poging om hul teorie te bewys.
Kom ons begin deur 'n paar grondreëls neer te lê. Die eerste en belangrikste is die reël wat dubbelsinnige Skrifte dek.
Die definisie van “dubbelsinnigheid” is: “die kwaliteit daarvan om oop te wees vir meer as een interpretasie; onakkuraatheid.”
As die betekenis van 'n Skrifvers nie duidelik is nie, as dit redelikerwys op meer as een manier verstaan kan word, dan kan dit nie op sigself as bewys dien nie. Kom ek gee jou 'n voorbeeld: Bewys Johannes 10:30 die Drie-eenheid? Dit lees: "Ek en die Vader is een."
’n Trinitariër kan redeneer dat dit bewys dat beide Jesus en Jehovah God is. 'n Nie-Trinitair kan redeneer dat dit verwys na eenheid in doel. Hoe los jy die onduidelikheid op? Jy kan nie sonder om buite hierdie vers na ander dele van die Bybel te gaan nie. In my ervaring, as iemand weier om te erken dat die betekenis van 'n vers dubbelsinnig is, is verdere bespreking 'n mors van tyd.
Om die dubbelsinnigheid van hierdie vers op te los, soek ons na ander verse waar 'n soortgelyke uitdrukking gebruik word. Byvoorbeeld, "Ek sal nie meer in die wêreld bly nie, maar hulle is nog in die wêreld, en Ek kom na jou toe. Heilige Vader, beskerm hulle deur die krag van u Naam, die Naam wat U My gegee het, sodat hulle een kan wees soos ons een is.” (Johannes 17:11 NLV)
As Johannes 10:30 bewys dat die Seun en die Vader albei God is deur dieselfde natuur te deel, dan bewys Johannes 17:11 dat die dissipels ook God is. Hulle deel God se natuur. Dis natuurlik nonsens. Nou kan 'n persoon sê dat daardie twee verse oor verskillende dinge praat. Goed, bewys dit. Die punt is dat selfs al is dit waar, kan jy dit nie uit daardie verse bewys nie, sodat hulle nie op hul eie as bewys kan dien nie. Hulle kan op sy beste gebruik word om 'n waarheid te ondersteun wat elders bevestig is.
In 'n poging om ons te laat glo dat hierdie twee persone een wese is, probeer Trinitariërs om ons te kry om Monoteïsme te aanvaar as die enigste aanvaarde vorm van aanbidding vir Christene. Dit is 'n lokval. Dit gaan so: “Ag, jy glo Jesus is ’n god, maar nie die God nie. Dit is politeïsme. Die aanbidding van veelvuldige gode soos heidene beoefen. Ware Christene is monoteïsties. Ons aanbid net een God.
Soos Trinitariërs dit definieer, is "monoteïsme" 'n "gelaaide term". Hulle gebruik dit soos 'n "gedagte-beëindigende cliché" wie se uitsluitlike doel is om enige argument wat in stryd is met hul oortuiging af te wys. Wat hulle nie besef nie, is dat monoteïsme, soos hulle dit definieer, nie in die Bybel geleer word nie. Wanneer 'n Trinitariër sê dat daar net een ware God is, bedoel hy dat enige ander god vals moet wees. Maar daardie oortuiging stem nie ooreen met die feite wat in die Bybel geopenbaar word nie. Dink byvoorbeeld aan die konteks van hierdie gebed wat Jesus aanbied:
“Hierdie woorde het Jesus gespreek en sy oë na die hemel opgeslaan en gesê: Vader, die uur het gekom; verheerlik u Seun, sodat u Seun U ook kan verheerlik, soos U Hom mag gegee het oor alle vlees, sodat Hy die ewige lewe kan gee aan almal wat U Hom gegee het. En dit is die ewige lewe, dat hulle U kan ken, die enigste ware God, en Jesus Christus wat U gestuur het.” (Johannes 17:1-3 King James Version)
Hier verwys Jesus duidelik na die Vader, Jehovah, en noem hom die enigste ware God. Hy sluit homself nie in nie. Hy sê nie dat hy en die vader die enigste ware God is nie. Tog word Jesus in Johannes 1:1 "'n god" genoem, en in Johannes 1:18 word hy "die eniggebore god" genoem, en in Jesaja 9:6 word hy 'n "magtige god" genoem. Voeg daarby die feit dat ons weet dat Jesus regverdig en waaragtig is. Dus, wanneer hy die Vader, en nie homself nie, “die enigste ware God” noem, verwys hy nie na God se waarheid of Sy geregtigheid nie. Wat die Vader die enigste ware God maak, is die feit dat hy oor alle ander gode is – met ander woorde, uiteindelike mag en gesag berus by Hom. Hy is die bron van alle mag, alle gesag en die oorsprong van alle dinge. Alle dinge het tot stand gekom, insluitend die Seun, Jesus, deur Sy wil en Sy wil alleen. As God die almagtige kies om 'n god te verwek soos hy met Jesus gemaak het, beteken dit nie dat hy ophou om die enigste ware God te wees nie. Inteendeel. Dit versterk die feit dat hy die enigste ware God is. Dit is die waarheid wat ons Vader aan ons, sy kinders, probeer kommunikeer. Die vraag is, sal ons luister en aanvaar, of sal ons vasbeslote wees om ons interpretasie af te dwing oor hoe God aanbid moet word?
