የይሖዋ ምሥክሮች እና ደም - ክፍል 1

ቦታው - እውነታው ወይስ አፈታሪክ?

ይህ የይሖዋ ምሥክሮች የኖ ደም ትምህርት ከሚለው ጋር በተያያዙ በተዘጋጁ አምስት ተከታታይ መጣጥፎች ውስጥ ይህ የመጀመሪያው ነው ፡፡ በመጀመሪያ በሕይወቴ በሙሉ ንቁ የይሖዋ ምሥክር እንደሆንኩ ልናገር ፡፡ ለአብዛኞቹ ዓመቶቼ ለነፍስ አድን የሆነ ጣልቃ ገብነት ከእምነት ባልንጀሮቼ ጋር ለመቆየት ሕይወትን የሚያድን ጣልቃ ገብነትን ላለመቀበል ዝግጁ የኖ ደም ደም አስተምህሮ ካርታ ተሸካሚ ነበርኩ ፡፡ በትምህርቱ ላይ ያለኝ እምነት በመነሻው ላይ የተመሠረተ ነበር በደም ውስጥ የሚከሰት የደም መፍሰስ ለአካሉ የተመጣጠነ ምግብ (ምግብ ወይም ምግብ) አንድ ዓይነት ነው። እንደ ኦሪት ዘፍጥረት 9: 4 ፣ ዘሌዋውያን 17: 10-11 እና Acts 15: 29 (ሁሉም ከእንስሳ ደም መብላት ጋር የሚዛመዱ) ያሉ ጽሑፎች እንደ ተገቢነት ማመን አስፈላጊ ነው ብሎ ማመን አስፈላጊ ነው ፡፡

እኔ ደም ለመስጠት ደም ተሟጋች አይደለሁም ብዬ በመጀመሪያ ልግለጽ ፡፡ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ደም መውሰድ ደም ከቀዶ ሕክምናም ሆነ ከቀዶ ጥገና አልፎ አልፎ ለሞት ሊዳርግ ይችላል ፡፡ በእርግጠኝነት ፣ ደም መስጠትን ማስቀረት የበሽታዎችን የመያዝ እድልን ይቀንሳል ፡፡ ይሁን እንጂ በደም ምትክ ደም ማነስ ጣልቃ ገብነት ሊኖርባቸው የሚችሉ ሁኔታዎች አሉ (ለምሳሌ የደም ፍሰቱ በከፍተኛ የደም ማነስ) ብቻ ሕይወት ለማዳን የሚደረግ ሕክምና። ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣው የይሖዋ ምሥክሮች ይህን አደጋ ማስተዋል ጀምረዋል ፤ ሆኖም ቁጥሩ ብዙ አልተረዳም።

በእኔ ተሞክሮ የይሖዋ ምሥክሮች እና በደም አስተምህሮ ላይ ያላቸው አቋም በሦስት ቡድን ሊከፈል ይችላል-

1. መሬቱን የሚይዙ (ደም ምግብ ነው) እውነት ናቸው ፡፡ እነዚህ ብዙውን ጊዜ ትናንሽ የደም ክፍልፋዮችን እንኳን የማይቀበሉ አዛውንቶች ናቸው ፡፡
2. እነዚያ የሚከራከሩበት እውነት ነው ፡፡ መሠረተ ትምህርቱ በመሠረታዊ ጽሑፍ መሠረት እንዲመሰረት ወሳኝ አገናኝ (ገና ምግብ ነው) ገና ገና አልተገነዘቡም ፡፡ እነዚህ የደም ተዋጽኦዎችን የመቀበል ጉዳይ ላይኖራቸው ይችላል ፡፡ ትምህርቱን በይፋ መደገፋቸውን በሚቀጥሉበት ጊዜ ፣ ​​(ወይም የሚወዱት ሰው) ድንገተኛ ሁኔታ ቢገጥማቸው ምን ማድረግ እንዳለበት በግላቸው ይታገላሉ ፡፡ በዚህ ቡድን ውስጥ ያሉ አንዳንዶች የዘመኑ የሕክምና መረጃዎችን አይጠብቁም ፡፡
3. ሰፋ ያለ ምርምር ያደረጉ እና ጽንሰ-ሀሳቡን የሚያምኑ ሰዎች ተረት ናቸው ፡፡ እነዚህ ከእንግዲህ የደም ካርዶቻቸውን አይይዙም ፡፡ በሕክምና ሂደቶች እና እድገቶች ላይ መረጃ ይሰጣቸዋል ፡፡ በጉባኤዎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ካደረጉ አቋማቸውን በተመለከተ ዝም ማለት አለባቸው ፡፡ ለሕይወት አስጊ የሆነ ድንገተኛ ሁኔታ ሲያጋጥም እነዚህ ስልቶች አላቸው ፡፡

