ይህ “የጊዜ ግኝት ጊዜያችንን” ለመደምደም በተከታታይ በተከታታይ ከተያዘው ተከታታይ ውስጥ ሰባተኛውና የመጨረሻው ጽሑፍ ነው ፡፡ ይህ በጉዞችን ወቅት ያየናቸው የምልክት ምልክቶች እና የመሬት ምልክቶች ግኝቶችን እና ከእነዚያ ልንሳራቸው የምንችላቸውን ድምዳሜዎችን ይገመግማል ፡፡ እንዲሁም የእነዚህን ድምዳሜዎች ጠቃሚ እንድምታዎች መለወጥ በሕይወት ሊኖር ስለሚችል ሕይወት በአጭሩ ይወያያል ፡፡

ለማንኛውም ለእነዚህ ዋና ዋና ግኝቶች እዚህ የተሰጠውን መደምደሚያ የሚያረጋግጥ ለመከለስ እባክዎን ቀደም ባሉት የ “የጉብኝታችን ጉዞ ጊዜ” ውስጥ የተገኙትን መጣጥፎችን ይመልከቱ ፡፡

የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ ከራሱ ትንቢቶች እና ከዘለአለማዊ የዘመን ስሌት ጋር ይስማማል ፡፡

1. ዋናው ግዞት የተጀመረው በሴዴቅያስ ዘመን ኢየሩሳሌም ከመጥፋቷ ከ 11 ዓመታት በፊት ከኢዮአኪን ጋር ነበር (ሕዝቅኤል ፣ አስቴር 2 ፣ ኤርምያስ 29 ፣ ኤርምያስ 52 ፣ ማቴ 1) ፣ (ክፍል 4 ን ይመልከቱ)

ይህ የሆነው በንጉሥ ዮአኪን በግዞት ሲሆን ይህ አብዛኛው የገዥው አካል እና የተካኑ ሠራተኞች በተወሰዱበት ወቅት ነበር ፡፡

2. ይሁዳ ከስደት ወደ ነበረበት መመለስ ዋናው መስፈርት ነበር - (ዘሌዋውያን 26 ፣ ዘዳግም 4 ፣ 1 ነገ 8) ፣ (ክፍል 4 ን ይመልከቱ)

እሱ የጊዜ ክፍለ ጊዜ ማጠቃለያ አልነበረም።

3. ለባቢሎን የ 70 ዓመት አገልጋይነት በይሁዳ ንጉሥ በኢዮአኪም የግዛት ዘመን መጀመሪያ በተነገረ ጊዜ ለባቢሎን የተተነበየ እና ቀድሞውኑም በሂደት ላይ ነበር - (ኤርምያስ 27) ፣ (ክፍል 4 ን ይመልከቱ)

ባርነት ለናባ-ባቢሎን ግዛት ፣ ለናቡከደነ andርና ለልጁ እና ለተተኪዎቹ ነበር ፡፡ ለሜዶ-ፋርስ ወይም በባቢሎን ራሱ ስፍራ አይደለም ፡፡

4. እነዚህ ብሔሮች (ይሁዳን ጨምሮ) ተጠያቂ በሚሆንበት ጊዜ ለ 70 ዓመታት ባቢሎንን ማገልገል አለባቸው (በጥቅምት 539) - (ኤርምያስ 25 11-12 ፣ 2 ዜና መዋዕል 36 20-23 ፣ ዳንኤል 5:26 ፣ ዳንኤል 9: 2), (ክፍል 4 ን ይመልከቱ)