As Bybelstudente moet ons versigtig wees om nie die definisie voor die ding te stel wat dit veronderstel is om te definieer nie. Dit is maar dun vermom eisegesis— om 'n mens se vooroordeel en vooropvattings op 'n Bybelteks af te dwing. Ons moet eerder na die Skrif kyk en vasstel wat dit openbaar. Ons moet die Bybel met ons laat praat. Eers dan kan ons behoorlik toegerus word om die regte terme te vind om die waarhede wat geopenbaar word te beskryf. En as daar geen terme in ons taal is om die werklikhede wat die Skrif openbaar, behoorlik te beskryf nie, dan moet ons nuwes uitdink. Daar was byvoorbeeld geen behoorlike term om die Liefde van God te beskryf nie, so Jesus het 'n selde gebruikte Griekse woord vir liefde aangegryp, agape, en het dit hervorm en dit goed gebruik om die woord van God se liefde vir die wêreld te versprei.
Monoteïsme, soos gedefinieer deur Trinitariërs, openbaar nie die waarheid oor God en sy Seun nie. Dit beteken nie dat ons nie die term kan gebruik nie. Ons kan dit steeds gebruik, solank ons saamstem oor 'n ander definisie, een wat by die feite in die Skrif pas. As monoteïsme beteken dat daar net een ware God is in die sin van een bron van alle dinge, wat alleen Almagtig is; maar laat toe dat daar ander gode is, beide goeie en slegte, dan het ons 'n definisie wat pas by die bewyse in die Skrif.
Trinitariërs hou daarvan om skrifture soos Jesaja 44:24 aan te haal wat hulle glo bewys dat Jehovah en Jesus dieselfde wese is.
"Dit is wat die HERE sê, jou Verlosser, wat jou in die moederskoot gevorm het: Ek is die HERE, die Skepper van alle dinge, wat die hemel uitspan, wat die aarde alleen uitsprei." (Jesaja 44:24 NLV)
Jesus is ons Verlosser, ons Verlosser. Boonop word daar van hom gepraat as die skepper. Kolossense 1:16 sê van Jesus “in Hom is alle dinge geskape [en] alle dinge is deur Hom en tot Hom geskape”, en Johannes 1:3 sê “Alle dinge het deur Hom ontstaan; sonder Hom is niks gemaak wat gemaak is nie.”
Gegewe daardie skriftuurlike bewyse, is die Trinitariese redenasie gesond? Voordat ons daardie vraag aanspreek, hou asseblief in gedagte dat daar slegs na twee persone verwys word. Hier is geen sprake van die heilige gees nie. So, op sy beste kyk ons na 'n dualiteit, nie 'n drie-eenheid nie. 'n Persoon wat die waarheid soek, sal al die feite blootlê, want sy enigste agenda is om by die waarheid uit te kom, wat dit ook al mag wees. Die oomblik wat 'n persoon bewyse wegsteek of ignoreer wat nie sy punt ondersteun nie, is die oomblik dat ons rooi vlae behoort te sien.
Kom ons begin deur te verseker dat wat ons in die Nuwe Internasionale Version lees 'n akkurate vertaling van Jesaja 44:24 is. Hoekom word die woord “HERE” met hoofletters geskryf? Dit word gekapitaliseer omdat die vertaler 'n keuse gemaak het wat nie gebaseer is op die akkurate oordrag van die betekenis van die oorspronklike nie - die een oorheersende verpligting van 'n vertaler - maar eerder gebaseer op sy godsdienstige vooroordeel. Hier is nog 'n vertaling van dieselfde vers wat openbaar wat agter die HERE met hoofletters weggesteek is.
“So sê HERE, jou Verlosser, en Hy wat jou gevorm het van die moederskoot af: “Ek is HERE, wat alles maak; wat alleen die hemel uitspan; wat die aarde alleen uitsprei.” (Jesaja 44:24 Wêreld Engelse Bybel)
"Here" is 'n titel, en as sodanig kan dit op baie persone, selfs mense, toegepas word. Dit is dus vaag. Maar Jehovah is uniek. Daar is net een Jehovah. Selfs God se Seun, Jesus, die eniggebore god word nooit Jehovah genoem nie.
'n Naam is uniek. 'n Titel is nie. Om HERE in plaas van die goddelike naam, YHWH of Jehovah te plaas, vervaag die identiteit van die een waarna verwys word. Dit help dus die Trinitariër om sy agenda te bevorder. Om verwarring wat deur die gebruik van titels veroorsaak is uit die weg te ruim, het Paulus aan die Korintiërs geskryf:
“Want al is daar ook wat gode genoem word, hetsy in die hemel of op die aarde; soos daar gode baie is, en here baie; tog is daar vir ons een God, die Vader, uit wie alles is, en ons tot Hom; en een Here, Jesus Christus, deur wie alle dinge is, en ons deur Hom.” (1 Korinthiërs 8:5, 6 ASV)
Jy sien, Jesus word “Here” genoem, maar in die voor-Christelike Geskrifte word Jehovah ook “Here” genoem. Dit is gepas om die Almagtige God, Here te noem, maar dit is kwalik 'n eksklusiewe titel. Selfs mense gebruik dit. Deur dus die uniekheid te verwyder wat die naam, Jehovah, oordra, vervaag die Bybelvertaler, wat gewoonlik 'n Trinitariër is of aan sy Trinitariese beskermhere verplig is, die onderskeid wat inherent aan die teks is, vervaag. Eerder as die baie spesifieke verwysing na die Almagtige God wat in die naam Jehovah gedra word, het ons die onspesifieke titel, Here. As Jehovah wou hê dat sy naam deur ’n titel in sy geïnspireerde Woord vervang word, sou hy dit laat gebeur het, dink jy nie?