ለምስክሩ አንድ ቀላል ጥያቄ ወደታች ይወርዳል- መሠረተ ትምህርቱ እውነት ነው ወይም ተረት ነው አምናለሁ?

ቤቱን እንደገና እንዲያስቡበት እጋብዝዎታለሁ። ትምህርቱ ሥነ-ጽሑፋዊ እንደሆነ ይረዱ ብቻ ደም መስጠቱ ለምግብነት የሚሆን ቅድመ ሁኔታ እውነት ከሆነ። አፈታሪክ ከሆነ በየቀኑ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የይሖዋ ምሥክሮች ሕይወታቸውን አደጋ ላይ የሚጥሉት አንድን ሰው በጥብቅ ይከተላሉ ድርጅታዊ መጽሐፍ ቅዱስን ማስተማር እንጂ ማስተማር አይደለም ፡፡ ሁሉም የይሖዋ ምሥክሮች ይህንን ለራሳቸው መመርመራቸው በጣም አስፈላጊ ነው። የዚህ እና ቀጣይ መጣጥፎች ዓላማ የእኔ የግል ምርምር ውጤቶችን ለማካፈል ነው ፡፡ ይህ መረጃ በአሁኑ ጊዜ መረጃ ለሌለው አንድ ሰው እንኳን የመማር ሂደቱን ሊያፋጥን የሚችል ከሆነ እነሱ ወይም የሚወዱት ሰው ለሕይወት አስጊ ሁኔታ ከመጋፈጡ በፊት ፣ ጸሎቴ ተመልሷል። የበላይ አካሉ በዚህ ዙሪያ ውጭ ምርምርን ያበረታታል። ለምርምር አስፈላጊው ንጥረ ነገር የ “No Blood” ዶክትሪን የመጀመሪያ ታሪክ መማር ነው ፡፡

No የደም ዶክትሪን የሕንፃዎች ንድፍ አውጪዎች

የ “No Blood” አስተምህሮ ዋና ንድፍ አውጪው በ 1918 ከታሰሩት ሰባት የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች አንዱ የሆነው ክላይተን ጄ ውድዎርዝ ሲሆን በ 1912 የብሩክሊን ቤቴል አባል ከመሆኑ በፊት አዘጋጅና የመማሪያ መጽሐፍ ጸሐፊ ነበር ፡፡ ወርቃማው ዘመን መጽሔት በ 1919 ውስጥ ሲጀመር ፣ የ 27 ዓመታት (የኖቹን ዓመታት ጨምሮ) እንደነበረ ይቆያል መጽናኛ).  በ 1946 በዕድሜ መግፋት ምክንያት ከኃላፊነቱ ተነስቷል ፡፡ በዚያ ዓመት የመጽሔቱ ስም ተቀየረ ንቁ!  በ 1951 የበሰለ የ 81 ዕድሜ ላይ ሞተ።

ምንም እንኳን በሕክምናው መደበኛ ትምህርት ባይኖርም ፣ ውድድወርዝ እራሱን በጤና አጠባበቅ ላይ እንደ ባለሥልጣን ያስመሰለው ይመስላል ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች (በኋላ ላይ የይሖዋ ምሥክሮች ተብለው ይጠራሉ) ከእሱ የሚመጡ ለየት ያሉ የጤና እንክብካቤ ምክሮች በቋሚነት ይሰጡ ነበር። የሚከተሉት ጥቂቶቹ ምሳሌዎች ናቸው-

