ጠመንጃውን እየዝለቀቅኩ እና በሚቀጥለው ሳምንት ላይ አስተያየት እየሰጠሁ ነው መጠበቂያ ግንብ  በጥያቄ ውስጥ ያለው ጽሑፍ "ክህደት የዘመኑ አስገራሚ ምልክት ነው!" ክህደት እና ታማኝነትን በሚመለከት አንድ መጣጥፍ ውስጥ ፣ ይህ ያልተለመደ የሚረብሽ ምንባብ አለን ፡፡

10 የምናነሳው ሌላው ጥሩ ምሳሌ ለኢየሱስ ታማኝ መሆኑን ያሳየው ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ነው ፡፡ ክርስቶስ በቅርብ መሥዋዕት በሚሆነው ሥጋና ደሙ ላይ እምነትን የማሳየትን አስፈላጊነት ለማጉላት ምስላዊ እና ምሳሌያዊ ቋንቋ ሲናገር ፣ ብዙ ደቀ መዛሙርቱ ቃላቶቹ የሚያስደነግጡ ሆነው ተገኙ እና ትተውት ሄዱ። (ዮሐንስ 6: 53-60, 66) ስለዚህ ኢየሱስ ወደ “12 ሐዋሪያቱ” ዞሮ “መሄድም አትፈልጉም?” ሲል ጠየቀው ፡፡ “ጌታ ሆይ ፣ ወደ ማን እንሄዳለን? አንተ የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ ፤ (ዮሐንስ 6: 67-69) ይህ ማለት ኢየሱስ ስለ መጪው መስዋእትነት የተናገረውን ሁሉ ጴጥሮስ ሙሉ በሙሉ ተገንዝቧል ማለት ነው? ምናልባት አይደለም. ያም ሆኖ ጴጥሮስ ለአምላክ ቅቡዕ ልጅ ታማኝ ለመሆን ቆርጦ ነበር።

11 ጴጥሮስ ኢየሱስ የነገሮችን የተሳሳተ አመለካከት ሊኖረው ይገባል ብሎ ጊዜ ቢሰጥ የተናገረውን እንደሚደግፍ አላሰበም ፡፡ በፍጹም ፣ ጴጥሮስ ኢየሱስ “የዘላለም ሕይወት ቃል” እንዳለው በትህትና አውቋል። በተመሳሳይም ፣ በክርስቲያን ክርስቲያናዊ ጽሑፎቻችን ላይ ለመረዳት ከሚያስቸግረን ወይም “ከአስተሳሰባችን ጋር የማይዛመድ” አንድ ትልቅ ነጥብ ቢመጣ ምን ምላሽ እንሰጠዋለን ? ከአመለካከታችን ጋር የሚስማማ ለውጥ ይመጣል ብለን ከመጠባበቅ ይልቅ ስሜቱን ለመረዳት ጠንከር ያለ ጥረት ማድረግ አለብን። — ሉቃስ 12 ን አንብብ።

በአንቀጽ 10 ላይ እየተሰጠ ያለው ቅዱስ ጽሑፋዊ ነጥብ ጴጥሮስ ኢየሱስ ምን ማለቱ እንደሆነ ባያውቅም እንኳ ኢየሱስ የተናገረው አስደንጋጭ ቢሆንም እንኳ ጴጥሮስ ለኢየሱስ ታማኝ ሆኖ መቆየቱ ነው ፡፡ የአንቀጽ 11 መከፈቻ ጴጥሮስ የኢየሱስን ትምህርት አልተጠራጠረም ወይም ኢየሱስ አንድ ስህተት ሰርቷል እናም ምናልባት ለወደፊቱ አንድ ጊዜ ያስተካክለው ይሆናል የሚለውን ሁለተኛ ነጥብ ያስተዋውቃል ፡፡
ጴጥሮስ በትክክል መሥራቱን እና ከሁኔታዎች አንጻር ሁላችንም እሱን መምሰል እንደምንፈልግ ሁላችንም መስማማታችን ይመስለኛል። ግን እንዴት ያለ ጥርጥር የጴጥሮስን ታማኝነት መኮረጅ እንችላለን?
