[ክፍል 2 ን ለማየት እዚህ ጠቅ ያድርጉ]

በዚህ ተከታታይ ክፍል 2 ውስጥ አንደኛው ክፍለ ዘመን የበላይ አካል ለመኖሩ ምንም የቅዱሳት መጻሕፍት ማስረጃ እንደሌለ አረጋግጠናል ፡፡ ይህ የአሁኑን መኖር ለመሆኑ የቅዱሳን ጽሑፎች ማስረጃዎች አሉን? ይህ ታማኝና ልባም ባሪያ በእውነቱ ማን ነው ለሚለው ጥያቄ መልስ ለመስጠት በጣም አስፈላጊ ነው። የአስተዳደር አካል አባላት ኢየሱስ የጠቀሰው ባሪያ መሆናቸውን መስክረዋል። የባሪያው ሚና እግዚአብሔር የሾመው የግንኙነት መስመር መሆን ነው ይላሉ ፡፡ እዚህ ቃላትን አናፍስ ፡፡ ይህ ሚና የእግዚአብሔር ቃል አቀባይ እንዲባሉ መብት ይሰጣቸዋል ፡፡ እነሱ በትክክል ለመናገር እስካሁን አልሄዱም ፣ ግን ሁሉን ቻይ አምላክ ከአገልጋዮቹ ጋር የሚገናኝበት ጣቢያ ከሆኑ እነሱ የእርሱ ቃል አቀባይ ለሁሉም ዓላማዎች ናቸው ፡፡ አርማጌዶን ሲመጣ የይሖዋ ምሥክሮች ምን ማድረግ እንዳለብን ከእግዚአብሄር የሚመጣ ማንኛውም መመሪያ በዚህ የግንኙነት መስመር እንደሚመጣ ይጠብቃሉ ፡፡
እናም እንደገና ወደ ጥያቄው እንመለሳለን - እነዚህን ሁሉ ለመደገፍ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ አለ?
እውነት ነው ፣ ይሖዋ ቀደም ሲል ቃል አቀባዮች ነበሩት ፣ ግን እሱ ሁል ጊዜም ግለሰቦችን ይጠቀም ነበር ፣ ኮሚቴም አያውቅም። ሙሴ ፣ ዳንኤል ፣ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ኢየሱስ ክርስቶስ ናቸው ፡፡ እነዚህ በመንፈስ መሪነት ተናገሩ ፡፡ የብቃት ማረጋገጫዎቻቸው በእግዚአብሄር የተቋቋሙ ናቸው ፡፡ የእነሱ ትንቢቶች በጭራሽ — በጭራሽ - እውን መሆን አልተሳኩም።
እስቲ እንከልስ-1) ግለሰቦች እንጂ ኮሚቴዎች አይደሉም ፡፡ 2) በእግዚአብሔር የተረጋገጡ የምስክር ወረቀቶች; 3) በተመስጦ ተናገሩ; 4) ትንቢቶች መቼም ቢሆን እውን መሆን አላቃቱም ፡፡
የበላይ አካሉ ከእነዚህ መመዘኛዎች ውስጥ አንዳቸውም አያሟሉም። ለዚህም ነው አንድ ሰው የአስተዳደር አካልን ትምህርት በሚፈታተንበት ጊዜ አንድ አማካይ የይሖዋ ምሥክር ለመከላከሉ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን የማይጠቀምበት። በቀላል የለም ፡፡ ስለዚህ ይልቁንስ መከላከያው እንደዚህ ያለ ነገር ያካሂዳል ፡፡ (በጭካኔ እውነቱን ለመናገር እኔ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ይህንን አብዛኛዎቹን አመክንዮዎች ተጠቅሜያለሁ ፡፡)
“ይሖዋ በድርጅቱ ላይ ስለባረከው ማስረጃ ተመልከት።[i]  እድገታችንን ይመልከቱ ፡፡ በስደት ጊዜ ታማኝነትን የመጠበቅ መዝገብን ይመልከቱ ፡፡ የዓለም አቀፉ የወንድማማች ማኅበር ፍቅርን ተመልከቱ ፡፡ ሌላው ቀርቶ በምድር ላይ የትኛው ሌላ ድርጅት ቅርብ ነው? ድርጅቱ በይሖዋ ካልተባረከ ዓለም አቀፉን የስብከት ሥራ ማከናወን የምንችለው እንዴት ነው? እኛ እውነተኛው ሃይማኖት ካልሆንን ማን ነው? ይሖዋ እኛን ለመምራት የበላይ አካልን እየተጠቀመ መሆን አለበት ፣ አለበለዚያ በረከቱን አናገኝም ነበር። ”
ለአብዛኞቹ ምስክሮች ይህ ትክክለኛ ፣ ምክንያታዊ ፣ በጭራሽ የማይከራከር አስተሳሰብ ነው ፡፡ አማራጩ በእውነቱ ሌላ መንገድ እንዲሆን አንፈልግም ምክንያቱም አማራጩ እርግጠኛ ባልሆነ ባህር ውስጥ እንድንኖር ያደርገናል ፡፡ ሆኖም የመጨረሻዎቹ ቀናት ተጀምረዋል ከተባለበት ጊዜ አንስቶ ወደ ምዕተ-ዓመቱ ምልክት እየተቃረብን ስንሄድ ፣ አንዳንዶቻችን በአልጋ ላይ የያዝናቸውን ትምህርቶች እንደገና መመርመር ጀምረናል ፡፡ አንዳንድ ቁልፍ ትምህርቶች ሐሰተኛ መሆናቸውን ማየቱ ከፍተኛ የውስጣዊ ብጥብጥን አስከትሏል ፡፡ ለዚህ ሁኔታ ሥነ-ልቦናዊ ቃል “የእውቀት (disginance dissonance)” ነው ፡፡ በአንድ በኩል እኛ እውነተኛ ሃይማኖት እንደሆንን እናምናለን ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ አንዳንድ ጉልህ ሐሰቶችን እያስተማርን መሆኑን ተገንዝበናል ፤ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚመጣው የይስሙላ ሰበብ ሊብራራ ከሚችለው በላይ “ብርሃኑ እየደመቀ ነው” ፡፡
እውነት የቁጥር ነገር ነውን? ካቶሊኮች 30% የእውነት ካላቸው (ቁጥርን ከአየር ለማንሳት) እና አድቬንቲስቶች 60% የሚሉ ከሆነ እና እኛ ኦ አለን ፣ አላውቅም ፣ 85% ፣ እኛ አሁንም እውነተኛ ሃይማኖት መሆን እንችላለን ሌሎቹን ሁሉ ሐሰት ብሎ መጥራት? የመለያ መስመር የት አለ? ሐሰተኛ ሃይማኖት በየትኛው መቶኛ ነጥብ ነው እውነተኛው?
ከዚህ ከተቃራኒ ሀሳቦች እና ስሜቶች መካከል አንድ የሞራል መንገድ አለ ፣ አለበለዚያ መንፈሳዊ ጸጥታችንን ሊያጠፋ የሚችል የግንዛቤ አለመግባባት የሚፈታ መንገድ። ያ መንገድ ብዙዎች የሚከተሉት አካሄድ የሆነውን መካድ አይደለም ፡፡ አንድን አስተምህሮ እስከ ጅልነት (ትርጉም) እስከማጣት ድረስ ለብዙ አሥርተ ዓመታት በመተርጎም ተቸግረው ነበር (ማቴ 24 34 ወደ አእምሮዬ ይመጣል) ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች ከዚህ በኋላ ርዕሰ ጉዳዩን ከግምት ውስጥ ለማስገባት ፈቃደኛ አይደሉም ፡፡ ቅር በሚያሰኝ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሊነካ የሚችል ማንኛውንም ውይይት ንቀትን ፡፡ በቀላል አነጋገር እነሱ ወደዚያ አይሄዱም ፡፡ ሆኖም የሚያስጨንቁንን ሀሳቦቻችንን በንቃተ ህሊናችን ውስጥ በጥልቀት መቅበራችን ጉዳት ብቻ ያደርገናል ፣ እና የከፋው ደግሞ በይሖዋ ዘንድ ተቀባይነት ያለው አካሄድ አይደለም። በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈውን አገላለጽ ሌላ እንዴት ልንረዳ እንችላለን ሁሉ ነገሮች ፤ መልካም የሆነውን አጥብቀህ ያዙ። ”(1 Thess. 5: 21)

