وقد ساهم بذلك أحد أعضاء المنتدى عبر البريد الإلكتروني ، وكان علي فقط مشاركته مع الجميع.
"في مقدمة كتابه المقدس ، كتب ويبستر:" عندما تُفهم الكلمات بمعنى مختلف عما كانت عليه عند تقديمها ، ومختلفًا عن معنى اللغات الأصلية ، فإنها لا تقدم للقارئ كلمة الله ". (ب ١١ ١٢/١٥ ص ١٣ لماذا الاسترشاد بروح الله؟)
بكل صدق.
فكر الآن في أننا قمنا مؤخرًا بإعادة تعريف مصطلح "جيل" الموجود في مات. 24:34 إلى "معنى مختلف عما كان عليه عند تقديمه ومختلف عن معنى اللغة الأصلية." [أو لغتنا الحالية لهذا الأمر. - ميليتي] ألا يقدم ذلك للقارئ شيئًا آخر غير كلمة الله؟
نفعل هذا أيضًا مع Mat. 24:31 حيث نغير معنى "تجمع" إلى "ختم".
شكرا ، مرة أخرى ، ميليتي ، لسلسلة من المنشورات المثيرة للتفكير. ربما سينتج عن هذا الموضوع مجموعة واسعة من المصطلحات التي تم تغييرها (حتى تفسدها) بمعنى دعم التفاهمات غير الكتابية التي تقوض "الحقيقة". (يوجد واحد الآن!) ضع في اعتبارك الأحداث الستة لـ "الهيكل [المقدس]" في سفر الرؤيا في NWT فيما يتعلق بالأوصاف الكتابية لـ "الخدمة المقدسة". الحواشي تساوي "المعبد [الملاذ]" مع "المسكن الإلهي (المسكن)". غرام ، طن نا؟ J17,18,22 ، 17 ، 11 (عبرانيين) ، هيه خل؟ ، "قصر (هيكل) من." "الله"؟ AVgSyh. J19 ، "يهوه". (رؤيا 19:XNUMX) XNUMX وانفتح هيكل [قدس] الله الذي في السماء ، وشوهد تابوت عهده... قراءة المزيد "
مع فهم ما أراد الكاتب أن يقول لنا في الأصل ، لدينا عدد من المشاكل عند التعامل مع النصوص المكتوبة منذ قرون ، وبالتالي فإن هذا العدد الهائل من التعليقات وما إلى ذلك ، حتى على الأشياء المكتوبة مؤخرًا مثل شكسبير. نحتاج إلى معرفة ما تعنيه الكلمات المختارة في وقت كتابتها ، وبالتالي من السهل الوقوع في فخ الأصل ، أشعر أن WT قد فعلت ذلك في عدد من المناسبات ، بالنظر إلى المعنى الأساسي وأصل الكلمة أو عبارة وليس كيف تم استخدامها عندما تم كتابتها بالفعل.... قراءة المزيد "