سفر التكوين في الكتاب المقدس - الجيولوجيا وعلم الآثار واللاهوت - الجزء الثاني

جزء 1

لماذا مهم؟ لمحة عامة

المُقدّمة

عندما يتحدث المرء عن سفر التكوين في الكتاب المقدس للعائلة أو الأصدقاء أو الأقارب أو زملاء العمل أو المعارف ، سرعان ما يدرك المرء أنه موضوع مثير للجدل إلى حد كبير. أكثر بكثير من معظم ، إن لم يكن كل ، كتب الكتاب المقدس الأخرى. ينطبق هذا أيضًا حتى لو كان أولئك الذين تتحدث إليهم قد يكون لديهم نفس العقيدة المسيحية مثلك ، ناهيك إذا كان لديهم دين مسيحي مختلف أو مسلمون أو يهوديون أو ملحدون أو ملحدون.

لماذا هو مثير للجدل؟ أليس هذا لأن إدراكنا للأحداث المسجلة فيها يؤثر على نظرتنا للعالم وموقفنا من الحياة وكيف نعيشها؟ كما أنه يؤثر على نظرتنا إلى الكيفية التي يجب أن يعيش بها الآخرون حياتهم أيضًا. من بين جميع أسفار الكتاب المقدس ، من الضروري أن نقوم بفحص متعمق لمحتوياته. هذا ما ستحاول سلسلة "كتاب التكوين في الكتاب المقدس - الجيولوجيا ، وعلم الآثار ، واللاهوت" القيام به.

ماذا يعني سفر التكوين؟

"سفر التكوين" هي في الواقع كلمة يونانية تعني "أصل أو طريقة تكوين شيء ما ". يطلق عليه "بريشيث"[أنا] بالعبرية ، معنى "في البداية".

الموضوعات التي تم تناولها في سفر التكوين

فكر في بعض الموضوعات التي يغطيها سفر التكوين هذا في الكتاب المقدس:

• حساب الخلق
• أصل الإنسان
• أصل الزواج
• أصل الموت
• أصل ووجود الأرواح الشريرة
• حساب الفيضانات في جميع أنحاء العالم
• برج بابل
• أصل اللغات
• أصل المجموعات الوطنية - جدول الأمم
• وجود الملائكة
• إيمان وسفر إبراهيم
• حكم سدوم وعمورة
• أصول الشعب اليهودي أو العبري
• صعود العبد العبري يوسف إلى السلطة في مصر.
• المعجزات الأولى
• النبوءات الأولى بخصوص المسيا

ضمن هذه الروايات نبوءات بشأن المسيح الذي سيأتي ثم يجلب البركات للبشرية من خلال عكس الموت الذي حدث في وقت مبكر من وجود البشرية. هناك أيضًا دروس أخلاقية و مفيدة واضحة في العديد من الموضوعات.

هل ينبغي أن يندهش المسيحيون من الجدل؟

لا ، لأن هناك شيئًا وثيق الصلة بالمناقشة الكاملة لهذه الأحداث. تم تسجيله في 2 بطرس 3: 1-7 كتحذير للمسيحيين سواء عندما كتب في القرن الأول أو في المستقبل.

قراءة الآيات 1-2 "أنا أثير مهارات التفكير الواضحة لديك عن طريق التذكير ، ² أن تتذكر الأقوال التي سبق أن ذكرها الأنبياء القديسون ووصية الرب والمخلص من خلال رسلك ".

لاحظ أن الهدف من هذه الآيات كان تذكيرًا لطيفًا لمسيحي القرن الأول والذين أصبحوا مسيحيين فيما بعد. كان التشجيع على عدم إغراق كتابات الأنبياء القديسين وكلمات السيد المسيح كما نقلها الرسل المخلصون.

لماذا كان هذا ضروريا؟

يعطينا الرسول بطرس الإجابة في الآيات التالية (3 و 4).

" ³ لأنك تعرف هذا أولاً ، أنه في الأيام الأخيرة سيأتي المضطهدون بسخرية منهم ، وفقًا لرغباتهم الخاصة ⁴ وقوله: أين هذا حضوره الموعود؟ لماذا ، منذ اليوم الذي نام فيه آباؤنا [في الموت] ، كل الأشياء مستمرة تمامًا منذ بداية الخليقة ". 

الادعاء بأن "كل الأشياء مستمرة منذ بداية الخلق "

لاحظ ادعاء السخرية ، "كل الأشياء مستمرة منذ بداية الخلق ". قد يكون ذلك أيضًا لأن هؤلاء السخفاء يريدون اتباع رغباتهم الخاصة ، بدلاً من قبول وجود سلطة الله المطلقة. بالطبع ، إذا قبل شخص ما أن هناك سلطة مطلقة ، فسيكون من واجبه أن يطيع سلطة الله المطلقة ، ومع ذلك ، فإن هذا لا يرضي الجميع.

