ፍጥረት በ 144 ሰዓታት ውስጥ ተፈጽሟል?

ይህንን ድር ጣቢያ ሳቋቋም ዓላማው እውነተኛውን እና ውሸቱን ለመለየት ለመሞከር ከተለያዩ ምንጮች ምርምር ማሰባሰብ ነበር ፡፡ ያደግሁት የይሖዋ ምሥክር በመሆኔ መጽሐፍ ቅዱስን በትክክል የተረዳ ብቸኛው ብቸኛ ሃይማኖት ውስጥ አንድ እውነተኛ ሃይማኖት ውስጥ መሆኔን አስተማረኝ። ከጥቁር እና ከነጭ አንፃር የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት እንድመለከት ተማርኩ ፡፡ እንደ እውነቱ የተቀበልኩት “እውነት” ተብሎ የተጠራው የአይሲሴሲስ ውጤት መሆኑን በወቅቱ አልተገነዘብኩም ፡፡ ይህ አንድ ሰው መጽሐፍ ቅዱስ ለራሱ እንዲናገር ከመፍቀድ ይልቅ የራሱን ሐሳቦች በመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፍ ላይ የሚጭንበት ዘዴ ነው ፡፡ በእርግጥ መጽሐፍ ቅዱስን የሚያስተምር ማንም ሰው የእሱ / የእሱ አስተምህሮ / ኢ-ስነ-ተኮር ዘዴ / መሠረት ያደረገ መሆኑን አይቀበልም ፡፡ እያንዳንዱ ተመራማሪ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ከሚገኘው ብቻ ትርጓሜን በመጠቀም እውነትን እንደሚያገኝ ይናገራል ፡፡

በቅዱሳት መጻሕፍት ስለተፃፈው ሁሉ 100% እርግጠኛ መሆን እንደማይቻል እቀበላለሁ ፡፡ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ከሰው ልጅ መዳን ጋር የተያያዙ እውነታዎች ተደብቀው ቅዱስ ምስጢር ተብለው ተጠርተዋል ፡፡ ኢየሱስ የመጣው ቅዱስ ምስጢሩን ለመግለጥ ነው ፣ ግን ይህን በማድረጉ አሁንም መልስ ያላገኙ ብዙ ነገሮች አሉ። ለምሳሌ ፣ የሚመለስበት ጊዜ ፡፡ (የሐዋርያት ሥራ 1: 6, 7 ን ተመልከት)

ሆኖም ውይይቱ እንዲሁ እውነት ነው ፡፡ በተመሳሳይ 100% መሆን የማይቻል ነው እርግጠኛ አይደለሁም በቅዱሳት መጻሕፍት ስለተጻፉት ሁሉ ፡፡ በማንኛውም ነገር ላይ እርግጠኛ መሆን ካልቻልን ኢየሱስ ‘እኛ እውነትን እናውቃለን እውነትም ነፃ ያወጣናል’ ብሎ ለእኛ የተናገረው ቃል ትርጉም የለሽ ነው ፡፡ (ዮሐንስ 8 32)

እውነተኛው ዘዴ ግራጫው አካባቢ ምን ያህል ትልቅ እንደሆነ መወሰን ነው ፡፡ ወደ ግራጫው አካባቢ እውነትን መግፋት አንፈልግም ፡፡

በኤሲሴግሲስ እና በትርጓሜ መካከል ያለውን ልዩነት ለማስረዳት የሚሞክር ይህ አስደሳች ግራፊክ ገጠመኝ ፡፡

በሁለቱ ቃላት መካከል ያለው ልዩነት ትክክለኛ መግለጫ አለመሆኑን እጠቁማለሁ ፡፡ በግራ በኩል ያለው አገልጋይ በግልፅ መጽሐፍ ቅዱስን ለግል ጥቅሙ እያዋለ እያለ ነው (የብልጽግና ወንጌል ወይም የዘር እምነት ከሚያስተዋውቁት መካከል) በቀኝ በኩል ያለው አገልጋይም በሌላ የአይሲሴይስ ዓይነት እየተሳተፈ ነው ፣ ግን በቀላሉ የማይታወቅ ነው ፡፡ ሙሉ በሙሉ ላናስተውል ስለሆንን ባለማወቅ ሳንሆን በግዴለሽነት በማሰብ ሥነ-ምድራዊ አስተሳሰብ ውስጥ መሳተፍ ይቻላል ፡፡ ሁሉንም አካላት የተተረጎመ ምርምርን የሚያካትቱ ፡፡

