የጄፍሪ ጃክሰን “አዲስ ብርሃን” ሕይወትህን ሊከፍልህ ይችላል።

በጥቅምት 2023 የይሖዋ ምሥክሮች ዓመታዊ ስብሰባ ላይ በምናቀርበው ዘገባ ላይ እስካሁን ሁለት ንግግሮችን ተመልክተናል። እስካሁን ድረስ የትኛውም ንግግር "ለሕይወት አስጊ" ብለው ሊጠሩት የሚችሉትን መረጃ አልያዘም። ያ ሊቀየር ነው። የሚቀጥለው የሲምፖዚየም ንግግር፣ በአውስትራሊያው ሮያል ኮሚሽን ዝና በጂኦፍሪ ጃክሰን የቀረበው፣ እሱ የሚናገረውን አምኖ የሚሠራውን ከተሳሳተ ታማኝነት የተነሳ ሕይወትን አደጋ ላይ ሊጥል ይችላል።

የበላይ አካሉ የቅዱሳት መጻሕፍትን ትርጓሜ በመከተላቸው የሰዎች ሕይወት አደጋ ላይ ሲወድቅ ይህ የመጀመሪያው አይሆንም፣ ነገር ግን ደም መውሰድን ወይም የአካል ክፍሎችን መተካትን የመሳሰሉ የሕክምና ውሳኔዎችን እያወራን አይደለም። እየተነጋገርን ያለነው በአንድ ወቅት ላይ ለበላይ አካሉ ትምህርቶች ታማኝ የሆኑትን በፕላኔታችን ላይ ያሉትን የይሖዋ ምሥክር ሁሉ ስለሚነካ ለሕይወት አስጊ የሆነ ሁኔታ ነው።

ወደዚያ ከመድረሳችን በፊት ጆፍሪ ሊያቀርበው ላለው “አዲስ ብርሃን” ተብሎ የሚጠራውን መሠረት መጣል አለበት። ይህን የሚያደርገው የይሖዋ ምሥክሮችን የመጨረሻ ዘመን ሥነ-መለኮት የሚያሳይ ድንክዬ ለታዳሚዎቹ በማቅረብ ነው። እሱ በሆነ ወቅት “እውነታዎች” ብሎ የሚጠራቸውን ከእነዚህ እምነቶች አንዱንም ለማረጋገጥ አይሞክርም። ለመዘምራን እንደሚሰብክ ስለሚያውቅ ምንም ነገር ማረጋገጥ አያስፈልገውም, እና እሱ የሚናገረውን ሁሉ በቀላሉ ይቀበላሉ. ግን በዚህ ንግግር ሊገልጠው ያለው ነገር አያለሁ ብዬ አስቤው የማላውቀውን ነው። 

ስለዚህ አስተያየቱን ሲያቀርብ እንከተል።

ባለፉት ጥቂት አመታት፣ በታላቁ መከራ ወቅት የተከሰቱትን ክስተቶች በተመለከተ ጥቂት ለውጦች አግኝተናል። እና ለተወሰነ ጊዜ በእውነት ውስጥ ከቆዩ ፣ አንዳንድ ጊዜ ለማስታወስ ትንሽ ይከብዳል ፣ እኛ ያመንበት ነበር ፣ ወይንስ አሁን እናምናለን? ስለዚህ በታላቁ መከራ ወቅት ስለተከሰቱት አንዳንድ ክንውኖች የተወሰነ ግንዛቤ እንዳገኘን ለማረጋገጥ እንዲረዳን ይህንን ግምገማ እንመልከተው።

ጄፍሪ ባለፉት ዓመታት እና አስርት ዓመታት ውስጥ ስላደረጓቸው ለውጦች ሁሉ እየቀለደ ነው። እና ታዛዥ ተመልካቾቹ ይህ ትልቅ ነገር እንዳልሆነ አብረው ይስቃሉ። የእሱ ማዞር የበላይ አካሉ በየጊዜው በሚያደርጋቸው የቅዱሳት መጻሕፍት የተሳሳተ ትርጓሜ ለመንጋው ላደረሰው ከባድ መከራ ግድየለሽነት ያሳያል። እነዚህ ቀላል ጉዳዮች አይደሉም። እነዚህ የሕይወት እና የሞት ጉዳዮች ናቸው.

አድማጮቹ የሚሰጣቸውን ማንኛውንም ነገር ለመብላት ይጓጓሉ። የዚህ ሥርዓት ፍጻሜ ሲመጣ ምን ማድረግ እንዳለባቸው በሚሰጠው መመሪያ አምነው ተግባራዊ ያደርጋሉ። የበላይ አካሉ ለመዳን ምን ማድረግ እንዳለባቸው የተሳሳተ መመሪያ እየሰጠ ከሆነ በደም የበደለኛነት ሸክም ይሸከማሉ።

መጽሐፍ ቅዱስ “መለከት የማይገለጥ ድምፅ ቢሰማ ለጦርነት ማን ይዘጋጃል?” ሲል ምን ይላል? (1 ቈረንቶስ 14:8)

ጄፍሪ የማስጠንቀቂያ መለከት እየነፋ ነው፣ ነገር ግን የእውነት ጥሪ ካልሆነ፣ አድማጮቹ ለሚመጣው ጦርነት ዝግጁ አይሆኑም።

በታላቁ መከራ ወቅት ይከሰታሉ ያሉትን ነገሮች በመጥቀስ ይጀምራል። “ታላቁ መከራ” ሲል ምን ማለቱ ነው? በከፊል እንዲህ ያለውን ራእይ 7፡14ን እየጠቀሰ ነው።

“እነዚህ [ስፍር ቁጥር የሌላቸው እጅግ ብዙ ሰዎች] ከመካከላቸው የወጡ ናቸው። ታላቁ መከራ፤ ልብሳቸውንም አጥበው በበጉ ደም አነጹ። ( ራእይ 7:14 )

ምስክሮች ይህንን ቅዱሳት መጻሕፍት የሚረዱት እነርሱ ብቻ እንደሆኑ እንዲያምኑ ተደርጓል። ይሁን እንጂ ሁሉም የሕዝበ ክርስትና ቤተ ክርስቲያን “በታላቁ መከራ” እንደሚያምን እና ሁሉም ከራሳቸው አርማጌዶን እና የዓለም ፍጻሜ ጋር ማገናኘታቸውን ሲያውቁ በጣም እንደሚያስደንቃቸው ምንም ጥርጥር የለውም።

ሁሉም የሕዝበ ክርስትና ሃይማኖቶች ታላቁ መከራ አንዳንድ አስከፊ ክስተቶች ማለትም የሁሉም ነገሮች ፍጻሜ ነው ብለው የሚያምኑት ለምንድን ነው? ታላቁ መከራ ምን ማለት እንደሆነ በተሳሳተ መንገድ ሲተረጉሙ ከሌሎች ሃይማኖቶች ጋር መቀላቀላቸው ስለ የበላይ አካል ምን ይላል? ከሌሎች ሃይማኖቶች ጋር ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ?

