ከ:  http://watchtowerdocuments.org/deadly-theology/

የሂዩስተን ሜቶዲስት የሀገሪቱን የመጀመሪያውን የፕላዝማ ደም መስጠትን ያካሂዳል ...

በጣም ትኩረትን ከሚስበው ከሁሉም የይሖዋ ምሥክሮች የየራሳቸው ርዕዮተ ዓለም አከራካሪና ወጥነት ጋር ተያያዥነት ያለው የሰዎችን ሕይወት ለማዳን በለጋሽ ደም የተለከፈ የደም ባዮሎጂያዊ ደም መከልከል ነው ፡፡

ደም የሚፈልጉ ሕመምተኞች እምብዛም የደሙትን የደም ክፍሎች በሙሉ የማይፈልጉ ከመሆናቸው አንጻር ፣ ዘመናዊ የሕክምና አገልግሎት ለአንድ የተወሰነ ሁኔታ ወይም በሽታ የሚያስፈልገውን ክፍል ብቻ ስለሚያስፈልግ ይህ “የደም ክፍል ሕክምና” ተብሎ ይጠራል ፡፡

የሚከተለው መረጃ የይሖዋ ምሥክሮችን ሕይወት ለማዳን በሚያገለግል በዚህ ሕክምና ላይ ያተኮረ ነው።

“የሕይወት ፈሳሽ” እና “የሕይወት እስትንፋስ”

ምንም እንኳን ሰውነታችን በኦክስጂን የተከበበ እና የታጠፈ ቢሆንም ፣ ዋናው የደም ተግባራችን በሳንባዎች ውስጥ ኦክስጅንን አምጥቶ መላውን ሰውነት ማጓጓዝ ስለሆነ የደም ውስጥ ባይሆን ኖሮ በኦክስጂን መተንፈስ ሕይወታችንን አያቆይም። ያለ ደም መኖር በልብ ላይ የተጫነ እና በደም ወሳጅ ቧንቧዎች ፣ ደም ወሳጅ ቧንቧዎች እና የደም ሥር (የደም ቧንቧዎች) አማካኝነት በሰውነታችን ውስጥ በሙሉ ተሰራጭቶ በኦክስጂን የመያዝ ችሎታው ባለበት መኖር አንችልም ነበር ፡፡ ስለዚህ ደም ብቻ አይደለም “የሕይወት ፈሳሽ” ግን በባህላዊነቱ እንደ “የሕይወት እስትንፋስ”

'የሕይወት ፈሳሽ' ፍሬ

የደም ምርቶች (ክፍልፋዮች) ናቸው ሊባል ይችላል 'የሕይወት ፈሳሽ' ፍሬ ' ምክንያቱም የደም ምርቶች እንደ ጥቅም ላይ ይውላሉ ሕይወት አድን መድኃኒቶች.

ከ 1945 በፊት የይሖዋ ምሥክሮች ደምን እና የደም ምርቶችን ሁሉ እንዲወስዱ ተፈቀደላቸው ፡፡ ከዚያም በ 1945 ሙሉ የደም እና የደም ክፍልፋዮች በይሖዋ ምሥክሮች ሥራ ላይ እንዲታገዱ ታገዱ።

እ.ኤ.አ. ጥር 8 ቀን 1954 እትም ንቁ! ገጽ 24 ፣ ጉዳዩን ያብራራል-

ለአንድ መርፌ ጋማ ግሎቡሊን በመባል የሚታወቅውን የደም ፕሮቲን ወይም የደም ክፍልንትን ለማግኘት ሙሉውን አንድ እና ሦስተኛ pints ይወስዳል… ሙሉ ደም መገኘቱ ልክ እንደ ደም ከወሰደው የደም ምድብ ጋር ተመሳሳይ ምድብ ውስጥ ያደርገዋል ፡፡ ደም ወደ ስርዓቱ መውሰድ አስፈላጊ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1958 እንደ ዲፍቴሪያ አንቲኦክሲን እና ጋማ ግሎቡሊን ያሉ የደም ሥሮች እንደ የግል ውሳኔ ተፈቀደላቸው ፡፡ ግን ያ አመለካከት ብዙ ጊዜ ይቀየራል ፡፡

ሆኖም የተወገደው ተወግዶ ተወግዶ መተላለፍ እስከሚወገድ ድረስ የደም ክልከላው ያለ ቅጣት ነበር ፡፡

የደም እገዳው በጠቅላላው ደም እና እንደ ደም ክፍልፋዮች እና ሂሞግሎቢን ያሉ የደም ክፍሎች ላይ ተፈጻሚነት በግልጽ ሲገለፅ ከ 1961 የበለጠ ግልፅ የሆነ ነገር ሊኖር አይችልም ፡፡

አንድ የተወሰነ ምርት ደምን ወይም የደም ክፍልፋይን ይይዛል ብለው ለማመን የሚያስችል ምክንያት ካለዎት ምልክቱ የተወሰኑ ጽላቶች ሂሞግሎቢን ይይዛሉ… ይህ ከደም ነው… አንድ ክርስቲያን ሳይጠይቀው እንዲህ ዓይነቱን ዝግጅት መወገድ እንዳለበት ያውቃል።