አሁን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በግልፅ ባልተገለጹት ጉዳዮች ላይ የእነሱን አመለካከት ለመግለጽ የሁሉም ሰው መብት አከብራለሁ ፡፡ በቀድሞ ሃይማኖቴ ብቻ ሳይሆን በሌሎች በርካታ ሃይማኖቶችም እንዲሁ በቀጥታ ሊያደርሰኝ የሚችለውን ጉዳት ስለማየሁ ዶግማዊነትን ማስወገድ እፈልጋለሁ ፡፡ ስለዚህ ማንም በተወሰነ እምነት ወይም አስተያየት እስካልተጎዳ ድረስ “ኑር ይኑር” የሚለውን ፖሊሲ መከተል ብልህነት ይመስለኛል ፡፡ ሆኖም ፣ የ 24 ሰዓት የፈጠራ ቀናት ማስተዋወቅ ጉዳት-ጉዳት-መጥፎ-ያልሆነ ምድብ ውስጥ የሚገባ አይመስለኝም ፡፡

ታዱዋ በዚህ ጣቢያ ላይ በተከታታይ በተከታታይ በተከታታይ ባወጣቸው መጣጥፎች ውስጥ የፍጥረትን አካውንት በርካታ ገፅታዎች እንድንገነዘብ ረድቶናል እንዲሁም ሂሳቡን እንደ ቃል በቃል እና እንደ ቅደም ተከተል የምንቀበል ከሆነ ሳይንሳዊ የማይመስሉ የሚመስሉ ነገሮችን ለመፍታት ሞክሯል ፡፡ ለዚያም ፣ ለፍጥረታት ስድስት የ 24 ሰዓት ቀናት የጋራ የሆነውን የፍጥረተ-ነገሩን ንድፈ ሃሳብ ይደግፋል ፡፡ ይህ ምድርን ለሰው ልጅ ሕይወት ማዘጋጀትን ብቻ የሚመለከት አይደለም ፣ ግን ፍጥረትን በሙሉ ነው። ብዙ ፍጥረታት እንደሚያደርጉት እርሱ ይለጥፋል በአንድ መጣጥፍ በዘፍጥረት 1: 1-5 ውስጥ የተገለጸው - የአጽናፈ ዓለሙ ፍጥረት እንዲሁም ቀን ከሌሊት ለመለየት በምድር ላይ የሚወርደው ብርሃን - ሁሉም በአንድ ቃል በቃል በ 24 ሰዓታት ውስጥ ተፈጽሟል። ይህ ማለት ገና ከመኖሩ በፊት እግዚአብሔር የፍጥረትን ቀናት ለመለካት የምድርን የመዞሪያ ፍጥነት እንደ ጊዜ ጠባቂው ለመጠቀም ወሰነ ማለት ነው ፡፡ በተጨማሪም በመቶ ቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ጋላክሲዎች ከመቶ ቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ከዋክብት ጋር በአንድ ጊዜ በ 24 ሰዓታት ውስጥ ተፈጠሩ ማለት ነው ፣ ከዚያ በኋላ እግዚአብሔር የቀሩትን 120 ሰዓታት በምድር ላይ የማጠናቀቂያ ሥራዎችን አከናወነ ፡፡ ብርሃን በሚሊዮን ከሚቆጠሩ የብርሃን ጋላክሲዎች ብርሃን እየደረሰን ስለሆነ ፣ እግዚአብሔር እነዚያን ሁሉ ፎቶግራፎች በእንቅስቃሴ ላይ በትክክል ቀይሯቸዋል ማለት ወደ ርቀቱ ያመላከተ ነበር ፣ ስለሆነም የመጀመሪያዎቹን ቴሌስኮፖች በፈጠርን ጊዜ እንመለከታቸዋለን እና እንዴት እንደሆንን ለማወቅ እንችል ነበር ፡፡ ሩቅ ናቸው ፡፡ በተጨማሪም የፀሐይ ጨረር ከሚሽከረከረው የፍርስራሽ ዲስክ ጋር በመተባበር ሁሉም በተፈጥሮው የሚከሰቱበት ጊዜ ስለሌለ ጨረቃ ቀድሞውኑ በቦታው በነበሩባቸው ሁሉ በእነዚያ ተጽዕኖዎች ላይ ጨረቃ ፈጠረ ማለት ነው። መቀጠል እችላለሁ ፣ ግን በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ በዙሪያችን ያሉት ሁሉም ነገሮች ፣ ሁሉም የሚታየውን ክስተት ከእግዚአብሄር በእውነት እጅግ በጣም ያረጀን በማሰብ እኛን ለማታለል መሞከር እንዳለብኝ መገመት ያለብኝን በእግዚአብሔር የተፈጠረ ነው ማለት ይበቃኛል ፡፡ እስከመጨረሻው ድረስ መገመት አልችልም ፡፡

አሁን የዚህ መደምደሚያ ቅድመ-ዝግጅት ትርጓሜ የ 24 ሰዓት ቀንን እንድንቀበል ያስገድደናል የሚል እምነት ነው ፡፡ ታዱዋ እንዲህ ስትል ጽፋለች

ስለዚህ እኛ በዚህ ሐረግ ውስጥ ያለው ቀን ስለ እነዚህ አጠቃቀሞች ምን ማለት እንደሆነ መጠየቅ አለብን “ማታም ሆነ ማለዳም አንድ የመጀመሪያ ቀን ሆነ ”?