ግጭቱን መፍታት

ይህንን ግጭት መፍታት ለደስታችን እና ከይሖዋ ጋር ያለንን ዝምድና እንደገና ለማደስ ወሳኝ ነው ፡፡ በትምህርታዊ አነጋገር ስንናገር ታማኝና ልባም ባሪያን ለመለየት የሚረዳን ተጨማሪ ጥቅም አለው ፡፡
የይሖዋ ምሥክሮች እንደመሆናችን መጠን የእምነታችን ምንነት ምን እንደሆነ በመግለጽ እንጀምር ፡፡

1) ይሖዋ ምድራዊ ድርጅት አለው።
2) የይሖዋ ምድራዊ ድርጅት እውነተኛ ሃይማኖት ነው።
3) ለዘመናዊ ድርጅታችን የቅዱሳት መጻሕፍት ድጋፍ አለ ፡፡
4) ተጨባጭ ማስረጃ የይሖዋ ምሥክሮች የእግዚአብሔር ምድራዊ ድርጅት መሆናቸውን ያረጋግጣሉ ፡፡
5) የበላይ አካል ምድራዊ ድርጅቱን እንዲመራ በእግዚአብሔር የተሾመ ነው።

አሁን ከዚህ በላይ ጥያቄ እንድንጠይቅ ያደርጉናል ያሉትን አካላት እንጨምር ፡፡

6) በመጨረሻዎቹ ቀናት ኢየሱስ በማይታይ ሁኔታ 'እንደሚመጣ / የሚያሳየው ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም።
7) 1914 ተብሎ የሚጠበቀው የዚህ ሁለተኛ መገኘት ጅምር ሆኖ በመመስረት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ምንም የለም ፡፡
8) ኢየሱስ ከ 1914 እስከ 1918 ድረስ ቤቱን እንደመረመረ የሚያረጋግጥ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የለም ፡፡
9) ኢየሱስ ባሪያውን በ 1919 መሾሙን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የሚያረጋግጥ ምንም ነገር የለም
10) አብዛኛው ክርስቲያኖች ሰማያዊ ተስፋ እንደሌላቸው የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም ፡፡
11) ክርስቶስ ለአብዛኞቹ ክርስቲያኖች አማላጅ አለመሆኑን የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም ፡፡
12) አብዛኞቹ ክርስቲያኖች የእግዚአብሔር ልጆች አለመሆናቸው ምንም ማስረጃ የለም ፡፡
13) ለመዳን ሁለት-ደረጃ ስርዓት ምንም ማስረጃ የለም።

እነዚህን የመጨረሻ ስምንት ነጥቦች ማቅረባቸው ብዙ ወንድሞቻችን የሚያስተናግዱበት መንገድ ምላሽ ለመስጠት ሊሆን ይችላል - ምናልባትም በጥሩ ስሜት እና ራስን በመመፃደቅ ጥሩ ስሜት ያለው ቢሆንም ልኩን ዝቅ በማድረግ “እግዚአብሔር አልሾመህም ባሪያ ፡፡ በአስተዳደር አካል ውስጥ ካሉ ወንድሞች የበለጠ ብልህ ነዎት ብለው ያስባሉ? ይሖዋ በሾማቸው ሰዎች ላይ መተማመን አለብን። መታረም ያለባቸው ነገሮች ካሉ እንግዲያው ይሖዋን መጠበቅ አለብን። አለበለዚያ ግን ‘ወደፊት መግፋታችን’ ጥፋተኛ ልንሆን እንችላለን። ”
እንደዚህ ያሉ ሰዎች የሚገነዘቡት አያስተውሉም - በእውነቱ ፣ በጭራሽ ለመጠየቅ አያቆሙም - አሁን የገለጹት ብዙ ነገር (ሀ) ባልተረጋገጡ ግምቶች ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ወይም (ለ) ከሚታወቁ የቅዱስ ጽሑፋዊ መርሆዎች ጋር የሚጋጭ ነው። እውነታው ግን ድርጅቱ በሕይወታቸው ውስጥ ያለውን ቦታ ለመጠራጠር ለእነሱ በሚወክለው ነገር እጅግ በጣም በስሜታዊነት መዋዕለ ንዋያቸውን ማፍሰሳቸው ነው ፡፡ እንደ ሳኦል ሁሉ መሠረታዊ የሆነውን የንቃት ጥሪ ይፈልጋሉ - ምናልባትም የተከበረው የኢየሱስ ክርስቶስን ዓይነ ስውር ራዕይ ሳይሆን ማን ያውቃል - የእግዚአብሔርን በማሳየት ዓላማ ውስጥ ያላቸውን ሚና እንደገና እንዲገመግሙ ያስደነግጣቸዋል ፡፡ ምንም እንኳን የተሳሳተ የደህንነት ስሜት መተው ማለት ቢሆንም እዚህ ላይ የምናሳስበው እንደ እኔ እንደዚያ ቀደም ብለው እዚያ ደረጃ የደረሱ እና ከአሁን በኋላ ማስረጃውን ችላ ለማለት ፈቃደኛ ካልሆኑት ጋር ነው ፡፡
ስለዚህ የመጀመሪያዎቹን ስድስት ነጥቦች እንመልከት ፡፡ ሆኖም ከመጀመራችን በፊት ማድረግ ያለብን አንድ የመጨረሻ ነገር አለ ፡፡ ‹ድርጅት› የሚለውን ቃል መወሰን አለብን ፡፡
(አስቀድመው ካላዩት ከሆነ ፣ ይህ አጠቃላይ ጽሑፍ ወደዚህ አንድ ወሳኝ ነጥብ ይመጣል ፡፡)

