ለመጠመቅና ለማስተማር የተሰጠ ትእዛዝ

[ይህ መጣጥፍ በአሌክስ ሮቨር የቀረበ ነው]

የኢየሱስ ትእዛዝ ቀላል ነበር

እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው ያዘዝኋችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው። እነሆም እኔ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ሁል ጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ። - ማት 28: 16-20

የኢየሱስ ተልእኮ በግለሰብ ደረጃ በእኛ ላይ ተፈጻሚነት ካለን የማስተማር እና የማጥመቅ ግዴታ አለብን ፡፡ እንደ ቤተ-ክርስቲያን አካል አካል ከሆነ ፣ እንግዲያውስ ምናልባት በቤተክርስቲያኗ ውስጥ አንድ ለመሆን እስከሆነ ድረስ ማድረግ እንችላለን ፡፡
በተግባራዊ ሁኔታ እኛ እንዲህ ብለን መጠየቅ እንችላለን: - “በዚህ ትእዛዝ መሠረት ሴት ልጄ ወደ እኔ ብትመጣ እና ለመጠመቅ እንደምትፈልግ ብትገልጽ እኔ ራሷን ማጥመቅ እችላለሁን?”[i] ደግሞም ፣ ለማስተማር በግል ትእዛዝ ስር ነኝን?
ባፕቲስት ብሆን ፣ ለመጀመሪያው ጥያቄ መልስ በተለምዶ “አይ” የሚል ነበር ፡፡ በብራዚል የሚኖረው እስጢፋኖስ ኤም ያንግ ፣ አንድ የባፕቲስት ሚስዮናዊ ሚሲዮን አንድ ተማሪ ሌላውን በኢየሱስ እንዲያምን ወደ መሻሻል ያመጣች እና ከዚያ በኋላ በአንድ ምንጭ ላይ ተጠመቀች ፡፡ እንዳስቀመጠው; “የተበላሸ ላባ በሁሉም ቦታ”[ii]. በዴቭ ሚለር እና በሮቢን ፎስተር መካከል ግሩም ክርክር “ለመጠመቅ ቤተክርስቲያን አስፈላጊ ነውን?“የበጎ አድራጎት እና ጉዳዮችን ይመርጣል” እንዲሁም ፣ ድጋፎችን አስስ በ አሳዳጊ ና ሚለር.
እኔ ካቶሊክ ነበርኩ ፣ ለመጀመሪያው ጥያቄ መልስ ሊያስገረምዎት ይችላል (ፍንጭ: ምንም እንኳን ያልተለመደ ቢሆንም ፣ አዎ ነው)። በእርግጥ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በውሃ የሚጠቀምን እና የተጠመቀበትን በአብ እና በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም የተጠመቀችውን ማንኛውንም ጥምቀት ታምናለች ፡፡[iii]
የእኔ የመጀመሪያ አቋም እና መከራከሪያ የማጥመቅ ተልእኮን ለማስተማር ተልእኮውን መለየት አይችሉም ማለት ነው። ሁለቱም ኮሚሽኖች ለቤተክርስቲያኑ ተፈጻሚ ይሆናሉ ፣ ወይም ሁለቱም ለቤተክርስቲያኑ አባላት 'ይመለከታሉ ፡፡

 በክርስቶስ አካል ውስጥ መለኮታዊ ክፍፍሎች።

ደቀመዝሙር የግል ተከታይ ነው ፣ ተባባሪ; የአስተማሪ ተማሪ። ደቀ መዛሙርት ማድረግ በዓለም ዙሪያ በየቀኑ ይደረጋል ፡፡ ግን ተማሪ በሚኖርበት ጊዜ አንድ አስተማሪም አለ ፡፡ ተማሪዎቻችንን ያዘዘንን ሁሉ - የእኛ ሳይሆን ትእዛዛቱን ማስተማር እንዳለብን ክርስቶስ ተናግሯል።
የክርስቶስ ትዕዛዛት በሰዎች ትዕዛዛት ሲታዘዙ ፣ በጉባኤው ውስጥ መከፋፈል ጀመሩ ፡፡ ይህ በክርስቲያናዊ ቤተ-ክርስትያን የተመሰረተው የይሖዋ ምሥክሮችን ጥምቀት የማይቀበል እና በተቃራኒው ነው ፡፡
የጳውሎስን ቃላት ለመግለጽ: - “ወንድሞች እና እህቶች ፣ መከፋፈልዎቻችሁን ለማስቆም እና በተመሳሳይ አስተሳሰብ እና ዓላማ አንድ ለመሆን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እለምናችኋለሁ። በእናንተ መካከል ጠብ መከሰቱን አስተውያለሁና።