ለዚህ መልስ ለመስጠት፣ ኢየሱስ ስለ ሐሰተኛ ነቢያት ምን ያህል ጊዜ ሲያስጠነቅቀን እንደነበር አታስታውስም? እና የሀሰተኛ ነቢይ ንግድ ምን ያህል ነው? በመሠረቱ, ምን እየሸጠ ነው? ፍቅር? በጭንቅ። እውነት? አባክሽን!! አይደለም ፍርሃት ነው። እሱ በፍርሀት ላይ የተመሰረተ ነው, በተለይም በመንጋው ውስጥ ፍርሃትን በማፍሰስ. ይህም ከሚፈሩት ነገር ማምለጫ አቅራቢ በመሆን ለሐሰተኛው ነቢይ እንዲገዙ ያደርጋቸዋል። ዘዳግም 18፡22 ሐሰተኛ ነቢይ በትዕቢት እንደሚናገር እና እሱን መፍራት እንደሌለብን ይነግረናል።

በነገራችን ላይ በራእይ ምዕራፍ 7 ላይ ያለው ታላቁ መከራ የዓለምን የመጨረሻ ጊዜ እንደሚያመለክት አምን ነበር። ከዚያም ትርጓሜ ተብሎ የሚጠራውን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ዘዴ አገኘሁና ይህን በራእይ ምዕራፍ 7 ላይ በተናገረው ሐሳብ ላይ ተግባራዊ ሳደርግ በኢየሱስ የምናምን የአምላክ ልጆች እንደመሆናችን መጠን በጣም የተለየና የሚያበረታታ ነገር ሆኖ አግኝቼ ነበር።

ሆኖም፣ ከጉዳዩ ስለሚያስወጣን እዚህ ጋር አልገባም። ታላቁን መከራ ያገኘሁትን እና እጅግ ብዙ ሰዎች በእውነት ለማመልከት ፍላጎት ካሎት በዚህ ቪዲዮ መግለጫ ላይ በዚህ ርዕስ ላይ ወደ መጣጥፎች እና ቪዲዮዎች አንዳንድ አገናኞችን አስቀምጣለሁ። እርግጥ ነው፣ በአማዞን ላይ ከሚገኘው “የእግዚአብሔርን መንግሥት በር መዝጋት፡ መጠበቂያ ግንብ ከይሖዋ ምሥክሮች እንዴት መዳን እንደ ሰረቀ” ከሚለው መጽሐፌ ላይ ዝርዝር ዘገባ ማግኘት ትችላለህ።

አሁን ግን ጆፍሪ እውነት ነው ብለን እንድናምን የሚፈልገውን ብቻ እናዳምጣለን ምክንያቱም ወደ ንግግሩ ስጋ መድረስ እንፈልጋለን።

ስለዚህ በታላቁ መከራ ወቅት ስለተከሰቱት አንዳንድ ክንውኖች የተወሰነ ግንዛቤ እንዳገኘን ለማረጋገጥ እንዲረዳን ይህንን ግምገማ እንመልከተው። ታላቁን መከራ የሚጀምረው የትኛው ክስተት ነው? የታላቂቱ ባቢሎን ጥፋት። ይህ ጊዜ የፖለቲካ ኃያላን የዓለምን የሐሰት ሃይማኖት ግዛት የሚያወጉበትና ለዚህች ምሳሌያዊ ዝሙት አዳሪ ያላቸውን ጥላቻ በማሳየት ነው። ይህ ደግሞ የሐሰት ሃይማኖታዊ ድርጅቶችን በሙሉ መጥፋት ያስከትላል።

እንግዲያው፣ የይሖዋ ምሥክሮች ይፈጸሙ ዘንድ የሚጠብቁት የመጀመሪያው ነገር በፖለቲካ ወዳጆቿ ማለትም ከሐሰት ሃይማኖት ጋር አልጋ ላይ በነበሩት የዓለም መሪዎች በታላቂቱ ባቢሎን ላይ የሚሰነዘረው ጥቃት ነው። ጄፍሪ የሐሰት ሃይማኖቶች በሙሉ እንደሚጠፉ ተናግሯል። ግን ከቪዲዮ በኋላ በቪዲዮ ላይ አይተን የለምን? እንግዲያው በሌሎች ሃይማኖቶች ላይ የሚፈርዱበትን መለኪያ በመጠቀም JW.orgን ከታላቂቱ ባቢሎን ክፍል ማግለል የምንችለው እንዴት ነው?

JW.org የሐሰት ሃይማኖት ክፍል ለመሆን ብቁ ስለሆነ እውነተኛ ክርስቲያኖች አንድ ነገር ማድረግ እንዳለባቸው ተነግሯቸዋል።

“እናም ከሰማይ ሌላ ድምፅ ሰማሁ -“ ሕዝቤ ሆይ ፣ በኃጢአቶ in ከእርስዋ ጋር ለመካፈል ካልፈለጋችሁ ፣ እና የመቅሠፍትዋንም ክፍል ለመቀበል ካልፈለጋችሁ ፣ ከእርሷ ውጡ ”ሲል ሰማሁ። (ራእይ 18: 4)

ሆኖም የመጠበቂያ ግንብ ድርጅት ለይሖዋ ምሥክሮች ይህን እንዳደረጉ ነግሯቸዋል። የይሖዋ ምሥክር ሲሆኑ ከእርሷ፣ ከሐሰት ሃይማኖት ወጡ። ግን አደረጉ?

ህጎቹን ሲቀይሩ የሚናገሩትን ማንኛውንም ነገር እንዴት ማመን ይችላሉ። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሄደ ቁጥር የተሳሳቱ ይመስላሉ. የራሳቸውን ወቅታዊ አስተምህሮዎች እንኳን ቀጥ አድርገው መያዝ አይችሉም። ለምሳሌ፡ የተጠቀሙበት ሥዕላዊ መግለጫ ታላቁ መከራ የሚጀምረው “በታላቂቱ ባቢሎን ውድቀት” እንደሆነ ይናገራል። ግን በመጠበቂያ ግንብ ሥነ-መለኮት መሠረት ይህ በ1919 ተፈጽሟል።

የዓለም የሐሰት ሃይማኖት ግዛት የሆነችው ታላቂቱ ባቢሎን በመጀመሪያ ተጠቅሳለች:- “ሌላም ሁለተኛ መልአክ:- ወደቀች! ታላቂቱ ባቢሎን ወደቀች!” ( ራእይ 14:8 ) አዎን፣ በአምላክ አመለካከት ታላቂቱ ባቢሎን አስቀድሞ ወድቋል. በ1919 ዓ.ምየይሖዋ ቅቡዓን አገልጋዮች ሕዝቦችንና ብሔራትን ለብዙ ሺህ ዓመታት ሲቆጣጠሩ ከኖሩት ከባቢሎን ትምህርቶችና ልማዶች ባርነት ነፃ ወጥተዋል። ( w05 10/1 ገጽ 24 አን. 16 “ነቅታችሁ ጠብቁ”—የፍርዱ ሰዓት ደርሷል!)

እኔ አሁን እጠይቃችኋለሁ፡ እንዴት ነው ህይወቶቻችሁን ስለ መዳን መንገድ ትምህርቶቻቸውን እየለወጡ ያለማቋረጥ በሚደናገጡ ሰዎች እጅ ውስጥ ማስገባት የምትችለው? አሁን ያሉትን አስተምህሮዎች እንኳን በትክክል ማግኘት አይችሉም ማለቴ ነው።

ጄፍሪ በግምገማው ይቀጥላል፡-

ታላቁን መከራ የሚያበቃው የትኛው ክስተት ነው? የአርማጌዶን ጦርነት። ያ የታላቁ መከራ የመጨረሻ ክፍል ይሆናል። ኢየሱስ ከሞት ከተነሱት 144,000 እና አእላፋት መላእክት ጋር በምድር ላይ ካሉት ይሖዋን፣ መንግሥቱንና ሕዝቡን ከሚቃወሙት ሁሉ ጋር ይዋጋሉ። ይህ ሁሉን ቻይ የሆነው የእግዚአብሔር ታላቅ ቀን ጦርነት ይሆናል.