ድርጅት ማለት ምን ማለት ነው

በቃሉ ዙሪያ የይሖዋ ምሥክሮች ቅርንጫፍ ቢሮዎች የሚጠቀሙበት የደብዳቤ ፊደል “የክርስቲያን ጉባኤ” የሚለውን ቃል የሚያሳየው ከጥቂት ዓመታት በኋላ “የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር” ን ተክቷል ፡፡ ሆኖም ፣ በሕትመቶች እና በአፍ ቃል ‹ድርጅት› የሚለው ቃል በብዛት ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ በቃላት እየተጫወትን ነው? “በቃላት ላይ በሚሰነዘሩ ክርክሮች እና ክርክሮች የአእምሮ ህመምተኞች ነን”? በእውነቱ ፣ ‘ጉባኤ’ እና ‘አደረጃጀት’ በቀላሉ ተመሳሳይ ፅንሰ-ሀሳቦች አይደሉም ፤ አንድን ነገር ለመግለፅ የተለያዩ ቃላት? እስኪ እናያለን. (1 ጢሞ. 6: 3)
“ጉባኤ” የመጣው ከግሪክ ቃል ነው ekklesia[ii] ትርጉሙ ‹መደወል› ወይም ‹መጥራት› ማለት ነው ፡፡ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የሚያመለክተው እግዚአብሔር ከአሕዛብ ስለ ስሙ የጠራቸውን ሰዎች ነው ፡፡ (ሥራ 15: 14)
“ድርጅት” የሚመጣው ከግሪክ የመጣ “አካል” ነው ኦርጋን ትርጉሙ ቃል በቃል "አንድ የሚሠራበት" ማለት ነው; በመሠረቱ መሣሪያ ወይም መሣሪያ ፡፡ ለዚያም ነው የሰውነት ክፍሎች የአካል ክፍሎች ፣ መላው ሰውነት ደግሞ ኦርጋኒክ የሚባሉት። የአካል ክፍሎች አንድን ሥራ ለማከናወን ሰውነት የሚሰሩባቸው መሣሪያዎች ናቸው - በሕይወት እንድንኖር እና እንድንሠራ ያደርገናል ፡፡ አንድ ድርጅት የዚህ አስተዳደራዊ ተጓዳኝ ነው ፣ እንደ ሰውነትዎ አካላት ያሉ የተለያዩ ሥራዎችን የሚያከናውን ፣ ግን በአጠቃላይ መላውን የሚያገለግል የሰዎች አካል ነው። በእርግጥ እንደ ሰው አካል ማንኛውንም ነገር ለማሳካት ፣ በቀላሉ ለማንቀሳቀስ እንኳን አንድ ድርጅት ጭንቅላት ይፈልጋል ፡፡ እሱ የሚመራ ኃይል ይፈልጋል; የድርጅቱ ዓላማ መድረሱን የሚያረጋግጥ በአንድ ሰው ወይም በዳይሬክተሮች ቦርድ መልክ አመራር። ያ ዓላማ ከተሳካ በኋላ ለድርጅቱ የመኖር ምክንያት ጠፍቷል ፡፡
ዛሬ በዓለም ላይ ብዙ ድርጅቶች አሉ-ኔቶ ፣ ማን ፣ ኦኤኤስ ፣ ዩኔስኮ ፡፡ የዓለም ሰዎች እነዚህን ድርጅቶች ለተወሰኑ ተግባራት ፈጥረዋቸዋል ፡፡
ለይሖዋ ስም የተጠሩ ጉባኤው ሕዝቦች ናቸው። እነሱ ሁል ጊዜም ይኖራሉ ፡፡ እነሱ ለተለያዩ ሥራዎች ራሳቸውን ማደራጀት ይችላሉ-ግንባታ ፣ ለአደጋ ማዳን ፣ መስበክ - ግን እነዚህ ሁሉ ተግባራት የተወሰነ የዕድሜ ልክ አላቸው። እነዚያ ድርጅቶች ያበቃሉ ፣ አዳዲሶቹም ይፈጠራሉ ፣ ግን ‹ሕዝቡ› የተወሰነ ዓላማን ለማሳካት የሚጠቀሙባቸው መሣሪያዎች ናቸው ፡፡ መሣሪያው ህዝብ አይደለም ፡፡
የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት የተገለጠበት ዋና ዓላማ ይህ የነገሮች ሥርዓት ከማለቁ በፊት ዓለም አቀፍ የስብከት ሥራ ማከናወን ነው።
እዚህ ፍጹም ግልጽ እንሁን-የክርስቲያን ጉባኤ የተወሰነ ሥራን ለማከናወን የተደራጀ ችግር የለብንም ፡፡ ድርጅታችን ‘በእግዚአብሔር ስም ብዙ ተአምራትን አከናውኗል’ ፣ ግን በራሱ እና የጌታን ሞገስ አያረጋግጥም። (ማቴ. 7:22, 23)

ድርጅት ያልሆነው ነገር

ከማንኛውም ድርጅት ጋር ያለው አደጋ በራሱ ሕይወት ሊወስድ መቻሉ ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ የሚሆነው ህዝቡን ለማገልገል ያገለገለው መሳሪያ ሰዎች ሊያገለግሉት ወደሚገባ ነገር በመለወጡ ነው ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ማንኛውም ድርጅት እሱን የሚመሩት ሰዎች ሊኖሩት ይገባል የሚል ነው ፡፡ በዚያ በሰው ባለስልጣን ላይ የተጫኑ መከላከያዎች ከሌሉ; ያ ሥልጣን መለኮታዊ መብትን መጠየቅ የሚችል ከሆነ; ከዚያም በምክ. 8 9 እና ኤር. 10 23 ማመልከት አለበት ፡፡ እግዚአብሄር የሚሳለቅበት አይደለም ፡፡ የዘራነውን እናጭዳለን ፡፡ (ገላ. 6: 7)
በክርስቲያን ጉባኤ እና በድርጅቱ መካከል እውነተኛውን ልዩነት ማሳየት የምንችልበት እዚህ ነው ፡፡ እነዚህ በአፍ መፍቻ ቋንቋችን ተመሳሳይ ቃላት አይደሉም ፡፡

