ከ ‹2015 የመታሰቢያ በዓል› ጋር መቃረብ - ክፍል 3

[ይህ ጽሑፍ በአሌክስ ሮቨር የተበረከተ ነው]

 
አለ አንድ ጌታ አንድ እምነት አንድ ጥምቀት እና አንድ ተስፋ ወደ ተጠራንበት ፡፡ (ኤፌ. 4: 4-6) ክርስቶስ ፍትህ ሊኖር ስለሚችል ሁለት ጌቶች ፣ ሁለት ጥምቀቶች ወይም ሁለት ተስፋዎች መኖራቸው ስድብ ይሆናል ፡፡ አንድ መንጋ ከአንድ እረኛ ጋር. (ዮሐንስ 10: 16)
ክርስቶስ የተጋራ ሀ አንድ ዳቦከሰበረ በኋላ ጸሎቱን ፣ ሰጠ ለሐዋሪያቱ “ይህ ሥጋዬ ነው ፤ ይህ ሥጋዬ ነው አለ ተሰጥቷል ለ አንተ, ለ አንቺ". (ሉቃስ 22: 19; 1Co 10: 17) አንድ እውነተኛ ዳቦ ብቻ ነው ፣ እርሱም የክርስቶስ ስጦታ ነው ፡፡
ይህንን ስጦታ ለመቀበል ብቁ ነዎት?
 

የዋሆች ብፁዓን ናቸው

ባህሪዎች (ማክስ 5: 1-11) የእግዚአብሔር ልጆች ተብለው የሚጠሩት ትሑት የሆኑትን የክርስቶስ በግ ፣ እግዚአብሔርን ያዩ ፣ ይረካሉ ፣ ምህረት ያሳያሉ ፣ ይጽናኑ እንዲሁም ሰማይን እና ምድርን ይወርሳሉ።
የዋህ የሆኑ ሰዎች ብቁ አይደለሁም ለማለት ይነሳሳሉ። ሙሴ ስለራሱ እንዲህ አለ-“ጌታዬ ሆይ ፣ እኔ ከዚህ በፊት አንደበተ ርቱዕ ሰው አይደለሁም ፣ ወይም ከዚህ በፊት ለአገልጋይህ ከተናገርከኝ ጀምሮ ፣ አንደበተ ርቱዕ እና ምላሴ ዘገምተኛ ነኝ ፡፡” (ዘፀ. 4: 10) መጥምቁ ከእርሱ በኋላ የሚመጣውን የጫማውን ጫማ ለመሸከም ብቁ እንዳልሆነ ተናግሯል ፡፡ (Mt 3: 11አንድ የመቶ አለቃም “ጌታ ሆይ ፣ ከቤቴ በታች ለመግባት ብቁ አይደለሁም” አለው ፡፡ (Mt 8: 8)
ብቁነትዎን የሚጠራጠሩበት እውነታ የገርነትዎ ማረጋገጫ ነው። ትህትና ከክብሩ በፊት ይመጣል። (ፕራ 18: 12; 29: 23)
 

ባልተገባ መንገድ መሳተፍ

በ 1 ቆሮንቶስ 11: 27 ውስጥ ባሉት ቃላት ላይ ተንፀባርቀዋል ምናልባት

ዳቦውን ቢበላ ወይም የጌታን ጽዋ የሚጠጣ ሁሉ ፤ ተገቢ ባልሆነ መንገድ በጌታ ሥጋ እና ደም በደለኛ ይሆናል ፡፡ ”