የደም እገዳው ቀጠለ (እ.ኤ.አ. በ 1978 ሂሞፊሊያስ በሕጋዊ አካላት የደም ሕክምናን መቀበል እንደሚችሉ በይፋ የተገነዘቡ ቢሆንም) እስከ 1982 ድረስ የምክር ቤቱ መሪዎች ዋና እና ጥቃቅን የደም ክፍሎች ወይም ምርቶች ያላቸውን አስተምህሮ ሲያስተዋውቁ ፡፡ ከአንዳንድ የደም ክፍሎች ጋር በተያያዘ ‹‹ ‹›››››› የሚለው ‹‹ ‹‹›››››››››››› ን ከአንዳንድ የደም ክፍሎች ጋር በማያያዝ አንድ የተሳሳተ ወይም ተገቢ ያልሆነ መጠሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ከሚገባው ርዕሰ ጉዳይ ጋር ሲያያዝ ፡፡

አነስተኛ ምርቶች ተፈቅደዋል ፣ ዋናዎቹ ግን ተከልክለዋል ፡፡ ዋናዎቹ የሚባሉት አራቱ እስካሁን ድረስ የታገዱት እስከአሁንም ድረስ እንደ ፕላዝማ ፣ ቀይ እና ነጭ የደም ሴሎች እና የፕላኔቶች የምሥክር ቃላት ውስጥ ተከፋፍለው ይገኛሉ ፡፡ ምሥክሮቹ ሙሉ ደም ፣ ቀይ የደም ሴሎች ፣ ፕሌትሌት ሀብታም ፕላዝማ (ፕ.ፒ.ፒ.) ሙሉ በሙሉ የደም ቅነሳ ቀይ የደም ሴሎች ፣ ፕሌትሌቶች እና ትኩስ የቀዘቀዘ ፕላዝማ (ኤፍኤፍ) ን ያለምንም ውጣ ውረድ ይቀበሉታል። (እ.ኤ.አ. በሰኔ 2000 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የ 1990 ክፍልፋዮች ክፍፍልን የሚደግፍ የደመወዝ አንቀጽ ተተካ። ከዚያ ደም ወደ “ዋና” እና “ሁለተኛ” ክፍሎች ተከፍሏል) ፡፡

የይሖዋ ምሥክሮች የደም ዋና ዋና ክፍሎች ምን እንደሆኑ ይገነዘባሉ ደም በዋነኝነት ሴሎች እና ፈሳሽ (ፕላዝማ) ይገኙበታል ከሚሉት የሕክምና ባለሞያዎች በሰፊው ተቀባይነት ካለው አመለካከት የተለየ ነው።

ደም ሴሎችን እና ፈሳሽ (ፕላዝማ) ያካትታል. ሦስት ዓይነት የደም ሴሎች አሉ ፣ እነሱም ቀይ የደም ሕዋሳት (erythrocytes) ፣ ነጭ የደም ሴሎች (leukocytes) እና platelet (thrombocytes)። የደም ሴሎች የሚመረቱት በደም ፍሰት ውስጥ በሚለቀቁበት በቀይ አጥንት መቅላት ውስጥ ነው ፡፡ ፕላዝማ ተብሎ በሚጠራው የደም ፈሳሽ ክፍል ውስጥ የደም ሴሎች በመላው ሰውነት ይተላለፋሉ። ፕላዝማ ብዙ ልዩ ልዩ ንጥረ ነገሮችን ይይዛል ፡፡

የፕላዝማ ክፍልፋዮች “ሕይወት ሰጪ” መድኃኒቶችን ያመርታሉ

በጥር 6, 15 ገጽ 1995 ላይ የመጠበቂያ ግንብ“… ፈጣሪያችን ደምን ለሕይወት ለማቆየት የደም አጠቃቀምን ይከለክላል” ይላል። በሰኔ 15, 2000 መጠበቂያ ግንብ ላይ እንዲህ እናነባለን: - “እያንዳንዱን ዋና ዋና ክፍልፋዮች በሚመለከት ፣ እያንዳንዱ ክርስቲያን በጥንቃቄ እና በጸሎት ካሰላሰለ በጥንቃቄ እራሱን መወሰን አለበት።” በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ የመጠበቂያ ግንብ ማኅበር አመለካከት “ፈጣሪያችን” ነው የሚለው አኗኗር በሕይወት እንዲቆይ ስለማይችል ከማንኛውም ዋና ዋና ክፍሎች ክፍልፋዮች አይከለክልም።