በሽታ የተሳሳተ ንዝረት ነው ፡፡ እስከ አሁን ከተነገረው አንጻር ማንኛውም በሽታ በቀላሉ የአንዳንድ የአካል ክፍሎች ‘ሚዛናዊ ያልሆነ’ ሁኔታ መሆኑ ለሁሉም ግልፅ ይሆናል። በሌላ አገላለጽ የተጎዳው የሰውነት ክፍል ከመደበኛው ከፍ ያለ ወይም ዝቅተኛ ‘ይንቀጠቀጣል’ this ይህንን አዲስ ግኝት named የኤሌክትሮኒክ ሬዲዮ ባዮላ ብዬዋለሁ ፣ Bio ባዮላ በኤሌክትሮኒክ ንዝረት በመጠቀም በሽታዎችን በራስ-ሰር ይመረምራል እንዲሁም ይፈውሳል ፡፡ የምርመራው ውጤት መቶ በመቶ ትክክለኛ ነው ፣ በዚህ ረገድ በጣም ልምድ ካለው የምርመራ ባለሙያ የተሻለ አገልግሎት ይሰጣል እንዲሁም ያለ ምንም ክትትል የሚደረግበት ወጪ። ” (የ ወርቃማ ዘመን።፣ ኤፕሪል 22 ፣ 1925 ፣ ገጽ 453-454)።

የኋላ ኋላ የቂጥኝ ፣ የካንሰር ፣ ችፌ ፣ ኤሪሴፔላ ፣ scrofula ፣ ፍጆታ ፣ የሥጋ ደዌ እና ሌሎች ብዙ አስጸያፊ ህመሞች የሚዘራ በመሆኑ ከሰውነት ጋር ማሰብ ሰዎች ከክትባት ይልቅ ፈንጣጣ መያዝ ይመርጣሉ ፡፡ ስለሆነም የክትባቱ ተግባር ወንጀል ፣ ቁጣና ማታለል ነው ”ብለዋል ፡፡ (ወርቃማው ዘመን፣ 1929 ፣ ገጽ. 502)

በሕክምናው መስክ ከሚሰጡት መድኃኒቶች ፣ ከሰውነት ፣ ከክትባት ፣ ከቀዶ ጥገና ሥራዎች ፣ ወዘተ መካከል አልፎ አልፎ የሚደረግ የቀዶ ጥገና ሥራን ከመቆጠብ በቀር ዋጋ ያለው ነገር እንደሌለ መዘንጋት የለብንም ፡፡ የእነሱ “ሳይንስ” እየተባለ የሚጠራው ከግብፅ ጥቁር ምትሃታዊነት የመነጨ እና የአጋንንታዊ ባህሪውን አላጣም… የሩጫውን ደህንነት በእጃቸው ላይ ስናስቀምጥ በሚያሳዝን ሁኔታ ውስጥ እንሆናለን The ወርቃማው ዘመን አንባቢዎች ደስ የማይል እውነቱን ያውቃሉ የሃይማኖት አባቶች; እንደዚሁም ‹የመለኮት ሐኪሞች› እንዳደረጉት ተመሳሳይ የአጋንንት አምላኪዎች (ዶክተር ካህናት) ስለተመነጨው የሕክምና ሙያ እውነቱን ማወቅ አለባቸው ፡፡ ”ወርቃማው ዘመን፣ ነሐሴ 5 ፣ 1931 pp. 727-728)