አንድ ሙከራ

ይህንን ይሞክሩ ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ላይብረሪ ፕሮግራም ይክፈቱ። የፍለጋ ምናሌውን ይድረሱ እና የፍለጋውን ወሰን ወደ “ዐረፍተ-ነገር” ያቀናብሩ። ከዚያ ይህን የቁምፊዎች ሕብረቁምፊ ቀድተው ይለጥፉ[iii] ወደ ፍለጋ መስኩ ይሂዱ እና አስገባን ይምቱ።

ድርጅት? ation | ጉባኤ እና ታማኝ *

ለጉባኤው ወይም ለድርጅቱ ታማኝ ስለመሆናቸው በ NWT መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምንም ማጣቀሻ አያገኙም ፡፡ አሁን ይህንን ይሞክሩ ፡፡ እኛ “መታዘዝ” ፣ “መታዘዝ” ወይም “መታዘዝ” አጋጣሚዎችን እየፈለግን ነው።

ድርጅት? ation | ጉባኤ እና መስ *

እንደገና ፣ ከ NWT ምንም ውጤቶች የሉም ፡፡
ይሖዋ ለጉባኤው እንድንታዘዝ ወይም ታማኝ እንድንሆን የሚጠብቀን አይመስልም። እንዴት? (አደረጃጀት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ጥቅም ላይ የማይውል ስለሆነ በምንም መንገድ አያመለክትም ፡፡)
እንዲሁም ለእነዚህ ሁለት መጠይቆች የተገኘውን ውጤት ብዛት ተመልክተዋል? መጠበቂያ ግንብ? አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ

• “ጥሩ ምሳሌ እና ለይሖዋ እና ለድርጅቱ።” (w12 4 / 15 p. 20)
• “ለይሖዋ እና ለድርጅቱ ታማኝ ሆነን ለመቀጠል ቁርጥ ውሳኔ እናድርግ” (w11 7 / 15 p. 16 par. 8)
• “ይህ ማለት በድርጅቱ ውስጥ በታማኝነት ለቆዩት ሁሉ በይፋ ለመስበክ ቀላል ነበር ማለት አይደለም ፡፡ (w11 7 / 15 p. 30 p. 11)
• “ከእግዚአብሔር ድርጅት ምድራዊ ክፍል ለተቀበለው መመሪያ ታዛዥ እና ታማኝ በመሆን ፣” w10 4 / 15 p. 10 par. 12

ይህ መጽሐፍ ቅዱስ ለድርጅት ወይም ለጉባኤ ታማኝ እንድንሆን በጭራሽ የማይነግረን ለምን እንደሆነ ለማስረዳት ይረዳል ፡፡ እኛ ለይሖዋ እና ለሌላ ወይም ለሌላ ነገር ታማኝ እና ታዛዥ መሆን የምንችለው ሁለቱ በጭራሽ የማይጋጩ ከሆነ ብቻ ነው ፡፡ እነዚያ ሰዎች ምንም ያህል ጥሩ ቢሆኑም ፍጽምና በጎደላቸው ሰዎች የሚመራ ማንኛውም ድርጅት ከጊዜ ወደ ጊዜ የእግዚአብሔርን ሕግ መሻቱ አይቀሬ ነው ፡፡ ያለ ጥያቄ መጠየቅ ለድርጅቱ መታዘዝ እግዚአብሔርን እንድንታዘዝ ያስገድደናል ይህም አንድ እውነተኛ ክርስቲያን ሊኖርበት የሚገባ ተቀባይነት የሌለው ሁኔታ ነው ፡፡
ያስታውሱ ድርጅት ለፈጠረው ህዝብ የሚያገለግል መሳሪያ ነው ፡፡ መሣሪያን አይታዘዙም ፡፡ ለመሳሪያ ታማኝ አትሆንም ፡፡ መሳሪያዎን ለመልካም ሲሉ ሕይወትዎን እንዲሰዉ ወይም ወንድም እንዲሰጡ አይጠበቅብዎትም ፡፡ እና መሣሪያውን ሲጨርሱ ፣ ጠቀሜታው ካለፈ በኋላ በቀላሉ ይጥሉት ነበር።

የማዕረግ ስቅለት

ድርጅቱ ከክርስቲያን ጉባኤ ጋር ተመሳሳይ ባይሆንም ከአስተዳደር አካል ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ “ከአምላክ ድርጅት ምድራዊ ክፍል ለሚሰጠው መመሪያ ታዛዥ እና ታማኝ መሆን” ሲነገረን በእውነቱ ማለት የአስተዳደር አካል እንድናደርግ ያዘዘንን እንድንታዘዝና በታማኝነት እነሱን ለመደገፍ ነው። (w10 4/15 ገጽ 10 አን. 12) “ባሪያው says ይላል” ወይም “የበላይ አካሉ ይላል…” ወይም “ድርጅቱ ይላል…” እነዚህ ሁሉ ተመሳሳይ ሐረጎች ናቸው።

ወደ ክርክሩ መመለስ

ድርጅቱ በእውነት ምን እንደሚወክል ከገለፅን አሁን ደግሞ የእኛን ኦፊሴላዊ አቀማመጥ መሠረት የሚያደርጋቸውን አምስት ነጥቦችን እንከልስ ፡፡

1) ይሖዋ ምድራዊ ድርጅት አለው።
2) የይሖዋ ምድራዊ ድርጅት እውነተኛ ሃይማኖት ነው።
3) ለዘመናዊ ድርጅታችን የቅዱሳት መጻሕፍት ድጋፍ አለ
4) ተጨባጭ ማስረጃ የይሖዋ ምሥክሮች የእግዚአብሔር ምድራዊ ድርጅት መሆናቸውን ያረጋግጣሉ ፡፡
5) የበላይ አካል ምድራዊ ድርጅቱን እንዲመራ በእግዚአብሔር የተሾመ ነው።

