እናንት ወጣቶች - “የራሳችሁን መዳን ለማዳን ተጠቀሙበት”

[ከ ws12 / 17 p. 23 - የካቲት 19-25]

“ሁልጊዜ እንደታዘዙት ፣… በፍርሃትና በመንቀጥቀጥ የራሳችሁን መዳን መሥራታችሁን ቀጥሉ።” ፊልጵስዩስ 2: 12

አንቀጽ 1 ከ ጋር ይከፈታል። “በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ይጠመቃሉ። ብዙዎች ወጣቶች ፣ የአሥራዎቹ ዕድሜ እና ቅድመ አያቶች ናቸው። ” ባለፈው ሳምንት መጣጥፉ ላይ እንደተብራራው ችግሩ ይህ ነው ፡፡ እሱ ሙሉ በሙሉ ያለ ቅዱስ ጽሑፋዊ ቅደም ተከተል ነው ፡፡ ቅዱሳን ጽሑፎች ስለ ወጣቶች ምን ይላሉ? በ 1 ቆሮንቶስ 13 11 ላይ ጳውሎስ ስለ ፍቅር እና የመንፈስ ስጦታዎች ገለፃ ሲናገር ፣ “ሕፃን በነበርኩበት ጊዜ እንደ ሕፃን እናገር ነበር ፣ እንደ ሕፃን እያስብ ነበር ፣ እንደ ሕፃን ማሰብ; አሁን ግን ወንድ ከሆንኩ የሕፃንነትን ባሕርያትን አቋርጫለሁ ፡፡ ” (ደፋር የእኛ) ፡፡ አንድ ሕፃን ወይም ልጅ የጥምቀት ደረጃን በትክክል እንዲገነዘቡ በሚያስችል መንገድ እንዴት ሊያስረዱ ይችላሉ?

በ 1 ቆሮንቶስ 13: 11 ብቻ ፣ እነዚያ። "ወጣቶች" እንዲጠመቅ ሊፈቀድ አይገባም እና ከሁሉም በላይ ድርጅቱ ፣ የጉባኤ ሽማግሌዎች እና ወላጆች ባለፈው እና በዚህ ሳምንት እንዳደረጉት ሁሉ የልጆችን ጥምቀት ማበረታታት የለባቸውም ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፎችን ማጥናት።

የልጆች የጥምቀት ጫና እና ውዳሴ ማመስገን ብዙ ወጣቶችን እንዲጠመቁ ያበረታታል እንዲሁም ያበረታታል። በእርግጥ እኛ የምንናገረው የይሖዋ ምሥክሮች የሆኑ ወላጆች ስላሳደጓቸው ሰዎች ነው። ይህ ግፊት ከ 30 ዓመታት በፊት አልነበረም ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ መጨረሻ ወይም ከዚያ በላይ ካልሆኑ በስተቀር በዚያን ጊዜ መጠመቅ ያልተለመደ ነበር። የአስተዳደር አካሉ የሕፃን አካል ተጠምቆ መጠመቅ ይህ ቁጥር እየቀነሰ እንዲሄድ ለማድረግ በጣም የሚስብ ሙከራ ሆኖ ተገኝቷል?

ማንም ወጣት የክርስቶስን ቤዛነት እና የሰው ልጅ የወረሰውን አለፍጽምና በትክክል ሊረዳ እንደማይችል በተሳካ ሁኔታ ሊከራከር ይችላል። በጉባኤያችሁ ውስጥ የተጠመቁ አንዳንድ ወጣቶች ስለነዚህ ትምህርቶች ምን እንደተረዱ ጠይቋቸው ፡፡ እንግዲያው ማንኛውም ወጣት ልጅ በጥምቀት ንግግሩ መጨረሻ ለተጠየቀው ይህን የመጀመሪያ ጥያቄ በእውነት እንዴት ሊመልስ ይችላል? “በኢየሱስ ክርስቶስ መሥዋዕት መሠረት ከ yourጢአትህ ተጸጽተሃል ፣ ፈቃዱን ለማድረግ ደግሞ ራስህን ወስነሃል?”

የሚቀጥለው ስውር ግፊት በአንቀጽ 2 ውስጥ የቀረበው ሀሳብ አንድ ሰው እንደ ምስክር ካልተጠመቀ አንድ ሰው ያለእሱ ከይሖዋ ተለይቶ የሚኖር መሆኑን ነው። በእርግጠኝነት በሕይወታችን በምንሠራበት መንገድ እና ሌሎችን በምንይዝበት መንገድ ማለትም ከ ‹የተጠመቀ አስፋፊ› የሚል ስያሜ ከማግኘት ጋር አብረን እንደምንኖር ወይም እንደሌለን እናውቃለን ፡፡ (ማቴዎስ 7: 20-23 ን ይመልከቱ)