ለጠዋቱ ምግብ ትክክለኛ ምግብ የለም ፡፡ ቁርስ ላይ aም ለመጾም ጊዜ የለውም ፡፡ በየቀኑ እለቱን እስከ እኩለ ቀን ድረስ ይጠብቁ… ከእያንዳንዱ ምግብ በኋላ ለሁለት ሰዓታት ብዙ ውሃ ይጠጡ ፡፡ ከመብላትህ በፊት ምንም አትጠጣ ፤ እና በምግብ ሰዓት አንድ ካለ አነስተኛ ቁጥር። ጥሩ የቅቤ ወተት በምግብ ጊዜያት እና በመሃል መካከል የጤና መጠጥ ነው ፡፡ ምግብ ከበሉ በኋላ ለሁለት ሰዓታት ያህል ውሃ አይጠጡ ወይም ምግብ ከመብላቱ በፊት ከአንድ ሰዓት በላይ አይጠጉ ፡፡ ከመታጠቢያው በፊትም ሆነ በኋላ አንድ ሙሉ ብርጭቆ ውሃ ይጠጡ። ”ወርቃማው ዘመን፣ ሴፕቴምበር 9 ፣ 1925 ፣ ገጽ 784-785) “ከፀሐይ ገላ መታጠቡ ቀደም ብሎ ማለዳ ላይ ጠቃሚ ጠቀሜታ ይኖረዋል ፣ ምክንያቱም የበለጠ ፈውስ የሚያደርጉት አልትራቫዮሌት ጨረሮችን ያገኛሉ” ()ወርቃማው ዘመን፣ ሴፕቴምበር 13 ፣ 1933 ፣ ገጽ 777)

በመጽሐቻዋ ሥጋ እና ደም በሃያኛው ክፍለ ዘመን በአሜሪካ ውስጥ ኦርጋኒክ መተላለፍ እና ደም መስጠት (2008 ገጽ. 187-188) ዶክተር ሱዛን ኢ. ሌደርየር (የህክምና ታሪክ ተባባሪ ፕሮፌሰር ፣ ያሌ ዩኒቨርሲቲ የህክምና ትምህርት ቤት) ስለ ክሌተን ጄ ዉድዎርዝ (ቦልድface ታክሏል) እንዲህ ብሏል ፡፡

“እ.ኤ.አ. በ 1916 ራስል ከሞተ በኋላ የሁለተኛው ዋና የምስክርነት ጽሑፍ አዘጋጅ ፣ ወርቃማው ዘመን ፣ ሠበኦርቶዶክሳዊው መድኃኒት ላይ ዘመቻ አካሂarkል ፡፡  ክላይተን ጄ ውድወርዝ የአሜሪካን የህክምና ሙያ ‘በድንቁርና ፣ በስህተት እና በአጉል እምነት ላይ የተመሠረተ ተቋም’ በማለት ፈነደቁ ፡፡ እንደ አርታኢ ፣ የአስፕሪን ክፋቶች ፣ የውሃ ክሎሪን ፣ የበሽታ ተህዋሲያን ጀርም ቲዎሪ ፣ የአሉሚኒየም ማብሰያ ማሰሮዎች እና ክትባት ጨምሮ የወቅቱን የህክምና ድክመቶች የእምነት አጋሮቹን ለማሳመን ፈለገ ፣ ምክንያቱም ‹ውድድዎርዝ› ሲል ጽ wroteል ፡፡ ሁለተኛው የቂጥኝ ፣ ካንሰር ፣ ችፌ ፣ ኤሪያስፔላ ፣ ስክሮፉላ ፣ ፍጆታ ፣ ለምጽም ጭምር እና ሌሎች ብዙ አስጨናቂ ህመሞችን ይዘራል። '  ለደም መስጠቱ ከምሥክሮቹ አንዱ መደበኛ የሕክምና ሕክምና ይህ ጠላትነት አንዱ ነው። ”