አርማጌዶን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በራእይ 16:16 ላይ የተጠቀሰው አንድ ጊዜ ብቻ ነው። እሱም “ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ታላቅ ቀን ጦርነት” ተብሎ ይጠራል። በዚህ ጦርነት ግን እግዚአብሔር ከማን ጋር እየተዋጋ ነው? በምድር ላይ ያለ ሁሉ?

እኔ ከመወለዴ በፊት ጀምሮ የይሖዋ ምሥክሮች አቋም ይህ ነው። ከይሖዋ ምሥክሮች በስተቀር በምድር ላይ ያሉ ሁሉም ሰዎች በአርማጌዶን ለዘላለም እንደሚሞቱ ተምሬ ነበር። ይህ እምነት እንደ ኖኅ ዘመን የጥፋት ውኃ ይሆናል በሚል ግምት ላይ የተመሠረተ ነው።

እንግዲህ በመንፈስ ቅዱስ ከእግዚአብሔር ዘንድ ብርሃን እየተቀበልክ ነው፣ መንጋውን የምትመግብበት የእሱ ቻናል እንደሆንክ እና ከዚያም በድንገት አንድ ቀን ይህን አስገራሚ መግቢያ እያልክ ለአስርተ አመታት እንደዚህ አይነት ነገር ስታስተምር አስብ።

አሁን፣ ስለ ኖኅ ዘመን የጥፋት ውኃ እንነጋገር። ቀደም ሲል በጥፋት ውሃ የሞተ ሁሉ አይነሳም ብለን ተናግረናል። ግን መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል?

ምንድን?! "ይህን አልን። ይህንን አስተምረናል። ይህንን እንድታምኑ እና ለመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎቻችሁ እንድታስተምሩ ጠይቀን ነበር፣ ነገር ግን… እኛ የምንመግባችሁ መጽሐፍ ቅዱስ በእርግጥ ተናግሮ እንደሆነ በትክክል አላጣራንም።

“በተገቢው ጊዜ ምግብ” ብለው የጠሩት ይህ ነው። አዎ ያ ነው!

ታውቃለህ፣ ይቅርታ ለመጠየቅ ፈቃደኛ ከሆንን ይቅር ልንላቸው እንችል ይሆናል። ግን አይደሉም።

በተደረጉት ማስተካከያዎች አናፍርም ፣ ወይም… ይቅርታ የሚያስፈልገው ከዚህ ቀደም በትክክል ባለመገኘቱ ነው።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ የትኛውም የእነርሱ ጥፋት እንዳልሆነ ይሰማቸዋል. ለደረሰው ጉዳት ምንም አይነት ሃላፊነት ለመውሰድ ፈቃደኛ አይደሉም. ምንም ስህተት እንዳልሠሩ ስለሚሰማቸው፣ ንስሐ መግባት አያስፈልጋቸውም። ከዚህ ይልቅ ሁሉም ሰው ቀኖናዊ እንዳይሆኑ ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ የሚለውን እንዲከተሉ መምከርን ይመርጣሉ።

በጣም የሚያሳዝነው ይህን ለማድረግ ብዙ ጊዜ ወስዶባቸዋል ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ኖኅ የጥፋት ውኃ የሚናገረውን ማንበብ ስለ አርማጌዶን ስህተት መሆናቸውን ከረጅም ጊዜ በፊት ሊነገራቸው ይገባ ነበር። ይሖዋ ከኖኅና በእሱ አማካኝነት ከሁላችንም ጋር ቃል ኪዳን ገባ። ያ ቃል ኪዳን ሥጋን ሁሉ ዳግመኛ የማላጠፋው ቃል ኪዳን ነበር።

“አዎን ቃል ኪዳኔን ከአንተ ጋር አቆማለሁ፤ ሥጋ ለባሽ ሁሉ ዳግመኛ በጥፋት ውኃ አይጠፋም፤ የጥፋት ውኃም ምድርን ዳግመኛ አያጠፋም።” ( ዘፍጥረት 9:11 )

አሁን፣ እግዚአብሔር ለማለት የፈለገው “ሥጋን ሁሉ በጥፋት ውኃ እንዳላጠፋ ቃል ገብቻለሁ፣ ይህን ለማድረግ ግን ሌላ ማንኛውንም መንገድ ለመጠቀም መብቴ ነው” የሚል ከሆነ በጣም ሞኝነት ነው። ያ ብዙ ዋስትና አይሆንም፣ አይደል?

ነገር ግን የበላይ አካሉ በሕይወቴ ዘመን ሁሉ እና ከዚያ በፊት እንዳደረገው የግል ትርጉሜን በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ እየጫንኩኝ ነው? አይደለም፣ ምክንያቱም ይህች ትንሽ ነገር አለች፣ ይህም በእግዚአብሔር እና በሰዎች መካከል የግንኙነት መስመር እየተባለ የሚጠራው መጠቀምን ችላ ብሎታል። ከትርጓሜ ጋር፣ መጽሐፍ ቅዱስ ምን ማለት እንደሆነ እንዲገልጽ ትፈቅዳለህ—በዚህ ሁኔታ፣ “የጥፋት ውሃ” የሚለው ቃል የጥፋት ዘዴ ምን ማለት ነው?

ዳንኤል በመጀመሪያው መቶ ዘመን በኢየሩሳሌም ላይ ስለሚደርሰው ፍጹም ውድመት ሲተነብይ እንዲህ ሲል ጽፏል።

“የሚመጣውም መሪ ሕዝብ ከተማይቱንና መቅደሱን ያፈርሳሉ። ፍጻሜውም በጥፋት ውሃ ይሆናል።. እና እስከ መጨረሻው ድረስ ጦርነት ይሆናል; የሚፈረድበት ጥፋት ነው። ( ዳንኤል 9:26 )

በ70 ከክርስቶስ ልደት በኋላ ሮማውያን የኢየሩሳሌምን ከተማ ሲያወድሙ ምንም ዓይነት የጥፋት ውኃ አልነበረም፤ ሆኖም ኢየሱስ እንደተነበየው፣ ከተማይቱን አቋርጦ እንደመጣ ሁሉ አንድም ድንጋይ በድንጋይ ላይ አልቀረም።

እግዚአብሔር በዘፍጥረት እና በዳንኤል ውስጥ የጥፋት ውሃ የሚለውን ቃል ከተጠቀመበት ጊዜ አንጻር፣ በኖህ ዘመን እንዳደረገው በምድር ላይ ያሉትን ሁሉንም ስጋዎች ዳግመኛ እንደማያጠፋ እየነገረን እንደሆነ እናያለን።

የበላይ አካሉ ይህን ቀላል እውነት ያልተገነዘበው አጀንዳ ስለነበራቸው ሊሆን ይችላል? አስታውስ፣ ሐሰተኛ ነቢይ በፍርሃት ሊጠብቅህ ይገባል። ከይሖዋ ምስክሮች ድርጅት ውጭ ያለ ማንኛውም ሰው በአርማጌዶን እንደሚጠፋ ማመን በድርጅቱ ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች ለአመራራቸው ታማኝ እንዲሆኑ ያደርጋል።

ነገር ግን በጎን ማስታወሻ መላእክትን ሁሉ በክንፍ ሲቀቡ ሲያዩ አያናድድህም? እርግጥ ነው፣ ሱራፌል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስድስት ክንፎች፣ ሁለት የሚበሩ፣ ሁለት ፊታቸውን የሚሸፍኑ እና ሁለት እግራቸውን የሚከድኑ ናቸው፣ ነገር ግን ይህ ምሳሌያዊ ራእይ እንደሆነ ግልጽ ነው።

