የኖ Novemberምበር የጥናት እትም መጠበቂያ ግንብ በቃ ወጣ ፡፡ ንቁ ከሆኑ አንባቢዎቻችን አንዱ ትኩረታችንን ወደ ገጽ 20 አንቀፅ 17 በከፊል ያነበበ ሲሆን ““ አሦራውያን ”ሲያጠቁ Jehovah's ከይሖዋ ድርጅት የምናገኘው የሕይወት አድን መመሪያ ከሰው አንጻር ሲታይ ተግባራዊ አይመስልም ፡፡ ሁላችንም በስትራቴጂያዊም ይሁን ከሰው እይታ አንጻር ቢታዩም የምንቀበላቸውን ማናቸውንም መመሪያዎች ለመታዘዝ ዝግጁ መሆን አለብን ፡፡ ”
ይህ ጽሑፍ በዚህ ዓመት የተመለከትነው አዝማሚያ ሌላ ክስተት ነው ፣ እና በእውነቱ ለተወሰነ ጊዜ ፣ ለድርጅታዊ መልዕክታችን ምቹ የሆነ ትንቢታዊ መተግበሪያን የምንመረጥበት ፣ ሌሎች ተመሳሳይ ተመሳሳይ ትንቢቶችን በደስታ ችላ የምንለው የሚለውን ጥያቄያችንን ይቃረን ይሆናል ፡፡ ይህንን ያደረግነው እ.ኤ.አ. የካቲት ጥናት እትም በዘካርያስ ምዕራፍ 14 ላይ ካለው ትንቢት ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ፣ እና ደግሞ በ ሐምሌ እትም ከአዲሱ የታማኙ ባሪያ አዲስ መረዳት ጋር ሲነጋገሩ።
ሚክያስ 5 1-15 መሲሑን የሚመለከት የተወሳሰበ ትንቢት ነው ፡፡ በማመልከቻያችን ውስጥ ከቁጥር 5 እና 6 በስተቀር ሁሉንም ችላ እንላለን ፡፡ (ይህ ትንቢት በ NWT ውስጥ በተቀበለው በተወሰነ መልኩ በተዛባ ትርጓሜው ለመረዳት አስቸጋሪ ነው ፡፡ ድር ጣቢያውን ቢቢ.ሲ. እንዲደርሱ እና ትይዩ የሆነውን የትርጉም ንባብ ባህሪ እንዲጠቀሙ እመክራለሁ ፡፡)
ሚክያስ 5: 5 እንዲህ ይላል: - “Assy አሦራዊው ወደ ምድራችን በመጣ ጊዜ የምንኖርባቸውን ማማዎቻችንን ሲረግጥ እኛ ደግሞ ሰባት እረኞች አዎን የሰው ልጆች ስምንት አለቆችም በእርሱ ላይ እናስነሳለን” ይላል። በአንቀጽ 16 ላይ “በማይታመን ሠራዊት ውስጥ ያሉት እረኞችና አለቆች (ወይም“ መኳንንት ”NEB) የጉባኤ ሽማግሌዎች” እንደሆኑ ያብራራል።
ይህንን እንዴት እናውቃለን? ይህንን ትርጓሜ የሚደግፍ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም ፡፡ የእግዚአብሔር የተሾመ የግንኙነት መስመር ነን ከሚሉ ሰዎች የመጣ ስለሆነ እንደ እውነት እንቀበለው ተብሎ የተጠበቀ ይመስላል ፡፡ ሆኖም ፣ ዐውደ-ጽሑፉ ይህንን ትርጓሜ የሚያደፈርስ ይመስላል። የሚቀጥለው ቁጥር እንዲህ ይነበባል: - “የአሦርንም ምድር በሰይፍ ይገቧቸዋል ፣ የናምሩድንም ምድር በመግቢያዋ ውስጥ ይረባሉ። ወደ ምድራችን በመጣ ጊዜም የእኛን ክልል ሲረግጥ ከአሦራውያን ማዳንን ያመጣል። ” (ሚክያስ 5: 6)
ግልፅ ለማድረግ እየተናገርን ያለነው ስለ “የማጎጉ ጎግ” ጥቃት ፣ ስለ “የሰሜኑ ንጉሥ” እና ስለ “የምድር ነገሥታት” ጥቃት ነው ፡፡ (ሕዝ. 38: 2, 10-13 ፤ ዳን. 11:40, 44, 45 ፤ ራእይ 17: 14: 19-19) ”በአንቀጽ 16 ምን እንደሚል ፡፡ የእኛ አተረጓጎም ከቀጠለ የጉባኤ ሽማግሌዎች የይሖዋን ሕዝቦች ከእነዚህ ጥቃት ከሚሰነዝሩ ነገሥታት በጦር መሣሪያ በጦር ይጠቀማሉ። ምን ጎራዴ ነው? በአንቀጽ 16 መሠረት “አዎን ፣ ከጦር መሣሪያዎቻቸው መካከል” “የመንፈስ ጎራዴ” ማለትም “የእግዚአብሔር ቃል” ታገኛለህ።
ስለሆነም የጉባኤው ሽማግሌዎች መጽሐፍ ቅዱስን በመጠቀም በዓለም ላይ ካሉ አጠቃላይ የጦር ኃይሎች ጥቃት ራሳቸውን ለማዳን ይረዳሉ።
ያ ለእናንተ እንግዳ መስሎ ሊሰማዎት ይችላል - እሱ በእውነት ለእኔ ያደርገኛል - ግን እስቲ ለጊዜው እንዝለል እና እንጠይቅ ፣ ይህ የቅዱስ ጽሑፋዊ መመሪያ ወደ ሰባቱ እረኞች እና ስምንት አለቆች እንዴት እንደሚመጣ ፡፡ በመክፈቻችን አንቀፅ በተጠቀሰው አንቀጽ 17 መሠረት ከድርጅቱ የሚመጣ ነው ፡፡ በሌላ አገላለጽ የበላይ አካሉ ለአምላክ ሽማግሌዎች ምን ማድረግ እንዳለባቸው እንዲነግራቸው በአምላክ ቁጥጥር ይደረግበታል ፤ በተራው ደግሞ ሽማግሌዎች ይነግሩናል።
ስለዚህ - እናም ቁልፍ ጉዳይ ነው - በድርጅቱ ውስጥ በተሻለ ሁኔታ መቆየት እና ለአስተዳደር አካሉ ታማኝ ሆነን መቆየታችን ምክንያቱም ህልውናችን በእነሱ ላይ የተመሠረተ በመሆኑ ነው ፡፡
ይህ እውነት መሆኑን በምን እናውቃለን? የእያንዳንዱ የሃይማኖት አካላት አመራር ስለራሳቸው ተመሳሳይ ነገር አይናገርም? ይሖዋ በቃሉ የሚነግረን ይህ ነው?