ስንት የራሳቸውን ድነት የተጠመቁ ስንት ወጣቶች መዳንን በትክክል የመፈጸማቸው ሃላፊነት እንዳለባቸው መገንዘባቸው ብቻ ነው? የብስለት ማነስ እና የማመዛዘን ችሎታቸው የተወለደው በአንቀጽ 4 ላይ በቀረበው መሠረት ነው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የምትገኝ እህትን ስትጠቅስ እንዲህ ይላል-“የ sexታ ግንኙነት የመረበሽ ስሜት በሚጠናከረበት በጥቂት ዓመታት ውስጥ ፣ እሱ የይሖዋን ሕግጋት መታዘዝ ሁልጊዜ የተሻለ ምርጫ እንደሆነ ማመን አለበት። ” በደንብ ለማመን ጊዜው አሁን ከመጠመቁ በፊት ነው። አዎን ፣ የይሖዋ ሕጎች ሁል ጊዜ ምርጥ ምርጫ ናቸው ፣ ግን በልጅነት ወይም በወጣትነት መጠመቅ ስለ ሕጎች ያላቸውን ስሜት አይለውጠውም እንዲሁም የማሰብ ኃይል አይሰጣቸውም ፣ ወይም ያመኑበት ነገር ትክክል ነው ያለውን ጽኑ እምነት አይሰጥም።

ጽሑፉ በመጨረሻ የማመዛዘን ችሎታ እንዲኖራቸው የሚረዳቸው ነገር ላይ ደርሷል - የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ፡፡ ሆኖም ፣ በመናገር ተበላሽቷል ፡፡ ይሖዋ የእሱ ወዳጅ እንድትሆን ይፈልጋል። አንቀጽ 8 ሲከፈት ይህንን ስህተት የበለጠ ያጠናክራል “ከይሖዋ ጋር ወዳጅነት መመሥረት በሁለት ቃላት መነጋገርን ማለትም መነጋገርንና ማውራትንም ይጨምራል። ” (አብርሃም ብቸኛው “የእግዚአብሔር ወዳጅ” ተብሎ የተጠራው - ኢሳይያስ 41: 8 ን እና ያዕቆብ 2: 23 ን ይመልከቱ)

በ “NWT” ማጣቀሻ እትም ላይ የእግዚአብሔር ሐረጎች ‘ጓደኛ (ቶች)’ ሐረጎች እንደፈለጉ ይፈልጉ ከዚህ በላይ የተጠቀሱትን ሁለቱን ጥቅሶች ብቻ ያገኛሉ ፡፡ በምትኩ “የእግዚአብሔር ልጆች” እና “የእግዚአብሔር ልጆች” ይፈልጉ ፣ እንደ ማቲዎስ 5 9 እና 8 ያሉ ብዙ ማጣቀሻዎችን ያገኛሉ። ሮሜ 19:9; 26:3; ገላትያ 26:6,7; XNUMX; እና ሌሎችም ፡፡

ስለዚህ ቅዱሳን መጻሕፍት ምን ያስተምራሉ? እኛ “የእግዚአብሔር ልጆች” ወይም “የእግዚአብሔር ወዳጆች” ነን?

“ይሖዋን የምንሰማበት ዋነኛው መንገድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናትችን ነው” ፣ አንቀጽ 8 የሚለው ይቀጥላል። ለዚህ መግለጫ አሜን ፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ ብዙዎቻችን በግል የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የምናደርግበት ጊዜ በጣም ውስን ነው ወይም አለመኖሩ ፣ በጉባኤ ሃላፊነቶች ፣ በስብሰባዎች ዝግጅት ፣ ጽሑፎችን በማጥናት ፣ በአቅ pionነት ፣ ወዘተ… መገኘቱን ለመመስከር እንችላለን ፡፡

አንቀጹ በመቀጠል “የጥናት መመሪያው ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ምንድን ነው? ስለምታምንበት ነገር ያለህን እምነት ለማዳበር ሊረዳህ ይችላል ”  የምንጠቀምባቸው ማናቸውም የጥናት መሣሪያዎች በሰዎች ትምህርት ላይ የተመሠረተ ሳይሆን በመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርቶች ላይ ያለንን እምነት ለመገንባት እንዲችሉ መጠንቀቅ አለብን።

አንቀጾች 10 እና 11 ስለ የግል ጥናት እና ጸሎት ጥሩ ማሳሰቢያዎች ናቸው ፣ ግን በሌላ የሕፃናት ጥምቀት ድጋፍ ተጎድተዋል-“በ ‹12 ዓመቱ› የተጠመቀ አቢግያ የተባለች ወጣት አለ ፡፡

ከጆን 6 ከ ‹44› ከተጠቀሰ በኋላ ጽሑፉ በመቀጠል“እነዚህ ቃላት እርስዎን የሚመለከቱ እንደሆኑ ይሰማዎታል? አንድ ወጣት 'ወላጆቼን ይስባል ፣ እና እኔ ብቻ ተከተል ነበር።. ሆኖም ራስህን ለይሖዋ ስትወስን እና ስትጠመቅ ከእሱ ጋር ልዩ ዝምድና እንደመሠረትክ አሳይተሃል። አሁን በእውነቱ በእሱ ዘንድ ታውቀዋል ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ “ማንም እግዚአብሔርን የሚወድ ከሆነ ይህ በእርሱ የታወቀ ነው” በማለት ያረጋግጥልናል። (1 ቆሮ. 8: 3) ”