የተፈቀደው የፕላዝማ ክፍልፋዮች እንደ ፕሮቲስ ማገጃዎች ያሉ; አልቡሚን; ኢፒኦ; ሂሞግሎቢን; የደም ሴራሞች; ኢሚውኖግሎቡሊን (ጋማግሎቡሊን); የተወሰኑ የኢሚውኖግሎቡሊን ዝግጅቶች; ሄፓታይተስ ቢ Immunoglobulin; ቴታነስ Immunoglobulin 250 IE; አንቲ ራሺስ (ዲ) ኢሚውኖግሎቡሊን እና የሂሞፊሊያ ሕክምናዎች (የደም መርጋት ምክንያቶች VIII & IX) ብዙውን ጊዜ ሕይወትን ለማቆየት ካልተወሰዱ ናቸው ፣ ይህ አመክንዮ የማይመች እና እንግዳ ነገር ነው ፡፡ (እነዚህ ምርቶች ጥቅም ላይ የሚውሉት ምን ዓይነት የጤና ሁኔታዎችን እንደሚያብራራ የግርጌ ማስታወሻውን ይመልከቱ ፡፡)

ቀለም የሌለው ፈሳሽ “ፕላዝማ” የተባለው የይሖዋ ምሥክሮች መውሰድ ከሚከለከሉት “ዋና” የደም ክፍሎች መካከል አንዱ ነው። ከ 200 በላይ የሚሆኑ የተለያዩ ፕሮቲኖችን ይ ,ል ፣ እነዚህም በሰፊው ወደ albumin ፣ immunoglobulins ፣ clocing factor እና ሌሎች ፕሮቲኖች ያሉ ፕሮቲኖች አሉት ፡፡ አብዛኛው የፕላዝማ ፕላዝማ ከፕላዝማ ያመነጩ መድኃኒቶች በመባል በሚታወቀው የፕላዝማ ምርቶች ውስጥ ይካሄዳል። የይሖዋ ምሥክሮች ከፕላዝማ የተከፋፈለ እና የደም-ነክ በሽታዎችን የሚያስተካክል በጣም አስፈላጊ የሆነ መድሃኒት የፀረ-ኤች.አይ.ቪ ሕክምናን እንዲወስዱ ተፈቅዶላቸዋል።

በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የ “ውሃው” የደም ክፍልፋይ ፍላጎት በፍጥነት ጨምሯል። እሱ ከእሱ ተለይቶ ሊታይ የሚችል የአዳዲስ አካላት ምንጭ መሆኑን አረጋግ provedል። በ 1888 ጀርመናዊው ሳይንቲስት ሆፍሜስተር የደም ፕሮቲኖችን ባህሪ እና ቅልጥፍና አስመልክቶ መጣጥፎችን አሳትመዋል ፡፡ ሆፍሜስተር አሚኖኒየም ሰልፌትን በመጠቀም የአልቢቢን እና ግሎቡቢን ብሎ የጠራቸውን ክፍልፋዮችን ለየ ፡፡ የእሱ ልዩ ልዩ የዝናብ ውሃ-መለያየት ዘዴ መርህ እስከዛሬ ድረስ ተተግብሯል።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የፊዚክስ ሊቅ የሆኑት ኤድዊን ኮን ፕላዝማ በተለያዩ ክፍሎች እንዲከፋፈሉ የሚያደርግ ዘዴ ሠራ ፡፡ እንደ አልቡሚን ያሉ የፕላዝማ ፕሮቲኖች በተከማቸ መልክ ማግኘት ይቻላሉ ፡፡ ምንም እንኳን የተለያዩ ተመራማሪዎች በኋላ ላይ ይህን የመለያየት ሂደት ያሻሻሉ ቢሆንም ፣ የኩህ የመጀመሪያ ሂደት አሁንም በብዙ ቦታዎች ይተገበራል ፡፡ ከጦርነቱ በኋላ አዳዲስ እድገቶች የእድገት ደረጃ ሆነ ፡፡

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1964 አሜሪካዊው ጁዲት ገንዳ በቅዝቃዛው የፕላዝማ ቅዝቃዜ ከቀዝቃዛው በላይ በሆነ የሙቀት መጠን ቢቀዘቅዝ ከፍተኛ መጠን ያለው የግንኙነት መጠን VIII የያዘ ተቀማጭ ገንዘብ እንደተገኘ ተገነዘበ ፡፡ የዚህ ግኝት 'ብልህነት አስተካክል' ምክንያት VIII ን ለማግኘት እንደ ደም-በሽንት በሽታ ሄሞፊሊያ ላሉት ህመምተኞች ሕክምና ትልቅ አስተዋጽኦ ነበር። በአሁኑ ጊዜ በርካታ የፕላዝማ ፕሮቲኖች ተለይተዋል እና እንደ መድኃኒትነት አገልግሏል።