ደህና ፣ አሞጽ 3: 7 “ሉዓላዊው ጌታ እግዚአብሔር ምስጢሩን ለአገልጋዮቹ ለነቢያት እስካልገለጸ ድረስ አንድ ነገር አያደርግም” ይላል። ደህና ፣ ያ በቂ ግልጽ ይመስላል። አሁን እኛ ነቢያት እነማን እንደሆኑ መለየት አለብን ፡፡ የበላይ አካል ለማለት በጣም ፈጠን አንበል ፡፡ በመጀመሪያ ቅዱሳን ጽሑፎችን እንመርምር ፡፡
በኢዮሣፍጥ ዘመን ተመሳሳይ የሆነ ከፍተኛ ኃይል በይሖዋ ሕዝቦች ላይ እየመጣ ነበር ፡፡ ተሰብስበው ጸለዩ እናም ይሖዋ ጸሎታቸውን መለሰላቸው። መንፈሱ ያሕዝኤልን እንዲተነብይ ስላደረገው ሕዝቡ ወጥቶ ይህን ወራሪ ጦር እንዲጋፈጣቸው ነገራቸው ፡፡ በስትራቴጂክ ፣ ለማድረግ ሞኝ ነገር። እሱም በግልጽ የእምነት ፈተና እንዲሆን ታስቦ ነበር; አንዱን አለፉ ፡፡ ያህዚኤል ሊቀ ካህናት አለመሆኑ አስደሳች ነው ፡፡ በእርግጥ እሱ በጭራሽ ካህን አልነበረም ፡፡ ሆኖም ፣ እሱ በነቢይ የሚታወቅ ይመስላል ፣ ምክንያቱም በማግስቱ ንጉ the ለተሰበሰቡት ሰዎች “በይሖዋ ላይ እምነት እንዲጥሉ” እና “በነቢያቶቹም ላይ እምነት እንዲጥሉ” ነግሯቸዋል። አሁን ይሖዋ እንደ ሊቀ ካህናቱ የተሻለ ዕውቅና ያለው አንድ ሰው መምረጥ ይችል ነበር ፣ ግን በምትኩ ቀለል ያለ ሌዋዊን መረጠ ፡፡ ምንም ምክንያት አልተሰጠም ፡፡ ሆኖም ያሃዚኤል ለረጅም ጊዜ ትንቢታዊ ስህተቶች ቢኖሩ ኖሮ ይሖዋ ይመርጠው ነበርን? ሊሆን አይችልም!
በዘዳ. 18 20 ፣ “speak እንዲናገር ያላዘዝኩትን ቃል በስሜ የሚናገር ነቢይ… ያ ነቢይ መሞት አለበት ፡፡” ስለዚህ ያሃዚኤል አለመሞቱ የእግዚአብሔር ነቢይ ስለመሆኑ አስተማማኝነት መልካም ይናገራል ፡፡
የድርጅታችን ትንቢታዊ ትርጓሜዎች አስከፊ መዘገባችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይሖዋ የሕይወት ወይም የሞት መልእክት ለማድረስ መጠቀሙ ምክንያታዊ እና አፍቃሪ ነውን? የራሱን ቃላት ልብ ይበሉ
(ኦሪት ዘዳግም 18: 21, 22) . . በልባችሁም ውስጥ “እግዚአብሔር ያልተናገረውን ቃል እንዴት እናውቃለን?” ብትሉ። 22 ነብዩ በእግዚአብሔር ስም ሲናገር ቃሉ ካልተፈጸመ ወይም ሳይፈጸም ሲናገር እግዚአብሔር ያልተናገረው ቃል ነው። በትዕቢት ነቢዩ ይህንን ተናገረው ፡፡ በእርሱ ላይ መፍራት የለብህም ፡፡
ላለፈው ምዕተ ዓመት ድርጅቱ በተደጋጋሚ “ያልተከሰተ ወይም እውነት ያልሆነ” ቃላትን ይናገር ነበር ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት በትዕቢት ተናገሩ ፡፡ እኛ እነሱን መፍራት የለብንም ፡፡
በአንቀጽ 17 ላይ እንደተገለጸው ዓይነት መግለጫ ይህንኑ ለማሳካት የታሰበ ነው-የአስተዳደር አካልን ሥልጣን ላለማክበር እንድንፈራ ነው። ይህ የቆየ ዘዴ ነው ፡፡ ከ 3,500 ዓመታት በፊት ይሖዋ ስለዚህ ጉዳይ አስጠንቅቆናል። ይሖዋ ለሕዝቦቹ የሚያስተላልፈው የሕይወትና የሞት መልእክት ሲኖር የመልእክቱን ትክክለኛነት ወይም የመልእክተኛውን ተዓማኒነት የማያጠራጥር ዘዴን ሁል ጊዜም ይጠቀማል ፡፡
አሁን በአንቀጽ 17 ላይ ያለው አቅጣጫ “ከስትራቴጂያዊ ወይም ከሰው እይታ አንፃር ጥሩ ሆኖ እንዲታይ” የተደረገው ነጥብ በጥሩ ሁኔታ ተወስዷል ፡፡ ብዙውን ጊዜ የይሖዋ መልእክተኞች ከሰው እይታ አንጻር ሲታይ ሞኝነት የሚመስል መመሪያ ያስተላልፋሉ። (በማንም ስፍራ መካከል ታቦት መገንባት ፣ መከላከያ የሌላቸውን ህዝብ ጀርባቸውን ወደ ቀይ ባህር ማኖር ወይም ጥቂቶችን ብቻ ለመጥቀስ 300 ሰዎችን ጥምር ጦር ለመዋጋት መላክ ፡፡) የቋሚነት መስመሩ ሁልጊዜ የሚጠይቅ ይመስላል ፡፡ የእምነት ዝላይ ሆኖም ፣ እሱ መሆኑን እንድናውቅ ሁልጊዜ ያረጋግጥልናል የእርሱ አቅጣጫ እንጂ የሌላ ሰው አይደለም ፡፡ ስለ ትንቢታዊ አተረጓጎም ብዙም ትክክል ስለሌላቸው የበላይ አካሉን በመጠቀም ያን ማድረግ ከባድ ይሆናል ፡፡
ስለዚህ የእርሱ ነቢያት እነማን ናቸው? አላውቅም ግን ጊዜው ሲደርስ ሁላችንም እንደምንሆን እርግጠኛ ነኝ እና ያለ ምንም ጥርጥር ፡፡
የራእይ መልአክ ለ 7 ጊዜ ያህል ነቢያት እንደሆኑ የዮሐንስ ራእይ ለዮሐንስ መናገሩ አስደሳች ሆኖ አግኝቼዋለሁ… ሆኖም በእስራኤል ዘመን በደንብ ከሚታወቁ ነቢያት በተጨማሪ (4 + 12) ሌሎች በሺዎች የሚቆጠሩ ነበሩ ing
[…] እ.ኤ.አ. ነሐሴ ወር 2013 ይህ የመጠበቂያ ግንብ እትም መጀመሪያ በወጣበት ጊዜ የዘመነው ልጥፍ ነው […]
https://e-watchman.com/seven-dukes-mankind/
ኦው ፣ የኔ ፣ እዛው በጥሩ ሁኔታ ቆልፈሃል ፣ ውድ ወንድም ፡፡ “ውሸትን እና ሰዎችን የመከተል የዘመናት ዘይቤ ተወው። ክርስቶስን ያለ ፍርሃት እና በእግዚአብሔር ልጆች ነፃነት ተከተል ”2 ቆሮ. 11: 3,4,20 ፣ ሮሜ 14 8
የነገሩ ጉዳይ ይህ ነው ፡፡ የሰማይ አባታችንን የሚይዘው ምድራዊ ቤት የለም። በመንፈሳዊ እና በእውነት ያመልኩ ፡፡
1 ቆሮ 2 14 - መንፈሳዊ ያልሆኑ ሰዎች ግን እነዚህን እውነቶች ከእግዚአብሄር መንፈስ መቀበል አይችሉም ፡፡ መንፈስ ምን ማለት እንደሆነ ሊገነዘቡ የሚችሉት መንፈሳውያን ብቻ ስለሆኑ ይህ ሁሉ ለእነሱ ሞኝነት ይመስላል እነሱም ሊረዱት አይችሉም ፡፡