ስለዚህ ውድዎርዝ ወደ መደበኛ የህክምና ልምምድ ጠላትነት እንደታየ እናያለን ፡፡ ደም መስጠቱን በመቃወሙ በትንሹ ተገርመናል? የሚያሳዝነው ግን የግል አመለካከቱ የግል ሆኖ አልተቀመጠም ፡፡ በወቅቱ የማህበሩ ርዕሰ መምህራን ፕሬዝዳንት ናታን ኖር እና ምክትል ፕሬዝዳንት ፍሬድሪክ ፍራንዝ ተቀበሉት ፡፡[i] የ ተመዝጋቢዎች መጠበቂያ ግንብ በሐምሌ 1 ፣ 1945 እትም ውስጥ ለመጀመሪያው የደም-ደም መሠረተ-ትምህርት አስተዋውቀዋል። ይህ መጣጥፍ መጽሐፍ ቅዱስን ላለማድረግ የሚናገሩ ብዙ ገጾችን አካቷል በል ደም። ሥነ-ጽሑፋዊው አመክንዮ ትክክል ነበር ፣ ግን የሚመለከተው ነው ብቻ መነሻው እውነት ከሆነ ፤ ደም መስጠቱ ደምን ከመብላቱ ጋር ተመሳሳይ ነው። የዘመናት የሕክምና አስተሳሰብ (በ 1945) ከእንደዚህ ዓይነቱ ጥንታዊ አስተሳሰብ አስተሳሰብ እጅግ የላቀ ነበር ፡፡ ዉድዎርዝ በዘመኑ የነበሩትን ሳይንስ ችላ ለማለት መርጦ የነበረ ሲሆን ይልቁንም ባለፉት ምዕተ ዓመታት የኖሩት ጥንታዊ የሕክምና ልምምድ ላይ የተመሠረተ ዶክትሪን ጀመረ ፡፡
ፕሮፌሰር ሌዘር እንዴት እንደቀጠለ ልብ በል: -

“ምስጢራዊ ትርጓሜው መጽሐፍ ቅዱስን ለደም ማሰራጨት የሰጠው አተረጓጎም በደም ውስጥ በሰውነት ውስጥ ስላለው ሚና በቀደመ ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ ሲሆን ፣ ደም መስጠቱ ለሥጋው የአመጋገብ ሁኔታን ይወክላል።  የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፍ [ሐምሌ 1, 1945] ከ 1929 ኢንሳይክሎፔዲያ የተገኘውን አንድ ጽሑፍ ጠቅሷል ፣ በዚያም ደም ሰውነቱ የሚመገብበት ዋና መድኃኒት ተብሎ ተገል wasል ፡፡ ግን ይህ አስተሳሰብ ዘመናዊ የሕክምና አስተሳሰብን አይወክልም ፡፡ በእውነቱ, ደምን እንደ ምግብ ወይም ምግብ የሚገልጸው መግለጫ በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ሐኪሞች አመለካከት ነበር ፡፡ ይህ የአሁኑን ሕክምና ከመተካት ይልቅ ከዘመናት በፊት የተወከለው መሆኑ የይሖዋ ምሥክሮችን ያስቸገረ አይመስልም ፡፡ ” [Boldface ታክሏል]

እናም እነዚህ ሶስት ሰዎች (ሲ. ውድድወርዝ ፣ ኖቭ ኖር ፣ ፍራንዝ) በአስራ ሰባተኛው ክፍለ-ዘመን ሐኪሞች አስተሳሰብ ላይ የተመሠረተ ዶክትሪን ለመፍጠር ወሰኑ። በመቶዎች የሚቆጠሩ ሺዎች የደንበኞች ሕይወት እንደገለጠላቸው መጠበቂያ ግንብ ተካተዋል ፣ እንዲህ ዓይነቱን ውሳኔ ግድየለሽ እና ኃላፊነት የጎደለው አድርገን ልንመለከተው አይገባም? የደረጃ-ፋይል አባላት እነዚህ ሰዎች በአምላክ ቅዱስ መንፈስ እንደሚመሩ ያምናሉ ፡፡ ያቀረቡትን ክርክሮች እና ዋቢዎችን ለመቃወም በቂ እውቀት ያላቸው ጥቂቶች ካሉ ፡፡ በጥንት ዘመን በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በሺዎች የሚቆጠሩትን የሕይወት ወይም የሞት ውሳኔን ሊያካትት የሚችል ፖሊሲ በጥንታዊ አስተሳሰብ ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ አቋም የይሖዋ ምሥክሮችን ታዋቂነት እንዲጠብቁ የማድረግ ያልታሰበ (ወይም ያልሆነ) ውጤት ነበረው እናም ጄ.ጄዎች ብቸኛው እውነተኛ ክርስቲያኖች ናቸው የሚል አስተሳሰብ እንዲኖር አድርጓል ፡፡ ለእውነተኛ ክርስትና መከላከያ ሕይወታቸውን በመስመር ላይ የሚያደርጉት ፡፡