የመጀመሪያው ነጥብ ያረፈው ከቁጥር 3 እና 4 በተገኘው ማስረጃ ላይ ነው ያ ያለ ማረጋገጫ ያለ ነጥብ 1 እውነት መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃ የለም ፡፡ ‘ምድራዊ’ የሚለው ቅፅል እንኳን ሰማያዊ ድርጅት እንዳለ ይጠቁማል ፡፡ ያ የእኛ እምነት ነው ፣ ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ የሚናገረው መለኮታዊ ፍጥረታት በእግዚአብሄር አገልግሎት ውስጥ በርካታ ሥራዎችን የሚያከናውን ሰማይ ነው ፡፡ አዎ እነሱ የተደራጁ ናቸው ፣ ግን ከላይ እንደገለጽነው የአንድ ዓለም አቀፍ ድርጅት ፅንሰ-ሀሳብ በቀላሉ የቅዱሳት መጻሕፍት አይደለም ፡፡
በስሜታዊነት ርዕስ ስለሆነ አሁን ነጥቡን 2 ን እንዘልላለን ፡፡
ስለ ነጥብ 3 ፣ ለዘመናዊ ድርጅታችን የቅዱሳት መጻሕፍት ድጋፍ ካለ አንባቢዎቻችን የጣቢያው የአስተያየት ባህሪን በመጠቀም እንዲያካፍሉን እጋብዛለሁ ፡፡ አንድም አላገኘንም ፡፡ እውነት ነው ፣ ለዘመናዊው ጉባኤ ሰፊ ድጋፍ አለ ፣ ግን እንዳሳየን ሁለቱ ቃላት የተለያዩ ፅንሰ ሀሳቦችን ይገልፃሉ ፡፡ የቅዱሳት መጻሕፍትን ድጋፍ የማናገኝበት በአስተዳደር አካል የተተገበረው የአሁኑ የድርጅታችን ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፡፡
የክርክሩ ዋናው ነጥብ ቁጥር 4. ብዙ ምስክሮች ድርጅቱ በይሖዋ እየተባረከ እንደሆነ ያምናሉ ፡፡ ያንን ግልጽ በረከት ለድርጅቱ ራሱ መደገፉን እንደ ማስረጃ አድርገው ይወስዳሉ።

ይሖዋ ድርጅቱን ይባርካል?

የድርጅቱን ዓለም አቀፍ መስፋፋትን እየተመለከትን የይሖዋን በረከት እናያለን ፡፡ በድርጅቱ ውስጥ ያለውን ፍቅር እና አንድነት እየተመለከትን የይሖዋን በረከት እናያለን ፡፡ በድርጅቱ ውስጥ በሙከራ ጊዜ ያሳየውን የታማኝነት መዝገብ ከግምት ውስጥ ያስገባን ሲሆን የይሖዋን በረከት እናያለን። ስለዚህ ይህ የእርሱ ድርጅት መሆን አለበት እና የበላይ አካል በእሱ አመራር ስር እየሰራ መሆን አለበት ብለን ደመደምን ፡፡ ይህ ትክክለኛ አመክንዮ ነው ወይንስ ያዕቆብን በመንጋው ፊት ለፊት ነጠብጣብ ማድረጋቸው ባለቀለም ነጠብጣብ በጎች እንዲወለዱ ያደርጋታል ብሎ ያሰበው አመክንዮአዊ የተሳሳተ ስህተት ውስጥ እንወድቃለን? (ዘፍ. 30: 31-43) ይህ የሐሰት መንስኤ ውድቀት በመባል ይታወቃል ፡፡
በይሖዋ ጉባኤ ላይ የሚገኙት በረከቶች የበላይ አካሉ ባከናወናቸው እርምጃዎች ወይም በሣር ሥሩ ደረጃ የተሳተፉ ግለሰቦች በታማኝነት የተገኙ ውጤቶች ናቸው?
እስቲ የሚከተለውን አስብ-ይሖዋ በረከትን በአንድ ጊዜ እየከለከለ አንድን ግለሰብ መባረክ አይችልም። ያ ምንም ትርጉም የለውም ፡፡ ድርጅቱ አንድ አካል ነው ፡፡ እሱ ሊባርከው እና በተመሳሳይ ጊዜ በረከቱን አያግደውም። በጉባኤው ውስጥ ካሉ አንዳንድ ግለሰቦች ይልቅ የተባረከው ድርጅቱ ነው ብለን ለመከራከሪያነት ከተቀበልን ያ በረከት በዘመናዊነት በምስጢር በሌለበት ጊዜ ምን ማለት ይቻላል?
ድርጅቱ እጅግ በጣም በእግዚአብሔር ያልተባረከባቸው ጊዜያት ነበሩ ብሎ ማሰብ አንዳንዶችን ያስገርማቸው ይሆናል ፡፡ በ 1920 ዎቹ ውስጥ የሆነውን እንደ ምሳሌ እንውሰድ ፡፡ በዚያ ጊዜ ውስጥ እስከ ቅርብ ሺህ ድረስ የሚከበረውን የመታሰቢያ መታሰቢያ ቆጠራ እነሆ

1922 - 33,000
1923 - 42,000
1924 - 63,000
1925 - 90,000
1926 - 89,000
1927 - N / A[iv]
1928 - 17,000[V]

የይሖዋን ምስክሮች ቁጥር ማደግ የይሖዋን ሕዝቦች ፣ የጉባኤውን ብቻ ሳይሆን የድርጅቱን ብቻ እንደባረከ ‘ማስረጃ’ አድርገን የምንጠቀምበት በመሆኑ ከ 4 ቱም አባላት መካከል 5 ኙን በቅንነት መውሰድ አለብን የዚያ በረከት መከልከል። ይሖዋ የእምነትና የመታዘዝ ሥራዎችን ይባርካል። ከተጻፉት ነገሮች በላይ መሄድ እና ሐሰትን ከማስተማር ጋርም እንዲሁ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተወገዘ አይደለም ፣ ስለሆነም በተፈጥሮ እነዚህን ነገሮች የሚያከናውን ድርጅት ይሖዋ አይባርካቸውም ፡፡ (1 ቆሮ. 4: 6 ፤ ዘዳ. 18: 20-22) ይህንን የ 80% መታሰቢያ የመታሰቢያ በዓል መታየት በረከቱን ስላጣ ነው ብለን እንቆጥረዋለን? እኛ አይደለንም! እኛ የምንወቅሰው ምዕመናንን በሐሰት ተስፋ ያሳተውን አመራር ሳይሆን አባላቱን ራሱ ነው ፡፡ የዘገየበት የጋራችን ምክንያት አንዳንዶች ከቤት ወደ ቤት በሚደረገው ሥራ መሳተፍ ስላልፈለጉ ወድቀዋል ፡፡ እውነታዎች ይህንን ቅድመ ሁኔታ አይደግፉም ፡፡ ‘ንጉ kingንና መንግሥቱን ለማስተዋወቅ’ ግፊት የተጀመረው በ 1919 ነበር። የጉባኤው አባላት በሙሉ ከቤት ወደ ቤት በመስበክ ሥራ እንዲካፈሉ በማድረግ መደበኛ የመስክ አገልግሎት (አሁን እኛ የምንጠራው) በ 1922 ተጀምሮ ነበር። እ.ኤ.አ. ከ 1919 እስከ 1925 ድረስ አስደናቂ እድገት። ይህ በቁጥር የቀነሰ አንዳንድ ሰዎች የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት እንዲያደርጉ የሰጠውን ትእዛዝ ባለመታዘዛቸው ነው የሚለውን አባባል ይክዳል።
አይ ፣ ከአምስቱ አራቱ ድርጅቱን ለቀው መሄዳቸው የተከተሏቸው ወንዶች የሐሰት ትምህርትን እንደሚያስተምሯቸው ስለተገነዘቡ ማስረጃው ጠንካራ ነው ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፍት ስህተታችንን አምነን ለመቀበል እና ለዚህ ኃላፊነት ኃላፊነታችንን በመወጣት ረገድ ለምን እንኮርዳለን? ደቀ መዛሙርት በማድረጉ ይሖዋ ታማኝ ግለሰቦች የሚያደርጉትን ጥረት ሲባርክ ቁጥራችን እየጨመረ ይሄዳል። ሆኖም ይህ በድርጅቱ አካል ላይ የእርሱን በረከት ያሳያል እንላለን ፡፡ ሆኖም ቁጥራችን ሲቀንስ ከአመራሩ ይልቅ ጥፋተኛነቱን ‘እምነት ስለጎደለው’ ደረጃውን እና ፋይልን እንለውጣለን ፤ ከድርጅቱ ይልቅ.
ይኸው ተመሳሳይ ነገር በ 1975 እንደገና ተከሰተ። በሐሰተኛ ተስፋ ላይ ተመስርተው ቁጥሮች ተጨመሩ እና ብስጭት ሲጀመር ወደቁ። እንደገና ፣ በእምነት ማነስ ደረጃውን እና ፋይልን ተጠያቂ አደረግን ፣ ግን ሀሰትን የማስተማር ሃላፊነት ካለ አመራሩ ብዙም አልወሰደም።