እና ኢየሱስ በራዕይ ላይ ቀስት እና ቀስት እና ከኋላው የሚበር የጀግና ካባ ይዞ ሲመጣ አልታየም። በተቃራኒው፣ እና እኔ ከአዲሱ ዓለም ትርጉም እየጠቀስኩ ነው፣ “ሰማይ ተከፍቶ አየሁ፣ እነሆም! ነጭ ፈረስ. በእርሱም ላይ የተቀመጠው ታማኝና እውነተኛ ይባላል እርሱም በጽድቅ ይፈርዳል ይዋጋልም። ዓይኖቹ እንደ እሳት ነበልባል ናቸው፥ በራሱም ላይ ብዙ ዘውዶች አሉ። ከራሱ በቀር ማንም የማያውቀው የተጻፈ ስም አለውና ለብሶአል በደም የተበከለ ውጫዊ ልብስ… አሕዛብንም የሚመታበት ስለታም ረጅም ሰይፍ ከአፉ ወጣ፥ በብረትም በትር ይጠብቃቸዋል። . . ” በማለት ተናግሯል። ( ራእይ 19:11-15 )

ስለዚህ እናንተ በሥነ ጥበብ ክፍል ያላችሁ ሰዎች የቀለም ብሩሽችሁን ከማንሳትዎ በፊት መጽሐፍ ቅዱሳችሁን አንብቡ። “በደም የረከሰው ልብስ” የት አለ? “ስለታም ረጅም ሰይፍ” የት አለ? “የብረት በትር” የት አለ?

በጣም የሚያስደንቀው ግን ሌሎች አብያተ ክርስቲያናትን በባቢሎናዊ ሥዕላዊ መግለጫቸው ለሚነቅፍ ሃይማኖት፣ በመጠበቂያ ግንብ ሥዕል ላይ ከጣዖት አምላኪዎች ብዙ ተጽዕኖ ማሳደሩ ነው። ምናልባት በሥዕል ክፍላቸው ውስጥ “መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል?” የሚል ፖስተር መለጠፍ አለባቸው።

እርግጥ ነው፣ መጽሐፍ ቅዱስ የሚናገረው ነገር ያን ያህል የሚያሳስባቸው አይደሉም። የሚያሳስባቸው ነገር መንጋቸው በፍርሃት መኖር ነው። በጆፍሪ ጃክሰን በመጨረሻዎቹ ቀናት የጊዜ ሰሌዳው ውስጥ በሚቀጥለው ካስተዋወቀው ይህ ግልጽ ነው።

አሁን የታላቁን መከራ መጀመሪያ እና መጨረሻ በልቡናችን ይዘን ጥቂት ተጨማሪ ጥያቄዎችን እናንሳ። ይህ ጊዜ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ምን ያህል ጊዜ ይሆናል? መልሱ አናውቅም የሚል ነው። በዚያን ጊዜ ውስጥ ብዙ ክስተቶች እንደሚፈጸሙ በትንቢት እንደተነገረ እናውቃለን፣ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ክስተቶች በአጭር ጊዜ ውስጥ ሊከሰቱ ይችላሉ። ለዚህ ውይይት ግን፣ በታላቁ መከራ መጨረሻ ላይ በሚፈጸሙት ጥቂት ክንውኖች ላይ እናተኩር። የማጎጉ ጎግ ጥቃት መቼ ነው የሚከሰተው? በታላቁ መከራ መጀመሪያ ላይ ሳይሆን በዚያ ጊዜ መጨረሻ ላይ ነው። ይህ የብሔራት ጥምረት በአምላክ ሕዝቦች ላይ የሚሰነዘረው ጥቃት ወደ አርማጌዶን ጦርነት ይመራል። ስለዚህ፣ የጎግ ጥቃት የሚፈጸመው ከአርማጌዶን በፊት ነው።

የምኞት ፍጻሜ ከማድረግ እና ሐሰተኛ ነቢይ በፍርሃት እንዲሸጋገር ከመፈለግ ውጭ፣ ሕዝቅኤል ስለ ጎግ እና ማጎግ የተናገረው ትንቢት ከአርማጌዶን በፊት በይሖዋ ምሥክሮች ላይ ለሚሰነዘረው ጥቃት ሊተገበር ይችላል ለሚለው እምነት ምንም ምክንያት አይታየኝም። አንደኛ ነገር፣ በታላቂቱ ባቢሎን ላይ ባደረጉት ጥቃት የምድር ነገሥታት ስለወሰዱት በዚያ ጊዜ አይኖሩም። ለሌላው፣ ጎግ እና ማጎግ የተጠቀሱት ከዕዝቅኤል ውጪ በአንድ ሌላ ቦታ ብቻ ነው። እዚህ ከእኔ ጋር ተመልከት።

ሕዝቅኤል ስለ ማጎግ ምድር ጎግ ትንቢት ተናግሯል። አምላክ “በማጎግና በደሴቶቹ ላይ ተማምነው በሚኖሩት ላይ እሳትን ያወርዳል” ብሏል። ሰዎችም እኔ ይሖዋ እንደ ሆንሁ ያውቃሉ። (ሕዝቅኤል 39:6)

አሁን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ጎግ እና ማጎግ ወደተጠቀሱበት ብቸኛው ቦታ።

“እንግዲህ ሺው ዓመት እንዳለፈ ሰይጣን ከእስር ቤቱ ይፈታል፤ በአራቱም በምድር ማዕዘን ያሉትን ጎግንና ማጎግን ሊያስታቸውና ለጦርነት እንዲሰበስባቸው ያደርጋል። . የእነዚህም ቁጥር እንደ ባሕር አሸዋ ነው። በምድርም ስፋት ላይ ዘለቁ የቅዱሳኑንም ሰፈርና የተወደደችውን ከተማ ከበቡ። እሳት ግን ከሰማይ ወርዳ በላቻቸው። ( ራእይ 20:7-9 )

ስለዚህ ሕዝቅኤል ከእግዚአብሔር የመጣ እሳት ጎግን እና ማጎግን ያጠፋል ሲል ዮሐንስም በራዕይ ላይ ተመሳሳይ ነገር ተናግሯል። ነገር ግን የዮሐንስ ራእይ የክርስቶስ የሺህ ዓመት ግዛት ካበቃ በኋላ እንጂ በአርማጌዶን ላይ የሚጠፋበትን ጊዜ ይወስናል። ያንን በሌላ መንገድ እንዴት እናነባለን?

ይሁን እንጂ የበላይ አካሉ፣ ቅቡዓኑ ወደ ሰማይ በሚሄዱበት ጊዜ በቀሩት ሌሎች በጎች ላይ የመጨረሻ ጥቃት እንደሚሰነዘርባቸው እንዲያምኑ ለማስፈራራት አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባዎች ያስፈልጉታል። ስለዚህ፣ የሕዝቅኤልን ትንቢት ከአጀንዳቸው ጋር ለማስማማት ቼሪ መርጠዋል። አንዱን የሐሰት ትምህርት ለመደገፍ - ሌሎች በጎች እንደ የተለየ የክርስቲያን ክፍል - የበለጠ የሐሰት ትምህርቶችን ማምጣታቸውን መቀጠል አለባቸው, አንዱ ውሸት በሌላው ላይ እና ከዚያም በሌላው ላይ የተገነባ ነው, እና እርስዎም በስዕሉ ላይ ታውቃላችሁ. ግን አሁንም ራሳችንን መጠየቅ ያለብን ጥያቄ፡-

ግን መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል?