ከዓለም መለየት

ፕሮፌሰር ሌዘር በወቅቱ በነበረው ምሥክሮቹ ዙሪያ አንዳንድ አስደሳች ሁኔታዎችን አካፍለዋል ፡፡

“በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የአሜሪካ ብሄራዊ ቀይ መስቀል ለአሊያንስ ከፍተኛ መጠን ያለው ደም ለመሰብሰብ ጥረት ሲያደርግ ፣ የቀይ መስቀል ባለሥልጣናት ፣ የህዝብ ግንኙነት ሰዎች እና ፖለቲከኞች በቤት ውስጥ ግንባር ቀደም የደም ልገሳን የሁሉም ጤናማ አሜሪካውያን አርበኝነት ግዴታ ነበር ፡፡ በዚህ ምክንያት ብቻ የደም ልገሳ የይሖዋ ምሥክሮችን ጥርጣሬ ቀስቅሶ ሊሆን ይችላል። በሁለተኛው የዓለም ጦርነትም ሆነ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የምሥክሮቹ ዓለማዊ መንግሥት ጥላቻ ከአሜሪካ መንግሥት ጋር አለመግባባት እንዲፈጠር አድርጓል ፡፡  በጦር ኃይሎች ውስጥ በማገልገል ለጦርነት የሚደረገውን ጥረት ለመደገፍ ፈቃደኛ ባለመሆን ኑፋቄው በሕሊናቸው የተቃወሙ ሰዎች እንዲታሰሩ ምክንያት ሆኗል። ” [Boldface ታክሏል]

እ.ኤ.አ በ 1945 የአርበኝነት ስሜት ከፍተኛ ነበር ፡፡ አንድ ወጣት ሲረቀቅ ሲቪል አገልግሎት እንዲያከናውን መሪነት ቀደም ሲል ወስኖ ነበር (በ 1996 በ “አዲስ ብርሃን” የተለወጠ አቋም) ፡፡ ብዙ ወጣት ወንድሞች ሲቪል ለማከናወን ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ለእስር ተዳርገዋል ፡፡ እዚህ እኛ ደም መለገስን እንደ የአገር ፍቅር ስሜት ማድረግ ያለብዎት ነገር ግን በተቃራኒው ወጣት ወጣት ወንዶች በወታደራዊ አገልግሎት ከማገልገል ይልቅ ሲቪል ሰርቪስ እንኳን አያደርጉም ፡፡
የይሖዋ ምሥክሮች የወታደርን ሕይወት ለማትረፍ የሚችል ደም እንዴት መለገስ ይችላሉ? የጦርነቱን ጥረት እንደሚደግፍ አይቆጠርም?

አመራሩ ፖሊሲውን ከመቀልበስ እና ወጣት ምስክሮች ወንዶች የሲቪል አገልግሎትን እንዲቀበሉ ከመፍቀድ ይልቅ ተረከዙን በመቆፈር የኖ ደም ፖሊሲን አወጣ ፡፡ ፖሊሲው የተተወ እና ለዘመናት የቆየ ቅድመ-ይሁንታ ላይ በመመርኮዝ ሳይንሳዊ እንዳልሆነ በሰፊው ተቀባይነት አላገኘም ፡፡ በጦርነቱ ወቅት የይሖዋ ምሥክሮች ብዙ ፌዝ እና ከባድ ስደት ደርሶባቸው ነበር። ጦርነቱ ሲያበቃ እና የአርበኝነት ስሜት ሲቀዘቅዝ ፣ ይህ አቋም በከፍተኛው ፍርድ ቤት ወደ ክሶች እንደሚመራ አውቆ የ ‹ደም ደም› አስተምህሮ JW ን በትኩረት ለማቆየት እንደ አንድ ዘዴ አይመለከት ይሆናል? ለባንዲራ ሰላምታ ላለመስጠት እና ከቤት ወደ ቤት ለመሄድ መብት ከመታገል ይልቅ ውጊያው አሁን ህይወታችሁን ወይም የልጅዎን ሕይወት ለማጠናቀቅ የመምረጥ ነፃነት ነበር ፡፡ የአመራሩ አጀንዳ ምስክሮችን ከዓለም ለመለየት እንዲቻል ቢሆን ኖሮ ውጤታማ ነበር ፡፡ የይሖዋ ምሥክሮች ከአስር ዓመት በላይ ከተከራከሩ በኋላ እንደገና በመታየት ላይ ነበሩ። አንዳንድ ጉዳዮች አዲስ የተወለዱ ሕፃናትን እና ገና ያልተወለዱትንም ያጠቃሉ ፡፡