የጊዜ ወቅት-ጥቅምት 609 ከዘአበ - ጥቅምት 539 ከዘአበ = 70 ዓመታት

ማስረጃ-በ 539 ከዘአበ - ባቢሎን በቂሮስ በባቢሎን መደምሰስ በባቢሎን ንጉሥ እና በዘሩ ይሁዳን መቆጣጠር አቆመ ፡፡ ወደ 70 ዓመታት ወደ ኋላ መለስ ብለን ወደ 609 ከዘአበ ያደርሰናል - ከሐራን ውድቀት ጋር አሦር የዓለም ኃይል የሆነው የባቢሎን ግዛት አካል ሆነች ፡፡ ባቢሎን የቀድሞ እስራኤልን በመውረር እና በመቆጣጠር እንዲሁም ይሁዳን በመቆጣጠር የዓለም ኃይሏን ትሠራለች ፡፡

5. ኢየሩሳሌም አንድ ብቻ ሳትሆን ብዙ ጥፋቶች ደርሰዋል - (ኤርምያስ 25 ፣ ዳንኤል 9) ፣ (ክፍል 5 ን ይመልከቱ)

በኢዮአቄም ኤክስ^th ዓመት ፣ በኢዮአቄምያስ የግዛት ዘመን ማብቂያ ላይ በኢዮአቄም 3-ወር የግዛት ዘመን እና በሴዴቅያስ ኤክስኤልX^th ዓመት ፣ እንደ ዝቅተኛ።

6. በሴዴቅያስ 4 ውስጥ ይሖዋን በመቃወሙ የባቢሎን ቀንበር የከበደ (ከእንጨት ይልቅ ብረት) ሆነ^th ዓመት - (ኤክስኤምኤል 28) ፣ (ክፍል 5 ን ይመልከቱ)

7. የባቢሎን የበላይነት የሚቀጥልና ለ 70 ዓመታት ይቆያል (የሴዴቅያስ 4 ኛ)^th ዓመት) - (ኤርምያስ 29 10) ፣ (ክፍል 5 ን ይመልከቱ)

የጊዜ ወቅት: ከ 539 ከክርስቶስ ልደት በፊት መመለስ መሥራት ለ 609 ከክርስቶስ ልደት በፊት ይሰጣል።

ማስረጃ “ለ” በኤርምያስ 25 (2 ን ይመልከቱ) እና የግርጌ ማስታወሻዎችን እና በክፍል 3 ውስጥ ካለው ጽሑፍ ጋር የሚስማማ ሆኖ ጥቅም ላይ የሚውል ሲሆን ትርጉሙም በሁሉም መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ማለት ነው ፡፡ ሌሎች አማራጮች ከእውነታው እና ከአውዱ ጋር አይመሳሰሉም ፡፡

8. ለ 40 ዓመታት የግብፅ ምድረ በዳ - (ሕዝቅኤል 29) ፣ (ክፍል 5 ን ይመልከቱ)

በኢየሩሳሌም ጥፋት እና በባቢሎን መውደቅ መካከል ባለው የ ‹48› ዓመት ልዩነት አሁንም ይቻላል ፡፡

9. ኢየሩሳሌም እስከምትወድቅበት ቀን ድረስ ሊወገድ የሚችል ጥፋት - (ኤርምያስ 38) ፣ (ክፍል 5 ን ይመልከቱ)

ሴዴቅያስ ኢየሩሳሌምን ብትገዛ ባልተፈረመች ነበር ግን ይሁዳ አሁንም ቢሆን የታሰረውን የ ‹70 ›ዓመት ጊዜ እስኪያጠናቅቅ ድረስ ባቢሎን በባርነት ብትቆይ ነበር ፡፡

10. ጎዶልያስን ከገደለ በኋላም ይሁዳ አሁንም መኖር ትችላለች - (ኤርምያስ 42) ፣ (ክፍል 5 ን ይመልከቱ)

11. ዳንኤል ለባቢሎን ንጉሥ ለብልጣሶር በግድግዳው ላይ የተጻፈውን ጽሑፍ ሲተረጎም የባቢሎን የ 70 ዓመት አገልግሎት አሁን እንደተጠናቀቀ ተገነዘበ ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ መሠረት ከመሻሻል ይልቅ ለ 607 ዓመታት በግዞት የኢየሩሳሌም የመጨረሻ ጥፋት በ 68 ከዘአበ ከሆነ ዳንኤል ባቢሎን በጠፋበት ጊዜ ዳንኤል ሊሞት ነበር - (ዳንኤል 6 28) ፣ (ክፍል 5 ን ይመልከቱ)