يُظهر الله من خلال كلمته أنه يريدنا أن نطيع القواعد القليلة التي وضعها لمصلحتنا ، الآن وفي المستقبل. ومع ذلك ، سيحاول السخرون تقويض الثقة التي قد يمتلكها الآخرون بأن وعود الله للبشرية ستتحقق. يحاولون التشكيك في أن الله سوف يفي بوعوده. يمكننا اليوم بسهولة أن نتأثر بهذا النوع من التفكير. يمكننا بسهولة أن ننسى ما كتبه الأنبياء ، ويمكننا أيضًا إقناعنا من خلال التفكير في أن هؤلاء العلماء المشهورين المعاصرين وغيرهم يعرفون أكثر مما نعرفه ، وبالتالي يجب أن نثق بهم. ومع ذلك ، وفقًا للرسول بطرس فإن هذا سيكون خطأً فادحًا.

كان وعد الله الأول المُسجَّل في تكوين 3:15 يدور حول سلسلة من الأحداث التي من شأنها أن تؤدي في النهاية إلى تدبير الفاعل [يسوع المسيح] والذي من خلاله سيكون من الممكن عكس آثار الخطيئة والموت على البشرية كلها ، والتي كانت جلبت على كل نسلهم بفعل التمرد الأناني لآدم وحواء.

يحاول السخفاء التشكيك في هذا من خلال الادعاء بأن "كل الأشياء مستمرة منذ بداية الخلق بالضبط "، لم يكن هناك شيء مختلف ، وأن لا شيء مختلف ، ولن يكون هناك شيء مختلف.

لقد تطرقنا الآن بإيجاز إلى القليل من اللاهوت في سفر التكوين أو الناشئ عنه ، ولكن من أين جاء الجيولوجيا في هذا؟

الجيولوجيا - ما هذا؟

تأتي الجيولوجيا من كلمتين يونانيتين ، "ge"[الثاني] تعني "الأرض" و "لوجيا" وتعني "دراسة" ، وبالتالي "دراسة الأرض".

علم الآثار - ما هو؟

علم الآثار يأتي من كلمتين يونانيتين "arkhaio" تعني "البدء" و "بليد الحركة"تعني" دراسة "، وبالتالي" دراسة البداية ".

علم اللاهوت - ما هو؟

يأتي علم اللاهوت من كلمتين يونانيتين "ثيو" تعني "الله" و "بليد الحركة"تعني" دراسة "، وبالتالي" دراسة عن الله ".

الجيولوجيا - لماذا يهم؟

الجواب في كل مكان. تدخل الجيولوجيا في المعادلة المتعلقة برواية الخلق ، وما إذا كان هناك فيضان عالمي.

ألا تبدو القاعدة المذكورة أدناه ، والمقبولة من قبل معظم الجيولوجيين ، مماثلة تمامًا لما قاله الرسول بطرس الذي يدعي السخرية؟

"التوحيد ، المعروف أيضًا باسم عقيدة التوحيد أو مبدأ التوحيد[1]، هل افتراض أن نفس القوانين والعمليات الطبيعية التي تعمل في ملاحظاتنا العلمية الحالية كانت تعمل دائمًا في الكون في الماضي وتطبق في كل مكان في الكون ".[ثالثا](جريئة لنا)

في الواقع هم لا يقولون أن "كل الأشياء مستمرة تمامًا بدءًا من " ال "البداية" الكون؟

 يذهب الاقتباس ليقول "على الرغم من أنه لا يمكن إثباته يفترض التي لا يمكن التحقق منها بالطريقة العلمية ، يعتبر البعض أن التوحيد يجب أن يكون مطلوبًا المبدأ الأول في البحث العلمي.[7] يختلف علماء آخرون ويعتبرون أن الطبيعة ليست موحدة تمامًا ، على الرغم من أنها تظهر بعض الانتظام".

"في جيولوجيا، وقد شملت التوحيد تدريجي مفهوم أن "الحاضر هو مفتاح الماضي" وأن الأحداث الجيولوجية تحدث بنفس المعدل الآن كما كانت تفعل دائمًا ، على الرغم من أن العديد من الجيولوجيين المعاصرين لم يعودوا متمسكين بالتدرج الصارم.[10] صاغ من قبل وليام ويويل، تم اقتراحه في الأصل على عكس الكارثية[11] من قبل البريطانيين الطبيعة في أواخر القرن الثامن عشر ، بدءًا من أعمال جيولوجي جيمس هوتون في مؤلفاته العديدة منها نظرية الأرض.[12] تم تنقيح عمل هوتون في وقت لاحق من قبل العلماء جون بلايفير وشاعه الجيولوجي تشارلز ليلالصورة مبادئ الجيولوجيا في 1830.[13] يعتبر تاريخ الأرض اليوم عملية بطيئة وتدريجية تتخللها أحداث كارثية طبيعية عرضية ".