አንዱ ግምት ባልተገባበት መንገድ በመሳተፍ አንድ ሰው በጌታ እና በደሙ ላይ ጥፋተኛ መሆኑ ነው ፡፡ ስለ ይሁዳ ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት እሱ ካልተወለደለት የተሻለ እንደሚሆን መጽሐፍ ይናገራል ፡፡ (Mt 26: 24) ያለመጣጠን በመሳተፍ የይሁዳን ዕድል ለመካፈል አንፈልግም። የይሖዋ ምሥክሮች ይህን ጥቅስ ለመካፈል ከቂጣና የወይን ጠጅ ለመጠጣት ተጠቀሙበት።
አንዳንድ ትርጉሞች “የማይገባ” የሚለውን ቃል እንደሚጠቀሙ ልብ ማለት ይገባል ፡፡ ይህ አንባቢውን ግራ ሊያጋባ ይችላል ፣ ምክንያቱም ሁላችንም “ኃጢአትን ሠርተናል እናም የእግዚአብሔርን ክብር ጎድለናል” ፣ ስለሆነም ማናችንም ብቁ አይደለንም። (ሮም 3: 23) ይልቁንም በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንደተገለጸው ተገቢ ባልሆነ መንገድ መካፈል ለክርስቶስ ስጦታ የንቀት እርምጃን ያሳያል ፡፡
የፍርድ ቤቱን ምሳሌነት ከፍርድ ቤት ንቀት ጋር እናስብ ይሆናል ፡፡ ዊኪፔዲያ ይህንን የሕግ ፍ / ቤት ባለሥልጣናትን የፍትህ ስርዓቱን ባለስልጣን ፣ ፍትህ እና ክብርን በሚቃወም ወይም በሚጥስ መልኩ ለህግ ፍርድ ቤት መኮንኖች አለመታዘዝ ወይም አክብሮት የማጣት ወንጀል ነው ፡፡
በግዴለሽነት የማይካፈል ባለመታዘዝ ምክንያት ‘በክርስቶስ ንቀት’ ውስጥ ነው ፣ ግን በማይገባ ሁኔታ የሚካፈለው በአክብሮት ምክንያት ንቀትን ያሳያል።
አንድ ምሳሌ ይህንን በተሻለ ለመረዳት እንድንችል ሊረዳን ይችላል ፡፡ ቤትዎ በእሳት እየነደፈ እንዳለ ሆኖ ያስቡ ፣ እና ጎረቤትዎ ይታደግዎታል ፡፡ ሆኖም ፣ እርስዎን ለማዳን ሂደት ውስጥ ይሞታል። ወደ መታሰቢያው ትቀርባላችሁ? ወደ መታሰቢያው ሲቃረብ ክርስቶስ ከእኛ የሚፈልገው ተመሳሳይ ክብር ነው ፡፡
ደግሞም ፣ ከዚያ በኋላ ሕይወትዎን ለአደጋ የሚያጋልጥ ባህሪ ውስጥ መሳተፍ እንደጀመሩ ያስቡ ፡፡ በሕይወት እንድትኖሩ ስለሞተ ይህ ለጎረቤትህ ሕይወት ንቀትን አያሳይምን? ስለሆነም ጳውሎስ እንዲህ ሲል ጽ wroteል-

እና እሱ ለሁሉም ሞተ (2Co 5: 15) በሕይወት ያሉ ሰዎች ከእንግዲህ ለራሳቸው መኖር የለባቸውም ፣ ይልቁንም ለነሱ ለሞተው እና ለተነሳው።

ክርስቶስ ሕይወቱን ስለእርስዎ ስለሰጠ ፣ ለሕይወትዎ ስጦታው እንዴት እንደሚመለከቱ እና እንዴት እንደሚመለከቱት በተገቢው መንገድ ተካፋይ መሆን አለመሆንዎን ያሳያል ፡፡
 