እናመሰግናለን ወንድሜ መለቲ በግሌ ስለ አንድ ነገር ማወቅ እፈልጋለሁ (እሺ ከሆነ) ራስዎን እንዴት ያዩታል? - እንደ JWs አንዱ? ከአንዳንድ አስተያየቶችዎ ውስጥ ካነበብኳቸው ውስጥ እርስዎ ቢሮ የሚይዙ ይመስላል - በአሁኑ ጊዜ በድርጅቱ ውስጥ ቀጠሮ ይይዛሉ? ከሆነ - ምን እንደ ሆነ ብትነግረኝ ቅር ይልሃል? እና ለምን ያህል ጊዜ አገልግለዋል? ራስህን የወሰነ የተጠመቀ ወንድም ስንት ዓመት ሆነህ? እኔ የምኖረው አውስትራሊያ ውስጥ ስለሆነ በተፈጥሮዬ የማውቀው ሰው ስለምፈልግ ነው ፡፡ እባክዎን በማንኛውም መንገድ የማይመቹ ከሆነ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ስለ ራሴ ሁሉንም ልነግርዎ እፈልጋለሁ ፡፡ ድርጅታችን ክርስቶስ የሰጠንን የነፃነት ዓይነት ቢሰጠኝ ኖሮ እችል ነበር። ወዮ ጉዳዩ እንዲህ አይደለም ፡፡ አስተያየት እንዲሰጡኝ ስለጠየቁኝ ቅዱሳን ጽሑፎች በተለይም እኔ “የመንፈስ አንድነት” የሚለው ሀሳብ ወደ ኤፌ. 4 2 የተከተለው “አንድ አካል ፣ አንድ ጌታ ፣ አንድ እምነት ፣ አንድ ጥምቀት እና አንድ አምላክ የሁሉም አባት” ነው። ከተቀቡት እና ከሌሎቹ በጎች ከሚኖረን የሁለት አካል ስርዓት ፅንሰ-ሃሳብ ጋር ይህንኑ ለማመጣጠን ይከብደኛል ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህ ሌላ የጉባኤ WTism አጵሎስ ሌላ አሰልቺ ቀኖናዊ ነው
አንድ ወንድም ፣ [አምዶች በጣም እየጠበቡ ስለሆኑ አዲስ ክር ለመጀመር ተጀምሯል] ለቀጣይ መልስዎ እናመሰግናለን ፡፡ ሁሉንም አማራጮቻችንን እዚህ እንመርምር እና ጉዳዮቹን ግራ እንዳያጋቡ በጉባኤው ውስጥ የሥልጣን ጉዳይ አለ ፡፡ ከጉባኤው ውጭ የሥልጣን ጉዳይ አለ ፡፡ የእውነት አስተምህሮ ጉዳይ አለ ፡፡ ለእኔ ሁሉንም ጉዳዮች በአንድ ላይ እያደባለቁ ይመስላሉ ፡፡ ለ sw & Metiti በሰጡት አስተያየት “በመጨረሻ በእግዚአብሔር የተፈቀደው ወይም የፈቀደው ሥልጣን ሁሉ የእግዚአብሔርን ዓላማ በአንድ ወይም በሌላ ለማሳካት እየሠራ ነው ፡፡ " ይሄ... ተጨማሪ ያንብቡ »
አጵሎስ ፣ ይህ የበለጠ የወቅት የ WTism እብደት ነው ፣ እሱ ለመቀጠል ጊዜው ነው!
ጤና ይስጥልኝ ወንድሜ አጵሎስ ለምን እና እንዴት እንደ ሆነ አላውቅም (በጣም በፍጥነት) ግን ለእርስዎ እውነተኛ የወንድማማችነት ስሜት ይሰማኛል ፣ እናም እንደዚህ ልነግርዎ ይገባል ብዬ አሰብኩ ፡፡ በዚህ ምላሽ እኔ የምችለውን ያህል አጭር ለመሆን እሞክራለሁ ፣ እና የምታነሳቸውን አንዳንድ ጥያቄዎች ለመመለስ ለመሞከር የተቻለኝን ሁሉ አደርጋለሁ ፡፡ በመጀመሪያ ፣ እንደ ክርስቲያኖች በአምላክ መንፈስ የምንመራ እንደሆንን ሥጋዊ ሰዎች እንደሚያደርጉት አንመለከትም ማለት እችላለሁ ፡፡ እኛ ነገሮችን እንደ ከፍ ያለ አመለካከት እንደ መንፈሳዊ ወንዶች እንመለከታቸዋለን ፡፡ ለአካላዊ ወንዶች ይህ ከፍ ያለ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ወንድም በሰው ውስጥ አለፍጽምናን አልፈልግም ፡፡ ግን ያ በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ እውነትን ከመፈለግ ጋር ምን እንደሚገናኝ ማየት አልቻልኩም ፡፡ እንደገና ጉዳዮቹን መለየት ያስፈልገናል ፡፡ እኔ እስከሚገባኝ ድረስ በድርጅቱ ውስጥም ሆነ ውጭ ያለ ማንኛውም ሰው የመረጠውን ለማመን ነፃ ነው ፡፡ ያ በእርግጥ በስልጣን ላይ ያሉትን ያጠቃልላል ፡፡ እኔ የማልቀበለው ሌላ ሰው የውሸት ነው ብዬ አምናለሁ ብሎ የመጠየቅ መብት ነው ፡፡ በቅዱስ ጽሑፋዊ ምክንያት ያለኝን ኃይል ለሌሎች መስጠቱ ለ ‹ሀ› እንቅፋት ሊሆን እንደሚችል ተገንዝቤያለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ውድ ወንድም አጵሎስ ፡፡ ለሰጡን አስተያየት አመሰግናለሁ ፡፡ በመጀመሪያ ሆን ብዬ ጥያቄዎን እንዳልራቅኩ ላረጋግጥላችሁ ፡፡ እንደዚያም በጭራሽ አላደርግም - እኔ ሀቀኝነት የጎደለው ለማድረግ አስባለሁ ፡፡ እኔ ለጥያቄዎ ሙሉ በሙሉ ይህ ምላሽ ነው ፡፡ ራዘርፎርድ እ.ኤ.አ. በ 1919 ታማኝ ባሪያ ሆኖ ተሾመ ብለው ያምናሉን መልስ - አይ - እኔ ይህንን ቅድመ ሁኔታ አላምንም (ተቀበል የሚለውን ቃል ብመርጥም) ፡፡ ይህን የታማኝ እና ልባም ባሪያ አጠቃላይ ግንዛቤ (እንደተረዳነው) ከአስር ዓመት በላይ እንዳልቀበል ስታውቅ ትደነቅ ይሆናል ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ወንድም ወንድማችንን ወይም እህታችንን በምግብ ጉዳዮች ላይ ለማሰናከል እና ክርስቲያናዊ እውነትን ባለመቀበል መካከል ትልቅ ልዩነት አለ ፡፡ እኔና እኔ የተወሰኑ ትምህርቶች ያለ መሠረተ-ቢስ እንደሆኑ በግልጽ እናምናለን ፡፡ የተወሰኑ ትምህርቶች በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተሳሳቱ ናቸው ለማለት እስከዚህ ድረስ እሄዳለሁ ፡፡ እነዚህን በቀላሉ ለመቀበል የማይችሏቸውን ትምህርቶች ለመግለጽ መርጠዋል ፡፡ ግን እሱ አንድ ዓይነት ነው ፡፡ በመካከላችን ያለው መሠረታዊ ልዩነት እነዚህ ትምህርቶች ምን ያህል ጉዳት ሊያደርሱ እንደሚችሉ ያለን ግንዛቤ ነው ፡፡ ባምነው ጣቢያ ላይ የመጀመሪያዎ አስተያየት ይህ ነበር ፡፡ እኔ... ተጨማሪ ያንብቡ »
አዲስ ክር ምንድነው?