አሁን እኔ የምለው እያንዳንዳችሁ “እኔ የይሖዋ ምሥክር ነኝ” ፣ ወይም “ባፕቲስት ነኝ” ፣ “እኔ ከሚሊቲ ጋር ነኝ” ወይም “እኔ ከክርስቶስ ጋር ነኝ” ማለት ነው ፡፡ የበላይ አካሉ ለእርስዎ ተሰቀለ ማለት ነው ወይስ እነሱ? ወይስ በእውነቱ በድርጅቱ ስም ተጠመቁ? ”
(የ 1 Co 1: 10-17 ን ያነፃፅሩ)

ከባፕቲስት አካል ወይም ከይሖዋ ምስክሮች አካል ወይም ከሌላ ቤተ እምነቶች አካል ጋር ጥምቀት ከቅዱሳት መጻሕፍት ተቃራኒ ነው! “እኔ ከክርስቶስ ጋር ነኝ” የሚለው አገላለጽ ከሌሎች ጋር በጳውሎስ ተዘርዝሯል ፡፡ እኛ እንኳን “የክርስቶስ ቤተክርስቲያን” ብለው የሚጠሩ እና “የክርስቶስ ቤተክርስቲያን” የተባሉትን ሌሎች ቤተ እምነቶች ውድቅ ሲያደርጉ ከቤተክርስቲያናቸው ጋር በመሆን ጥምቀትን የሚጠይቁ ቤተ እምነቶች እናያለን ፡፡ አንድ ምሳሌ ኢግሌዢያ ናይ ክሪስቶ የተባለው ሃይማኖት ከይሖዋ ምሥክሮች ጋር ዘወትር የሚመሳሰል እና አንድ እውነተኛ የቤተክርስቲያን አካል እንደሆኑ የሚያምን ሃይማኖት ነው ፡፡ (ማቴዎስ 24 49)
በቤሪያ ፓይኬቶች ላይ መጣጥፎች ብዙ ጊዜ እንዳሳዩት ፣ ቤተክርስቲያኑን የሚፈርድ ክርስቶስ ነው ፡፡ የእኛ ምርጫ አይደለም ፡፡ በሚገርም ሁኔታ የይሖዋ ምሥክሮች ይህንን ብቃት ተገንዝበዋል! ለዚህም ነው የይሖዋ ምሥክሮች ክርስቶስ ድርጅቱን በ 1919 ውስጥ እንደመረመረ እና ያፀደቀው ብለው የሚያስተምሩት ፡፡ ቃላችንን እንድንወስድበት የሚፈልጉት ቢሆንም ብዙ መጣጥፎች በዚህ ብሎግ እና ሌሎችም የራስን ማታለያ አሳይተዋል።
ስለዚህ ካጠመቅን በአብ ስም ፣ በወልድ ስም እና በመንፈስ ቅዱስ ስም እናጠምቅ ፡፡
እናስተምርም ፣ የራሳችንን የሃይማኖት ድርጅት ሳይሆን እሱን ከፍ ከፍ እናድርግ ዘንድ ክርስቶስ ያዘዘውን ሁሉ እናስተምረው ፡፡

እንድጠመቅ ተፈቅዶልኛል?

ቀደም ሲል በጽሑፉ ውስጥ ፣ ተልእኮውን በተመለከተ ከመጥመቂያው ትምህርት ማስተማር እንደማንችል ሀሳቡን አቅርቤ ነበር ፡፡ ወይ ለቤተክርስቲያኑ ተልእኮ ተሰጥቷቸዋል ወይም ሁለቱም ለእያንዳንዱ የቤተክርስቲያኗ አባል ተልከዋል ፡፡
ማስተማርም ማጥመቅም ለቤተክርስቲያን ተልእኮ የተሰጠው መሆኑን ከዚህ በላይ አቀርባለሁ ፡፡ ይህ እንደዚያ ነው ብዬ የማስብበት ምክንያት በጳውሎስ ውስጥ ይገኛል-

