“ጦርነቶች እና የጦርነቶች ሪፖርቶች”

[ይህ መጣጥፍ አንድሪው እስቴም ነው የተበረከተው]

በጎዳናችን ላይ ያለው ብቸኛ ነጭ ቤት ስለሆነ የትኛው ቤት የኔ እንደሆነ ማወቅ ይችላሉ ፡፡ እና አረንጓዴ ስለሆነ ፣ ከቅጠሉ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይዋሃዳል።
የማይስማሙ መረጃዎች እርስ በእርስ ሲቀራረቡ አለመመጣጠን ለመለየት ቀላል ነው ፡፡ እርስ በርሱ የሚጋጩ ዝርዝሮች በርቀት ወይም በአውድ ሲራራቅ ግን አለመጣጣም እንዲሁ በቀላሉ አይታወቅም ፡፡ የኋለኛው ምሳሌ በአንቀጽ አንቀጽ 7 ላይ ይገኛል ብሔራትን “ለይሖዋ ትምህርት” ማዘጋጀትየካቲት 15 ፣ 2015 የመጠበቂያ ግንብ:

"የመጀመሪያው መቶ ዘመን የሮማውያን ዓለም በአንዳንድ መንገዶች ክርስቲያኖችን ጠቅሟቸዋል። ለምሳሌ ፣ እ ፓክስ ሮማና ፣ ወይም የሮማን ሰላም። እጅግ ሰፊው የሮማ ግዛት በግዛቱ ውስጥ በሰዎች ላይ መረጋጋትን አስከትሏል ፡፡ ኢየሱስ እንደተነበየው አንዳንድ ጊዜ “ጦርነቶችና ጦርነቶች” ነበሩ። (ማት. 24: 6) የሮማውያን ሠራዊት በ 70 እዘአ ኢየሩሳሌምን አጥፍተው በግዛቱ ድንበር ላይ ውጊያዎች ነበሩ ፡፡ ለ 200 ዓመታት ያህል ከ የኢየሱስ ዘመን ግን የሜድትራንያን ዓለም በንፅፅር ከፀብ ነፃ ነበር ፡፡ አንድ የማመሳከሪያ መጽሐፍ እንዲህ ይላል: - “በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እንዲህ ያለ ረጅም የመረጋጋት ጊዜ የለም ፣ ከዚያ በኋላም በብዙ ሰዎች ዘንድ እንደዚህ ያለ የማያቋርጥ ሰላም አይኖርም።”

አለመመጣጠን ለመመልከት የይሖዋ ምሥክሮች በኢየሱስ ትንቢቶች ላይ ስለ “የነዚህ ሥርዓት መደምደሚያ” (በማቴዎስ 24 ፣ በማርቆስ 13 እና በሉቃስ 21 ላይ የሚገኙት) ይፋዊ አቋም ሁለትዮሽ ፍጻሜ እንዳላቸው ማስታወስ አለብን ፡፡ የሐምሌ 2013 የጥናት እትም ምን እንደ ሆነ ልብ ይበሉ መጠበቂያ ግንብ እንዲህ ይላል:

"ሆኖም የኢየሱስን ትንቢት ይበልጥ መመርመራችንን ስንመረምር ኢየሱስ ስለ መጨረሻው ቀን የተናገረው ትንቢት ክፍል ሁለት ፍጻሜዎች እንዳሉት አስተዋልን። (ማቴ. 24: 4-22) በመጀመሪያው መቶ ዘመን እዘአ በይሁዳ የመጀመሪያ መሻሻል ነበረ ፣ እናም በዘመናችን በዓለም አቀፍ ደረጃ ፍጻሜውን ያገኛል ፡፡w13 7 / 15 p. 4 par. 4 “ንገረን ፣ እነዚህ ነገሮች መቼ ይሆናሉ?”)

የመጀመሪውን-ምዕተ-ዓመት መፈጸምን በሚመለከት በኖ Xምበር 1 ውስጥ “የአንባቢያን ጥያቄዎች” የሚለው መጣጥፉ እንዲህ ይላል: -

"ኢየሱስ በዚያው ተመሳሳይ ንግግር ውስጥ (እንደ ጦርነቶችትንቢቱን በተናገረው እና በ 70 እዘአ ኢየሩሳሌምን በማጥፋት መካከል ፣ የምድር ነውጥ እና ረሃብ ተፈጸሙ ፡፡ ”(w95 11 / 1 p. 31 ፣ ትኩረት ተጨምሯል።)

ስለ ዘመናዊው አፈፃፀም በቅርብ የተሻሻለው አዲስ ዓለም ትርጉምበሚለው ርዕስ ላይ ሰባተኛውን አርዕስት በሚለው ርዕስ ላይ እንይዛለን "መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ዘመናችን ምን ትንቢት ተናግሯል?"፣ የሚከተለውን ማጣቀሻ ይሰጣል

"ስለ ጦርነቶችና ስለ ጦርነቶች ወሬ ስትሰሙ አትደንግጡ ፤ እነዚህ ነገሮች መከናወን አለባቸው ፣ ግን መጨረሻው ገና ነው። ”ማርቆስ 13: 7 [እንዲሁም ፣ ማቴዎስ 24: 6; ሉቃስ 21: 9]