ለወንድም ፣ ወዮ ፣ ለጥያቄዬ ግልፅ እና ቀጥተኛ መልስ እንዳያመልጡ ችለዋል ፡፡ እርስዎ ማስረከቡን ይመክራሉ ፣ ግን ለማን አይግለጹ ፡፡ መገዛት ትሕትናን ይፈልጋል ፣ የእግዚአብሔር ጥራት ያለው ተቃውሞ ሰይጣናዊ ነው ፡፡ ” አጠቃላይ መግለጫ ፣ እና እንደ አጠቃላይ ሁኔታ በአጠቃላይ ፣ እውነት እና ሐሰት ፡፡ ለምሳሌ እኔ የማቀርበው ለማን ነው? ወደ እግዚአብሔር ወይስ ወደ ክርስቶስ ወይስ ወደ ሰው? ኢየሱስ ክፉውን እንድንቃወም ነግሮናል ፣ ስለሆነም ተቃውሞዎች ሁሉ ሰይጣናዊ አይደሉም እናም መገዛታችን ሁሉ አምላካዊ አይደለም። “እግዚአብሔር እንዲቆጥራቸው ካደረገባቸው ጊዜ አንስቶ። ለእኔ ይመስላል ለእኔ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እዚህ ላይ አንድ አስተያየት ሊሆን ይችላል ፣ እኔ ብስጭትዎን እየተረዳሁ ፣ መለቲ ፣ በተለመደው ሽግግር ውስጥ ያለ እና እንደ እኛ የጌታችንን መመለስ የሚጠብቅ አንድ ወንድም እረዳለሁ። በተሳሳተ መንገድ ላለመረዳት ይሞክሩ. እያነበብኩ እያለ ጥቅስ እንዲናገር አላስፈለገኝም ፡፡ ሁሉንም ከዐውደ-ጽሑፉ እና ከአውደ-ጽሑፉ አንብበናል ፡፡ እውነት ነው ከእርስዎ እይታ ማብራሪያ እና ዐውደ-ጽሑፍ አምልጦታል ፣ ግን እኔ የሌላ ጣቢያ አወያይ እንደመሆኔ ብዙውን ጊዜ ሌሎች የሚጽ attitudeቸውን አመለካከታቸው በተሳሳተ መንገድ የተረዳውን አነባለሁ ፡፡ ፊት ለፊት መነጋገር የማብራሪያ እድል አለን ፡፡ ሆኖም ፣ ሁላችንም እንደ ወንድም እናነባለን ያሉ የጽሑፍ ውይይቶችን ማስወጣት ፣ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
አመሰግናለሁ ወንድማችሁ የሻምበልዲንግ ዊኪ ለተመጣጣኝ አቀራረብዎ ይሁን ግን እባክዎን በተለመደው ሽግግር ውስጥ እንደ ወንድም አይቁጠሩኝ ምንም እንኳን የጌታን መመለስ እጠብቃለሁ ፡፡ የእኔ መግለጫዎች ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር የተዛመዱ ስለሆኑ ስለተገነዘቡኝ አመሰግናለሁ እናም ከወንድሞች ጋር እየተነጋገርኩ ስለሆንኩ በአስተያየቶቼ ውስጥ እነሱን ለመተርጎም በተፈጥሮዬ ይመስለኛል ፡፡ ምሳሌዎን ሙሉ በሙሉ አልገባኝም ግን አንድ ለማለት ብዙ ሲሞክር በአንዱ ውስጥ ለማድረግ ትንሽ ቦታ ሲኖር የተወሰኑ ዝርዝሮችን ይተው ይሆናል ለማለት እየሞከሩ ይመስለኛል ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
“ወንድም ሜሌክ እሱ ሊሆን ይችላል ብዬ ያሰብኩትን መንፈሳዊ ሰው አይደለም እናም ይህን የምናገረው እሱን ለመሳደብ ብቻ አይደለም የእሱን መንፈሳዊ ከፍታ ከገመትኩት በላይ ነው ለማለት ብቻ ነው ፡፡” በመንፈሳዊ ተፈጥሮአችንም ሆነ በእኛ ተነሳሽነት አንዳችን በሌላው ላይ ፍርዶች ውስጥ ላለመግባት እንስማ ፡፡ አሁን የእርስዎ አስተያየቶች በጣም ረጅም ናቸው ፡፡ እኔ እንዲህ እያልኩኝ ትችት እያደረብኝ አይደለም ፡፡ እኔ የምለው እርስዎ የሚያነሷቸውን በርካታ ጉዳዮች እና ጥያቄዎች መፍታት በዚህ ቅርጸት ፈታኝ ሊሆን ስለሚችል ብቻ ነው ፡፡ ረጅምና ተሳታፊ የሆነ አስተያየት ረዘም እና የበለጠ አሳታፊ ምላሽ ይፈልጋል። ያ ምላሽ ይነሳል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ወንድም መለቲ ስለመልሳችሁ አመሰግናለሁ እናም የአስተያየቶቼን መጠን ለመቀነስ እሞክራለሁ ፣ ነጥቦቻችሁን አንድ በአንድ መፍታት እችል እንደሆነ እንመልከት። 1. የአስተዳደር አካል በእግዚአብሔር የተሾመ ስለመሆኑ በእርግጠኝነት አላውቅም እና በእርግጠኝነት መናገር አልችልም - የለም - እኔ የምለው የምሥራች ሲመጣብኝ አንድ የበላይ አካል ተገኝቶ የይሖዋ ምስክሮችን ሥራ በበላይነት የሚቆጣጠር እንደነበረ ነው ፡፡ . የአስተዳደር አካል አዎን ሊታዘዝ ይገባል - - አሁን እነሱ የተሳሳቱ ቢሆኑም እንኳ ይጨምራሉ የእኔን አስተያየት በአስተያየት ለመናገር በጫኑት ሁኔታ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለወንድም ፣ ያነሳሁትን እያንዳንዱን ጉዳይ ለማስተላለፍ ፍላጎትዎን እረዳለሁ ፣ ግን ቀደም ሲል በነበረው አስተያየት እንደገለፅኩት በአንድ ጊዜ መጣበቅ እና በሌላ መንገድ መፍታት እመርጣለሁ ፡፡ ከዚያ ቀጣይነት ያለው ውይይት አስፈላጊ መሆኑን ካመንን ወደ ሌሎች መሄድ እንችላለን ፡፡ ሀሳብዎን አደንቃለሁ እናም ትክክል ነው የሚመስለውን ምርጫ ለማድረግ በእግዚአብሔር ፊት ያለዎትን መብት አከብራለሁ። እኛ አመለካከቶችን ማለያየት ያለብን ይመስለኛል እናም በመጨረሻ ላይ ላለመስማማት መስማማት ሊኖርብን ይችላል ፡፡ የራስዎን ገልፀዋል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ውድ ወንድም መለቲ - እኔን ለመፍቀድ በጣም ደግ ብትሆን ጥቂት ጥያቄዎችን ልጠይቅዎት እወዳለሁ? በአሁኑ ሰዓት ከሌለዎት ዝግጁ እስከሆኑ ድረስ እጠብቃለሁ ፡፡ ታንክ ያድርግልህ
ያ መልካም ነው ፡፡
ምንም እንኳን በዚህ ላይ ቢያንስ እስከ አምዶች ድረስ ያሉትን ዓምዶች በማጥበብ ፣ ምንም እንኳን አዲስ የውይይት ክር እንጀምር ፡፡