ከቀርስ Cስ እና ከጋይዮስ በቀር ማንኛችሁን አላጠመቅኩም ብዬ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ [..] ክርስቶስ እንድጠመቅ አልላከኝምና ወንጌልን እንድሰብክ እንጂ ” - 1 Cor 1: 14-17

በእያንዳንዱ የቤተክርስቲያን አባል ውስጥ የመስበክ እና የመጠመቅ ግዴታ ካለበት ፣ ታዲያ ጳውሎስ ክርስቶስ እንዲያጠምቅ እንዳልላከው እንዴት ሊል ይችላል?
በተጨማሪም ጳውሎስ እንዲጠመቅ ያልተላከ ቢሆንም ፣ ቀርስpስን እና ጋይዮስን ግን እንዳጠመቀ ማየት እንችላለን ፡፡ ምንም እንኳን ምንም እንኳን የመስበክ እና የመጠመቅ ግልፅ የሆነ የግል ተልእኮ ባይኖረንም ፣ በእውነቱ ለማድረግ “የተፈቀደልን” ነገር ነው ፣ ምክንያቱም ሁሉም ምሥራቹን ሊሰሙ እና ወደ ክርስቶስ የሚመጡ በመሆናቸው ከዓላማው ጋር የሚስማማ ነው ፡፡
ለመጠመቅ ወይም ለመስበክ ወይም ለማስተማር ተልእኮ የተሰጠው ማነው? የሚከተሉትን ጥቅሶች ልብ ይበሉ

“ስለዚህ በክርስቶስ እኛ ብዙዎች ብንሆንም አንድ አካል እንሆናለን ፣ እናም እያንዳንዱ ብልት የሌሎች ሁሉ አካል ነው። እኛ የተለያዩ ስጦታዎች አሉን, ለእያንዳንዳችን በተሰጠን ጸጋ መሠረት. ስጦታዎ ትንቢት የሚናገር ከሆነ ትንቢት በእምነትዎ መሠረት ከሆነ; የሚያገለግል ከሆነ ያገልግሉ; የሚያስተምር ከሆነ አስተምር ፤ ለማበረታታት ቢሆንስ ማበረታቻን ስጡ ፡፡ የሚሰጥ ከሆነ በልግስና ስጡ ፡፡ መምራት ከሆነ በትጋት ያድርጉት ፡፡ ምሕረትን ለማድረግ ከሆነ በደስታ አድርግ። ” - ሮሜ 12 5-8

የጳውሎስ ስጦታ ምን ነበር? ማስተማር እና ወንጌል መስበክ ነበር ፡፡ ጳውሎስ ለእነዚህ ስጦታዎች ብቸኛ መብት አልነበረውም ፡፡ የትኛውም የአካል ክፍል ወይም ‘ትንሽ የተቀባ ቡድን’ ማበረታቻ የመስጠት ብቸኛ መብት የለውም። ጥምቀት ለመላው የቤተክርስቲያን አካል ተልእኮ ነው ፡፡ ስለዚህ ማንኛውም የቤተክርስቲያኑ አባል በራሱ ስም እስካላጠመቀ ድረስ ማጥመቅ ይችላል።
በሌላ አገላለጽ ፣ ሴት ልጄን ማጥመቅ እችላለሁ እና ጥምቀቱም ትክክለኛ ሊሆን ይችላል ፡፡ ግን እኔ ደግሞ ሌላ የጎልማሳ አካል የክርስቶስ አካል እንዲኖረን ፣ ጥምቀቱን እንዲያከናውን መምረጥ እችል ነበር ፡፡ የጥምቀት ግብ ደቀመዛሙርቱ በክርስቶስ በኩል ፀጋን እና ሰላምን እንዲያገኙ ለማድረግ ፣ ከእራሳችን ወደኋላ ለመሳብ አይደለም ፡፡ ግን በግል ሌላ ሰው ባናጠመቅም እንኳ ስጦታችንን በማበርከት የበኩላችንን ካደረግን ክርስቶስን አልታዘዝንም ፡፡

ለማስተማር በግለሰብ ደረጃ ስር ነኝን?