መልሱ መሆን ያለበት አንድ የፈጠራ ቀን (4) አንድ ቀን እንደ ሌሊትና ቀን በአጠቃላይ 24 ሰዓት ነው ፡፡

 የ 24 ሰዓት ቀን አለመሆኑን አንዳንዶች እንደሚያደርጉት ሊከራከር ይችላልን?

የቅርቡ ሁኔታ አያመለክትም ፡፡ ለምን? ምክንያቱም ፣ በተለየ ሁኔታ የ “ቀን” ብቃት የለም ዘፍጥረት 2: 4 የፍጥረቱ ቀናት እንደሚለው ጊዜ እንደ አንድ ቀን እየተጠሩ መሆኑን ጥቅሱ በግልጽ የሚያመለክተው "ይሄ ታሪክ ሰማያትና ምድር በተፈጠሩበት ዘመን ፣ ቀን ላይ እግዚአብሔር አምላክ ምድርንና ሰማይን እንደፈጠረ ” ሀረጎቹን ያስተውሉ “ታሪክ” ና “በቀን” ይልቁንም "on ቀን ”የሚለው የተወሰነ ነው። ዘፍጥረት 1: 3-5 ይህ ደግሞ ብቁ ስላልሆነ የተወሰነ ቀን ነው ፣ ስለሆነም በተለየ ሁኔታ ለመረዳት በአውዱ ውስጥ ያልተጠራ ትርጓሜ ነው። ”

ማብራሪያውን ለምን ያደርጋል መ ሆ ን አለበት የ 24 ሰዓት ቀን? ያ ጥቁር እና ነጭ የተሳሳተ ነው። ከቅዱሳት መጻሕፍት የማይቃረኑ ሌሎች አማራጮች አሉ ፡፡

ትርጓሜ የሚያስፈልገው ብቸኛው ነገር “አፋጣኝ አውድ” ን ለማንበብ ጥቅም ላይ የሚውል ከሆነ ይህ አስተሳሰብ ሊቆም ይችላል ፡፡ በግራፊክ ውስጥ የተመለከተው አንድምታ ይህ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ትርጓሜ መላውን መጽሐፍ ቅዱስ እንድንመለከት ይጠይቀናል ፣ አጠቃላይ ዐውደ-ጽሑፉ ከእያንዳንዱ አነስተኛ ክፍል ጋር መስማማት አለበት ፡፡ በጥንታዊ ጽሑፎች ላይ የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን አስተሳሰብን ላለመጫን ታሪካዊውን አውድ እንዲሁ እንድንመለከት ይጠይቀናል ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ የተፈጥሮ ማስረጃዎች እንኳ ሳይቀሩ ማንኛውንም ማስረጃ ችላ የሚሉ ሰዎችን ሲያወግዝ እንደገለጸው የተፈጥሮ ማስረጃዎች እንኳን ወደ ማንኛውም የትርጓሜ ጥናት ውስጥ መግባት አለባቸው ፡፡ (ሮሜ 1: 18-23)

በግሌ ፣ ዲክ ፊሸርን ለመጥቀስ ፍጥረትነት “የተሳሳተ አተረጓጎም ከተሳሳተ ሥነ-ጽሑፍ ጋር ተዳምሮ ” መጽሐፍ ቅዱስ ለሳይንሳዊ ማኅበረሰብ ያለውን ተአማኒነት የሚያጎድፍ በመሆኑ የምሥራች መስፋፋቱን ያደናቅፋል ፡፡

እዚህ ጎማውን እንደገና ለማደስ አልሄድም ፡፡ ይልቁንም ፍላጎት ያለው ማንኛውም ሰው በተጠቀሰው ዲክ ፊሸር የተስተካከለና የተጠና ጽሑፍ እንዲያነብ እመክራለሁ ፡፡የፍጥረት ቀናት-የሰዓታት ዕድሜዎች?"

ቅር ማሰኘት የእኔ ዓላማ አይደለም ፡፡ ታዱ እያደገ የመጣውን ህብረተሰባችንን ወክሎ ያከናወነውን ዓላማችን በትጋት እና በቁርጠኝነት ማድነቅ በጣም አደንቃለሁ ፡፡ ሆኖም ፣ ፍጥረታዊነት አደገኛ ሥነ-መለኮት እንደሆነ ይሰማኛል ምክንያቱም ምንም እንኳን በጥሩ ዓላማ ቢከናወንም ቀሪውን መልእክታችንን ከሳይንሳዊ እውነታ ጋር ንክኪ የሌላቸውን በመጥቀስ ንጉ Kingንና መንግስቱን የማስተዋወቅ ተልእኳችንን ባለማወቅ ያዳክማል ፡፡

,,

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።