ፍጹማን ያልሆኑ ሰዎች (ጂቢ) የሚነግሩን አለን-እኛ የተቀበለንን ማንኛውንም መመሪያ ለመታዘዝ ዝግጁ መሆን አለብን ፣ እነዚህም ከስትራቴጂም ሆነ ከሰዎች አመለካከት አንፃር ቢሆኑም ፡፡ ደግሞም የሚነግረን የእግዚአብሔር መንፈስ ቃል ነው-“ለሁሉም ዓይነት ሰዎች ድነትን የሚያመጣ የእግዚአብሔር ጸጋ ተገለጠ ፣ 12 እግዚአብሔርን ማምለክንና ዓለማዊ ምኞቶችን እንድንክድ እንዲሁም ጤናማ አስተሳሰብ ፣ ጽድቅ እና እግዚአብሔርን በማምለክ መካከል እንኖር ዘንድ ያስተምረናል ፡፡ “ቲቶ 2: 11-12 በሁለቱ መካከል ቀጥተኛ ግጭት ያለ ይመስላል !! ይገርመኛል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ውይይቱ ወደ ብዙ አሉታዊነት ተዳክሷል - ለምን? - ወንድሜን እንዴት በግለሰቦች ላይ ጉዳት አድርሰዋል? በግል ተጎድቻለሁ ማለት - ቀጥተኛ ግጭት የለም ወንድሜ (በእውነት ወንድሜ ከሆንክ) ነገሮችን በመንፈሳዊ ቆም ብለህ ማመከር ያስፈልግሃል - በታላቁ አስተማሪያችን በሰለጠነው የማስተዋል ችሎታህ በመጠቀም ይህን ለማድረግ ብስለት ካለህ ፡፡ ትክክልና ስህተት የሆነውን ለመለየት። ዕብ 5 - 14 - ኢሳ 30 20 ጂቢ ፍጹማን ያልሆኑ ወንዶችም ሆኑ ሌሎች ወንዶችም ናቸው - ፍጹም የሆነ ማንንም አላውቅም? አንተ?... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ወንድም ፣ በዚህ ምክንያት ካቶሊክን በመጠቀም ለሊቀ ጳጳሱ ታማኝ መሆን አለበት ፣ እናም እሱን ለመምራት እንደሚሞክር ፍጽምና የጎደለው ሰው አድርገን ልንመለከተው እንችላለንና ይህን ማድረጉ ምንም ስህተት የለውም። እውነትን ከሐሰት በምን የምንለይበት ጊዜ ላይ ነው? የመለቲ መጣጥፉ በማንም ሰው ወይም በሰው ላይ የሚደረግ ጥቃት አይደለም ፡፡ በቀላሉ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አንድን ትምህርት መገምገም ነው። አንድ ሰው በቅዱሳት መጻሕፍት ከእግዚአብሔር ጋር ልንሆን እንችላለን የምንለውን ግንኙነት በተሳሳተ መንገድ ከተመለከተ ምናልባት ካመንን በግል ሊጎዳብን ይችላል ፡፡ በእርግጥ የተወሰኑ ትዕዛዞች አሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይቅርታ ፣ አስተያየቶችዎ በጣም በቅርብ ባለው መጣጥፉ ላይ ወደ ሜለቲ የተላኩ ይመስላቸዋል ፡፡ ስለዚህ ስለ “ከእግዚአብሔር ጋር ስላለው ግንኙነት” የሰጠሁት አስተያየት ፡፡ ያ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ያ የተሟላ ትርጉም ላይኖረው ይችላል ፡፡ ግን ለማድረግ የሞከርኩት ነጥብ አሁንም እንደቀጠለ ነው ፡፡ አጵሎስ
የአመለካከትዎ መስመር ለቤተክርስቲያን አመራር ድጋፍ እና ታማኝነትን ያጠናክራሉ ፡፡ የአስተዳደር አካልን አውጥተው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳትን ወይም የቤተክርስቲያን መሪዎችን ያስገቡ እና ይህንን ለካቶሊክ ወይም ለባፕቲስት ያስረክቡ እና የእርስዎ ቃላት እንዲሁ ይሰራሉ ፡፡ ይህንን መልሱልኝ ለካቶሊክ እምነት ተከታዮች ሊቃነ ጳጳሳትን መታዘዝ የለበትም የሚለውን ለመናገር የምትጠቀሙበት መስፈርት ምንድነው? ለባፕቲስት ወይም ለሞርሞን ከቤተክርስቲያኗ አመራር የሚሰጠውን መመሪያ ለመታዘዝ እምቢ ማለት ምን መሰረቱ ነው? ያንን መመዘኛዎች ከገለጹ በኋላ ፣ እንዴት እንደ እኛ የይሖዋ ምሥክሮች እንደማይመለከተን ያስረዱ ፡፡ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ወንድሞች ሆይ ፣ እኔ የምናገረውን ነገር ወስደው የተወሰኑትን ችላ ያሉ ፣ ሌሎች በተሳሳተ መንገድ ስለተረዱኝ እና እኔ ለማሰብ ያሰብኳቸውን በርካታ ድምዳሜዎች እና ምክንያቶች ለእኔ እንደሰጡ ይሰማኛል ፡፡ ይህ ተገቢ ነው? ኢየሱስ በምድር ላይ በነበረበት ጊዜ ብዙ ጥያቄዎች ወደ እርሱ መጡ ፡፡ ከሞት በተነሱት ሰባት ባሎች ላይ ያለውን ጥያቄ አስታውሱ ስለዚህ እርሷ ሚስት ማን ናት? ኢየሱስ የእውነት ነጥቡን ለማሳየት ሲል ረዘም ያለ ውይይት አልተካሄደም ፡፡ እሱ አንድ ጥቅስ በትክክል መናገሩ እና ነጥቡን ለማሳየት በትክክል ማብራራት ነበረበት ፡፡ የ. የበላይነት... ተጨማሪ ያንብቡ »
ወንድም ፣ ይቅርታ ፣ ውይይታችንን በሚመለከቱበት መንገድ እንደሚሰማዎት ስለተሰማዎት ይቅርታ ፡፡ ምናልባት እርስዎ ላይፈልጉት ይችላሉ ፣ ነገር ግን የመግለጫ ጽሑፍ አጠቃቀሙ ምንም እንኳን በመስመር ላይ አጠቃላይ ዓረፍተ ነገሮች እንደ ጩኸት ይቆጠራሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ሰዎችን መጮህ አስፈላጊነት አይሰማኝም ፡፡ በቀላሉ ከጽሑፋዊው ውይይት ጋር መጣበቅ እንችላለን እናም በማንኛውም ጊዜ እርስዎ ወይም እኔ ለመቀጠል ካልፈለግን ያንን አማራጭ አለን ፡፡ ከካቶሊክ ቤተሰባችሁ ጋር ተያያዥነት ሊኖራችሁ የሚገቡት ቀላል ምክንያት እዚህ አለ ፡፡ በጽሑፎቻችን ላይ ደጋግመን አውጀናል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ውድ ወንድሜ አጵሎስ። በጣም ደግነት ላሳየኸው መልእክትህ አመሰግናለሁ። በዋናነት የተያዙ ዓረፍተ ነገሮችን ለመጠቀም ልባዊ ይቅርታዬን አቀርባለሁ ፣ አንድ ሰው ይጮሃል የሚል ስሜት የለብኝም ካለ እኔ ይህንን አላውቅም ፣ ለማጉላት ብቻ ነበር የምጠቀመው ፣ ለዚህ በጣም አዝናለሁ እናም ይህንን ለእኔ ስላመለከቱኝ አመሰግናለሁ ፡፡ ውድ ወንድም አፖፖሎ ሌሎች አስተያየቶችዎን እስካሁን አላነበብኩም ፣ እሞክራለሁ ፣ እናም ቅንነትዎን ምንም ጥርጥር የለኝም ፡፡ በጽሑፎቻችን ውስጥ እንዴት ያመሰገኑትን ሰዎች እንደሚያደርጉ ይገባኛል... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጣም ጥሩ ምላሽ Meleti !!!