Die Trinitariër sal redeneer dat aangesien "die HERE" sê dat hy die aarde deur Homself geskep het, en aangesien Jesus wat ook Here genoem word, alle dinge geskep het, moet hulle dieselfde wese wees.
Dit word hiperliteralisme genoem. Die beste manier om hiperliteralisme te hanteer, is om die raad te volg wat in Spreuke 26:5 verskaf of gevind word.
"Antwoord 'n dwaas volgens sy dwaasheid of hy sal wys word in sy eie oë." (Spreuke 26:5 Christelike Standaard Bybel)
Met ander woorde, neem dwase redenasie tot sy logiese en absurde gevolgtrekking. Kom ons doen dit nou:
Dit alles het op koning Nebukadnésar gekom. Aan die einde van twaalf maande het hy in die koninklike paleis van Babilon gewandel. Die koning het gespreek en gesê: Is dit nie groot Babilon wat Ek gebou het nie vir die koninklike woning, deur die sterkte van my krag en tot eer van my majesteit? (Daniël 4:28-30)
Daar het jy dit. Koning Nebukadnesar het die hele stad Babilon gebou, alles deur sy klein eensame. Dit is wat hy sê, so dit is wat hy gedoen het. Hiperliteralisme!
Natuurlik weet ons almal wat Nebukadnesar bedoel. Hy het nie self Babilon gebou nie. Hy het dit waarskynlik nie eers ontwerp nie. Bekwame argitekte en vakmanne het dit ontwerp en toesig gehou oor die konstruksie wat deur duisende slawearbeiders gedoen is. As 'n Trinitariër die konsep kan aanvaar dat 'n menslike koning kan praat oor die bou van iets met sy eie hande terwyl hy nooit soseer 'n hamer opgetel het nie, hoekom verstik hy aan die idee dat God iemand kan gebruik om sy werk te doen, en steeds tereg beweer dat hy dit self gedoen het? Die rede waarom hy nie daardie logika sal aanvaar nie, is omdat dit nie sy agenda ondersteun nie. Dit is eisegesis. Lees 'n mens se idees in die teks.
Wat sê die Bybelteks: “Laat hulle die naam van Jehovah loof, want het hy beveel, en hulle is geskep.” (Psalm 148:5 Wêreld Engelse Bybel)
As Jehovah sê dat hy dit alleen gedoen het in Jesaja 44:24, wie het hy beveel? Hyself? Dis nonsens. “Ek het myself beveel om te skep en toe het ek my bevel gehoorsaam, so sê die HERE.” Ek dink nie so nie.
Ons moet bereid wees om te verstaan wat God bedoel, nie wat ons wil hê Hy moet bedoel nie. Die sleutel is net daar in die Christelike Geskrifte wat ons sopas gelees het. Kolossense 1:16 sê dat “alle dinge deur Hom en tot Hom geskape is”. “Deur hom en vir hom” dui op twee entiteite of persone. Die Vader, soos Nebukadnesar, het beveel dat dinge geskep moet word. Die middel waardeur dit bewerkstellig is, was Jesus, sy Seun. Alle dinge het deur Hom ontstaan. Die woord "deur" dra die implisiete idee dat daar twee kante is en 'n kanaal wat hulle met mekaar verbind. God, die skepper is aan die een kant en die heelal, die materiële skepping, is aan die ander kant, en Jesus is die kanaal waardeur die skepping bereik is.
Hoekom staan daar ook dat alle dinge “vir hom” geskape is, dit wil sê vir Jesus. Waarom het Jehovah alle dinge vir Jesus geskep? Johannes openbaar dat God liefde is. Dit was Jehovah se liefde wat Hom gemotiveer het om alles vir sy geliefde Seun, Jesus, te skep. Weereens, een persoon doen iets vir 'n ander uit liefde. Vir my het ons een van die meer verraderlike en skadelike gevolge van die Drie-eenheidsleer aangeraak. Dit verdoesel die ware aard van liefde. Liefde is alles. God is liefde. Die wet van Moses kan in twee reëls saamgevat word. Wees lief vir God en wees lief vir jou medemens. "Al wat jy nodig het is liefde," is nie net 'n gewilde liedjie liriek nie. Dit is die essensie van die lewe. Die liefde van 'n ouer vir 'n kind is die liefde van God, die Vader, vir sy eniggebore Seun. Daaruit strek die liefde van God na al sy kinders, beide engele en mense. Om die Vader en die Seun en die heilige gees in 'n enkele wese te maak, vertroebel werklik ons begrip van daardie liefde, 'n eienskap wat alle ander op die pad na die lewe oortref. Al die uitdrukkings van liefde wat die Vader vir die Seun en die Seun vir die Vader voel, verander in een of ander goddelike Narcissisme – selfliefde – as ons die drie-eenheid glo. Ek dink nie so nie? En hoekom spreek die Vader nooit liefde vir die heilige gees uit as dit 'n persoon is nie, en hoekom spreek die heilige gees nie liefde vir die Vader uit nie? Weereens, as dit 'n persoon is.