ከዚህም በላይ ቅጾችን ከመጥቀስ በኋላ አንድ የፕላዝማ ፕሮቲን ፣ ክሎፕፓትሪያንት የተባለው ንጥረ ነገር ከእሱ ተለይቷል። አንድ ላይ ፣ የፕላዝማ 1% እና የፕላዝማ መጠን በ 99% አካባቢ የሆነ የፕላዝማ ክሊዮፕሪን ፣ በአጠቃላይ በፕላዝማ ውስጥ ይገኛል ፡፡ የምክንያት መሪዎች እንደሚናገሩት ምሥክሮች ከፕላዝማ ይርቃሉ ፣ ግን ሁለቱም ምርቶች ግሎቡዲን (በፕላዝማ ውስጥ ያሉ ፕሮቲኖች ሁሉ) በብዛት በብዛት በብዛት ከሚገኙት ክሎፕሲፒፒ እና ክሎይስፓትሪያን ይይዛሉ ማለት አይደለም ፡፡ ስለዚህ እያንዳንዳቸው እነዚህ ምርቶች ፕላዝማ ናቸው ምክንያቱም ሁለቱም በተወሰነ ደረጃ ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮችን ይዘዋል ፡፡ እናም ሁለቱም በሕክምና ሥነ ጽሑፍ እና በሕክምና ባለሙያዎች ፕላዝማ ተብለው ይጠራሉ ፡፡

ምንም እንኳን ምስክሮቹ የእነዚህን ሁለት አስፈላጊ የደም ምርቶችን ወይም “ክፍልፋዮችን” ፣ ቅብብሎሽ ወይም ክሊዮፓትሪያን እንዲወስዱ የተፈቀደላቸው ቢሆንም ሁለቱም ከፕላዝማ የተከፋፈሉ ቢሆኑም በአጠቃላይ ስለ ፍሎተስፓትሪያን አያውቁም ምክንያቱም ይህ የ 99% የውሃ ንጥረ ነገር እና በቀላሉ ሊፈስ የሚችል ምርት አይደለም ፡፡ በመጠበቂያ ግንብ ጽሑፎች ውስጥ የተካተተ ፣ ስለዚህ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች በሚፈቀድላቸው ዝርዝር ላይ ስላልተገኘ ወደ ቤቴል የስልክ ጥሪ ማድረጉ “የህሊና ጉዳይ ነው” በማለት ይፈቀዳል ብለው አልተገነዘቡም ፡፡ የሚያሳዝነው ግን የሆስፒታሉ አገናኝ ቡድን በሽተኞች ወይም የታካሚዎች ቤተሰቦች ስለ ምርቱ ካልተጠየቁ በስተቀር ለዶክተሮች ወይም ለታካሚዎች ተገቢውን አስተያየት መስጠት አይፈቀድም ፡፡ በተጨማሪም ሐኪሞች ብዙውን ጊዜ ህመምተኛው የፕላዝማ ገደቦችን ከወሰደ በኋላ ለሕይወት አስጊ የሆነ የህመም ማስታገሻ (ሂሞሊቲክ ዩሪሊክ ሲንድሮም) የመሰለ የመድኃኒት ምርጫ እንደሆነ አድርገው አይወስዱም ፡፡ ስለዚህ የህይወት አድን መድኃኒት ምንም ዓይነት መረጃ ከሌለው ለታካሚ የማይገኝ ከሆነ - ያ ህመምተኛ “የተገነዘበ” ውሳኔን እንዴት ሊያደርግ ይችላል? ይህ ሞት ካስከተለ ከወንጀል ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡

ሐኪሞች እና የይሖዋ ምሥክሮች የደም ክልከላ

በካናዳ የሚገኘው የይሖዋ ምሥክሮች ብሔራዊ ዲሬክተር ዋረን wwfelt “የይሖዋ ምሥክሮች ከክርስቲያናዊ ሕሊናቸው ጋር የሚስማሙ የሕክምና ዓይነቶችን በማግኘት ላይ ያሉት ችግሮች ቁጥር አናሳ ነው” ብለዋል።

የይሖዋ ምሥክሮች “የሕክምና አገልግሎት የማግኘት ችግር እየቀነሰ የሚሄዱት አናሳ ችግሮች” የሆኑት ለምንድን ነው? በጣም ቀላል ነው - ምሥክሮቹ መሪዎቻቸው እንደ “አናሳ” ወይም “ሁለተኛ” አድርገው ከሚመለከቱት አካላት በስተቀር እንደ የግል ሕሊና ጉዳይ አድርገው የሚመለከቱትን እያንዳንዱን የደም ክፍል ወይም “ክፍልፋይ” ለመቀበል ይፈቀድላቸዋል ፡፡ ሆኖም “የሁለተኛ” የደም ክፍሎች በሙሉ ሲደባለቁ ሙሉ ደም እኩል ናቸው ፡፡

አንድ የቀድሞ ምሥክር እንዳየነው “የፀደቀው የሕሊና ጉዳይ” ምርቶች ዝርዝር ውስጥ በአንድ መልክ የማይገኝ አንድ ዋና ዋና የደም ክፍል ብቻ ነው ፡፡ የደም ፍሰቱ መጀመሪያ እስከ ተከፋፍሎ እስከሚቆይ ድረስ የይሖዋ ምሥክሮች የማይቀበሉት የደም ክፍል አይገኝም። በሕጉ የተደነገገው ራስ ወዳድነት የጎደለው መጓደል - የመጠበቂያ ግንብ ማኅበር ፣ ብቸኛው መሰናክሎች ሁሉንም በአንድ ጊዜ ወይም በአንድ ላይ መውሰድ አለመቻላቸው ነው። ”

የይሖዋ ምሥክሮች እነዚህን ጥቃቅን ወይም የሁለተኛ ደረጃ ክፍሎችን በሙሉ በአንድ ላይ የሚወስዱ በመሆናቸው ሙሉውን ደም የሚያካትት ከሆነ ከክርስቲያናዊ ሕሊናቸው ጋር የሚስማሙ የሕክምና ዓይነቶችን ለማግኘት ችግር ለምን ሊኖር ይገባል?