እዚህ ላይ እየተመሳሰለ ያለው የአስተዳደር አካል “ታማኝ አገልጋይ” ድምፅ ሆኖ በኢየሱስ ሚና ላይ ይጥለዋል። የጴጥሮስ ጥያቄ የማያሻማ ታማኝነት እና አስቸጋሪ ትምህርቶችን መቀበል ከአስተዳደር አካል ለሚወጡ አዳዲስ እና አስቸጋሪ ግንዛቤዎችን በምንመለከትበት መንገድ መመሳሰል አለበት ፡፡ ጴጥሮስ ኢየሱስ የተሳሳተ ነው ብሎ ካላሰበ በኋላ ቆይቶ የሚናገር ከሆነ ፣ ስለ የበላይ አካል ማሰብ የለብንም ፡፡ ጠንካራ እንድምታው ይህን ማድረጉ ታማኝነትን ከማጣት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል የሚል ነው ፡፡ ክህደትን አስመልክቶ ከሚወጣው ጽሑፍ አንድ አሥረኛው ሙሉ በሙሉ ለዚህ የተለየ የአመለካከት መስመር የተሰጠ በመሆኑ ይህ አቋም በዘዴ ተጠናክሯል ፡፡
የኢየሱስ ክርስቶስን ትምህርቶች ከአስተዳደር አካል ጋር ማወዳደር የተሳሳተ ተመሳሳይነት መሆኑን መጠቆም አለብኝን? እርሱ በእውነት የዘላለም ሕይወት ቃል ነበረው። ተመሳሳይ ነገር ሊናገር የሚችል የትኛው ወንድ ወይም ቡድን ነው? ያኔ ኢየሱስ በጭራሽ ስህተት አልሰራም የሚለው እውነታ አለ ፣ ስለሆነም እሱ የተናገረውን በጭራሽ መመለስ አልነበረበትም ፡፡ የአስተዳደር አካል የእኛን የአስተምህሮ ለውጦች የሚዘረዝር በእውነት በአማዞን ዶት ኮም ላይ መጽሐፍ መግዛት እንዲችሉ ብዙ ጊዜ ውድቅ ማድረግ ነበረበት። (ከሃዲዎች ነው ፣ ስለዚህ እንዲገዛ አልመክርም)
የሕይወቱን ቀጣይ ለውጥ ከቀጠለ በኋላ እና አንዳንድ ጊዜ ለረጅም ጊዜ የቆዩ እና የተወደዱ እምነቶችን ሙሉ በሙሉ ከተዉ ፣ አንድ ሰው በተወሰነ ደረጃ ጥንቃቄ የተሞላበት አጠራጣሪ ትርጓሜ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን በጭንቀት እንኳን ቢሆን ከግምት ውስጥ ያስገባ ከሆነ well በእውነቱ አንድ ሰው ሊወቀስ ይችላል ? በእውነቱ ያ ክህደት ነው?
ብዙዎቻችን ለኢየሱስ ክርስቶስ ያለንን ታማኝነት ሙሉ በሙሉ ጠብቀናል - አንድ ምሳሌ ብቻ ለመስጠት - “የዚህ ትውልድ” ትርጓሜ የተከታታይ “ማሻሻያዎች”። (እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ አጋማሽ ላይ እነዚህ ማሻሻያዎች በዚህ ጉዳይ ላይ የምናምነውን ከእንግዲህ ማንም የማያውቅበት ደረጃ ላይ ደርሰዋል ፡፡ ማብራሪያውን በማንበብ እና በማንበብ እና ጭንቅላቴን በመቧጨር አስታውሳለሁ ፡፡) “ታማኝነታችንን ጠብቀን” ስንል መሆን አለበት ለሰው ወይም ለሰው ቡድን ሳይሆን ለኢየሱስ ታማኝ እንደሆነ ተረድቷል ፡፡ በእርግጥ እኛ ድርጅቱን እና ስለሆነም ተወካዮቹን መደገፋችንን እንቀጥላለን ፣ ግን ታማኝነት በመጀመሪያ እና በዋነኝነት ለእግዚአብሄር እና ለልጁ ዕዳ ነው ፡፡ በማይኖርበት ቦታ አናስቀምጠው ፡፡ ስለዚህ በተከታታይ በተጠቀሰው የቅዱሳት መጻሕፍት የተሳሳተ ትርጓሜዎች በተደጋጋሚ ከተደናገጥን በኋላ የቅርቡን ወሬ በፍጥነት ካልዘለልን እባክዎን እኛን ይቅርታ ይጠይቁናል ፡፡ እውነታው ግን የቀደሙት ትርጓሜዎች ምንም እንኳን የተሳሳቱ ቢሆኑም በወቅቱ አሳማኝ የመሆን ጥቅም ነበራቸው ፡፡ አሁን ላለው ግንዛቤ ሊባል የማይችል ነገር ፡፡