Nog 'n gedeelte wat ons Trinitariër sal gebruik "om te bewys" dat Jesus God die Almagtige is, is hierdie een:
“Julle is my getuies,” spreek die HERE, “en my kneg wat Ek uitverkies het, sodat julle kan weet en My kan glo en verstaan dat dit Ek is. Voor my is geen god gevorm nie, en daar sal ook nie een ná my wees nie. Ek, Ek, is die HERE, en buiten My is daar geen Redder nie. (Jesaja 43:10, 11 NLV)
Daar is twee elemente uit hierdie vers waaraan Trinitariërs vasklou as bewys van hul teorie. Weereens, hier is geen melding van die heilige gees nie, maar kom ons kyk dit vir die oomblik oor die hoof. Hoe bewys dit dat Jesus God is? Wel, oorweeg dit:
“Want vir ons is 'n kind gebore, aan ons is 'n seun gegee, en die regering sal op sy skouers wees. En hy sal genoem word Wonderbare Raadsman, Magtige God, Ewige Vader, Vredevors.” (Jesaja 9:6 NLV)
As daar dus geen God was wat voor of ná die HERE gevorm is nie, en hier by Jesaja het ons Jesus 'n Magtige God genoem, dan moet Jesus God wees. Maar wag, daar is meer:
“Vandag is vir julle in die stad van Dawid 'n Verlosser gebore; hy is die Messias, die Here.” (Luk 2:11 NLV)
Daar het jy dit. Die Here is die enigste Verlosser en Jesus word "'n Verlosser" genoem. Hulle moet dus dieselfde wees. Dit beteken dat Maria geboorte gegee het aan God, die Almagtige. Yahzah!
Natuurlik is daar baie skrifture waar Jesus ondubbelsinnig sy Vader God noem, anders as Hom.
"My God, my God, waarom het U my verlaat?" (Matteus 27:46 NLV)
Het God God verlaat? 'n Trinitariër kan sê dat Jesus hier, die persoon praat, maar hy wat God is, verwys na sy natuur. Goed, dan kan ons dit eenvoudig herformuleer as: "My natuur, my natuur, hoekom het jy my verlaat?"
“Gaan eerder na my broers en sê vir hulle: Ek vaar op na my Vader en julle Vader, na my God en julle God.” (Johannes 20:17 NLV)
Is God ons broer? My God en jou God? Hoe werk dit as Jesus God is? En weer, as God na sy natuur verwys, wat dan? “Ek gaan op na my natuur en jou natuur”?
Genade en vrede vir julle van God ons Vader en die Here Jesus Christus. (Filippense 1:2 NLV)
Hier word die Vader duidelik geïdentifiseer as God en Jesus as ons Here.
“Eerstens dank ek my God deur Jesus Christus vir julle almal, want julle geloof word oor die hele wêreld gerapporteer.” (Romeine 1:8 NLV)
Hy sê nie: "Ek dank die Vader deur Jesus Christus nie." Hy sê: "Ek dank God deur Jesus Christus." As Jesus God is, dan dank hy God deur God. Natuurlik, as hy met God die goddelike aard van die persoon van Jesus bedoel, dan kan ons dit herbewoord om te lees: "Ek dank my goddelike natuur deur Jesus Christus ..."
Ek kon aanhou en aanhou. Daar is nog dosyne soos hierdie: verse wat God duidelik en ondubbelsinnig identifiseer as onderskeid van Jesus, maar o nee... Ons gaan al hierdie verse ignoreer omdat ons interpretasie meer saak maak as wat dit duidelik gestel het. So, kom ons keer terug na die interpretasie van Trinitariërs.
Om terug te keer na die sleutelskrif, Jesaja 43:10, 11, kom ons kyk daarna en onthou dat die HERE in hoofletters gebruik word om God se naam vir die leser weg te steek, so ons sal lees uit die Letterlike standaard weergawe van die Bybel.
“Julle is my getuies, 'n verklaring van YHWH en my kneg wat Ek uitverkies het, sodat julle kan weet en aan My vertrou en verstaan dat dit Ek is; voor My is geen God geformeer nie, en daarna Ek is daar nie een nie. Ek [is] YHWH, en buiten My is daar geen Verlosser nie.” (Jesaja 43:10, 11)
AHA! Jy sien. Jehovah is die enigste God. Jehovah is nie geskape nie, want geen God is voor hom gevorm nie; en uiteindelik is Jehovah die enigste verlosser. Dus, aangesien Jesus 'n magtige god genoem word in Jesaja 9:6 en hy ook die verlosser genoem word in Lukas 2:10, moet Jesus ook God wees.
Dit is nog 'n voorbeeld van Trinitariese selfdienende hiperliteralisme. Goed, so ons sal dieselfde reël as voorheen toepas. Spreuke 26:5 sê vir ons om hul logika tot sy logiese uiterste te neem.