ተልእኮው ለቤተክርስቲያኑ ነው ፣ እና ግለሰቡ አይደለም ፣ ታዲያ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የሚያስተምረው ማነው? ሮም 12: 5-8 አንዳንዶቻችን የማስተማር ስጦታ እና ሌሎችም የመተንበይ ስጦታ እንዳለን ጠቁሟል። እነዚህ ነገሮች የክርስቶስ ስጦታዎች መሆናቸው ከኤፌሶንም ግልፅ ነው ፡፡

“እሱ ራሱ ሐዋርያትን ፣ አንዳንዶችን ፣ እንደ ነቢያት ፣ አንዳንዶችን እንደ ሰባኪዎች ፣ ሌሎቹ ደግሞ እንደ ፓስተሮች እና አስተማሪዎች አድርጎ የሰጠ እሱ ራሱ ነበር።” - ኤፌ. 4: 11

ግን ለምን ዓላማ? በክርስቶስ አካል ውስጥ አገልጋይ ለመሆን። ሁላችንም አገልጋዮች እንድንሆን ትእዛዝ ተሰጥቶናል. ይህ ማለት 'የአንድን ሰው ፍላጎት ማሟላት' ማለት ነው።

“[ስጦታው] ለክርስቶስ አካል ለመገንባት የቅዱሳት ማቀነባበሪያ ቅዱሳን ነበሩ።” - ኤፌ. 4: 12

በተቀበሉት ስጦታ ላይ በመመስረት ፣ እንደ ወንጌላዊ ፣ ፓስተር ወይም መምህር ፣ ምጽዋት ፣ ወዘተ ቤተክርስቲያን ቤተክርስቲያን እንደ አንድ አካል ለማስተማር በትእዛዝ ስር ናት ፡፡ የቤተክርስቲያኑ አባላት በተናጥል በስጦታቸው አገልጋይ እንዲሆኑ የታዘዙ ናቸው ፡፡
ሰውነታችን ክርስቶስ አካሉን እንደሚቆጣጠር እና የአካልውን ዓላማ ለመፈፀም በመንፈስ ቅዱስ ቁጥጥር ስር ያሉትን አባሎች እንደሚመራ እምነት ሊኖረን ይገባል ፡፡
እስከ 2013 ድረስ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ሁሉም ቅቡዓን የታመኑ የባሪያ ክፍል እንደሆኑ እና ስለሆነም በማስተማር ስጦታው ሊካፈሉ ይችላሉ የሚል እምነት ነበረው ፡፡ በተግባር ግን ማስተማር ለ አንድነት አንድነት ብቸኛ መብት ሆነ ፡፡ የበላይ አካሉ በተቀባው የበላይ አካል አባላት አመራር ሥር ሆኖ “ናታኒም” - የበላይ አካል አካል ያልሆኑ ረዳቶች[iv] - የማረጋገጫ ቅዱስ ቁርባን አልተቀበለም ፡፡ የክርስቶስ አካል አካል ሳይሆኑ ቢሆኑም ፣ የመንፈስ ስጦታው ወይም አቅጣጫ እንዴት ሊኖራቸው ይችላል?
የወንጌላዊነትን ወይም የሌሎችን ስጦታዎች እንዳልተቀበሉ ሆኖ የሚሰማዎት ቢሆንስ? የሚከተሉትን ጥቅሶች ልብ ይበሉ

“ፍቅርን ተከታተሉ ፣ ግን መንፈሳዊ ስጦታዎችን በብርቱ ፈልጉበተለይ ትንቢት ሊናገሩ ይችላሉ። ”- 1 Co 14: 1

ስለ ወንጌል ፣ ስለ ማስተማር ወይም ስለ ጥምቀት ክርስቲያናዊ አመለካከት ቸልተኛ ወይም ምልክትን የሚጠብቅ አይደለም ፡፡ እያንዳንዳችን በተሰጠነው ስጦታዎች ፍቅራችንን እንገልፃለን እናም እነዚህን መንፈሳዊ ስጦታዎች የምንፈልገው ለባልንጀራችን ያለንን ፍቅር የምንገልፅበት ተጨማሪ መንገዶች ስለሚከፍቱልን ነው ፡፡
በዚህ ንዑስ ርዕስ ስር ያለው ጥያቄ ለእያንዳንዳችን ለእያንዳንዳችን ብቻ መልስ ሊሰጥ ይችላል (ማት 25-14-30 ን አወዳድር) ፡፡ ጌታ በአደራ የሰጣቸውን ታላንት የምትጠቀሙት እንዴት ነው?