እኔ ተስማምቻለሁ.
ፍፁም ኃይል ሙሉ በሙሉ ያበላሻል ፡፡
ማክሰኞ ነሐሴ 20 ቀን 2013 አሁን ሙሉውን የኖ 15ምበር 15 መጠበቂያ ግንብ አንብቤ አሁን አስተያየቴን ለመግለጽ ቃላት ማግኘት ችያለሁ። በመጀመሪያ አጠቃቀሙ ምን ያህል ግልፅ እንደ ሆነ ስመለከት ደነገጥኩ ፣ በሚወስዱት አቅጣጫ ግን አልገርመኝም ፡፡ በመስከረም ወር ሐምሌ XNUMX Watchtowerን መጠበቂያ ግንብ ማጥናት እንጀምራለን ፤ የተቀሩት ቀሪዎችን ከአስተዳደር አካል አባላት መካከል የክርስቶስን እጩዎች ብቻ ወደ “ታማኝና ልባም ባሪያ” ያወራሉ። ያ በእኔ በኩል ግድየለሽ ቢመስልም ፣ በዓለም ዙሪያ የእሱ ሆነው የሾሟቸውን ስምንት ካርዲናል ሊቀ ጳጳሳት ፍራንሲስ ተመሳሳይ ትይዩ ማስታወቂያ የለም ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
“Our አስቸኳይ አዋጅ ከጀመርን ከ 100 ዓመታት ገደማ በኋላ ክርስቶስ በመንግሥቱ ኃይል በማይታይ ሁኔታ መጣ” ብሏል ፡፡
እዚያም ቢሆን በጣም ለጋስ ነዎት ፡፡ ከ 100 ዓመታት በፊት ኢየሱስ አስቀድሞ በማይታይ ሁኔታ ተገኝቷል ብለው ያስቡ ነበር ፡፡
በጣም ጣishት ያሰማል ፡፡
እ.ኤ.አ. ከኖ Novemberምበር 15, 2013 የተወሰዱ ሌሎች ጥቅሶች መጠበቂያ ግንብ _____________________________________________________________ “አምላክ ቃል የገባው አዲስ ዓለም ቅርብ ነው ፣ እናም እኛ ከምናስበው በላይ መዳናችን ቅርብ ነው።” (w13 11/15 ገጽ 7) “አኗኗራችን በመንፈሳዊ እንደነቃቃንና የዚህ ክፉ የነገሮች ሥርዓት ፍጻሜ መቅረቡን በእርግጥ እናምናለን።” (w13 11/15 ገጽ 7) “ሌሎች ስለ አምላክ ትክክለኛ እውቀት እንዲያገኙ በመርዳቱ ሥራ ከተጠመድን የይሖዋ የፍርድ ቀን ከመምጣቱ በፊት ያለው ጊዜ በፍጥነት ያልፋል። በቅርቡ አልፎ ተርፎም ድንገተኛ ጊዜም እንኳ ጊዜ ያልፋል። ይህ በሚሆንበት ጊዜ እኛ በመጠበቃችን ምንኛ ደስተኞች ነን... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ በቢሚስለአድ ዝርዝር ውስጥ የሚከተለውን እጨምራለሁ-
“ከምታስቡት ዘግይቷል?” የ ‹ንቁ› መጽሔት ሽፋን ፣ ጥቅምት 8 ቀን 1968
“ከምታስቡት ዘግይቷል?” የልዩ ንግግር ርዕስ ፣ እ.ኤ.አ.
ከዚህ በላይ ቀልድ መጠቀሜ በእውነቱ የበለጠ ተስፋ አስቆራጭ ነው ፡፡ አንዲሬምሜ እንደተናገረው ጄ.ወ.ወ.ወ.ወ.ተ.ዎች ምንም ያህል አፍቃሪ ቢሆኑም ፣ በህትመቶች ውስጥ ያለውን ነገር እንዲያምኑ ይጠበቃሉ ፡፡ ግን ይህ የጭንቀት አዝማሚያ ብቻ አይደለም ፣ በተለይም ከሪዘርፎርድ ቀናት ጀምሮ የሚጠበቅ ነበር።
ኦህ ግን ያንን መጽሔት አስታውሳለሁ! እናም የበለጠ እሱን መንገር እንድችል በመጠየቅ መንገዱን በአየር ላይ እየተንከባለለ ያሳደደኝ አሁንም ድረስ አስታውሳለሁ! ዓለም ለምን እንዳታለላት ለምን የተሻለ መልስ እንደሚፈልግ የ Vietnamትናም ረቂቅ-ዶጅ ነበር። ከ ‹1975› ጀምሮ ምን ያህል እብድ እንደሚሆን ገና አናውቅም!