Jesaja 43:10 sê dat daar geen ander God voor Jehovah of ná hom gevorm is nie. Tog noem die Bybel Satan die duiwel, “die god van hierdie wêreld” (2 Korintiërs 4:4 NLV). Boonop was daar in daardie tyd baie gode wat die Israeliete skuldig gemaak het aan aanbidding, byvoorbeeld Baäl. Hoe kom Trinitariërs om die teenstrydigheid? Hulle sê dat Jesaja 43:10 net na die ware God verwys. Alle ander gode is vals en word dus uitgesluit. Ek is jammer, maar as jy hiper letterlik gaan wees, moet jy al die pad gaan. Jy kan party van die tyd nie hiperletterlik en ander kere voorwaardelik wees nie. Die oomblik as jy sê dat 'n vers nie presies beteken wat dit sê nie, maak jy die deur oop vir interpretasie. Óf daar is geen gode nie—GEEN ANDER GODE—of, daar is die gode, en Jehovah praat in 'n relatiewe of voorwaardelike sin.
Vra jouself af, wat in die Bybel maak 'n god in 'n valse god? Is dit dat hy nie die krag van 'n god het nie? Nee, dit pas nie, want Satan het goddelike mag. Kyk wat het hy aan Job gedoen:
“Terwyl hy nog praat, het ’n ander boodskapper gekom en gesê: “Die vuur van God het uit die hemel geval en die skape en die diensknegte verbrand, en ek is die enigste een wat ontsnap het om dit vir jou te sê!” (Job 1: 16 NIV)
Wat maak van die duiwel 'n valse god? Is dit dat hy die mag van 'n god het, maar nie absolute mag nie? Maak net minder krag as Jehovah, die Almagtige God, jou in 'n valse God? Waar sê die Bybel dit, of spring jy weer tot 'n gevolgtrekking om jou interpretasie te ondersteun, my trinitariese kêrel? Wel, kyk na die geval van die engel van die lig wat die Duiwel geword het. Hy het nie spesiale magte verkry as gevolg van sy sonde nie. Dit maak nie sin nie. Hy moes hulle al die tyd besit het. Tog was hy goed en regverdig totdat die kwaad in hom gevind is. Dit is dus duidelik dat, om magte te hê wat minderwaardig is aan God se almagtige krag, nie 'n mens 'n valse God maak nie.
Sal jy saamstem dat wat 'n magtige wese 'n valse god maak, is dat hy in opposisie met Jehovah staan? As die engel wat die duiwel geword het nie gesondig het nie, dan sou hy aangehou het om al die mag wat hy nou het as Satan te hê wat hom die god van hierdie wêreld maak, maar hy sou nie 'n valse god wees nie, want hy sou nie teen Jehovah gestaan. Hy sou een van Jehovah se knegte gewees het.
As daar dus 'n magtige wese is wat nie in opposisie met God staan nie, sou hy nie ook 'n god wees nie? Net nie die ware God nie. Dus in watter sin is Jehovah die ware God. Kom ons gaan na 'n regverdige god en vra hom. Jesus, 'n god, sê vir ons:
“Nou is dit die ewige lewe: dat hulle U ken, die enigste ware God, en Jesus Christus wat U gestuur het.” (Johannes 17:3 NLV)
Hoe kan Jesus, ’n magtige en regverdige god, Jehovah, die enigste ware God noem? In watter sin kan ons dit laat werk? Wel, waar kry Jesus sy krag vandaan? Waar kry hy sy gesag vandaan? Waar kry hy sy kennis vandaan? Die seun kry dit van die Vader. Die Vader, Jehovah, kry nie Sy krag, gesag of kennis van die seun, van enigiemand nie. Slegs die Vader kan dus die enigste ware God genoem word en dit is wat Jesus, die seun, hom noem.
Die sleutel om hierdie gedeelte van Jesaja 43:10, 11 te verstaan lê in die laaste vers.
“Ek, ja, ek is Jehovah, en buiten My is daar geen redder nie.” (Jesaja 43:11 NLV)
Weereens, ons Trinitariese kêrel sal sê dat Jesus God moet wees, want Jehovah sê dat daar geen ander verlosser buiten Hom is nie. Hiperliteralisme! Kom ons stel dit op die proef deur elders in die Skrif te kyk, jy weet, om vir eens eksegetiese navorsing te beoefen en die Bybel die antwoorde te gee eerder as om na die interpretasies van mense te luister. Ek bedoel, is dit nie wat ons as Jehovah se Getuies gedoen het nie? Luister na die interpretasies van mans? En kyk waar dit ons gebring het!
“Toe die kinders van Israel tot Jehovah geroep het, het Jehovah vir die kinders van Israel ’n verlosser verwek, wat hulle gered het, naamlik Otniël, die seun van Kenas, Kaleb se jonger broer.” (Rigters 3:9 WEB)
Dus, Jehovah, wat sê dat daar buiten Hom geen redder is nie, het 'n verlosser in Israel opgewek in die persoon van Otniël, 'n regter van Israel. Met verwysing na daardie tyd in Israel, het die profeet Nehemia dit te sê gehad:
“Daarom het U hulle oorgegee in die hand van hulle vyande wat hulle laat ly het. En in die tyd van hulle lyding het hulle na U geroep en U het hulle uit die hemel gehoor, en volgens u groot barmhartighede het U hulle verlossers gegee wat hulle uit die hand van hul vyande gered het.” (Nehemia 9:27)
As, oor en oor, die enigste een wat jou van 'n verlosser voorsien, Jehovah is, dan sal dit baie akkuraat wees vir jou om te sê dat jou enigste verlosser Jehovah is, selfs al het daardie redding die vorm van 'n menslike leier aangeneem. Jehovah het baie regters gestuur om Israel te red, en uiteindelik het hy die regter van die hele aarde, Jesus, gestuur om Israel vir altyd te red—om nie van die res van ons te praat nie.