የወጣቱን ትክክለኛ ምክንያት እንዴት እንደማይመለከቱ ያስተውላሉ? ይሖዋ ልጆችን እንደሚስባቸው ለማሳየት ወይም ለማሳየት ምንም ዓይነት ሙከራ አልተደረገም። የወጣቱ ምክንያት ፡፡ “የተከተልኩት ብቻ” ትክክል ነው። እንደ ብዙዎቹ የዓለም ልጆች እንደሚያደርጉት የወላጆቻቸውን ሃይማኖት ይከተላሉ። አናሳዎች ያደጉበትን ሃይማኖት በትክክል ለመገምገም ይጥራሉ ፡፡

ይሖዋ ልጆችን ለመሳብ ምንም ዓይነት ሙከራ ያልተደረገበት ምክንያት ሀሳቡ ምንም ቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ ስለሌለው ነው። ጸሐፊው በመቀጠል የ 1 ቆሮንቶስ 8: 3 ን በመጥቀስ የራሱን አጀንዳ እና ክርክር ያዳክማል ፡፡ አዎን ፣ እግዚአብሔር እሱን የሚወዱትን ሁሉ ያውቃል ፡፡ ይህ 'አምላክ ራሳቸውን ለእርሱ የወሰኑትን ሁሉ እንደሚያውቅ ወይም ንስሐ እንደገቡ እና እንደሚጠመቁ' ተመሳሳይ አይደለም። ለአምላክ ያለን ፍቅር የእኩዮች ተጽዕኖ ፣ የወላጅ ግፊት ወይም የድርጅት ግፊት ጋር አንድ አይደሉም።

አንቀጽ 14 ወጣቶች ወጣቶች በአምላክ እና በኢየሱስ ላይ ያላቸውን እምነት በሚነገርበት መንገድ ለሌሎች በሚናገሩበት ጊዜ የሚያጋጥሟቸውን ተግዳሮቶች ያሳያል ፡፡ እንዲህ ይላል: - “እምነትዎን ለሌሎች ሲያካፍሉ። በአገልግሎትም ሆነ በትምህርት ቤት ውስጥ ያንን ማድረግ ይችላሉ። አንዳንዶች በትምህርት ቤት ለሚኖሩ እኩዮቻቸው መስበክ ይቸግራቸዋል። ”

ወዲያውኑ ሁለት አላስፈላጊ መሰናክሎች ይነሳሉ ፡፡ የእኩዮቹን በተለይም በግል የትምህርት ቤት ጓደኞቹን በተናጥል ማነጋገር የተሻለ አይደለምን? እነሱ ከመስበኩ ይልቅ ስለ እምነታቸው መመስከር እና ማውራት ፣ ወይም ከቤት ወደ ቤት በመሄድ አብረዋቸው የሚማሩትን ልጆች ቤት ሲደውሩ ሊያፍሩ የሚችሉበት ሊሆን ይችላል ፡፡ ኢየሱስ ልጆችን ከወላጆቻቸው ጋር እንዲሰብኩ የላካቸው መቼ ነበር? እንደገናም የዚህ ዘገባ የለም ፡፡ ሆኖም ፣ እንዲሰብኩ እየተላኩ የአዋቂዎች (ሐዋርያት) መዛግብቶች አሉ።

እንደገና አንቀጽ 16 የ 18 ዓመት እህትን በመጥቀስ የድርጅቱን የልጆች ጥምቀት ማስተዋወቅን ይሰካል ፣ እርሷም እንደነበረች በመጥቀስ ፡፡ “13 በተጠመቀች ጊዜ ተጠመቀች”. የተቀረው አንቀፅ የሚያተኩረው ወጣቷ እህት ሌሎች ወጣቶች እንዴት መስበክ እንደሚችሉ ላይ ባላት አስተያየት ላይ ነው ፡፡ እንደገናም ፣ በእግዚአብሔርም ሆነ በሰው ዘንድ ተወዳጅ እንዲሆኑ የሚያደርጋቸውን የመንፈስ ፍሬዎች እንዴት ማዳበር እንደሚችሉ ላይ ምንም የለም ፡፡

በመጨረሻም ፣ “የራስዎን መዳን መስራታችሁን ቀጥሉ” ወደሚለው ንዑስ ርዕስ መጥተናል ፡፡ ለሁላችንም “የራሳችንን ደኅንነት መስጠቱ ከባድ ኃላፊነት ነው”. እኛ የሰውን አካል አናሳንስ እና በጭፍን ልንታዘዘው አንችልም ፣ ይልቁንም የተማርናቸውን ተግባራዊ በማድረግ የእግዚአብሔርን ቃል በማጥናት የራሳችንን መዳን እንሥራ ፡፡

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