ለዘላለም በድንጋይ ውስጥ የተካተተ ትምህርት

ለማጠቃለል ያህል ፣ ‹የደምን አስተምህሮ አልተወለደም› በጦርነቱ ወቅት ፓትርያርክነት እና በአሜሪካ የቀይ መስቀል የደም ልውውጥ ዙሪያ የተወለደው ‹የደም ዶክትሪን› ነው የሚለው አስተያየት ጸሐፊው ነው ፡፡ አሁን እንዲህ ዓይነቱ ወጥመድ በእንቅስቃሴ ላይ እንዴት እንደገባ አሁን መረዳት እንችላለን ፡፡ ኃላፊነት ለተሰማቸው ወንዶች ሚዛናዊነት ፣ አርማጌዶን በማንኛውም ጊዜ ይመጣል ብለው ይጠብቁ ነበር ፡፡ ይህ በእርግጠኝነት በአዕምሯቸው ላይ ተጽዕኖ እንዳሳደረ ጥርጥር የለውም ፡፡ ግን ታዲያ አርማጌዶን በጣም ቀርቧል ለሚለው ግምቱ ተጠያቂ የማን ነው? ድርጅቱ በእራሳቸው ግምቶች ሰለባ ሆነ ፡፡ አርማጌዶን በጣም ቅርብ ስለነበረ ፣ ይህ ትምህርት በዚህ ትምህርት እንደማይጎናጸፍ ተሰምቷቸው ሊሆን ይችላል ፣ እና አዎ ፣ ሁል ጊዜ ትንሣኤ አለ ፣ ትክክል?

የድርጅቱ የመጀመሪያ አባል ደም ባለመቀበል እና በከባድ ድንገተኛ ሞት ምክንያት በሞተ ጊዜ (ምናልባትም ከ 7 / 1 / 45 በኋላ ብዙም ሳይቆይ) የመጠበቂያ ግንብ ታተመ) ፣ ትምህርቱ ለዘላለም በድንጋይ ተሠርቶ ነበር ፡፡ መቼም ቢሆን እንደገና ሊካሰስ አይችልም።  የማኅበሩ አመራር በድርጅቱ አንገት ዙሪያ አንድ ትልቅ ወፍጮ አንጠልጥሎ ነበር ፣ ተአማኒነቱን እና ሀብቱን ያስፈራራ። ከሚወጡት ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ብቻ ሊወገድ የሚችል

• አርማጌዶን
• ሊለወጥ የሚችል የደም ምትክ
• ምዕራፍ 11 የመክሰር ውሳኔ

በእርግጥ እስከዛሬ ማንም አልተከሰተም ፡፡ በመቶ ሺህዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ትምህርቱን በመከተል ሕይወታቸውን ለአደጋ ያጋልጡ እንደመሆናቸው በእያንዳንዱ አሥርት ዓመት ማለፊያው እጅግ በጣም ትልቅ ሆኗል። የሰውን ትዕዛዝ በመጠበቅ ምክንያት ብዙዎች ያልታሰበ ሞት እንደደረሰባቸው መገመት እንችላለን። (በክፍል 3 ውስጥ ለተብራራው የሕክምና ሙያ አንድ የብር ሽፋን አለው) ፡፡ የድርጅት መሪነት ትውልዶች ይህንን ወፍጮ ቅ nightት ወርሰዋል። እነዚህ የሚያሳዝነው እነዚህ ናቸው የሃይማኖት አስተማሪዎች ተጠያቂነት የሌላቸውን እንዲከላከሉ በሚያስገድድ ሁኔታ ተገደዋል ፡፡ ተአማኒነታቸውን ለማስጠበቅ እና የድርጅቱን ንብረቶች ለመጠበቅ በተደረገው ጥረት በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰው ሥቃይና ሞት ማጣት ትልቁን መስዋዕትነት ላለመጥቀስ ጽኑ አቋማቸውን መስዋዕት ማድረግ ነበረባቸው ፡፡