ሚስተር wፍፌል የሚያመለክተው የሕክምናው መስክ የይሖዋ ምሥክሮችን በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ አቋም የሚያከብር በመሆኑ ከእንግዲህ በደም ማገድ ላይ ብዙ ችግሮች እንደማያገliesቸው ነው ፡፡ ይህ ምስክሮቹ ከዕድሜ አፋፍ ላይ እንዲወጡ ያደርጋቸዋል እንዲሁም የህክምና ባለሙያው ዕድሜያቸው ከ በታች ለሆኑ ህጻናት የፍርድ ቤት ትዕዛዞችን እንዳያገኙ ያድንላቸዋል ፡፡

በእርግጥ ፣ እንደ ደም መፍሰስ ያሉ ሕጎች የማይካተቱ አሉ እና ለዚህም ነው wልፌል እንደተናገረው በአሁኑ ጊዜ “ያነሱ እና ያነሱ ችግሮች” አሉ ፡፡

መጠበቂያ ግንብ የፕላዝማ ፣ የፕላletlet እና የነጭ ወይም የቀይ የደም ሴሎችን የመውሰድ አጠቃላይ እገዳ ስለነበረ ብልህ ሐኪሞች በሚቻልበት ጊዜ ብልህ የሆኑ ሐኪሞች የእነዚህን ንጥረ ነገሮች ክፍልፋዮች ሲሰጡ ይመስላል። በዚህ መሠረት ለይሖዋ ምሥክሮች ሕክምና የማግኘት ችግር አናሳ ነው። በተጨማሪም ፣ ምስክሮቹ ደምን ለሚመለከተው የእግዚአብሔር ሕግ እንደሚታዘዙ ያምናሉ ፡፡

ሸውፊልድ እንዳሉት የሕክምናው ሙያ በምሥክሮቹ እምነት ለማክበር ይበልጥ ፈቃደኛ እየሆነ መምጣቱን ተናግረዋል ፡፡ ወዘተ ፡፡ ለምን እንደሆነ ግልፅ ነው - የይሖዋ ምሥክሮች የሕክምና ሙያቸውን ችግር የማይፈጥርባቸው የደም ክፍልፋዮች በመሆናቸው ደም በመስጠት ስለማይረዳ ነው ፡፡ እንደ አጋጣሚ ሆኖ ደም በዘመናችን የሚሰጠው በእነዚህ ቀናት ነው።

ከምሥክሮቹ ተወካዮች መግለጫዎች በስተጀርባ ያለውን ማታለያ ይመልከቱ? ርዕሰ ጉዳዩ ደሙም ይሁን ሌላ ግራ የሚያጋባ የምሥክርነት ትምህርት ምንም ይሁን ምን ይህ ነው። ጥያቄዎች የመጠበቂያ ግንብ ተወካዮች በሐቀኝነት መልስ አይሰጡም። ቃሎቻቸው ሁል ጊዜ ሚዲያውን ፣ አንባቢውን ወይም አድማጩን ለማታለል የተሰሩ ናቸው ፡፡ ንፁህ እና ቀላል ፣ እሱ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው ፣ እናም ጉዳዩን በእነሱ ሞገስ ለማሸት ተደረገ ፡፡

የደም እገዳን በማስወገድ ላይ

የሮማው ንጉሠ ነገሥት ሃድሪያን የሮምን መልሶ ግንባታ በተመለከተ “በአንድ ጊዜ አንድ ጡብ ፣ ውድ ወገኖቼ አንድ በአንድ ጡብ” ብለዋል ፡፡ የአንድ-ጡብ-ፅንሰ-ሀሳብ ጽንሰ-ሃሳቦች እንዲሁ በመጠበቂያ ግንብ ደም-መከልከል ውስጥ እውነት ናቸው ፡፡ ልክ በአሥራ ስድስት ዓመታት ውስጥ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች በሃይማኖታቸው እና በደማቸው አስተምህሮዎች ውስጥ ምን ያህል ጡቦች በመንገድ ዳር እንዳሳለፉ መገመት አልቻሉም ፡፡ አብዛኞቹ ታምራት የመጠበቂያ ግንብ ማኅበር ቀስ በቀስ የገለጸባቸው የድሮው ፍሬድ ፍሬድዝ ኮንኮርቶች ነበሩ ፣ ቁጥራቸው ጥቂት የሆኑ ብልቶችም ነበሩ ፡፡