Want so lief het God die wêreld gehad, dat Hy sy eniggebore Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar die ewige lewe kan hê. (Johannes 3:16)
As Jehovah nie sy Seun, Jesus, gestuur het nie, sou ons gered word? Nee. Jesus was die instrument van ons verlossing en die middelaar tussen ons en God, maar uiteindelik was dit God, Jehovah, wat ons gered het.
“En elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word.” (Handelinge 2:21)
“Redding bestaan in niemand anders nie, want daar is geen ander naam onder die hemel wat aan die mense gegee is waardeur ons gered moet word nie.” (Handelinge 4:12)
"Hou net 'n oomblik," sal ons Trinitariese vriend sê. “Daardie laaste verse wat jy sopas aangehaal het, bewys die Drie-eenheid, want Handelinge 2:21 haal uit Joël 2:32 aan wat lees: “Dit sal gebeur dat elkeen wat die Naam van Jehovah aanroep, gered sal word; (Joël 2:32 WEB)
Hy sal argumenteer dat by beide Handelinge 2:21 en weer by Handelinge 4:12, die Bybel duidelik na Jesus verwys.
Goed, dis waar.
Hy sal ook aanvoer dat Joël duidelik na Jehovah verwys.
Weereens, ja, hy is.
Met daardie redenasie sal ons Trinitariër tot die gevolgtrekking kom dat Jehovah en Jesus, hoewel twee verskillende persone, albei een wese moet wees—hulle moet albei God wees.
Sjoe, Nelly! Nie so vinnig nie. Dit is 'n groot sprong van logika. Weereens, laat ons toelaat dat die Bybel dinge vir ons opklaar.
“Ek sal nie meer in die wêreld bly nie, maar hulle is nog in die wêreld, en Ek kom na jou toe. Heilige Vader, beskerm hulle deur die krag van u Naam, die naam wat jy my gegee het, sodat hulle een kan wees soos ons een is. Terwyl ek by hulle was, het ek hulle beskerm en bewaar met daardie naam wat jy my gegee het. Niemand het verlore gegaan nie, behalwe die een wat tot vernietiging gedoem is sodat die Skrif vervul sou word.” (Johannes 17:11, 12 NLV)
Dit maak dit duidelik dat Jehovah sy naam aan Jesus gegee het; dat die krag van sy naam aan sy Seun oorgedra is. Dus, wanneer ons in Joël lees dat “elkeen wat die Naam van Jehovah aanroep, gered word” en dan in Handelinge 2:21 lees dat “elkeen wat die Naam van die Here [Jesus] aanroep, gered sal word”, sien ons geen disharmonie. Ons hoef nie te glo dat hulle een wese is nie, net dat die krag en gesag van die naam van Jehovah aan sy Seun gegee is. Soos Johannes 17:11, 12 sê, word ons beskerm “deur die krag van Jehovah se naam wat Hy aan Jesus gegee het, sodat ons, die dissipels van Jesus, een kan wees op dieselfde manier as wat Jehovah en Jesus een is. Ons word nie in die natuur een met mekaar nie, ook nie met God nie. Ons is nie Hindoes wat glo dat die uiteindelike doel is om een te word met ons Atman nie, wat beteken om een met God in sy natuur te wees.
As God wou hê ons moet glo dat hy 'n Drie-eenheid is, sou hy 'n manier gevind het om dit aan ons oor te dra. Hy sou dit nie aan wyse en intellektuele geleerdes oorgelaat het om sy woord te ontsyfer en verborge waarhede te openbaar nie. As ons dit nie vir onsself kon uitmaak nie, dan sou God ons ingestel het om ons vertroue in mense te stel, iets waarteen Hy ons waarsku.
In daardie tyd het Jesus gesê: “Ek loof U, Vader, Here van hemel en aarde, dat U hierdie dinge vir wyse en verstandiges verberg het en dit aan babas geopenbaar het. (Matteus 11:25)
Die gees lei die kindertjies van God na die waarheid. Dit is nie die wyse en intellektuele wat ons gidse na die waarheid is nie. Beskou hierdie woorde uit Hebreërs. Wat onderskei jy?