من خلال الترويج القوي لهذا "عملية بطيئة وتدريجية تتخللها أحداث كارثية طبيعية عرضية " سكب العالم العلمي الازدراء على حساب الخلق في الكتاب المقدس ، واستبدلها بنظرية التطور. كما أنه سكب الازدراء على مفهوم طوفان الحكم في جميع أنحاء العالم من خلال التدخل الإلهي لأنه فقط "أحداث كارثية طبيعية عرضية" مقبولة ومن الواضح أن الفيضان العالمي ليس حدثًا كارثيًا طبيعيًا.

القضايا الناشئة عن النظريات السائدة في الجيولوجيا

بالنسبة للمسيحيين ، يبدأ هذا الأمر في أن يصبح قضية خطيرة.

من سيصدقون؟

• رأي علمي حديث؟
• أو نسخة معدلة من روايات الكتاب المقدس لتتلاءم مع الرأي العلمي السائد؟
• أو روايات الكتاب المقدس عن الخليقة الإلهية والدينونة الإلهية بالتذكر "أقوال الأنبياء القديسين ووصية الرب والمخلص من خلال رسلكم"

يسوع ، الطوفان ، سدوم وعمورة

من المهم أن نتذكر أنه إذا قبل المسيحيون سجلات الأناجيل ، وقبلوا أن يسوع هو ابن الله ، بغض النظر عن أي فهم لديهم لطبيعة يسوع بالضبط ، فإن سجل الكتاب المقدس يظهر أن يسوع قد قبل أنه كان هناك طوفان عالمي أرسل كدينونة إلهية وأيضًا أن سدوم وعمورة دمرت أيضًا بالدينونة الإلهية.

في الواقع ، لقد استخدم طوفان أيام نوح كمقارنة بنهاية نظام الأشياء عندما عاد كملك لإحلال السلام على الأرض.

وذكر في لوقا 17: 26-30 "علاوة على ذلك ، كما حدث في أيام نوح ، كذلك سيكون أيضًا في أيام ابن الإنسان: ²⁷ كانوا يأكلون ويشربون والرجال يتزوجون والنساء يتزوجون حتى ذلك اليوم عندما دخل نوح الفلك ووصل الطوفان ودمرهم جميعًا. ²⁸ وبالمثل ، تمامًا كما حدث في أيام لوط: كانوا يأكلون ، يشربون ، يشترون ، يبيعون ، كانوا يزرعون ، كانوا يبنون. ²⁹ ولكن في اليوم الذي خرج فيه لوط من سدوم أمطر نارا وكبريتا من السماء وأهلكهم جميعا. ³⁰ وبنفس الطريقة سيكون ذلك في ذلك اليوم الذي سيعلن فيه ابن الإنسان ".

لاحظ أن يسوع قال أن الحياة كانت تسير بشكل طبيعي لكل من عالم نوح وعالم لوط وسدوم وعمورة عندما جاء حكمهم. سيكون الأمر كذلك بالنسبة للعالم عندما أُعلن ابن الإنسان (في يوم القيامة). يُظهر سجل الكتاب المقدس أن يسوع كان يؤمن بأن كلا الحدثين المذكورين في سفر التكوين هما بالفعل وقائع وليست أساطير أو مبالغات. من المهم أيضًا ملاحظة أن يسوع استخدم هذه الأحداث للمقارنة بوقت ظهوره كملك. في طوفان أيام نوح ودمار سدوم وعمورة ، مات كل الاشرار. الناجون الوحيدون في أيام نوح هم نوح وزوجته وأبناؤه الثلاثة وزوجاتهم ، وبلغ عددهم 8 أشخاص استجابوا لتعليمات الله. الناجون الوحيدون من سدوم وعمورة هم لوط وابنتيه ، ومرة ​​أخرى أولئك الذين كانوا صالحين واستجابوا لتعليمات الله.

الرسول بطرس ، الخليقة ، والطوفان

لاحظ ما قاله الرسول بطرس في 2 بطرس 3: 5-7 ،

"⁵ لأنهم ، حسب رغبتهم ، هذه الحقيقة لا يلاحظونها ، أنه كانت هناك سماء قديمة وأرضًا قائمة من الماء وفي وسط الماء بكلمة الله ؛ ⁶ وبهذه [الوسائل] عانى العالم في ذلك الوقت من الدمار عندما غمرته المياه. ⁷ ولكن بنفس الكلمة ، فإن السموات والأرض المخزونة الآن للنار والمحفوظة ليوم الدينونة وهلاك الأشرار ".

 ويوضح أن هناك حقيقة مهمة أن هؤلاء السخفاء يتجاهلونها عمدًا ، "أنه كانت هناك سموات منذ القدم [من الخليقة] وأرضًا قائمة من الماء وفي وسط الماء بكلمة الله".