በ ‹70› ውስጥ ከኢየሩሳሌም ውድቀት የ 11 ዓመት ምርኮ^th የሴዴቅያስ ዓመት ዳንኤል በሜዲናዊው በዲዴዎስ እና በፋርሳዊው በቂሮስ መንግሥት እንዲበለጽግ በጣም በጣም አረጀ ማለት ነው (95 ዓመታት) ፡፡ ከሁለት ዓመታት በኋላ በ ‹70 ከክርስቶስ ልደት በፊት ›ባቢሎን በቂሮስ ወደቀችበት ጊዜ የ‹ 539 ›ዓመት አገልጋይነት ያበቃል ፡፡

12. የይሁዳ ምድር ያመለጡትን የሰንበት ዓመታት ለመፈፀም በበቂ ሁኔታ ማረፍ ችላለች ፡፡ ወደ ባቢሎን ግዞት እና በኢየሩሳሌም የመጨረሻ ውድቀት ወቅት ወደ ባቢሎን የተወሰዱት አይሁዳውያን መለቀቅ የአይሁድ የ 50 ዓመት የኢዮቤልዩ ዓመት ዑደት ከመጀመሩ እና ከመዘጋቱ ጋር ተመሳሳይ ነበር (2 ዜና መዋዕል 36 20-23) ፣ (ክፍል 6 ን ይመልከቱ)

የጊዜ ወቅት: 7^th ከወር 587 ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ 7^th ወር 537 ከክርስቶስ ልደት በፊት = 50 ዓመታት።

ማስረጃ-ኢየሩሳሌም በ 5 ውስጥ ታመሰች^th ወር 587 ከክርስቶስ ልደት በፊት እና በ ‹7› መሬት ተሠርቷል^th Gedaliah ከተገደለ በኋላ እና በነባር ነዋሪዎቹ ወደ ግብፅ ከሸለፈው ወር 587 ከክርስቶስ ልደት በፊት ፣ ቂሮስ መለቀቅ በ 538 ከክርስቶስ ልደት በፊት የተወሰነ ጊዜ ነበር - የኢዮቤልዩ ዓመት ወደ ትውልድ አገራቸው ተመልሶ በ 7^th ወር 537 ከክርስቶስ ልደት በፊት (ዕዝራ 3: 1,2 ን ይመልከቱ)[i]) መለቀቅ እና መመለስ ሲመጣ የ 50 ዓመት የሰንበት ዓመት ዑደት ተስማሚ ነበር ፡፡ ይህ ለተጣሱ የሰንበት ዓመታት ሁሉ ምድሪቱን ዕረፍት እንዲያገኝ ያደርጋታል ፡፡

13. በዘካርያስ ውስጥ የተጠቀሰው የ 70 ዓመት ጊዜ አገልጋይነትን አያመለክትም ፣ ይልቁንም ኩነኔን ያሳያል - (ዘካርያስ 1 12) ፣ (ክፍል 6 ን ይመልከቱ)

የጊዜ ወቅት: 11^th ከወር 520 ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ 10^th ወር 589 ከክርስቶስ ልደት በፊት = 70 ዓመታት

ማስረጃ-ዘካርያስ 11 ፃፈ^th ወር 2።^nd ታላቁ ዓመት ዳርዮስ (520 ከዘአበ)። በ 17 ቱ በናቡከደነፆር የይሁዳን ከተሞች ከበባ እና ውድመት ከጀመሩ የኢየሩሳሌምና የይሁዳ ውግዘት^th ዓመት ፣ እና 10^th ወር 9።^th ሴዴቅያስ ዓመት። (ኤር. ኤ. 52: 4 ን ይመልከቱ)