 

አሁን ጄፍሪ የበላይ አካሉ ስለ ታላቁ መከራ በሚናገረው ሐሳብ ወቅት በሕይወት ያሉት ቅቡዓን ወደ ሰማይ የሚወሰዱበትን ጊዜ ለማስተካከል ሄደ። እሱ እየተናገረ ያለው ስለ ቅቡዓን ትንሣኤ ማለትም ስለ መጀመሪያው ትንሣኤ አይደለም፤ ምክንያቱም የበላይ አካሉ እንደገለጸው ከ100 ዓመታት በፊት በ1918 ተከስቶ የነበረውና ከዚያን ጊዜ ወዲህም እየተከናወነ ነው።

የቀሩት የቅቡዓን ክርስቲያኖች ተሰብስበው ወደ ሰማይ የሚወሰዱት መቼ ነው? የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል የሆነው የሕዝቅኤል መጽሐፍ የማጎጉ ጎግ ጥቃቱን ሲጀምር አንዳንድ ቅቡዓን አሁንም በምድር ላይ እንደሚኖሩ ይገልጻል። ይሁን እንጂ ራእይ 17:14 ኢየሱስ ከብሔራት ጋር በሚዋጋበት ጊዜ ከተጠሩትና ከተመረጡት ጋር እንደሚመጣ ይነግረናል። ይኸውም ሁሉም ከሞት የተነሱት 144,000 ናቸው። ስለዚህ የመረጣቸው ሰዎች የመጨረሻው መሰባሰብ የማጎጉ ጎግ ጥቃት ከጀመረ በኋላና ከአርማጌዶን ጦርነት በፊት መሆን አለበት። ይህ ማለት ቅቡዓን ተሰብስበው ወደ መንግሥተ ሰማያት የሚወሰዱት ወደ ታላቁ መከራ መጨረሻ እንጂ መጀመሪያ ላይ አይደለም።

በይሖዋ ምሥክሮች መካከል ቅቡዓኑ የሚነሱት መቼ እንደሆነ ግራ የተጋባው ለምንድን ነው? መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ እንዲህ ይለናል፡-

“በይሖዋ ቃል የምንነግራችሁ ይህ ነውና፣ እኛ ሕያዋን ሆነን ከጌታ ፊት የምንተርፈው ካንቀላፉትን በምንም አንቀድም። ጌታ ራሱ በትዕዛዝ ጥሪ በመላእክትም አለቃ ድምፅ በእግዚአብሔርም መለከት ከሰማይ ይወርዳልና፤ በክርስቶስም የሞቱ አስቀድመው ይነሣሉ። ከዚያም በኋላ እኛ ሕያዋን ሆነን የምንተርፈው ጌታን በአየር ለመቀበል ከእነርሱ ጋር በደመና እንነጠቃለን። እኛም ሁልጊዜ ከጌታ ጋር እንሆናለን። (1 ተሰሎንቄ 4:15-17)

ወይ ገባኝ የኢየሱስ መገኘት በ1914 እንደጀመረ የሚናገሩ ምስክሮች አንድ ሰነድ ተሽጠዋል። በዚያ ላይ ትንሽ ችግር አለበት፣ አይደለም እንዴ? አየህ፣ የሞቱ ቅቡዓን ሁሉ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው በፊቱ ይነሣሉ፤ ነገር ግን በእሱ መገኘት ጊዜ በሕይወት የሚተርፉት ቅቡዓን በዓይን ጥቅሻ ተለውጠው እንደሚለወጡ ይናገራል። ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ጉባኤ በጻፈ ጊዜ ይህን ሁሉ ነግሮናል።

“እነሆ! አንድ ቅዱስ ምሥጢር እነግራችኋለሁ፡ ሁላችንም [በሞት] አንቀላፋም፤ ነገር ግን በመጨረሻው ቀንደ መለከት ሲነፋ ሁላችን በቅጽበት በቅጽበት እንለወጣለን። መለከት ይነፋልና ሙታንም የማይበሰብሱ ሆነው ይነሣሉ እኛም እንለወጣለን። (1 ቈረንቶስ 15:51, 52)

ስለዚህ በቆሮንቶስም ሆነ በተሰሎንቄ ውስጥ የተጠቀሰው ይህ መለከት በኢየሱስ መምጣት ወይም መገኘት ላይ ይሰማል። በ1914 እንዲህ ዓይነት ሁኔታ ከተከሰተ ጄፍሪና ሌሎች የበላይ አካሉ አባላት አሁንም ከእኛ ጋር ያሉት ለምንድን ነው? ወይ አልተቀቡም ወይም የተቀቡ ናቸው እና በ1914 የኢየሱስ መገኘት ተሳስተዋል። ወይም፣ ሊታሰብበት የሚገባ ሦስተኛው አማራጭ አለ፡ አልተቀቡም እና በዚያ ላይ የክርስቶስ መገኘት ገና አልመጣም። እኔ ወደ ሁለተኛው አቅጣጫ እጠጋለሁ ምክንያቱም ክርስቶስ በ1914 ቢኖር ኖሮ በሺዎች የሚቆጠሩ ታማኝ ክርስቲያኖች በድንገት ከምድር ላይ ጠፍተዋል የሚል ዜና በሰማን ነበር፣ እናም ይህ ስላልሆነ እና የበላይ አካሉ አሁንም ስላለ ነው። የክርስቶስ መገኘት በ1914 እንደጀመረ ሲናገሩ ውሸትን እያራመዱ ነው፣ በመንፈስ ቅዱስ መቀባታቸውን የሚጻረር የትኛው ዓይነት ነው፣ አይመስልህም?

ሁሉም ማለት ይቻላል የይሖዋ ምሥክሮች ቅቡዓን ያልሆኑ ሌሎች በጎች ተብለው ስለሚጠሩ የበላይ አካሉ ከሥዕሉ ጋር የሚስማማበትን መንገድ መፈለግ ይኖርበታል። ስለ በጎች እና ፍየሎች የኢየሱስን ምሳሌ በድንገት ወደ ፍጻሜው ዘመን የመጨረሻ ፍርድ ትንቢት አስገባ።

የበጎችና የፍየሎች የመጨረሻ ፍርድ የሚፈጸመው መቼ ነው? ዳግመኛም፣ ስለ ክንውኖች ትክክለኛ ቅደም ተከተል ዶግማቲክ መሆን ባንችልም፣ የመጨረሻው ፍርድ የሚፈጸመው በታላቁ መከራ መጨረሻ ላይ እንጂ በመጀመሪያ ላይ ሳይሆን ይመስላል። ያ ጊዜ የሰው ልጅ በክብሩ የሚመጣበትና መላእክቱ ሁሉ ከእርሱ ጋር ይሆናሉ። እርግጥ ነው፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ እንደሚፈጸሙ በትንቢት የተነገሩ ብዙ ሌሎች ክንውኖች አሉ፣ አሁን ግን በእነዚህ ጥቂት ክንውኖች ላይ ብቻ እናተኩር፣ እነዚህ ሁሉ የሚፈጸሙት አርማጌዶን ከመጀመሩ በፊት ነው። ከእነሱ ምን እንማራለን? በመጀመሪያ፣ ኢየሱስ በበጎችና ፍየሎች ላይ የሚወስደው ፍርድ እንዲሁም በክፉዎች ላይ የሚደርሰው ጥፋት የሚፈጸመው በታላቁ መከራ መጨረሻ ላይ ነው። ሁለተኛ፣ በታላቁ መከራ ማብቂያ ላይ የማጎጉ ጎግ ጥቃት እስከሚጀምርበት ጊዜ ድረስ በምድር ላይ ካሉት ቅቡዓን ቀሪዎች መካከል አንዳንዶቹ ይኖራሉ። ሦስተኛ፣ የበጎቹና የፍየሎቹ ፍርድ በታላቁ መከራ ወቅትም ከክርስቶስ ወንድሞች ጋር ያላቸውን ግንኙነት ይጨምራል።