ወይም ፣ ስለ “BeenMisled” የተሰጠው ይህ ጥቅስ እንዴት ነው? አንቀጽ 17 ከኖቬምበር 15 ቀን 2013 መጠበቂያ ግንብ እትም ላይ “በዚያን ጊዜ ከይሖዋ ድርጅት የምንቀበለው የሕይወት አድን መመሪያ ከሰብዓዊ እይታ አንጻር ተግባራዊ አይመስልም። ሁላችንም ከስልታዊ ወይም ከሰው እይታ አንጻር ቢታዩም ባይሆኑም የምንቀበላቸውን ማናቸውንም መመሪያዎች ለመታዘዝ ዝግጁ መሆን አለብን ፡፡ (4) በዓለማዊ ትምህርት ፣ በቁሳዊ ነገሮች ወይም በሰው ተቋማት ላይ እምነት የሚጣልባቸው ሁሉ አስተሳሰባቸውን የሚያስተካክሉበት ጊዜ አሁን ነው ፡፡ ሽማግሌዎቹ አሁን በእነሱ ውስጥ የሚናወጥን ማንኛውንም ለመርዳት ዝግጁ መሆን አለባቸው... ተጨማሪ ያንብቡ »
እንደ አለመታደል ሆኖ አይደለም ፡፡ አይሰራም ፡፡ እምነቱ እንደ እግዚአብሔር የተሾመ የግንኙነት መስመር እነሱ በሚናገሩበት ጊዜ እግዚአብሔር እየተናገረ ስለሆነ ሐዋ 5 29 ተግባራዊ አይሆንም ፡፡
ከፈቀዱልኝ እባክዎን ሕግ በ 5: 29 በተጠቀሰው አንቀጽ ላይ በመመርኮዝ ማመልከት ለምን ያቆማል? ባነበብኩት ቁጥር ብቻ እንዲህ ይላል-1. ሕይወት ሰጪ መመሪያን እንቀበላለን - በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ ማንኛውም እና ሁሉም መመሪያ እንደ ሕይወት ማዳን ብቁ ነው - ማን ቢናገርም - ይህ እውነት ነው 2. ያ አንዳንድ ጊዜ የቅዱስ ጽሑፋዊ መመሪያ አይታይም ፡፡ ተግባራዊ - በተለይም ከንጹህ ሰብዓዊ አቋም አንጻር ሲመረመር ፡፡ - ይህ በጣም እውነት ነው 3. ያ የእርሱን ለማስቀመጥ የሚያስብ ካለ የምንኖርበትን ዘመን ስንመለከት... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ የማየው አሳሳቢ አዝማሚያ በዓለም አቀፍ ደረጃ የወንድማማች ማኅበር ከድርጅቱ ባለሥልጣን ባልበለጠ ነገር ላይ በመመርኮዝ በሕትመቶቹ ውስጥ ያለውን ብቻ እንዲያምን ይጠበቃል ፡፡ ምንም ማስጠንቀቂያዎች አልተካተቱም ፣ እነዚህ በቀላል ክለሳዎች ፍጹም ያልሆኑ የሰው ልጆች ግምታዊ ትርጓሜዎች ናቸው። የኔ ግምት ያንን ካደረጉ ‹በተሻሉ› ትርጓሜዎች ላይ ለ ‹HQ› ደብዳቤዎች በሚፈጠረው የደብዳቤዎች ጎርፍ ሁሉንም ዓይነት ግምቶች ያበረታታል የሚል ስጋት እንዳላቸው ነው ፡፡ በአገልግሎት ላይ ሰዓታት ለመቆጠብ ጊዜያቸውን በተሻለ ቢጠቀሙበት ጊዜ በማይረባ ሀሳቦቻቸው ውስጥ የሚጽፉ የብልጽግና መሠረታዊ ነገሮች የበለጠ ናቸው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ወንድሞች ፣ እኔ እንደ አንድ ድርጅት እኛ ያተምናቸው አንዳንድ ነገሮች እስከ እፍረት ድረስ ሞኞች እንደሆኑ እስማማለሁ ፡፡ ከ 1950 በፊት ባሉት ጽሑፎች “የእኛ ሀብታም ፣ መንፈሳዊ ቅርሶች” ለእኛ የማይገኙበት አንድ ምክንያት አለ። ልንረሳቸው የምንፈልጋቸው ብዙ ነገሮች እና አብዛኛዎቹ እኛ ደረጃ እና ፋይል እንዲያውቅ አንፈልግም። በእንደዚህ ዓይነት ቂልነት ላይ የማሾፍ ፈተና ጠንካራ ነው ፣ ግን ወደ እነሱ ደረጃ አንውረድ ፡፡ ከልብ ግን ጠንቃቃ የእውነት ፈላጊዎችን በማራኪ ንግግሮች ማራቅ አንፈልግም ፣ አይደል? እንደሆንኩ ተስፋ አደርጋለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እውነት መለቲ። ከ 1950 በፊት መድረስ የማንችልበት አንድ ምክንያት አለ ፡፡ ያኔ በመጽሔቶች ውስጥ የተሰጡትን አንዳንድ መግለጫዎች በእውነቱ አስገራሚ እና ግራ የሚያጋባ ነው ፡፡ ሆኖም ዛሬ ተመሳሳይ ነገር እየተከናወነ ነው ፡፡ አሳሳቢ የሆነው ነገር WT እንደነዚህ ያሉትን የእምነት ማጠናከሪያ አካውንቶች እንዴት እንደወሰደ ማየት እና ለእነሱ ታማኝ መሆን እና ለእነሱ ሳይሆን ለይሖዋ ታማኝ ለመሆን አጀንዳቸውን ለማሳደግ እንደሚጠቀምባቸው ማየት ነው ፡፡ በይሖዋ የማዳን ኃይል ላይ መተማመን አለብን። የ ‹ጊባ› ቆጣቢ ኃይል አይደለም ፡፡ እነሱ የላቸውም ፡፡
በትክክል ትክክል ነህ ሜለቲ ይቅርታ ፡፡
ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ እነሱን የማሾፍ ፍላጎት ጠንካራ ቢሆንም ፣ እራሳቸውን ለማዋረድ በእውነት ምንም እገዛ አያስፈልጋቸውም ፡፡ ያንን ቀድሞውኑ ጥሩ ሥራ ሠርተዋል ፡፡
የዚህ አሳዛኝ ክፍል የይሖዋን ስም በሐሰቶቻቸው የሚቀልድበት መንገድ ነው።
በጣም እውነት ፣ ክሪስ ፡፡ በእንደዚህ ያሉ ትምህርቶች የተነሳ የይሖዋን ስም እና የእውነትን መንገድ በስድብ ማውራት መቻሉ በጣም ያሳዝናል። (2 ፒ 2: 2) በአጋጣሚ በመጽሐፍ ቅዱስ ንባቤ ውስጥ ይህንን ገጠመኝ-(ማቴዎስ 23 21) “እና በቤተመቅደስ የሚምለው በእርሱና በእሱ በሚኖሩ እሱ ይምላል” በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ኢየሱስ በዘመኑ የነበሩ የሃይማኖት መሪዎችን በማውገዝ ፡፡ ሆኖም ይሖዋ አሁንም በቤተ መቅደሱ ውስጥ ይኖር እንደነበረ እዚህ በግልጽ ተናግሯል። በእርግጥ ፣ አዲስ ቤተመቅደስ እንኳን በሚዘጋጅበት ጊዜ እየተዘጋጀ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
አሁን የተተወ ፍሬድ ፍራንዝ ‹ተረት› ሌላ ምሳሌ ይኸውልዎት ፡፡ እንደገና ከላይ ከጠቀስኩት ተመሳሳይ መጽሐፍ ፡፡ በገጽ 335-6 አንቀጽ 4 እና 5 ላይ በ 1941 መገባደጃ ላይ ራዘርፎርድ በቤተ ሳሪም እየሞተ ነው ፡፡ ፍራንዝ ፣ ኖር እና ኮቪንግተን ለእነሱ የመጨረሻ መመሪያ ለእነሱ በራዘርፎርድ ከሳንች ዲዬጎ ወደ አልጋው ተጠርተዋል ፡፡ ራዘርፎርድ እ.ኤ.አ. ጥር 8 ቀን 1942 ሞተ አሁን የአንቀጽ 5 ን የመጀመሪያውን ክፍል እጠቅሳለሁ: - “ከአሁኑ ጊዜ (1961) አንፃር እንደታየው የኤልሳዕ ሥራ የተሳካለት የኤልያስ ሥራ እዚያ አለፈ ይመስላል። ልክ እንደ ኤልያስ እና... ተጨማሪ ያንብቡ »
አሁንም በድንጋጤ እየተንከባለለ ፡፡ ከሚመሩን ሰዎች የበለጠ አስተዋይ የሆነ ነገር ለምን እንደጠበቅኩ አላውቅም አሁን ግን ይህ ሁሉ ቂል ይመስለኛል መልሱን በቀላሉ ማወቅ ችያለሁ ፡፡ መቼም በሕዝበ ክርስትና ላይ የከሰስንባቸው ሞኞች ሁሉ ወደ እኛ ተመልሰዋል ፡፡ ማንኛውም ብልህ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪ እኛን በቁም ነገር እንዲመለከተን እንዴት ሊጋበዝ ይችላል? እኛ ለመሸከም እንዲህ ያለ ድብቅ መልእክት ይዘን እኛ እንደ ክርስቲያን እንዴት አድርገን ማሳየት አለብን?