ከታሪካዊው የደም ዕጦት መሠረተ ትምህርት ጋር በተያያዘ የይሖዋ ምሥክሮች ክፍልፋዮች የሂሞግሎቢን መጠን በግል ውሳኔው ተቀባይነት እንዳላቸው በይፋ ያልተነገራቸው ቢሆንስ? ለመጨረሻ ጊዜ መጠበቂያ ግንብ ለመጨረሻ ጊዜ የሰጠው የጽሑፍ መልእክት ሂሞግሎቢን በእውነተኛ ክርስቲያን ያልተፈቀደ መሆኑ ነው ፡፡ ይህ በሆስፒታል አገናኝ ኮሚቴ አማካኝነት የሂሞግሎቢንን እርዳታ ከተቀበሉ በኋላ በሕይወት የተረፉትን እያንዳንዱ የይሖዋ ምሥክሮች ውጤት ሪፖርት ከሚያቀርቡ በርካታ የአካዳሚክ የሕክምና መጽሔቶች ጋር የሚጋጭ ነበር። ይህ የሆነው የቤቴል የጽሕፈት ቤት ነሐሴ 2006 በመጻፍ ሁኔታውን በፍጥነት እንዲያስተካክለው አስችሏል ንቁ! የሂሞግሎቢን በግል ውሳኔ የተፈቀደለት በመጨረሻም በመጨረሻ እና በይፋ ለተከታዮች የነገረውን የደም ሽፋን ዝርዝር።

ስለሆነም ፣ የ መጠበቂያ ግንብ ተቺዎች በትዕግስት መቀጠል አለባቸው ፣ ምክንያቱም የይሖዋ ምሥክሮች መሠረተ ትምህርት የትርጉም ምሰሶ ማንኛውም ምሳሌ ከሆነ ፣ አሁን ያለው የደም-ዕምነቱ እምነታቸው ለወደፊቱ የተጣለበት እና ጥንታዊ የታሪክ ደም-እጦት ይሆናል ማለት ነው።

“የሕሊና ጉዳይ”

ከጥቂት ጊዜ በፊት በበይነመረብ የውይይት ቦርድ ላይ በይፋ እንዲህ አልኩ: - “በአሁኑ ጊዜ ደም ለሕዝብ ይፋ መደረጉ በሕዝብ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ከመሆኑ አንጻር መጠበቂያ ግንብ በትክክለኛው አቅጣጫ ጥቂት እርምጃዎችን ወስ hasል።”

የተጠቀምኩበት ቁልፍ ቃል “በአደባባይ” ነበር ምክንያቱም እስከዚህ ድረስ እስካሁን ድረስ የይሖዋ ምሥክሮችን ደም መውሰድ የሕሊና ጉዳይ ነው የሚል ወይም የሚናገር ምንም ነገር የለም ፡፡ የሆነ ሆኖ ፣ ለተወሰኑ ዓመታት ያህል በዓለም ዙሪያ ፍርድ ቤቶች ውስጥ ተወካዮች በተሳካ ሁኔታ ሲከራከሩ እንዲሁም የመንግሥት ባለሥልጣናት የደም ማገድ አቋም የግለሰቦች “የሕሊና ጉዳይ” ነው ሲሉ ይከራከራሉ ፡፡

የመጠበቂያ ግንብ መሪዎች ዋና ምኞት አሁን ባልሆነባቸው አገሮች የተደራጀ ሃይማኖት እውቅና ማግኘት ወይም በተሰጠበት ቦታ እውቅና መስጠት ነው። የይሖዋ ምሥክሮች ያለ ደም የሚሰጡ ሕክምናዎችን ላለመቀበል ሲወስኑ የራሳቸውን ሕሊና እንደሚጠቀሙ በዓለም ዙሪያ ለሚገኙ ፍርድ ቤቶችና ብሔራት መንገር ለሴሚናር ጉዳይ ነው። አንድ አባል ከተወገደ እና ደም ከተወሰደ ከዩናይትድ ስቴትስ ውጭ በመላው አውሮፓ እና በሌሎችም ሀገሮች ሁሉ የሰብአዊ መብት ጥሰት ከተፈጸመበት መጠበቂያ ግንብ የሰብአዊ መብቶችን ይጥሳል ተብሎ ከተከሰሰበት ተጠብቆ እንዲቆይ ለማድረግ የሚፈለግበት ቋንቋ ነው ፡፡ ጉዳዮች እጅግ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ ብዙ የቀድሞ የይሖዋ ምሥክሮች የ 2010 የአውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ፍ / ቤት ሲያነቡ ቅር ተሰኝተው ነበር ነገር ግን በዚያ ውሳኔ ውስጥ መሠረታዊ ማስጠንቀቂያ ይሰጣል ፡፡