 تخبرنا رواية تكوين 1: 9 "ومضى الله في القول [بكلمة الله] ، "لتجمع المياه التي تحت السماء في مكان واحد ولتظهر اليابسة" [أرض واقفة بشكل مضغوط خارج الماء وفي وسط الماء] وأصبح الأمر كذلك ".

لاحظ أن رسالة بطرس الثانية 2: 3 تستمر في القول ، "وبهذه [الوسائل] عانى العالم في ذلك الوقت من الدمار عندما غمره الماء ».

كانت تلك الوسائل

• سيف الله
• مياه

لذلك ، هل كان ذلك فيضانًا محليًا فقط ، بحسب الرسول بطرس؟

يُظهر الفحص الدقيق للنص اليوناني ما يلي: ترجمة الكلمة اليونانية "العالم" يكون "kosmos"[الرابع] التي تشير حرفيًا إلى "شيء ما تم طلبه" ، وتستخدم لوصف "العالم ، الكون. الشؤون الدنيوية سكان العالم " وفقًا للسياق الدقيق. من الواضح أن الآية 5 تتحدث عن العالم كله ، وليس فقط عن جزء صغير منه. فإنه ينص، "عالم ذلك الوقت"، ليس أي عالم أو جزء من العالم ، بل هو شامل للجميع ، قبل المضي في مناقشة عالم المستقبل على النقيض من الآية 7. لذلك ، في هذا السياق ، تشير كلمة "kosmos" إلى سكان العالم ، ولا يمكن فهمه على أنه مجرد سكان منطقة محلية.

لقد كان النظام برمته من البشر وطريقة حياتهم. ثم يمضي بيتر ليوازي الطوفان بحدث مستقبلي سيشمل العالم بأسره ، وليس مجرد جزء صغير منه. بالتأكيد ، إذا لم يكن الطوفان عالميًا ، لكان بطرس قد حدد مرجعيته له. لكن الطريقة التي أشار إليها ، في فهمه كانت تقارن مثل مع مثل ، الماضي كله مع العالم كله في المستقبل.

كلام الله نفسه

لا يمكننا ترك هذا النقاش حول الطوفان دون التوقف لمراجعة ما قاله الله نفسه عند إعطاء وعد لشعبه عبر فم إشعياء. إنه مسجل في إشعياء 54: 9 وهنا يقول الله نفسه (يتحدث عن وقت لاحق لشعبه إسرائيل) "هذه هي أيام نوح بالنسبة لي. تمامًا كما أقسمتُ أن مياه نوح لن تمر بعد على الأرض [كلها][الخامس]لذلك أقسمت أنني لن أغضب عليك ولا أنوبك.

من الواضح ، لفهم سفر التكوين بدقة ، نحتاج أيضًا أن نضع في اعتبارنا السياق الكامل للكتاب المقدس وأن نكون حريصين على عدم قراءة أشياء في نص الكتاب المقدس تتعارض مع الكتب المقدسة الأخرى.

الغرض من المقالات التالية في هذه السلسلة هو بناء إيماننا بكلمة الله وخاصة كتاب التكوين.

قد ترغب في إلقاء نظرة على المقالات السابقة حول الموضوعات ذات الصلة مثل

1. تأكيد حساب سفر التكوين: جدول الأمم[السادس]
2. تأكيد سجل التكوين من مصدر غير متوقع [السابع] - الأجزاء 1-4

هذه النظرة المختصرة على حساب الإنشاء تهيئ المشهد للمقالات المستقبلية في هذه السلسلة.

مواضيع المقالات المستقبلية في هذه السلسلة

ما سيتم فحصه في المقالات القادمة من هذه السلسلة سيكون كل حدث كبير المذكورة في سفر التكوين ولا سيما المذكورة أعلاه.

عند القيام بذلك ، سنلقي نظرة فاحصة على الجوانب التالية:

• ما يمكن أن نتعلمه من الفحص الدقيق لنص الكتاب المقدس الفعلي وسياقه.
• ما يمكن أن نتعلمه من فحص الإشارات إلى الحدث من سياق الكتاب المقدس بأكمله.
• ما يمكننا تعلمه من الجيولوجيا.
• ما يمكن أن نتعلمه من علم الآثار.
• ما يمكننا تعلمه من التاريخ القديم.
• ما هي الدروس والفوائد التي يمكننا استخلاصها بشكل معقول من سجل الكتاب المقدس بناءً على ما تعلمناه.

 

 

التالي في السلسلة ، الأجزاء 2 - 4 - حساب الخلق ....

 

[أنا] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[الثاني] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[ثالثا] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[الرابع] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[الخامس] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[السادس] انظر أيضا https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[السابع]  جزء 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

جزء 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

جزء 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

جزء 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/