በረከቱን መግለፅ

አሁንም ፣ አንዳንዶች ይቃወማሉ ፣ እኛ የምናገኛቸውን በረከቶች እንዴት ማስረዳት ይችላሉ? እኛ አያስፈልገንም ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ ለእኛ ያስረዳናል ፡፡ ይሖዋ እምነትና መታዘዝን ይባርካል። ለምሳሌ ፣ ኢየሱስ “እንግዲህ ሂዱና ከሁሉም ብሔራት ሰዎችን ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው” ብሎናል (ማቴ. 28: 19) በዘመናችን ያሉ አንዳንድ ሥራ ፈጣሪ የሆኑ ክርስቲያኖች ይህንን ሥራ ይበልጥ ውጤታማ በሆነ መንገድ ለማከናወን የሕትመት ቴክኖሎጂን ለመጠቀም የሚመርጡ ከሆነ ይሖዋ ይባርካቸዋል ፡፡ ሌሎችን ወደ ዓላማቸው ማደራጀታቸውንና መሰብሰብ ሲቀጥሉ ይሖዋ እነሱን መባረኩን ይቀጥላል። ግለሰቦችን ይባርካል ፡፡ ከእነዚህ ግለሰቦች መካከል አንዳንዶቹ በአዲሱ አቋማቸው ‘የእምነት ባልንጀሮቻቸውን ባሪያ መደብደብ’ ከጀመሩ ይሖዋ በረከቱን ማግለል ይጀምራል። የማይመለስ ነጥብ እስኪመጣ ድረስ ለተወሰነ ጊዜ ለንጉሥ ሳኦል መባረኩን እንደቀጠለ የግድ በአንድ ጊዜ አይደለም ፡፡ ግን በረከትን ከአንዳንዶቹ ቢያግድም እንኳ ሌሎችን ሊባርክ ይችላል ፡፡ ስለዚህ ስራው ተጠናቅቋል ፣ ግን ሁሉም ክሬዲቶች ወደ እግዚአብሔር መሄድ ሲገባቸው አንዳንዶች ለእሱ ብድር ይቀበላሉ።

ነጋሪ እሴት ማቃለል

ስለዚህ የበላይ አካሉ በእግዚአብሔር ተሾመ የሚለው ክርክር ይሖዋ ድርጅቱን ስለባረከው ነው የሚለው ክርክር አስደሳች ሆኗል ፡፡ ይሖዋ ሕዝቡን የሚባርከው በጋራ ሳይሆን በተናጠል ነው። በቂ እውነተኛ ክርስቲያኖችን አንድ ላይ ሰብስቡ እና እኛ የምንጠራው ድርጅት የተባረከ ሊመስል ይችላል ፣ ግን አሁንም መንፈስ ቅዱስን የሚያገኙት ግለሰቦች ናቸው ፡፡
እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስን በአስተዳደራዊ ጽንሰ-ሀሳብ ላይ አያፈሰስም ነገር ግን በሕያው ፍጥረታት ላይ።

በማጠቃለያው

የዚህ ልኡክ ጽሁፍ ዓላማ ታማኝና ልባም ባሪያ ብቻ ሳይሆኑ የእግዚአብሔር የተሾመበት ሰርጥ ጭምር መሆናቸውን ለማሳየት እግዚአብሄር ያቋቋመው እና በአስተዳደር አካል የሚመራ ምድራዊ ድርጅት አለ የሚለውን ክርክር መጠቀም እንደማንችል ለማሳየት ነው ፡፡ የግንኙነት. በሚቀጥለው ጽሑፋችን በእውነት ያ ባሪያ ማን እንደሆነ ከቅዱሳት መጻሕፍት ለማሳየት እንሞክራለን ፡፡
ሆኖም ፣ በዚህ ርዕስ ላይ ስንወያይ መልስ ሊተው የማይገባን በጣም ስሜታዊ ርዕሰ-ጉዳይ (የተዘለለ ነጥብ #2) ን አግኝተናል።

እውነተኛው ሃይማኖት እኛ ነን?

ያደግሁት በአንዱ እውነተኛ ሃይማኖት ውስጥ እንደሆንኩ በማመን ነበር ፡፡ የራእይ ምዕራፍ 18 ን ለመፈፀም ሌሎች ሃይማኖቶች ሁሉ የታላቂቱ ባቢሎን አካል ሆነው እንደሚጠፉ አምን ነበር ፡፡ እንደ ታቦት ያለ ተራራ መሰል የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ውስጥ እስካለሁ ድረስ እድናለሁ የሚል እምነት ነበረኝ ፡፡

በመርከቡ ዓይነት አዲስ ሥርዓት ውስጥ እራሱን ከአዲሱ ዓለም ማህበረሰብ ጋር ለመግለጽ በአጭር አጭር ጊዜ ውስጥ ምንኛ አጣዳፊ ነው! (W58 5 / 1 p. 280 par. 3)

“… በይሖዋ እና እንደ ተራራ መሰል መሰል ድርጅቱን መጠጊያ ማድረግ ፡፡” (w11 1 / 15 p. 4 par. 8)