14. ብዙ አዛውንት አይሁዶች ከታላቁ ዳርዮስ ጀምሮ የቤተመቅደስን መልሶ መገንባት ሲመለከቱ^nd የሰሎሞንን ቤተ መቅደስ ከመጥፋቱ በፊት ለማስታወስ ገና ወጣት ነበሩ ፡፡ ይህ በኢየሩሳሌም የመጨረሻ ጥፋት እና በባቢሎን ወደ ቂሮስ መውደቅ መካከል ለ 48 ዓመት ልዩነት ብቻ ሳይሆን ለ 68 ዓመት ጊዜ ብቻ ይፈቅዳል - (ሐጌ 1 እና 2) ፣ (ክፍል 6 ን ይመልከቱ)

ባቢሎን በቂሮስ እጅ ከወደቀች ከ 20 ዓመታት ገደማ በኋላ የቤተ መቅደሱ መልሶ መገንባት እንደገና ተጀመረ ፡፡ እነዚህ አረጋውያን አይሁዶች ኢየሩሳሌም በ 90 ከዘአበ ብትደመሰስ በ 607 ዎቹ ዕድሜ ውስጥ ይሆናሉ ፡፡ በ 70 ከዘአበ በኢየሩሳሌም ጥፋት ላይ የተመሠረተ በ 587 ዎቹ ዕድሜ ውስጥ መሆን ይቻል ነበር ፡፡

15. በዘካርያስ 70 ላይ የተጠቀሰው የ 7 ዓመታት የጾም ዓመታት ከ 70 ዓመታት አገልጋይነት ጋር የተዛመደ አይደለም ፡፡ በ 4 ውስጥ ከተፃፈበት ዓመት ጀምሮ ይሸፍናል^th የታላቁ ዳርዮስ ዓመት ወደ ኢየሩሳሌም መጨረሻ ጥፋት - (ዘካርያስ 7 1,5) ፣ (ክፍል 6 ን ይመልከቱ)

የጊዜ ወቅት: 9^th ከወር 518 ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ 7^th ወር 587 ከክርስቶስ ልደት በፊት = 70 ዓመታት

ማስረጃ-ቤተመቅደሱ የ 587 ከክርስቶስ ልደት በፊት ወድሟል ፣ እንደገና የጀመረው ከ 520 ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደገና የተጀመረው በ ‹2› ነበር^nd ዳርዮስ ዓመት። ዘካርያስ 4 ፃፈ^th የታላቁ ዳርዮስ ዓመት (518 ከክርስቶስ ልደት በፊት)። የቤተመቅደስ ግንባታ በ 516 ከክርስቶስ ልደት በፊት ፣ በ 6 ተጠናቀቀ^th ዳርዮስ ዓመት።

16. የጢሮስ የ 70 ዓመት ጊዜ ሌላ የማይገናኝ የ 70 ዓመት ጊዜ ነበር እናም የትንቢቱን መስፈርቶች የሚያሟሉ ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ ጊዜዎች አሉት ፡፡ኢሳይያስ 23: 11-18) ፣ (ክፍል 6 ን ይመልከቱ)

የጊዜ ወቅት: 10^th ወር 589 ከዘአበ? - 11^th ወር 520 ከክርስቶስ ልደት በፊት? = 70 ዓመታት

ማስረጃ-ኢየሩሳሌም ከ 589 ከክርስቶስ ልደት በፊት ንግድን የምታቋርጠው ከበባ ተመታች ፡፡ ቤተመቅደሱ ከ 587 ከክርስቶስ ልደት በፊት ወድሟል ፣ እንደገና የጀመረው በ 520 ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደገና የተጀመረው የ 2 ነበር^nd የታላቁ ዳርዮስ ዓመት።