እራስዎን ይመርምሩ

ከመጠመቃችን በፊት ራሳችንን እንድንመረምር ተነግሮናል። (1Co 11: 28) አራማይክ መጽሐፍ ቅዱስ በፕላን እንግሊዝኛ። ይህንን ራስን መመርመር የአንድ ሰው ነፍስ ከመፈለግ ጋር ያመሳስለዋል። ይህ ማለት ለመጠጣት ቀለል ያለ ውሳኔ አናደርግም ማለት ነው ፡፡
በእውነቱ እንዲህ ዓይነቱ ምርመራ በስሜቶችዎ እና በእምነቶችዎ ላይ በጥልቀት ማሰላሰትን የሚጠይቅ በመሆኑ ለመጠጥ ውሳኔ ካደረጉት በፅናት እና በማስተዋል ይካፈላሉ ፡፡ መሳተፍ የኃጢያታችንን ሁኔታ እንደ መቤ understandት እና መቤ .ት እንደሚያስፈልገን ያሳያል። ስለሆነም የትህትና ተግባር ነው ፡፡
እራሳችንን በምንመረምርበት ጊዜ ለኃጢያታችን ይቅርባይነት ምን ያህል እንደሚያስፈልገን በሚገባ ከተገነዘብን እና ልባችን ወደ ክርስቶስ ቤዛዊነት በትክክለኛው ሁኔታ ላይ መሆኑን ካገኘን ከዚያ አግባብ ባልሆነ መንገድ አንሳተፍም ፡፡
 

ብቁ ተደርጎ የተሰራ

ጌታ ኢየሱስ ከኃያላን መላእክቱ ጋር ከሰማይ ከተገለጠበት ቀን ፣ ከቅቡዓን ተከታዮቹ ጋር ሊከብር ሲመጣ ፣ ጳውሎስ ፣ ሲልዋዎስ እና ጢሞቴዎስ አምላካችን ይጸልዩ ነበር ለጠራው ጥሪ ብቁ ያደርግልናል ይገባናል የማንለው ደግነት ነው። (2Th 1)
ይህ የሚያሳየው በራስሰር ብቁ እንዳልሆንን ነው ፣ ግን በእግዚአብሔር እና በክርስቶስ ፀጋ ብቻ ነው ፡፡ ብዙ ፍሬ በማፍራት ብቁ ሆነናል። ሁሉም የእግዚአብሔር ልጆች ክርስቲያናዊ ባሕርያትን በማፍራት መንፈሱ በእነርሱ ላይ ይሠራል ፡፡ ጊዜ ሊወስድ ይችላል ፣ እና የሰማይ አባታችን ታጋሽ ነው ፣ ነገር ግን እንደዚህ አይነት ፍሬ ማፍራት አስፈላጊ ነው።
የአንደኛውን ክፍለ-ዘመን ወንድሞቻችን ምሳሌ መከተላችን እና ለጥሪው ብቁ እንድንሆን እግዚአብሔር እንዲረዳን ለራሳችን እና አንዳችን ለሌላው መጸለያችን ተገቢ ነው ፡፡ እንደ ሕፃናት ልጆች ፣ እኛ አባታችን ለእኛ ያለው ፍቅር ሙሉ በሙሉ እርግጠኞች ነን ፣ እናም ለስኬት የሚያስፈልገንን ማንኛውንም እና እርዳታ ይሰጠናል ፡፡ የእርሱን ጥበቃ እና መመሪያ እናውቃለን ፣ እናም መልካም እንሆን ዘንድ የእርሱን መመሪያ እንከተላለን። (ኤፌ 6: 2-3)
 

አንድ ነጠላ የጠፋ በግ

አንድ ትንሽ በግ ለበጎቹ ሙሉ ትኩረት የሚገባው ምንድነው? በጎች ጠፉ! ስለዚህ ኢየሱስ ክርስቶስ በተገኘ አንድ በግ ላይ ታላቅ ደስታ እንደሚመጣ ተናግሯል እናም ወደ መንጋው ይመለሳሉ ፡፡ ብቁ እንዳልሆኑ እና እንደተሰበሩ ሆኖ ከተሰማዎት - ሌሎች የክርስቶስን በጎች ሁሉ እንዲህ ዓይነቱን ፍቅር እና እንክብካቤ ለማግኘት ምን ብቁ ያደርጉዎታል?