ታሰላስል

ከዚህ አንቀፅ ግልፅ የሆነው ምንም ዓይነት የሃይማኖት ድርጅት ወይም ሰው የክርስቶስን አካል ሌሎች ሰዎችን እንዳያጠምቁ ሊከለክላቸው አለመቻላቸው ነው ፡፡
በግለሰብ ደረጃ ለማስተማር እና ለማጥመቅ ትእዛዝ የተሰጠው ሳይሆን እኛ ትዕዛዙ ለሁሉም የክርስቶስ አካል የሚገዛ ይመስላል። በምትኩ እያንዳንዱ አባላት በግል በስጦታዎቻቸው አገልጋይ እንዲሆኑ በግለሰብ ደረጃ ታዝዘዋል ፡፡ እነሱ ደግሞ ናቸው ተበረታቷል ፍቅርን ለማሳደድ እና መንፈሳዊ ስጦታዎችን አጥብቀን ለመፈለግ።
ማስተማር ከስብከት ጋር አንድ አይደለም ፡፡ በስጦታችን መሠረት አገልግሎታችን የበጎ አድራጎት ተግባራት ሊሆን ይችላል ፡፡ በዚህ የፍቅር መግለጫ አማካኝነት አንድን ሰው ለክርስቶስ እናሸንፋለን ስለሆነም ውጤታማ በሆነ መንገድ እንሰብካለን ፡፡
ምናልባት አንድ ሌላ አካል (አካል) የሆነ ሌላ ሰው ቢጠመቅ እንኳን በአካል ውስጥ ያለ ሌላ አካል በአስተማሪነት ብቁ ሆኖ በመገኘቱ ግለሰቡ እድገት እንዲያደርግ ሊረዳው ይችላል ፡፡

“እያንዳንዳችን ብዙ ብልቶች ያሉት አንድ አካል እንዳለን እንዲሁም እነዚህ ብልቶች ሁሉ አንድ ዓይነት ሥራ የላቸውም” - ሮ 12: 4

አንድ ሰው ከወንጌላዊ አገልግሎት ባይወጣ ወይም በወር ውስጥ የ 70 ሰዓታት በወር ውስጥ በዕድሜ የገፉ ወንድሞችንና እህቶችን በመንከባከቡ ፣ ለመበለቶችና ወላጅ ለሌላቸው ማእከል ፈቃደኛ በመሆን እና የቤተሰብዎን ፍላጎት ለማሟላት አንድ ሰው ንቁ አለመሆኑ መታወቅ አለበት?

“እኔ እንደ ወደድኋችሁ እርስ በርሳችሁ ትዋደዱ ዘንድ ትእዛዜ ይህች ናት” - ዮሐንስ 15:12

የይሖዋ ምሥክሮች በመስክ አገልግሎት ላይ ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጡ ከመሆናቸው የተነሳ ሌሎቹ ስጦታዎች ችላ ተብለው በእኛ ጊዜ ስላሉት አልታወቁም። “እርስ በርሳችን እንድንዋደድ የክርስቶስን ትእዛዝ በመከተል ሰዓታት ያሳለፍን” ከሆነ በአንድ መስክ ጋር የምንወጣበት ጊዜ ቢኖር ኖሮ ፡፡ ከዚያ በየወሩ የ 730 ሰዓታትን መሙላት እንችላለን ፣ ምክንያቱም በእያንዳንዱ እስትንፋስ እኛ ክርስቲያኖች ነን።
ፍቅር ብቸኛ የግለሰብ ትእዛዝ ነው አገልግሎታችንም በተቻለን መጠን ፍቅርን እንደ ስጦታችን እና በማንኛውም አጋጣሚ ማሳየት ነው።
__________________________________
[i] ዕድሜዋ እንደደረሰ መገመት ፣ የእግዚአብሔርን ቃል ትወዳለች እናም በምግባሯ ሁሉ እግዚአብሔርን እንደምትወድ ያሳያል ፡፡
[ii] ከ http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[iii] Http://www.aboutcatholics.com/xtyfs/a-guide-to-catholic-baptism/ ን ይመልከቱ
[iv] WT ኤፕሪል 15 1992 ን ይመልከቱ

arover2014