በምሳሌ 4 18 ላይ የተደረገው ብልህ ያልሆነ የተሳሳተ አተገባበር ድርጅቱን ለመስቀል የሚያስችል ገመድ አልባ የኖት ደም አስተምህሮ ሰጭ በመሆኑ ውጤታማ ሆኗል ፡፡ የአርማጌዶን መቅረብን አስመልክቶ የራሳቸውን መላምት በማመናቸው የድርጊቱን የረጅም ርቀት ጥፋቶች ዘንግተዋል ፡፡ ከሌላው የይሖዋ ምሥክሮች አስተምህሮ ትምህርቶች ጋር ሲነፃፀር የኖ ደም አስተምህሮ ልዩ ሆኖ ይቀጥላል ፡፡ አመራር ለራሱ የፈለሰፈውን “አዲስ ብርሃን” መለከት ካርድ በመጠቀም ሌላ ማንኛውም ትምህርት ሊሽረው ወይም ሊተው ይችላል። (ምሳሌ 4:18) ሆኖም ፣ የ ‹ደም› አስተምህሮን ለመሰረዝ ያ መለከት ካርድ መጫወት አይቻልም ፡፡ ተገላቢጦሽ የሚሆነው አስተምህሮው በጭራሽ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አለመሆኑን በአመራርነት መቀበል ይሆናል ፡፡ የጎርፉን በሮች ይከፍትና ወደ ገንዘብ ውድመት ሊያመራ ይችላል ፡፡

የይገባኛል ጥያቄው መሆን ያለበት የእኛ የደም ትምህርታዊ ትምህርት አለመሆኑ ነው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ለህገ-መንግስቱ እምነት እንዲጠበቅ (የመጀመሪያ ማሻሻያ - ነፃ የሃይማኖት ልምምድ) ፡፡ እኛ ግን የይገባኛል ጥያቄው እምነቱ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነው ፣ መነሻው እውነት መሆን አለበት ፡፡ ደም ምትክ ከሆነ አይደለም ደም መብላት ፣ ዮሐንስ 15 13 የጎረቤቱን በሕይወት እንዲኖር ለመርዳት የአንድ ሰው ደም ለመለገስ በግልፅ አይፈቅድም ፡፡

ነፍሱን ስለ ጓደኞቹ ከመስጠት ከዚህ የበለጠ ፍቅር ለማንም የለውም ፡፡ ” (ዮሃንስ 15:13)

ደም ልገሳ አንድ አያስፈልገውም ነፍሱን አሳልፎ ይሰጣል. በእርግጥ ደም መለገስ ለጋሹ ምንም ያህል ጉዳት የለውም ፡፡ ለጋሽ ደም ለሚቀበል ሕይወት ወይም ከለጋሽ ደም የተፈጠሩ ተዋጽኦዎች (ክፍልፋዮች) ሊሆን ይችላል ፡፡

In ክፍል 2 ከ 1945 እስከ አሁን ባለው ታሪክ እንቀጥላለን ፡፡ የማይቀበለውን ለመከላከል ሲል በማህበሩ አመራርነት የተቀጠረውን ረቂቅ ተንኮል እናስተውላለን ፡፡ እኛ ደግሞ አፈታሪኩን በማያሻማ ሁኔታ አፈታሪኩን በማረጋገጥ ቅድመ ሁኔታውን እንገልፃለን ፡፡
_______________________________________________________
[i] ለአብዛኛው የ 20^th ምዕተ ዓመት ፣ “መጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር” የተባለውን ሕጋዊ ስም በማጠር ላይ በመመስረት ድርጅቱን እና አመራሩን “ማኅበሩ” ብለው ይጠሩታል።