ባገኘውም ጊዜ በደስታ ትከሻውን ጭኖ ወደ ቤቱ ይሄዳል። ከዚያም ጓደኞቹንና ጎረቤቶቹን በአንድነት ጠርቶ ‹ከእኔ ጋር ደስ ይበላችሁ ፡፡ የጠፋብኝን በግ አገኘሁ ፡፡ እላችኋለሁ ፣ እንዲሁ ንስሐ የማይፈልጉት ዘጠና ዘጠኝ ጻድቃን ንስሐ በገቡ በአንድ ኃጢአተኛ በሰማይ ደስታም ይሆናል። (ሉቃስ 15: 5-7 NIV)

የጠፋው ሳንቲም እና ምሳሌ የጠፋው ልጅ ተመሳሳዩ ምሳሌ ተመሳሳይ እውነት ያስተላልፋል። እኛ እራሳችንን እንደ ብቁ አናደርግም! የጠፋው ልጅ አለ-

“አባት ሆይ ፣ በመንግሥተ ሰማይ እና በአንተ ላይ ኃጢአት ሠርቻለሁ ፡፡ ከእንግዲህ ብቁ አይደለሁም (ሉቃስ 15: 21 NIV)

ሆኖም በሉቃስ ምዕራፍ 15 ውስጥ ሦስቱም ምሳሌዎች እንደሚያስተምሩን በራሳችን መሥፈርት ብቁ ባንሆንም እንኳ የሰማይ አባታችን እንደሚወደን ነው ፡፡ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ይህንን በ E ግዚ A ብሔር በደንብ ተረድቷል ምክንያቱም በ E ግዚ A ብሔርን በጎች ላይ ስደት በሚያደርስበት ጊዜ ነፍሰ ገዳዩን ሸክም ተሸክሞ ነበር ፣ E ንዲሁም ከኛ ያልሆነን ይህን ይቅር E ና ፍቅርን ይፈልጋል። የሚያምር መደምደሚያውን ልብ በል

“ሞት ፣ ሕይወት ፣ ወይም መላእክቶች ፣ አለፎች ፣ ኃይሎች ፣ አሁን ያሉት ነገሮች ፣ ወይም የሚመጡ ነገሮች ፣

ቁመት ፣ ጥልቀት ፣ ወይም ሌላ ማንኛውም ፍጥረት በጌታችን በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ካለው የእግዚአብሔር ፍቅር ሊለየን አይችልም ፡፡ ”(ሮሜ 8: 38-39 KJV)

 

በደሙ ውስጥ ቃል ኪዳኑ

ቂጣው ልክ እንደ ቂጣ በተመሳሳይ መንገድ ጽዋውን ወስዶ “ይህ ጽዋ በደሜ የሚሆን ኪዳን ነው; (1Co 11: 25 NIV) ጽዋውን መጠጡ ስለ ክርስቶስ መታሰቢያ ነው ፡፡
የመጀመሪያው ከእስራኤል ጋር የነበረው ቃል ኪዳን በሙሴ ሕግ አማካይነት ለአንድ አገር የሚሆን ቃል ኪዳን ነበር ፡፡ እግዚአብሔር ለእስራኤል የሰጠው ተስፋ በአዲሱ ቃል ኪዳን ዋጋ ቢስ ሆኗል ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲሁ የወይራ ዛፍ ሥሩ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ተፈጥሮአዊ አይሁድ ተፈጥሮአዊ ቅርንጫፎች ቢሆኑም አይሁድ በክርስቶስ ባለማመን ምክንያት እንደ ቅርንጫፍ ተሰበሩ ፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ብዙ አይሁዶች ከእስራኤል ሥር ጋር እንደተገናኙ አልቀሩም ፣ ግን ክርስቶስን ለመቀበል ግብዣው ለእነሱ ክፍት ሆኖ ቆይቷል። እኛ አሕዛብ የምንሆን ተፈጥሮአዊ ቅርንጫፎች አይደለንም ፣ ግን ገብተናል ፡፡

“እናም እርስዎ ምንም እንኳን የዱር የወይራ ቀረፃ ፣ በሌሎቹ መካከል ተቀርፀዋል እና አሁን በጥሩ የወይራ ፍሬ ውስጥ ከወይራ ፍሬው ተካፋይ […] እናም በእምነት በእምነት ይቆማሉ።” (ሮም 11: 17-24)