የእነዚህ የ ‹16 ግኝቶች› አስፈላጊ ድምዳሜዎችን እና አንድምታዎችን መወሰን

• በ ‹607 ከክርስቶስ ልደት በፊት” ስለ ባቢሎናውያን ኢየሩሳሌምን የመጨረሻውን ጥፋት በተመለከተ መጠበቂያ ግንብ ድርጅት ትምህርቶች በግልጽ የተሳሳቱ ናቸው ፡፡
• ለኢየሩሳሌም ጥፋት 607 ከክርስቶስ ልደት በፊት ትክክል ካልሆነ ታዲያ የድርጅቱ የአህዛብ ጊዜያኖች የ 7 ጊዜዎች ስሌት በ 607 ከክርስቶስ ልደት በፊት ሊጀምር አይችልም እና በ 1914 ዓ.ም.
• ይህ ማለት 1914 ከክርስቶስ ልደት በኋላ ክርስቶስ በመንግሥተ ሰማያት የተቋቋመበት ቀን ሊሆን አይችልም።
• የ ‹የ ‹7› ጊዜ / ዓመታት በዳንኤል ምዕራፍ XXX ውስጥ ያለው ትንቢት የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነ Nebuchadnezzarር በተቀጣው ቅጣት ተፈጽሟል ፡፡ ከዛ በላይ የሆነ ምንም የመጽሐፍ ቅዱስ ድጋፍ የለም። ይሖዋ አረማዊ ንጉሥ ወደ ዙፋኑ እንዲመለስ የሚጠቀምበትን ምክንያት ኢየሱስ በሰማይ በሰማይ ዙፋኑን ለመወከል የሚጠቀምበት ትክክለኛ ምክንያት የለም።
• በመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት መሠረት ኢየሱስ በ 1914 ዓ.ም.[ii] ከዚያ በኋላ ታማኝና ልባም ባሪያ በምርመራ የተሾመ እና ከጥቂት ዓመታት በኋላ በ ‹1919 ›ዓ.ም. የግርጌ ማስታወሻ በሐምሌ 2013 የጥናት መጠበቂያ ግንብ መጣጥፍ ፡፡
• ያለ ኢየሱስ ምርመራ እና ሹመት ስለሆነም ከኢየሱስ የተሰጠ ትእዛዝ የለም ከዚያ የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል በግል የተሾመ ስለሆነም የይሖዋ ምድራዊ ድርጅት አይደለም።
• ኢየሱስ ወደ እሱ የሚመጡትን ሰዎች እንዲስቱ ለማበረታታት ማንኛውንም ሰው ያበረታታል? በጭራሽ. እንግዲያውስ ኢየሱስ የተሾመበትን ቀን በግልፅ የሚያሳስት ከሆነ ኢየሱስ ከመጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር / የይሖዋ ምሥክሮች እንዴት ሊደግፍ ይችላል?
• የእኛ ጭብጥ ጥቅስ እውነት ነው “ሁሉም ሰው ሐሰተኛ ሆኖ ቢገኝ እግዚአብሔር እውነተኛ ይሁን ፡፡ (ሮም 3: 4)

 

[i] ዕዝራ 3: 1 ፣ 2 “ሰባተኛው ወር ሲመጣ የእስራኤል ልጆች በከተሞቻቸው ነበሩ። ሰዎቹም እንደ አንድ ሰው ሆነው ወደ ኢየሩሳሌም መሰብሰብ ጀመሩ ፡፡ ² የኢያዞአክ ልጅ የሆነው ይሺያ እና ወንድሞቹ ካህናቱ እንዲሁም የሹልʹኤል ልጅ ዘሩባ belል እና ወንድሞቹ ተነሳ ፤ የእስራኤልን አምላክ መሠዊያ ለማቅረብ መባውን አቀኑ። በእውነተኛው አምላክ ሰው በሙሴ ሕግ ውስጥ በተጻፈው መሠረት በላዩ ላይ የሚቃጠሉ መባዎችን አሳዩ። ”

[ii] የተለየ ጽሑፍ በመወያየት ይመልከቱ - ኢየሱስ ንጉሥ ሆኖ ሲገዛ እንዴት ማረጋገጥ እንችላለን?