Deur geloof verstaan ons dat die heelal op God se bevel gevorm is, sodat dit wat gesien word nie gemaak is uit wat sigbaar was nie. (Hebreërs 11:3 NLV)
In die verlede het God baie keer en op verskillende maniere met ons voorvaders gespreek deur die profete, maar in hierdie laaste dae het Hy met ons gespreek deur sy Seun, wat Hy as erfgenaam van alle dinge aangestel het en deur wie Hy ook die heelal gemaak het. Die Seun is die glans van God se heerlikheid en die presiese voorstelling van sy wese, wat alle dinge onderhou deur sy kragtige woord. Nadat hy die reiniging van sondes voorsien het, het hy gaan sit aan die regterhand van die Majesteit in die hemel. Hy het dus soveel beter geword bo die engele as wat die naam wat hy geërf het, verhewe is bo hulle s'n. (Hebreërs 1:1-4 NLV)
As die heelal deur God se opdrag gevorm is, wie het God beveel? Homself of iemand anders? As God sy Seun aangestel het, hoe kan sy Seun God wees? As God sy Seun aangestel het om alles te beërwe, van wie erf Hy? Erf God van God? As die Seun God is, dan het God die heelal deur God gemaak. Maak dit sin? Kan ek die presiese voorstelling van myself wees? Dit is onsin. As Jesus God is, dan is God die glans van God se heerlikheid en God is die presiese voorstelling van God se wese. Weereens 'n onsinnige stelling.
Hoe kan God verhewe bo die engele word? Hoe kan God 'n naam erf wat beter is as hulle s'n? Van wie erf God hierdie naam?
Ons Trinitariese vriend sal sê, "NEE, NEE, NEE." Jy kry dit nie. Jesus is slegs die tweede persoon van die Drie-eenheid en as sodanig is hy duidelik en kan hy erf.
Ja, maar hier verwys dit na twee persone, God en die Seun. Dit verwys nie na die Vader en die Seun, asof hulle twee persone in een wese is nie. As die Drie-eenheid drie persone in een wese is en daardie een wese God is, dan is dit onlogies en verkeerd om in hierdie geval na God te verwys as een persoon afgesien van Jesus.
Jammer, my Trinitariese vriend, maar jy kan dit nie beide kante hê nie. As jy hiperletterlik gaan wees wanneer dit jou agenda pas, moet jy hiperletterlik wees wanneer dit nie die geval is nie.
Daar is twee ander verse in ons titel wat Trinitariërs as bewystekste gebruik. Hierdie is:
"Dit is wat die HERE sê, jou Verlosser, wat jou in die moederskoot gevorm het: Ek is die HERE, die Skepper van alle dinge, wat die hemel uitspan, wat die aarde alleen uitsprei..." (Jesaja 44:24 NLV) )
“Jesaja het dit gesê omdat hy Jesus se heerlikheid gesien en oor hom gepraat het.” (Johannes 12:41 NLV)
’n Trinitariër kom tot die gevolgtrekking dat aangesien Johannes terugverwys na Jesaja waar hy in dieselfde konteks (Jesaja 44:24) duidelik na Jehovah verwys, dan moet hy bedoel dat Jesus God is. Ek sal dit nie verduidelik nie, want jy het nou die gereedskap om dit vir jouself uit te werk. Gaan dit gerus.
Daar is nog baie meer Trinitariese “bewystekste” om mee te handel. Ek sal probeer om hulle almal oor die volgende paar video's in hierdie reeks te hanteer. Vir nou wil ek weer almal bedank wat hierdie kanaal ondersteun. Jou finansiële bydraes hou ons aan die gang. Tot volgende keer.
Eric, ek het verplig gevoel om kommentaar te lewer nadat ek die video gekyk het en die transkripsie gelees het. Dit sal ongeveer 15 minute neem om my kommentaar te lees. Ek hoop enigiemand wat dit lees, sal Beroeaans wees en dit aan die Skrif toets. Ek hoop ek het genoeg Bybelse bewyse gegee om jou geïnteresseerd te hou. Al ooit die Athanasiese Geloofsbelydenis gelees? Hier is 'n skakel na die geloofsbelydenis met die Bybelverse wat elkeen van sy stellings ondersteun. https://steadfastlutherans.org/2017/09/athanasian-creed-according-to-scripture/ Ons stem saam dat daar net een ware God is. Ons verskil oor wat die een ware God oor homself openbaar. Jy ontken die Drie-eenheid omdat jy seker is dat God is... Lees meer "
Ralf, jy haal baie van die bewystekste aan waarmee ek in my reeks gaan handel. As jy geduldig kan wees, kan ons elkeen aanspreek soos hulle opduik. Ek gaan nie kommentaar lewer op jou persoonlike opinies of interpretasie nie aangesien sulke besprekings nêrens heen lei nie. Om te redeneer dat die drie-eenheid buite ons logika is, is selfdienend. Bewys dit eers, dan kan ons die onlogika daarvan hanteer. Jy het dit nie bewys nie. Weereens, elke proefteks wat jy bevorder – en daar is baie te danke aan die kreatiwiteit van Trinitariese promotors wat 1500 jaar gehad het om hul kuns te verfyn – sal gewys word waarvoor dit... Lees meer "
Eerstens, ek waardeer jou hartlikheid in hierdie artikels. Dit kan moeilik wees, veral in geskrewe vorm, om "vlakkop" te klink wanneer jy kritiek lewer op 'n geloofstelsel waarmee jy hartstogtelik nie saamstem nie. Ek glo jy kom van 'n plek van opregte honger na die waarheid, en ek kan nie vir jou sê hoe verlig ek was om 'n webwerf te vind wat deur oud-Jehovah se Getuies geskep is nie. Ek was nog nooit self 'n Jehovah se Getuie nie, maar nadat ek die Wagtoring vir vyf jaar ondersoek het, kan ek baie verstaan wat u redes is om te vertrek. Al wat gesê word, moet ek jou met respek aanspoor (bedoelende enigiemand wat dit lees... Lees meer "
In my video het ek 'n geldige manier verduidelik om Jesaja 44:24 te verstaan. Jy vorder op 'n ander manier. Ek erken dat sonder om buite daardie gedeelte te gaan na 'n wyer siening wat die hele Skrif omvat, ons nie kan bepaal watter begrip korrek is nie. Vir my is dit eenvoudige logika, maar jy stem blykbaar nie hiermee saam nie en dring daarop aan dat daar net een betekenis moontlik is uit 'n lees van daardie vers. Gegewe daardie ongelykheid tussen ons, deel ons geen basis vir verdere bespreking nie, aangesien jy op 'n ander logiese uitgangspunt as myne werk.