ብቃት ያለው የጎልማሳ ህመምተኛ የመምረጥ ነፃ ነው… ያለመግለጹ ደም ላለመውሰድ ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ነፃነት ትርጉም ያለው እንዲሆን ፣ ሕመምተኞች ከየራሳቸው ዕይታዎች እና እሴቶች ጋር የሚስማሙ ምርጫዎችን የማድረግ መብት ሊኖራቸው ይገባል ፡፡ ምንም እንኳን አግባብነት የጎደለው ፣ ጥበብ የጎደለው ወይም ቸልተኛነት እንደዚህ ያሉ ምርጫዎች ለሌሎች የሚታዩ ቢሆኑም ፡፡

የግዳጅ ማስገደድ እና የህሊና ነጻነት አለመኖር የህሊና ነጻነት ካለ ለ ECHR ውሳኔያቸውን ለመሻር ምንም ዓይነት ምክንያት ላለመስጠት የዎርዝ ግንብ በአውሮፓ እና በሩሲያ እጅግ ጠንቃቃ መሆን አለበት።

በመጠበቂያ ግንብ ላይ የቀረበው “ንቁ ጉዳይ” ይህ በትክክለኛው አቅጣጫ አንድ እርምጃ ነው ፣ ግን ይህ በእርግጥ ውዳሴ አይደለም ፡፡ በቢሊዮን ዶላር የሚቆጠር የመጠበቂያ ግንብ ኮርፖሬሽን ላለፉት ስድሳ እና አምስት ዓመታት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ አማኞችን ሞት በመጥፎ የተሳሳተ አቅጣጫ ከገባ በኋላ እራሱን ከዓለት እና ከባዱ ቦታ ለመልቀቅ እየሞከረ እያለ ለመሰብሰብ እየሞከረ ነው ፡፡ በመሞከር ላይ። የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል ፣ የድርጅት መሪዎቻቸው እና ጠበቆች እንከን የለሽ እና ገዳይ የደም እገዳው ሥነ-መለኮት በሳንባ ምታት ሊወገድ እንደማይችል ፣ ነገር ግን አሁን የይሖዋ ምሥክሮች እንዲቀበሉት የሚፈቅድላቸው ቀስ ብለው እየሄዱ ነው። ሐኪሞች ሕይወታቸውን ለማዳን እንደ ደም የሚደረግ ሕክምና ምንም ዓይነት ደም ቢወስዱም በተመሳሳይ ጊዜ ግን የመጠበቂያ ግንብ የደም እገዳን እንደማይጥሱ ያምናሉ ፡፡ በእርግጥ ምሥክሮች አሁን ሁለቱም መንገዶች ሊኖሩት ይችላል ፡፡

“አይጠይቁ ፣ አትንገሩ”

የረጅም ጊዜ ተቺው ዶክተር ኦማር ሙርቶቶ ስለ መጠበቂያ ግንብ ሽፋን “… የምሥክሮቹ የሃይማኖት ድርጅት“ አትጠይቁ-አትለግሱ ”በማለት አባላቱ ስለ ሕክምና አግልግሎት መስጠታቸው ሲገልጹ“…. አንዳቸው ለሌላው ወይም ለቤተክርስቲያኑ ድርጅት በግል የሕክምና መረጃ እንዲጠየቁ እንደማይጠየቁ ወይም እንደማይገደዱ የሚያረጋግጥ የ “T-gaya” ፖሊሲ ፡፡

እስከዚያው ጊዜ ድረስ ፣ ‹በእውነቱ አትጠይቁ ፣ አትንገሩ› መጠበቂያ ግንብ ፖሊሲ ​​ተግባራዊ የሚሆን የለም ፡፡ ይሁን እንጂ ከቀዶ ጥገናው በኋላ የእምነት ባልንጀሮቻቸው ደም እንዲወስዱ ለመጠየቅ እንዲችሉ ሽማግሌዎች ከቅርብ ጊዜ ወዲህ መጠበቂያ ግንብ በቅርቡ ስለወሰደው እርምጃ አንድ ሽማግሌ ሽማግሌው ተጠቀምኩኝ። እናም አንድ ምሥክር ደም በድብቅ በመቀበል ጸጸት ቢሰማ እና ለሽማግሌዎች ቢናገር ምንም ዓይነት ማስታወቂያ ሊሰራበት አይችልም ፣ ግን እሱ ይቅር መባል አለበት ፡፡

“መጠበቂያ ግንብ ቃል አቀባይ ዶናልድ ቲ ራይሊ ሽማግሌዎችም ሆኑ የኤች.ሲ.ኤል. አባላት የምሥክሮቹን ህመምተኞች የጤና እንክብካቤ ውሳኔ እንዲመረምሩ አልተበረታቱም ወይም አልተበረታቱም እንዲሁም ህመምተኞች እርዳታ እስኪያገኙ ድረስ በሽተኞች ሆስፒታል ውስጥ ራሳቸውን አያካትቱም ፡፡”

ሽማግሌው የተናገራቸው ቃላት “በሥራ ላይ‹ አትጠይቂ ፣ አትናገር ›የሚል ይመስል ነበር” ፡፡ ምንም እንኳን ሽማግሌዎች የደም ካርዶችን በሚመለከት ሀላፊነታቸውን ቢወጡም ፣ ብዙ ሽማግሌዎች እንደ “ደም ምርትን” ማንኛውንም መድሃኒት እንደ ተቀባይነት ማግኘታቸው አሁን የማይረዱትን የደም እገዳን “የማስፈፀም” ጠንቃቃ እንደሆኑ ተናግረዋል ፡፡