ከመጀመሪያው ከልጅነቴ ጀምሮ በእውነቱ እኛ በእውነት እንደሆንን አስተምሬያለሁ ፡፡ እርስዎ በእውነት ውስጥ ወይም በዓለም ውስጥ ነዎት። ለመዳን በጣም ሁለትዮሽ አቀራረብ ነው ፡፡ በነገሮች ላይ የተሳሳቱባቸውን ጊዜያት ለምሳሌ እንደ 1975 ወይም “የዚህ ትውልድ” ትርጉም ለማስተናገድ የሚያስችል ዘዴም ነበር። እኛ እነዛን ነገሮች ገና ሊገልጥልን አልመረጠም ነበር እንላለን ፣ ግን ባፈነገጥን ጊዜ በፍቅር አስተካክሎናል እናም እውነትን ስለምንወድ በትህትና እርማቱን በመቀበል ድርጅቱን የበለጠ ለማስገባት የአስተሳሰብ መንገዳችንን አስተካክለናል ፡፡ ከመለኮታዊው ዓላማ ጋር መስመር ፡፡
ለዚህ ሁሉ ቁልፉ እውነትን የምንወድ መሆኑ ነው እናም ስለዚህ እኛ የተሳሳተ ነገር ስህተት እንደሆንን ስንገነዘብ በሐሰት ትምህርቶች እና የሰዎችን ወጎች ሳንይዝ በትህትና እንቀያለን ፡፡ በምድር ላይ ካሉ ሌሎች ሃይማኖቶች ሁሉ የሚለየን ያ አስተሳሰብ ነው ፡፡ የእውነተኛ ሃይማኖት መለያ ገፅታ ይህ ነው ፡፡
በሕዝበ ክርስትና ውስጥ ካሉ ሌሎች ሃይማኖቶች ሁሉ የሚለየን ለሃይማኖታችን መሠረታዊ የሆኑ እምነቶች በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ ያልተመሰረቱ መሆናቸውን እና እነዚህን ለማስተካከል የተደረጉትን ሙከራዎች ሁሉ ላለፉት አሥርተ ዓመታት መቃወማችንን እስካወቅኩ ድረስ ይህ በጣም ጥሩ ነበር ፡፡ የተሳሳቱ ትምህርቶች. በጣም የከፋ ፣ በትምህርቱ ውስጥ ስለነዚህ ስህተቶች ዝም ከማይሉ ሰዎች ጋር በጣም በከባድ ሁኔታ እንይዛለን ፡፡
ኢየሱስ ለሳምራዊቷ ሴት እንዲህ አለ ፣ “ሆኖም ፣ እውነተኛው አምላኪዎች አብን በመንፈስ እና በእውነት የሚያመልኩበት ጊዜ አሁን ነው ፣ ምክንያቱም አብ እንደዚህ ዓይነት ሰዎች እሱን እንዲያመልኩት ይፈልጋል ፡፡ 24 እግዚአብሔር መንፈስ ነው ፣ እሱን የሚያመልኩትም በመንፈስ እና በእውነት ማምለክ አለባቸው ፡፡ ”(ዮሐንስ 4: 23 ፣ 24)
እሱ እንደ አንዳንድ እውነተኛ ድርጅት ወይም እንደ አንዳንድ እውነተኛ ሃይማኖት ያሉትን አካላት አይጠቅስም ፣ ግን “እውነተኛ አምላኪዎች”። እሱ ትኩረት የሚያደርገው በግለሰቦች ላይ ነው ፡፡
አምልኮ እግዚአብሔርን ማክበር ነው ፡፡ ከእግዚአብሄር ጋር ዝምድና ስለመያዝ ነው ፡፡ በአባትና በወጣት ልጆቹ መካከል ባለው ግንኙነት ሊብራራ ይችላል ፡፡ እያንዳንዱ ልጅ አባቱን መውደድ አለበት ፣ እና አባት ልዩ በሆነ ለአንድ-ለአንድ ግንኙነት እያንዳንዱን ይወዳል። እያንዳንዱ ልጅ አባት ሁል ጊዜ ቃሉን እንደሚጠብቅ እምነት አለው ፣ ስለሆነም እያንዳንዱ ልጅ ታማኝ እና ታዛዥ ነው። ሁሉም ልጆች በአንድ ትልቅ ቤተሰብ ውስጥ ናቸው ፡፡ ቤተሰብን ከድርጅት ጋር አያወዳድሩም። እሱ ተስማሚ ንፅፅር አይሆንም ፣ ምክንያቱም ቤተሰብ ዓላማ የለውም ፣ የተደራጀበት ብቸኛ ዓላማ የለውም ፡፡ አንድ ቤተሰብ በቀላሉ ነው። ጉባኤውን ግን ከቤተሰብ ጋር ማወዳደር ይችላሉ። ለዚህም ነው አንዳችን ለሌላው ወንድማማች የምንለው ፡፡ ከአብ ጋር ያለን ግንኙነት በምንም ዓይነት ድርጅት ላይ የተመካ አይደለም ፡፡ እንዲሁም ይህንን ግንኙነት ወደ እምነት ስርዓት ማመቻቸት አያስፈልግም።
የተወሰኑ ሥራዎችን እንድናከናውን የሚረዳን ድርጅት እንዳለን ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ፡፡ ለምሳሌ ያህል ጥቂቶች ብቻ በሚናገሯቸው ቋንቋዎች ምሥራቹን ለመተርጎም እና ለማሳተም የተደረጉት የቅርብ ጊዜ ጥረቶች ስፍር ቁጥር የሌላቸውን እውነተኛ ክርስቲያኖችን ትጋት እና ቁርጠኝነት ያሳያል ፡፡ ሆኖም መሣሪያውን ከእውነተኛው አምልኮ ጋር ግራ የማጋባት አደጋ ሁል ጊዜም አለ ፡፡ ይህን ካደረግን በምድር ላይ እንዳሉት እንደሌሎች ‘የተደራጁ ሃይማኖቶች’ ልንሆን እንችላለን። መሣሪያውን እኛን ለማገልገል ከመጠቀም ይልቅ መሣሪያውን ማገልገል እንጀምራለን ፡፡
ኢየሱስ በመጀመሪያ እንክርዳዱ በየነዶው የታሰረ ሲሆን ከዚያ በኋላ ስንዴው ወደ ጌታው መጋዘን ስለሚሰበሰብ መላእክት ስለ መለየት ሥራ ተናግሯል። እኛ የምናስተምረው መጋዘኑ ድርጅቱ ነው እናም ስብሰባው የተጀመረው በ 1919 ነበር ፡፡ ለዚያ ቀን የቅዱሳት መጻሕፍት ማስረጃዎች አለመኖራቸውን ለጊዜው ችላ በማለት አንድ ሰው መጠየቅ አለበት-‹ሐሰትን በማስተማር ጸንቶ የሚቆይ ድርጅት እንደ ማከማቻ ቤት ይጠቀማል? ካልሆነ ታዲያ ምንድነው? ኢየሱስም እንክርዳዱ በመጀመሪያ ተሰብስቦ ለመቃጠል በየነዶው ተጠቅልሎ ለምን አለ?