የበላይ አካሉ የበጎችንና የፍየሎችን ምሳሌ የሚጠቀምበት መንገድ ላይ ግልጽ የሆነ ችግር አለ። በጎቹ እንደሆኑ ያምናሉ ሌሎች በጎች ያልተቀቡና የዘላለም ሕይወትን የማይወርሱ። ከአርማጌዶን በሕይወት ቢተርፉም ሆነ በአዲሱ ዓለም ውስጥ ትንሣኤ አግኝተው የዘላለም ሕይወት የማያገኙበት ምክንያት አሁንም ኃጢአተኞች በመሆናቸው ነው። የክርስቶስ የሺህ ዓመት ግዛት እስኪያበቃ ድረስ ወደ ፍጽምና አይደርሱም። ይፋዊ አቋማቸው ይህ ነው።

"በሰይጣንና በአጋንንቱ መንፈሳዊ እድገታቸው ሳይደናቀፍ ቀርቷል።(እደግመዋለሁ፣ በሰይጣንና በአጋንንቱ ሳይደናቀፍ) እነዚህ አርማጌዶን በሕይወት የተረፉት የኃጢአት ዝንባሌዎቻቸውን እንዲያሸንፉ ቀስ በቀስ ወደ ፍጽምና እስኪደርሱ ድረስ ይረዷቸዋል። ( w99 11/1 ገጽ 7 አስፈላጊ ለሆነው ለሚሊኒየም ተዘጋጁ!)

ስለዚህ JW ሌሎች በጎች፣ ከአርማጌዶን በሕይወት ቢተርፉም ሆኑ ቢሞቱና ትንሣኤ ያገኛሉ፣ ሁለቱም ቀስ በቀስ የኃጢአት ዝንባሌዎችን አሸንፈው ወደ ፍጽምና ይደርሳሉ እንዲሁም ‘በሚሊኒየም’ መጨረሻ ላይ የዘላለም ሕይወት ያገኛሉ። ታዲያ ቅቡዓን የይሖዋ ምሥክሮች እንደ ሌሎች በጎች በሰይጣንና በአጋንንቱ በመንፈሳዊ እድገታቸው እንዳይደናቀፍ የሚያደርጉት እንዴት ነው? እነሱ ልዩ ሰዎች ብቻ እንደሆኑ እገምታለሁ። ጂኦፍሪ ጃክሰን እና የተቀረው የበላይ አካል እንደተናገሩት ይህ ለሌሎች በጎች የሚሰጠው ሽልማት ነው።

መጽሐፍ ቅዱስ ግን እንዲህ ይላል?

አይደለም፣ እንዲህ አይልም። በተጨማሪም ጄፍሪ ፍየሎቹ ወደ ዘላለም ጥፋት እንደሚሄዱ ሲነግረን ኢየሱስ ለተመሰሉት በጎች የገባውን ሽልማት አልተናገረም። ጂኦፍሪ ይህን እውነታ ለምን ይሰውረን? መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል።

“ንጉ theም በቀኙ ያሉትን እንዲህ ይላቸዋል ፦ 'አባቴ በአባቴ የተባረከ እናንተ ኑ ፣ ዓለም ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግሥት ውረሱ።” (ማቴ. 25 34)

“እነዚህም [ፍየሎች] ወደ ዘላለም መጥፋት፣ ጻድቃን ግን [በጎች] ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ።” ( ማቴዎስ 25: 46 )

ኢየሱስ ዓለም ከተመሠረተበት ጊዜ አንስቶ ከእርሱ ጋር ነገሥታትና ካህናት ሆነው ስለሚገዙት በትንሣኤም የዘላለም ሕይወትን ስለሚወርሱ ለቅቡዓን ወንድሞቹ ማለትም በምሳሌው ላይ ስለተዘጋጀላቸው ርስት ስለ ተዘጋጀላቸው ርስት እየተናገረ ነው። ይህ ከጄደብሊው ነገረ መለኮት ጋር አይጣጣምም ምክንያቱም ሌሎች በጎች አሁንም ኃጢአተኞች ስለሆኑ መንግሥቱንም ሆነ የዘላለም ሕይወትን አይወርሱም።

አሁን ሁላችንም ወደምንጠብቀው ቅጽበት ደርሰናል፣ በጄደብሊው የመጨረሻዎቹ ቀናት የፍርድ ሥነ-መለኮት ትልቅ ለውጥ።

ታላቁ መከራ አንዴ ከጀመረ—በገበታው ላይ ታላቂቱ ባቢሎን ስትጠፋ አይተናል—ስለዚህ አንዴ ከጀመረ አማኝ ያልሆኑ ሰዎች ይሖዋን በማገልገል ከእኛ ጋር እንዲተባበሩ የሚያስችል አጋጣሚ ይከፍታል? የእድል በር አለ? ባለፈው ምን ተናገርን? “አይሆንም” ብለነዋል በዚያን ጊዜ ሰዎች ከእኛ ጋር የሚቀላቀሉበት እድል አይኖርም።

የይሖዋ ምሥክሮች ሊያደርጉት ያለውን ለውጥ ሊያደርጉ ይችላሉ ብዬ አስቤ አላውቅም ነበር። ምክንያቱ በመንጋው ላይ ያላቸውን ይዞታ ስለሚያሳጣ ነው። ቀጥሎ ምን እንደሚል ተመልከት፡-

አሁን ስለዚህ ጉዳይ እያወራን በክፍሉ ውስጥ ስላለው ስለዝሆን እንነጋገር ። ምን ማለታችን ነው? ደህና፣ ታውቃላችሁ፣ አንዳንዶቻችን ባለፈው ጊዜ፣ ስም አንጠቅስም፣ አንዳንዶቻችን ግን “ኧረ ታውቃለህ፣ የማታምን ዘመዴ፣ ከታላቁ መከራ በፊት እንደሚሞት ተስፋ አደርጋለሁ” ብለናል። ሃ፣ ሃ፣ ሃ… የምትለውን እናውቃለን። አልክ ምክንያቱም ከታላቁ መከራ በፊት ቢሞት የትንሣኤ ዕድል ይኖረዋል፣ ግን በ ወቅት? ኧረ!

የጂኦፍሪ “በክፍሉ ውስጥ ያለው ዝሆን” JW ቅዱስ ላም ብለው ሊጠሩት የሚችሉት ነው፣ እሱም ለእምነት ስርዓታቸው በጣም አስፈላጊ የሆነ መሠረተ-ትምህርታዊ እምነት ነው ፣ እናም እሱን ሊገድሉት ነው።

ግልጽ ለመሆን፣ እኔ የማወራው መጨረሻው ከተጀመረ በኋላ፣ ንስሃ ለመግባት ምንም እድል እንደማይኖር እምነት ነው። ልክ የኖህ መርከብ በር በእግዚአብሔር እንደተዘጋ ነው። በጣም ዘግይቷል.