በዚህ ድር ጣቢያ ላይ አስተያየት የሚሰጥ ሰው ከአሁን በኋላ ይህን ነገር በቁም ነገር ይመለከታልን? ክሪስ ተስማሚ የሆነ ቃል ይጠቀማል - ‹ተረት› (በእውነቱ 2 ቃላትን እገምታለሁ!) እነዚህ ከጥንት እና ከዘመናዊው መካከል እነዚህ ‘አይነቶች እና ተንታኞች› ወይም ‹ትንቢታዊ› ንፅፅሮች ከ 130 ዓመታት በላይ የ WT ጸሐፊዎች ልማድ ናቸው ፡፡ . ራስል ፣ ራዘርፎርድ እና ፍሬድ ፍራንዝ ሁሉም ይህን አደረጉ እና የቅርብ ጊዜዎቹን ነገሮች የሚጽፍም እንዲሁ እያደረገው ነው ፡፡ አንድ ምሳሌ ይኸውልዎት “ስምህ ይቀደስ” በ 1961 በፍሬድ ፍራንዝ የተጻፈ መጽሐፍ በገጽ 315 አንቀጽ 52 ላይ እንዲህ ይላል “ከሦስት ዓመት ተኩል ዓ.ም.... ተጨማሪ ያንብቡ »
የ 8 ጂቢ አባላት እና ምናልባትም 7 የወረዳ የበላይ ተመልካቾች ወይም በእነዚህ መስመሮች ላይ የሆነ ነገር ለመግለጽ እነዚህን ቁጥሮች ለመጥቀስ ቢሞክሩ አያስደንቀኝም ፡፡ የሚጽፉት ተረት በቀጣዮቹ ወሮች ውስጥ በጣም አስደሳች ይሆናል ፡፡ 7 ዱዋሪዎች በማን እንደሚጫወቱ ለማየት እጠብቃለሁ ፡፡ በእውነቱ በረዶ ነጭ ማን ነው? መርዛማው ፖም ምን ትንቢታዊ ጠቀሜታ አለው? እና ቢግ መጥፎው ተኩላ ማን ሊሆን ነው… .በህግሬ ላይ ነኝ ግራ ተጋባሁ 😉
የ 130 ዓመት ዕድሜ ያላቸውን የ 100 ዓመት ሪኮርድን በ XNUMX% ያልተሳኩ ትንበያዎች በመመልከት ፣ በእነዚህ ድራጊዎች ላይ ስለ መተማመን ግልፅ ነው ብዬ እገምታለሁ ፣ በእውነቱ አደገኛ ፣ በጣም መጥፎው ኃጢአት…
መዝገብን ለመከታተል ምን ማለትዎ እንደሆነ ያስረዱ። መፅሃፍ ቅዱስ ራሱ ትክክል ነው እናም እነሱ ነው የሚጠቀሙት ወይም እርስዎ በዚህ የ 1975 ቀን ድርጅቶች የድርጅት ስህተት ያልሆነው እርስዎ ነዎት። በተጨባጭ ማስረጃ እባክዎን እውነቱን ይናገሩ ፡፡
ጤና ይስጥልኝ ስም-አልባ በቫስካጋዝ መቶ በመቶ ባልስማማም ፣ ቀኖችን እና በተለይም የ 100 ን አስመልክቶ ላቀረቡት ጥያቄ መልስ መስጠት አለብኝ ፡፡ የድርጅቱ ጥፋት አይደለም ካሉኝ መስማማት አለብኝ ፡፡ በ WT ውስጥም ሆነ በንግግሮች እና በኬኤምኤም 1975 ጥሩ ዓመት እንደነበረ የሚያሳዩ ብዙ ማስረጃዎች አሉ ፡፡ ከፈለጉ ጽሑፎቹን ለእርስዎ መዘርዘር እችላለሁ ፡፡ ጂቢ ‹FADS› ነኝ የሚል ከሆነ በቃላቸው ውስጥ ጠንቃቃ የመሆን ከባድ ኃላፊነት ይይዛሉ ፡፡ አስተዋይ መሆን። ያንን የሚያሳዩ በቂ የቅዱሳት መጻሕፍት ማስረጃዎች አሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እሺ ”1918 ″ አሁን በሕይወት ያሉ ሚሊዮኖች በጭራሽ አይሞቱም .. ፍጻሜ… .ሁሉም ሞተዋል! ..” 1925 ancient የጥንት ተሟጋቾች መመለስ አብርሀም ፣ ዴቪድ ECT The. አልተገኘም .. “ይህ ትውልድ” ማን ነው ይህንን እብደት በመፃፍ እና ለምን?…. በጣም ብዙ ናቸው… ሕዝቅያስ 1 በ wt ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያገ pleaseቸውን ነገሮች እባክዎን ለማሳየት ከፈለጉ እባክዎን
እ.ኤ.አ. 1975 እ.ኤ.አ. WT ምን እንደ ሆነ የሚያሳዩ ጥቂት ማጣቀሻዎች እዚህ አሉ ፡፡ ትርጉሙ ትክክል እንዲሆን ከ WT ህትመቶች በቀጥታ ለመገልበጥ ሞክሬያለሁ ፡፡ *** jv ምዕ. 8 p. 104 ምሥራቹን ያለማሰለስ ማወጅ (1942-1975) *** “ይህ 1975 ምን ማለት ነው?” ምሥክሮቹ የሰው ልጅ ታሪክ ከ 6,000 ዓመታት በኋላ የክርስቶስ የሺህ ዓመት ግዛት ይከተላል የሚል እምነት ነበራቸው። ግን 6,000 ዓመታት የሚሆነው የሰው ልጅ ሕልውናው የሚያበቃው መቼ ነው? እ.ኤ.አ. በ 1966 በተደረጉት ተከታታይ የአውራጃ ስብሰባዎች የተለቀቀው ሕይወት ዘላለም ዘ — —ርሴክ ኦቭ ጎድ ኦቭ ጎድ የአምላክ ልጆች የተባለው መጽሐፍ... ተጨማሪ ያንብቡ »