የወይራ ዛፍ በአዲሱ ቃል ኪዳን ስር የእግዚአብሔር እስራኤልን ይወክላል ፡፡ አዲስ ሕዝብ ማለት አሮጌው ምድር ይጠፋል ማለት አይደለም ፣ እናም አዲስ ፍጥረት አሁን ያለው ሰውነታችን በሆነ መንገድ ይወጣል ማለት አይደለም ፡፡ በተመሳሳይም አዲስ ቃል ኪዳን በአሮጌው ቃል ኪዳን ውስጥ ለእስራኤል የተሰጠው የተስፋ ቃል ተሻርቷል ማለት አይደለም ፣ ግን የተሻለው ወይንም የታደሰው ቃል ኪዳን ማለት ነው ፡፡
በነቢዩ በኤርሚያስ አባታችን ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር የሚያደርግ አዲስ ቃል ኪዳን እንደሚመጣ ቃል ገባ ፡፡

በውስጣቸው ህጎቼን አደርጋለሁ ፣ በልባቸውም ላይ እጽፋለሁ ፡፡ እኔም አምላክ እሆናቸዋለሁ እነርሱም ሕዝብ ይሆኑኛል። ”(ኤር. 31: 32-33)

ይሖዋ አምላካችን አባታችን ነው? የእሱ ሰዎች አንድ አካል ናችሁ?
 

እጅግ የተቀደሰ ምሽት

በኒሳን 14 (ወይም እኛ ሁልጊዜ ጽዋውን ስንጠጣ እና ቂጣውን ስንመገብ) ፣ ክርስቶስ ለሰው ልጆች ያለውን ፍቅር እና ክርስቶስ በግላችን ለእኛ ያለውን ፍቅር እናስታውሳለን። (ሉቃስ 15: 24) “ጌታን ፈልጎ ሲያገኝ ፈልጉ” እና “እግዚአብሔርን ፈልጉ” ፣ በአቅራቢያው እያለ ጥሩው! ”()ኢሳያስ 55: 3, 6; ሉክ 4: 19; ኢሳያስ 61: 2; 2Co 6: 2)
የሰው ፍርሃት ደስታህን እንዲነጥቅህ አትፍቀድ! (1 ዮሐንስ 2: 23; ማት 10: 33)

“ለመልካም ነገር ብትሰጉ ፣ የሚጎዳችሁ ማነው? ግን በእውነቱ ፣ ትክክል የሆነውን በማድረጉ ብትሰቃዩ ተባርከሃል ፡፡ ግን በእነሱ ላይ አትፍሩ ወይም አይናወጡ ፡፡ ዳሩ ግን ጌታን እርሱም ክርስቶስ በልባችሁ ቀድሱት ፡፡ ስለ ተስፋህ ለሚለምን ሁሉ መልስ ለመስጠት ሁል ጊዜ ዝግጁ ሁን ፡፡ በመልካም አንዋዋውጠው ፤ መልካም ሥነ ምግባርን በመጠበቅ ፣ በክርስቶስ መልካም ምግባራችሁን የሚሳደቡ ሲከሱ ያፍሩ ዘንድ። ክፉን ከማድረግ ይልቅ እግዚአብሔር ቢፈቅድ መልካም ቢሠቃይ ይሻላልና። ”(1Pe 3: 13-17)

ምንም እንኳን እኛ ውስጥ እና ለራሳችን ብቁ ባንሆንም የእግዚአብሔር ፍቅር እኛ ብቁ እንድንሆን እንፈቅዳለን ፡፡ በዚህ ክፉ ዓለም ውስጥ የእርሱ ቅዱስ ንብረት ተደርገን ለአባታችን እና ለጎረቤቶቻችን ያለን ፍቅር ሊጠፋ እንደማይችል ብርሃን እንዲበራ እናደርጋለን ፡፡ ብዙ ፍሬ እናፍራ እና በድፍረት ያንን እናውጅ ንጉሣችን ክርስቶስ ሞተ ፣ ግን ተነስቷል.

---

ሌላ ካልተገለጸ በስተቀር ሁሉም ጥቅሶች ከ “NET” ትርጉም ናቸው ፡፡