የተወሰኑ የተደራጁ ሃይማኖቶችን ለማግኘት ከመሞከር እና “እውነተኛውን ሃይማኖት” በሚለው ስያሜ ከማተም ይልቅ ምናልባት የኢየሱስ የመጀመሪያ መቶ ዘመን ደቀ መዛሙርት የአንዳንድ ድርጅት አካላት እንዳልነበሩ ማስታወሱ አለብን ፣ ይልቁንም በመንፈሳዊ እና በእውነት የሚያመልኩ እውነተኛ አምላኪዎች ነበሩ ፡፡ በሶርያ በአንጾኪያ ከተማ ለመጀመሪያ ጊዜ ክርስትያኖች ተብለው እስከ ተጠሩበት ጊዜ ድረስ (እስከ 46 እዘአ) ምናልባትም ስም እንኳን አልነበራቸውም ፡፡ (ሥራ 11:26)
ስለዚህ እውነተኛው ሃይማኖት ክርስትና ነው ፡፡ 
እርስዎ ወይም እኔ እንደግለሰብ አብን በመንፈስ እና በእውነት የምናመልክ ከሆነ ያኔ የሐሰት ትምህርትን አንቀበልም ፡፡ የክርስትና ማንነት ይህ ነው ፡፡ የግለሰቦች የስንዴ ክምችት (እውነተኛ ክርስቲያኖች) እስከ አዝመራው (እስከ አስመሳይ ክርስቲያኖች) ድረስ እስከ መኸር ድረስ ማደጉን ይቀጥላሉ - ይህም እ.ኤ.አ በ 1919 አልተጀመረም ፡፡ እውነቱን በሙሉ በማያስተምር የተደራጀ ሃይማኖት ውስጥ እያለን ይህን ማድረግ እንችላለን? ቀላሉ እውነት እውነተኛ ክርስቲያኖች ላለፉት 2,000 ዓመታት ያንን እያደረጉ መሆኑ ነው ፡፡ የኢየሱስ ምሳሌ ነጥብ ይህ ነው። ለዚያም ነው ስንዴውና እንክርዳዱ እስከ መከር ጊዜ ድረስ ለመለየት በጣም ከባድ የሆኑት።
የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ብዙ ጥሩ ነገሮችን ለማከናወን ፣ ኃይለኛ ሥራዎችን እንኳን ለማከናወን ለእኛ ይጠቅመናል። ከተመሳሰሉ ክርስቲያኖች ጋር ተሰብስበን ለፍቅር እና ለመልካም ሥራዎች እርስ በርሳችን መቀስቀሳችንን እንድንቀጥል የሚረዳን ጠቃሚ መሣሪያ ነው ፡፡ (ዕብ. 10:24, 25) ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች ጥሩ ሥራዎችን እያከናወኑ ሲሆን እነሱም ስንዴ ይመስላሉ ፤ ሌሎች ደግሞ በአሁኑ ወቅት የአረም ዝርያዎችን የሚያሳዩ ይመስላሉ። ሆኖም ፣ የትኛው የትኛው እንደሆነ በእርግጠኝነት ማወቅ አንችልም ፡፡ ልብን አናነብም አዝመራውም ገና አይደለም ፡፡ በነገሮች ሥርዓት መደምደሚያ ወቅት ስንዴውና እንክርዳዱ ተለይተው ይታወቃሉ።
ታላቂቱ ባቢሎን ወደቀች የሚል ጩኸት የሚወጣበት ጊዜ ይመጣል ፡፡ (ይህ እ.ኤ.አ. በ 1918 አስቀድሞ ተከስቷል ብሎ ለማመን ቅዱስ ጽሑፋዊ ምክንያት የለም ፡፡) በራእይ 18 4 ላይ የተገኘው ማሳሰቢያ ትኩረት የሚስብ ነው “ወገኖቼ ሆይ ፣ በኃጢአቶ her ውስጥ ከእሷ ጋር ለመካፈል ካልፈለጋችሁ ከእርሷ ውጡ… ”የታላቂቱ ባቢሎን ውስጥ ሳሉ ለእውነተኛ ክርስቲያኖች የተጻፈ መሆኑ ግልጽ ነው ፡፡ ካልሆነ ግን ለምን ከእሷ ውጭ ትጠራቸዋለህ? በዚያን ጊዜ ስንዴ የመሰሉ ክርስቲያኖች በራእይ 22: 15 ላይ “ውሾችና… ሁሉም በውጭ ናቸው” የሚለውን ከባድ ማስጠንቀቂያ ያስታውሳሉ ውሸትን መውደድ እና መሸከም. "
ድርጅቱ እንደ አንድ አካል ምን እንደሚሆን ፣ ጊዜው የሚያሳየው ብቻ ነው ፡፡ አንድ ህዝብ ሊቀጥል ይችላል ፣ ግን ከተጠናቀቀ ድርጅት። አንድ ነገርን ለማከናወን የተቋቋመ ሲሆን ግቡ ሲደረስም አያስፈልገውም ፡፡ በእርግጥ ዓላማውን ከፈጸመ በኋላ ያበቃል ፣ ግን ምዕመናኑ ይቀጥላሉ።
ኢየሱስ በተራራ ላይ የተጠቀመበት አንድ አስገራሚ ምሳሌ አለ ፡፡ 24 28 ፡፡ ለእውነተኛ አምላኪዎቹ በሰው ልጅ የውሸት ድብቅ አገላለጾች እንዲያምኑ እንዳይታለሉ ከነገራቸው በኋላ አሞራዎች ስለሚበሩበት ሬሳ ይናገራል ፡፡ የተወሰነ አካል ይሞታል ፣ ነገር ግን አርቆ አሳቢ ከሆኑት ንስር ጋር የሚመሳሰሉ እያንዳንዱ እውነተኛ አምላኪዎች አርማጌዶን ከመጀመሩ ጥቂት ቀደም ብሎ እንደገና ለመዳን ይሰበሰባሉ ፡፡
ያ የሆነው ሁሉ ፣ ያ ጊዜ ሲመጣ ከእነሱ መካከል ለመሆን እራሳችንን እናዘጋጅ ፡፡ መዳናችን የተመካው ለአንድ ድርጅት ወይም ለሰው ቡድን በመታዘዝ ላይ ሳይሆን በእምነት ፣ በታማኝነት እና በይሖዋ እና በተቀባው ንጉሥ ላይ በመታዘዝ ላይ ነው ፡፡ እግዚአብሔርን በመንፈስ እና በእውነት የምናመልከው በዚህ መንገድ ነው።
 

ወደ ክፍል 4 ለመሄድ እዚህ ጠቅ ያድርጉ

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።