እንግዲያው ፣ የዚህ ሳምንት መጠበቂያ ግንብ ካልተነገረ ትልቅ ትርጉም ያለው ማስተካከያ መሆኑን ልብ ልንል ይገባል። ከእንግዲህ “ጦርነቶችና የጦርነቶች ሪፖርቶች” አይባልም ተሻሽሏል በክርስቶስ ሞት እና ኢየሩሳሌምን በሮማውያን ጥፋት መካከል ባሉት 37 ዓመታት ውስጥ ፡፡ ነገሮችን በማየት በዚህ መንገድ ኢየሱስ የተናገረው “ጦርነቶችን እና የጦርነትን ዘገባዎች በተመለከተ ከተለመደው ውጭ የሆነ ምንም ነገር አይኖርም” የሚል ነበር ፡፡ በእርግጥ ፣ ኢየሱስ የተናገረው “ጦርነቶችን እና የጦርነትን ዘገባዎች” ለመጥቀስ ከሆነ ፣ ጥሩ ፣ እንደተለመደው ንግድ ነበር ፣ ከዚያ በጭራሽ ብዙም ትንቢት አልነበረም - በእርግጠኝነት እኔ ወይም እኔ ያልቻልነው አይደለም ፡፡ t ያድርጉ ፡፡ ይህ አተረጓጎም የኢየሱስን ትንቢታዊ ችሎታ እንደ ኮከብ ቆጠራዎች ግልጽ ያልሆነ ትንቢት እንዲመስል ያደርገዋል ፡፡
ይህ ወደ ወጥነት ጉዳይ ይመልሰናል በአንድ በኩል ይህንን “ምንባቡን” የምንጠቀመው “በዓለም ፍጻሜ” (ማለትም ከ 1914 ጀምሮ) ጉልህ የሆነ ጦርነቶች እንደሚኖሩ ለማሳየት ነው ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ በአንደኛው ክፍለ ዘመን “ጦርነቶችና ዘገባዎች” ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ በ 200 ዓመት ጊዜ ውስጥ እንደ ተራ ሽፍቶች እንገልፃለን ፡፡ እኛ በማድረጋችን ኢኮቮይንግ አይደለንም? [i]

ስለዚህ ፣ ባለሁለት ፍፃሜ ግልጽ ያልሆነ እሳቤን መያዛችንን ስንቀጥል ፣ የኢየሱስ ትንቢቶች በኢየሱስ ሞት እና ጥፋት መካከል በነበሩት ዓመታት ውስጥ እንዴት እንደተፈፀሙ ለማብራራት ልዩ እና ወጥነት ያለው ማንኛውንም ሙከራ የምንተው ይመስላል ፡፡ የኢየሩሳሌምን እ.ኤ.አ. በ 70 ዓ.ም. ለምን እንደሆነ በእርግጠኝነት ማወቅ አንችልም ፣ ግን እዚህ ላይ አንድ ማሰብ ያለብን ነገር አለ-የመጀመሪያ ፍጻሜው ትርጓሜው ልክ እንደ ታላቁ ፍጻሜ ሁሉ የተወሰነ ቢሆን ኖሮ በማቴዎስ ላይ ከተጠቀሰው ትውልድ ጋር ችግሮች አይኖሩም ነበር 24:34 (እንዲሁም ማርቆስ 13:30 ፣ ሉቃስ 12:32)? ለመሆኑ የአንደኛው ክፍለ ዘመን “ትውልድ” የሚቆየው ለ 37 ዓመታት ብቻ ከሆነ ለመጨረሻው ዘመን “ትውልድ” ከመቶ ዓመት በላይ መቆየቱ ወጥነት የለውም ወይ?
በእርግጠኝነት መናገር የሚቻለው የኢየሱስን ‘መገኘትና የነገሮች ሥርዓት መደምደሚያ’ በተመለከተ የተናገራቸው ትንቢቶች ነበር በአንደኛው ምዕተ ዓመት ፍጻሜ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ያለምንም ቅድመ-ምጽዓት በአንደኛው ክፍለ-ዘመን ሙሉ ፍጻሜያቸውን ያገኙትን የትኞቹ የትንቢቶቹ ገጽታዎች በአንደኛው ክፍለ-ዘመን ፍፃሜ እንዳሉትና የትኞቹም ፣ የሁለትዮሽ ፍጻሜ ያላቸው ፣ በየትኛው ገጽታዎች እስከዚህ ድረስ እንደተጣመረ ለማጣበቅ የሚደረጉ ሙከራዎች ልክን ማወቅ ይህንን ሁሉ እንዳንቀበል ከማድረግ ይልቅ ያንን አሻሚ አሻሚነት እና መሳሪያ በመጠቀም በቅንጅት በማቅረብ ያንን እውነታ እንድንቀበል ሊያስገድደን ይገባል ፡፡
________________________________________________
[i] በዚሁ መጽሔት ላይ “ይሖዋ ዓለም አቀፉን የማስተማር ሥራችንን ይመራል” የሚለው መጣጥፍ ተመሳሳይነት እንዳለው ያሳያል በአለም አቀፍ ደረጃም ቢሆን እንኳን ፡፡ በአንቀጽ 7 ውስጥ ፣ እሱ ይላል “እ.ኤ.አ. ከ 1946 እስከ 2013 ባለው ጊዜ ውስጥ ብዙ ሀገሮች አንጻራዊ ሰላም አግኝተው የይሖዋ ሕዝቦች ያንን አጋጣሚ በመጠቀም ምሥራቹን ማወጅ ጀመሩ ፡፡ እዚህ የጦርነት ጭማሪ እና የሰላም የስብከት ሥራ በመጨረሻው ዘመን ውስጥ መሆናችንን ለማሳየት እዚህ የተወሰዱ ናቸው ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።