ይህ ትምህርት በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው? ለምንድነው ለምስክር የተቀደሰ ላም የሆነው? በጣም ወሳኝ የሆነበት ምክንያት በጄኦፍሪ ቀልድ ማጣቀሻ በ JWs መካከል ያለውን የጋራ እምነት አማኝ ካልሆናችሁ፣ ከመጨረሻው በፊት መሞት ይሻላል፣ ​​ምክንያቱም ትንሳኤ ትሆናላችሁ እና ንስሃ ለመግባት እድል ታገኛላችሁ። የይሖዋ ምሥክሮች ትክክል መሆናቸውን የሚያሳዩትን ማስረጃዎች ከተመለከትን በኋላ።

አመክንዮው እስካሁን ግልጽ ካልሆነ፣ ታገሱኝ።

በድርጅቱ ውስጥ በነበርኩበት ጊዜ ሁሉ፣ ከአርማጌዶን የተረፉ የይሖዋ ምሥክሮች እንደ ገና መጠበቂያ ግንብ እንደገለጸው በመጨረሻ ፍጽምና እስኪደርሱ ድረስ የኃጢአተኛ ዝንባሌዎቻቸውን እንዲያሸንፉ እንደሚረዱ ተምሬ ነበር (w99 11/1 ገጽ 7) በሺህ ዓመት መጨረሻ ላይ ይሁን. የበላይ አካሉ ትምህርቶችን በታማኝነት ለመቀጠል የሚያስገኘው ሽልማት ይህ ነው።

አሁን፣ አንድ የይሖዋ ምሥክር ከአርማጌዶን በፊት ቢሞት ትንሣኤ ያገኛል፤ በመጨረሻም ፍጽምና እስኪደርስ ድረስ የኃጢአት ዝንባሌዎቹን እንዲያሸንፍ ይረዳዋል።

የይሖዋ ምሥክር ካልሆንክና ከአርማጌዶን በፊት ብትሞትስ? አሁንም እንደምትነሳ እና ቀስ በቀስ የኃጢአተኛ ዝንባሌዎችህን ለማሸነፍ እንደምትረዳ ተማርኩኝ በመጨረሻ ወደ ፍጽምና እስክትደርስ ድረስ።

ስለዚህ፣ ከአርማጌዶን በፊት የሚሞቱ ሁሉ፣ ታማኝ የይሖዋ ምሥክርም ይሁኑ አልሆኑ፣ ሁሉም ተመሳሳይ ትንሣኤ ያገኛሉ። አሁንም ኃጢአተኛ ሆነው ከሞት ተነስተዋል እና ቀስ በቀስ የኃጢአተኛ ዝንባሌዎቻቸውን እንዲያሸንፉ ይረዷቸዋል በመጨረሻም ፍጽምና እስኪደርሱ ድረስ።

ቢሆንም…ነገር ግን፣ አርማጌዶን አስቀድሞ ከመጣ፣ ጉዳዩ እንደዚያ አይደለም። አርማጌዶን ከመሞትህ በፊት የሚመጣ ከሆነ ታማኝ የይሖዋ ምሥክር ከሆንክ በሕይወት ትተርፋለህ እና በአዲሱ ዓለም ውስጥ የኃጢአት ዝንባሌዎችህን እንድታሸንፍ ቀስ በቀስ ትረዳለህ በመጨረሻ ፍጽምና እስክትደርስ ድረስ።

ግን… ግን፣ ታማኝ የይሖዋ ምሥክር ካልሆንክ፣ ለምሳሌ፣ የተወገደህ የይሖዋ ምሥክር ከሆንክ፣ ከዚያ አርማጌዶን ሲመጣ፣ ያበራልሃል። ዘላለማዊ ጥፋት። የንስሐ ዕድል የለም። በጣም ዘግይቷል. በጣም ያሳዝናል. በጣም መጥፎ. ነገር ግን እድሉን አግኝተሃል፣ እናም ነፋው።

በመጨረሻው ዘመን በምሥክሮቹ ጊዜ ሰዎች ንስሐ እንዲገቡና እንዲድኑ የሚያስችል ማንኛውም እምነት ወሳኝ የሆነው ለምን እንደሆነ አሁን ታውቃለህ?

አየህ፣ ከአርማጌዶን በፊት ከሞትክ የይሖዋ ምሥክር መሆንህ ምንም ጥቅም የለውም። አማኝም ሆንክ አምላክ የለሽ ከሆንክ ተመሳሳይ ሽልማት ታገኛለህ። በሕይወት ዘመናችሁን ሁሉ የምትደክምበት፣ ከቤት ወደ ቤት የምታገለግልበትና በሳምንት አምስት ስብሰባዎች የምትካፈልበት ብቸኛው ምክንያት የበላይ አካሉ የሚጥላቸውን ገደቦች በሙሉ ታዛዥ መሆን የምትችለው ሁልጊዜ “ልክ ከነበረው አርማጌዶን እንድትተርፍ ነው። ጥግ ዙሪያ ". ምናልባት አቅኚ ሆነህ ሊሆን ይችላል፣ ምናልባት ልጆች ላለመውለድ ወስነህ ይሆናል፣ ወይም ለከፍተኛ ትምህርት እና አስደሳች ሥራ ላለመሄድ ወስነህ ይሆናል። ነገር ግን ይህ ሁሉ ዋጋ ነበረው ምክንያቱም አርማጌዶን እንደ ሌባ በሌሊት ይምጣ ህልውናህን እያረጋገጥክ ነበር።

አሁን፣ የበላይ አካሉ ያንን ማበረታቻ እየወሰደው ነው! ለምንድነው የሚደክሙት? በየሳምንቱ መጨረሻ ለምን ለአገልግሎት ይወጣሉ? ለምንድነው ስፍር ቁጥር በሌላቸው አሰልቺ፣ ተደጋጋሚ ስብሰባዎች እና ትላልቅ ስብሰባዎች ላይ መገኘት? የሚያስፈልግህ ነገር ቢኖር ባቢሎን ከተጠቃች በኋላ ወደ ጥሩው መርከብ JW.org ለመዝለል ዝግጁ መሆን ብቻ ነው። ይህ ጥቃት የይሖዋ ምሥክሮች ትክክል መሆናቸውን የሚያሳይ ማስረጃ ይሆናል። በእርግጠኝነት ወንዶች! እዚያ ውጣ እና ህይወትን ተደሰት። በመጨረሻው ደቂቃ ላይ ሁል ጊዜ መለወጥ ይችላሉ።

ለምን ይህን ለውጥ እንደሚያደርጉ መገመት አልችልም። ምን ውጤት እንደሚያመጣ ጊዜ ይነግረናል።

በዚህ ቪዲዮ መጀመሪያ ላይ ግን በዚህ ንግግር የሚሸጡት ነገር ለሕይወት አስጊ ነው አልኩኝ። እንዴት እና?

ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅቱን ለቀው የወጡ የቤተሰብ አባላት አሏቸው። አንዳንዶቹ ዝም ብለው ጠፍተዋል፣ሌሎች ቀደም ሲል ሥራቸውን ለቀዋል እና በመቶ ሺዎች ካልሆነ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ተወግደዋል። አሁን የበላይ አካሉ የተሳሳተ ተስፋ እየዘረጋ ነው። እነዚህ አሁንም የመዳን እድል ይኖራቸዋል ይላሉ። በታላቂቱ ባቢሎን ላይ የሚሰነዘረው ጥቃት አንዴ ካበቃ በኋላ፣ ሁሉም የሐሰት ሃይማኖቶች ከተደመሰሱ በኋላ እነዚህ ሰዎች የይሖዋ ምሥክሮች ትክክል መሆናቸውን ይገነዘባሉ፤ ምክንያቱም ድርጅቱ “የመጨረሻው ሰው” እንደሚለው አባባል ነው።

ጂኦፍሪ ጃክሰን እየተናገረ ያለው ነጥብ በመሠረቱ እንዲህ ዓይነቱ የማይለዋወጥ የእግዚአብሔር በረከት ማረጋገጫ ከተሰጠ ፣ ድርጅቱን ያዳነበት ሁሉም ሃይማኖቶች አሁን እየጠበሱ ነው ፣ ብዙዎች ንስሐ ይገቡና በአርማጌዶን እንዲድኑ ወደ መንጋው ይመለሳሉ። ታሪኩ እንዲህ ነው።