በማጠቃለል

በጥያቄዎች ውስጥ ጥቂት ጥያቄዎች ያሉት 'ደምን መጋቢዎች' የሚሉት ጥቂት ዶክትሪን ቢሆኑም የደም ምርቶችን የማይቀበሉ ቢሆንም ፣ ደም ለሕክምና እንደ መድሃኒት በመናገር በአጠቃላይ ተቀባይነት አላቸው ፡፡ 'የሕይወት ፈሳሽ' ፍሬደም 'ከሚበሉት' ጋር እኩል ስለማያደርግ ነው “የሕይወት ፈሳሽ።”

አዛውንቱ አባላት ሲሞቱ ፣ አሁን ያለው ፣ ወጣት ፣ ለቡድኑ ያለው ፍቅር በዚህ ጉዳይ የፈለጉትን ያደርጋል ፣ እናም ማንም ሁለተኛ ሀሳብ አይሰጥም ፡፡ ለአብዛኛው ይህ አዲሱ የምሥጢር ትውልድ (አብዛኛዎቹ የተወለዱ) የሃይማኖታቸውን ቀላል እምነቶች መከላከል አይችሉም እናም በእርግጠኝነት ለማያውቁት ወይም ለመረዳት ለሚፈልጉት መሠረተ ትምህርት ህይወታቸውን አይሰጡም ፡፡ የምሥክሮቹ ሕሊና ለድርጅታቸው ለሞት የሚዳረገው የደም-ሥነ-መለኮት እየተመዘገበ ባለመሆኑ ሀኪማቸው ቢመክራቸው እና በህይወት ይቆያሉ ብለው በድብቅ የሚቀበሉት እውነታ ነው ፡፡

ይህ ሁሉ እስከዚህ ይወጣል: - ከአፋቸውም አንድ ጎን ሆነው መንጋውን ሙሉ ደም ወይም አራቱን “ዋና ዋና ክፍሎች” (ከሹል ነገር መራቅ) መንጋውን በምንም ሳይቀበሉ መከልከላቸውን ቀጥለዋል። የእነሱ አወዛጋቢ ሥነ-መለኮታዊ የደም እገዳን በመመለስ ላይ።

ከአፋቸው ከሌላው ወገን ግብዝነት ከደም ውጭ ለተዘጋጀ መድኃኒት መድኃኒትነት ይሰጣሉ ፤ ከፕላዝማ-ከፕላዝማ የመነጨ መድሃኒት ያፅድቃል ፤ ለፍርድ ቤቶች እና መንግስታት ደም መውሰድ ደም በአባሎቻቸው በኩል የሕሊና ጉዳይ እንደሆነ ይናገሩ ፣ የደም ፍላጎት ያለው ሰው መቀበሉን ከመመርመር ወደኋላ ደም አፋቸውን የሚወስዱትን እናዝናለን እና ይቅርታ ፡፡ ለቡልጋሪያ መንግስት የመተማመኛ መግለጫ ያዘጋጁ ፣ “… አባላት በድርጅቱ ውስጥ ምንም ቁጥጥር ወይም ማዕቀብ ሳይኖራቸው በጉዳዩ ላይ ለራሳቸው እና ለልጆቻቸው ነፃ ምርጫ እንዲኖራቸው በማድረግ” እና ወላጆች ሊኖሩት ለሚችሉት ህክምና መስማማት ደም ማካተት ፣ ሆኖም ወላጆቹ “የጉባኤው እንደ መገንጠል ስለማይቆጠር” በጉባኤው ላይ ማንኛውንም ማዕቀብ እንዳያጡ (እንዳይከለከሉ) የሚያደርግ በመሆኑ ሰብዓዊ መብቶችን ይጥሳሉ ከሚሰነዘርባቸው ክስ ራሳቸውን ይጠብቃሉ ፡፡

በእኔ አስተያየት ፣ ይህ አስተምህሮ (ቅmareት) ቅmareት በሚወስደው አቅጣጫ ፣ መጠበቂያ ግንብ ካርዶቹን በትክክል የሚጫወት ከሆነ ፣ በዚህ ገዳይ ሥነ-መለኮት ላይ በመሞቱ ነው ፣ ይህም ሁልጊዜ ከሞተባቸው የደም እክሎች እስከመጨረሻው የሚጠቁም ይሆናል ፡፡ በቅርቡ የይሖዋ ምሥክሮች ከደም ማገጃ መንጠቆያውና ከመጠበቂያ ግንብ ማኅበር ይወገዳሉ ፤ እውነትም ከተነገረ በዋናው መሥሪያ ቤት ውስጥ ውሳኔ ሰጪዎች ከልብ ያስባሉ።

ባርባራ ጄ አንደርሰን –በፍቃድ ታትሟል

4
0
ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x