ቀደም ባሉት ጊዜያት ትርጉም የማይሰጥ ትርጓሜ ሲገጥመን (ቁጥር 24 22 ን በተመለከተ በ w74 12/15 ገጽ 749 ፣ አንቀጽ 4 ፣ ለምሳሌ.) ወይም ያ በጣም ግምታዊ ነበር (1925 ፣ 1975 ፣ ወዘተ) ፡፡ ለውጥን በትዕግሥት በመጠበቅ ረክተናል ፡፡ ወይም ከፈለጉ ፣ አንድ ሪተርን። እነሱ ሁል ጊዜም ይመጡ ነበር; ብዙውን ጊዜ “አንዳንዶች ጠቁመዋል…” ወይም “ተገምቶ ነበር…” በሚለው “ፊትለፊት ሀሳብ ሰንዝረዋል” በሚለው ፊት ለፊት ቆጣቢ ሐረግ አስቀድሞ ይዘጋጃል። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ “ቀደም ሲል በዚህ ህትመት ላይ the” ፣ መጽሔቱ ኃላፊነት ያለበት ይመስል አይተናል ፡፡ ለእነዚህ ለውጦች የአስተዳደር አካል የበለጠ ቀጥተኛ ኃላፊነቱን እንዲወስድ የማየት ፍላጎታቸውን ብዙዎች ገልጸዋል። በእውነቱ እነርሱን ወይም እኛ እንኳን የተሳሳተ ነገር አምኖ መቀበል በጣም የሚያድስ ይሆናል። ምናልባት አንድ ቀን ፡፡ ለማንኛውም እምነትን ለመተው ሳናስብ በመጠባበቅ ረክተናል ፡፡ ህትመቶቹም እንኳ እንዲህ ዓይነቱን የጥበቃ አመለካከት ይመክራሉ ፡፡ ግን ከዚያ በኋላ የለም ፡፡ አሁን የአስተዳደር አካሉ ተሳስቷል ብለን የምናስብ ከሆነ ታማኞች ነን ማለት ነው።
ለአስተዳደር አካል ታማኝነት እና ታዛዥነት በተከታታይ በተደረጉ ጥሪዎች ውስጥ ይህ የቅርብ ጊዜ እና ግልጽ ነው። ይህ ጭብጥ በሕትመቶች ውስጥ እና ከስብሰባው እና ከአውራጃ ስብሰባው ድግግሞሽ ጋር እየጨመረ ለምን እንደመጣ ግራ የሚያጋባ ነው። ምናልባት በሕትመት ውስጥ ብዙ ግምቶችን እና ብዙ የአስተምህሮ ትምህርቶችን ወደኋላ መመለስን የተመለከቱ እጅግ በጣም ብዙ ታማኝ አዛውንቶች አሉ። ምንም ዓይነት የጅምላ ፍልሰት አላየሁም ፣ እነዚህ እንደ ጴጥሮስ ያውቃሉ ፣ ሌላ የሚሄድ ሌላ ቦታ እንደሌለ ያውቃሉ ፡፡ ሆኖም ፣ እነሱም በቧንቧው ላይ የሚመጣውን ማንኛውንም አዲስ ትምህርት በጭፍን ለመቀበል እንዲሁ ዝግጁ አይደሉም ፡፡ እኔ እንደማስበው ምናልባት በዚህ ስሜት ሰፊ ምስክሮች ፣ የሣር ሥሮች ያሉ ምስክሮች ያሉ ይመስላሉ ፣ እናም የበላይ አካሉ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም ፡፡ እነዚህ ሰዎች የአንዳንድ ጸጥታ አመጽ አካላት አይደሉም ፣ ግን የአስተዳደር አካል በእውነቱ ህይወታቸውን እንደሚመራ እና የአስተዳደር አካሉ የሚናገረው ሁሉ ወደ ላይ እንደወረደ መወሰድ እንዳለበት በዝምታ በማሰናበት ላይ ይገኛሉ ፡፡ ከዚህ ይልቅ ከፈጣሪያቸው ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ለመመሥረት እየጣሩ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜም በዓለም ዙሪያ ያሉትን ክርስቲያናዊ ወንድማማቾች ይደግፋሉ።
ያም ቢሆን በእሱ ላይ መውሰዴ ነው ፡፡ የተለየ ስሜት ከተሰማዎት አስተያየት ለመስጠት ነፃነት ይሰማዎት ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    3
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x