ግን አየህ፣ አመክንዮአቸው ላይ ጉድለት አለበት። በጣም ትልቅ ጉድለት። ይህ ሁሉ የተመካው የታላቂቱ ባቢሎን ክፍል አለመሆናቸዉ ትክክል በመሆናቸዉ ላይ ነዉ፤ ነገር ግን በራሳቸው መመዘኛዎች እንኳን ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል? ታላቂቱ ባቢሎን የዓለም የሐሰት ሃይማኖት ግዛት እንደሆነች ይናገራሉ። እደግመዋለሁ “የውሸት ሃይማኖት”።

በድርጅቱ በራሱ ህግ ሃይማኖትን ሀሰት የሚያደርገው ምንድን ነው? የውሸት ትምህርቶችን ማስተማር። እሺ ይህን ቻናል የምትከታተሉ ከሆነ በተለይም “እውነተኛውን አምልኮ መለየት—የይሖዋ ምሥክሮችን በራሳቸው መመዘኛ መመርመር” የተሰኘውን አጫዋች ዝርዝር (ካላያችሁት በዚህ ቪዲዮ መጨረሻ ላይ ሊንኩን አደርጋለሁ) ) ለይሖዋ ምሥክሮች ልዩ የሆኑ ሁሉም ትምህርቶች ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆኑ መሆናቸውን ታውቃለህ።

እኔ ስለ ሥላሴ እና ሲኦል እና የማትሞት ነፍስ መካዳቸውን አይደለም። እነዚህ ትምህርቶች ለJWs ብቻ አይደሉም። እኔ የምናገረው በኢየሱስ ክርስቶስ የቀረበውን እውነተኛ የመዳን ተስፋ የይሖዋ ምሥክሮችን ስለሚክዱ ትምህርቶች ነው፣ እርሱም እውነተኛው የመንግሥቱ ምሥራች።

እኔ የማወራው በኢየሱስ ስም ለሚያምኑ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች እንደ ጉዲፈቻ ስለተከለከለው የሁለተኛ ደረጃ ክርስቲያን ትምህርት በጣም የተሳሳተ ትምህርት ነው።

“ለተቀበሉት ሁሉ ግን፣ በስሙ ስላመኑ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው። የተወለዱት ከእግዚአብሔር ነው እንጂ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከሰው ፈቃድ አይደለም” ብሏል። ( ዮሐንስ 1:12, 13 )

ይህ አቅርቦት በ144,000 ሰዎች ብቻ የተገደበ አይደለም። ያ የጄ ኤፍ ራዘርፎርድ ፈጠራ እስከ አሁን ድረስ ተጠብቆ የቆየ ሲሆን ይህም በዓመት አንድ ጊዜ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ክርስቲያኖች የሚሰበሰቡትን የጌታችንን ሕይወት አድን አካልና ደም የሚወክለውን ከቂጣውና ከወይኑ ተካፋይ ለመሆን ያቀረቡትን ትዕይንት አስከትሏል። ኢየሱስ እዚህ ላይ በተናገረው መሰረት ሆን ብለው እራሳቸውን መዳን እየካዱ ነው፡-

“ስለዚህ ኢየሱስ ዳግመኛ እንዲህ አለ፡- እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጣችሁ በውስጣችሁ የዘላለም ሕይወትን ማግኘት አትችሉም። ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው፥ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ። ሥጋዬ እውነተኛ መብል ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና። ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ በእኔ ይኖራል እኔም በእርሱ እኖራለሁ። ( ዮሐንስ 6: 53-56 )

የይሖዋ ምስክሮች መዳን የተመካው የበላይ አካሉን ሰዎች በመደገፍ ላይ ነው እንጂ ከጌታችን ሕይወት አድን ደም በመካፈል አይደለም በማለት የውሸት ምሥራች እየሰበኩ ኖረዋል ይህም ማለት እርሱን የአዲስ ኪዳን አስታራቂ አድርገን እንቀበላለን ማለት ነው።

ከም ግምቢ ዘብዐኛ:

“ሌሎች በጎች መዳናቸው የተመካው በምድር ላይ ያሉትን የክርስቶስ ቅቡዓን “ወንድሞች” በንቃት በመደገፍ ላይ መሆኑን ፈጽሞ መርሳት የለባቸውም። ( w12 3/15 ገጽ 20 አን. 2 )

ሐዋርያው ​​ጳውሎስ እንደተናገረው የሐሰት ምሥራች መስበክ በአምላክ ወደ መርገም ይመራል።

“በክርስቶስ ጸጋ ደግነት ከጠራው ሰው በፍጥነት በፍጥነት ወደ ሌላ ዓይነት ምሥራች መሄዳችሁ ተገርሜያለሁ። ይህ ሌላ የምሥራች አለ ማለት አይደለም ፡፡ ነገር ግን የሚያሳፍሩህና ስለ ክርስቶስ የሚገልጸውን ምሥራች ለማዛባት የሚፈልጉ አሉ። ሆኖም እኛ ወይም ከሰማይ የወረደ መልአክ እኛ ከሰበክንላችሁ ምሥራች ባሻገር የሆነ አንድ ነገር የምስራች ብናሳውቅዎት የተረገመ ይሁን ፡፡ ቀደም ብለን እንደተናገርነው ፣ አሁንም እላለሁ ፣ ማንም ቢሆን ከተቀበላችሁት በላይ የሆነ ምሥራች ቢሰብክ ፣ የተረገመ ይሁን ፡፡ ”(ገላትያ 1: 6-9)

ስለዚህ በማጠቃለያው ይህ አዲስ ትምህርት በእውነት ለሕይወት አስጊ ነው ወደመሰለኝ ምክንያት አሁን ደርሰናል።

ታላቂቱ ባቢሎን ስትጠቃ ታማኝ የሆኑት የይሖዋ ምሥክሮች በድርጅቱ ውስጥ ይቆያሉ። ይህን ማድረጋቸው ለማያምኑ ዘመዶቻቸው ወይም ለተወገዱት ልጆቻቸው ጥሩ ምሳሌ እንደሚሆኑ በማሰብ ከበላይ አካሉ ጋር በታማኝነት ይቆያሉ። የጠፉ ዘመዶቻቸውን ወደ “እውነት” ለመመለስ በማሰብ ከድርጅቱ ጎን ይቆማሉ። እውነታው ግን አይደለም። ለአምላክ ከመታዘዝ ይልቅ ሰዎችን መታዘዝን የሚያስቀድም ሌላ የሐሰት ሃይማኖት ነው። እንግዲያው እነዚህ ታማኝ የይሖዋ ምሥክሮች በራእይ 18:4 ላይ “ከኃጢአትዋ ጋር እንዳትተባበሩ ከመቅሠፍትዋም እንዳይቀበሉ” ከእርሷ እንዲወጡ የሚሰጠውን ማስጠንቀቂያ አይሰሙም። ታማኝነታቸው የተሳሳተ መሆኑን ሲገነዘቡ በጣም ዘግይቷል.

ሌላ ምን እንደምል አላውቅም። ባቡሩ ወደ ድልድይ አቅጣጫ የሚሄድ ፍጥነት ሲፈርስ እንደማየት ነው፣ ግን ባቡሩን ለማስቆም ምንም መንገድ የሎትም። ማድረግ የሚችሉት በፍርሃት መመልከት ነው። ግን ምናልባት አንድ ሰው ማስጠንቀቂያውን ይሰማል. ምናልባት አንዳንዶች ከእንቅልፋቸው ተነስተው ከዚያ ባቡር ላይ ይዝለሉ። አንድ ሰው እንደዚያ እንደሚሆን ተስፋ ማድረግ እና መጸለይ ብቻ ነው.

ስለተመለከታቹ እናመሰግናለን እና ስራችንን ስለቀጠላችሁ እናመሰግናለን።