TruthseekerJohn146, ek het tot aan die einde van jou kommentaar gelees. Het dit eerder geniet. Sien uit na Eric se reaksie aan jou en my, wat ongetwyfeld binne die liggaam van sy volgende paar video's sal wees, al lyk dit of jy nie waardig is vir verdere bespreking nie. Ralf
Goeiemôre Eric en almal van julle broers en susters.
Eric ek wonder of jou weeklikse vergaderings opgeneem kan word sodat ons wat PIMO is later daarna kan luister.
Baie dankie 🙏
Goeiemôre almal, ek persoonlik het nie veel om te sê oor die Drie-eenheid nie, behalwe dat al die Skrifte wat hulle dikwels gebruik, voldoende deur Eric beantwoord is, welgedaan en baie dankie. Ek het via 'n e-pos met 'n broer in gesprek gekom en dit het soos volg gegaan: Hierdie is 'n getuie wat 'n pionier is wat die vraag beantwoord wie sal opgewek word: Jehovah sal nie jou kop afskud nie. Onthou Jesus het gesterf vir almal en diegene wat gemene dinge beoefen sal STEEDS opgewek word. As jy mislei is, sal jy vergewe word. As jy opsetlik mislei sal jy vernietiging in die gesig staar.... Lees meer "
Dankie Eric vir jou aanhoudende stryd teen, ook na my mening, onbybelse en skadelike teorie oor die goddelike Drie-eenheid. Jy het die reëls van elke Bybelse bespreking baie goed beskryf, nie net oor die Drie-eenheid nie, en ek hou van jou stelling: “In my ervaring, as iemand weier om te erken dat die betekenis van ’n vers dubbelsinnig is, is verdere bespreking ’n mors van tyd. ” Dit is waar, en in hierdie geval moet die bespreking beleefd beëindig word. Ek dink dat die tekste, wat sê dat Jesus (die Woord) God het (jy haal ook sommige van hulle aan), die duidelike ontkenning van die... Lees meer "
Liewe broer Eric, dankie vir die wonderlike lesing. Hierdie onderwerp sal veral nuttig wees vir oud JW wat, nadat hulle die organisasie verlaat het, op soek is na 'n ware persepsie van ons Here Jesus. Baie mense val in die kloue van ander godsdiensgroepe, waarin verskillende skakerings van die Drie-eenheid die Here Jesus van sy eer en heerlikheid beroof. Mees onlangs het ek mense ontmoet wat glo dat Jesus die inkarnasie van JHVH is. Ek hou baie van die argument gebaseer op een van die belangrikste woorde van die Here Jesus: Johannes 3:16,17 Want so lief het God... Lees meer "
Merci beaucoup pour ces réflexions. J'ai bien aimé le psaume 148 : 5 disant que Dieu a commandé ou donné ordre pour sa creation. Concernant Esaie 43 : 10 “... avant moi il n'y avait pas de Dieu formé, et après Moi il n'y en a pas. Je [suis] YHWH, et en dehors de moi il n'y a pas de sauveur. ( Esaïe 43:10 , 11) On peut faire aussi un lien avec Exode 7 : 1 “L'Eternel dit à Moïse: «Regarde, je te fais Dieu pour le pharaon, et ton frère Aaron sera ton prophète.” C'est YHWH lui même... Lees meer "
Uitstekende punt oor Moses wat 'n god is. Ek sal dit gebruik. Dankie.
Dankie Eric vir jou goeie verduideliking oor Trinity. Dit is baie moeilik om tyd te hê en "kalm" te bly om te antwoord aan die partye van die drie-eenheid, want dikwels dink hulle dat hulle reg is en ons nie. Een Christen, 'n Trinitariër, het vir my gesê dat ek Politeïs is. Ek was geruk deur hierdie aanklag. Dat ek ook verstaan het dat hy ook politeïs is, want as hy glo dat hy God Jehovah, God Jesus en die God Heilige Gees aanbid, die drie gode in dieselfde nivel, maar hy is nie politeïs nie, so die drie-eenheid is gesterf. Soos jy verduidelik,... Lees meer "
Goed gesê, Pierre. Ons moet onthou dat dit die gees is wat ons in die hele waarheid lei, en as ons deur 'n slegte gees gemotiveer word, dan sal ons dit nooit vind nie, maak nie saak hoe oortuigend die argumente is nie. Ek vind so 'n gees oorheers in baie wat vir die Drie-eenheid pleit. Ek gaan dit 'n tema maak vir 'n toekomstige video.
Dankie vir jou redenasie oor die heilige gees wat die apostels verhinder om in sekere gebiede te preek.