حتى حضرت اجتماعات JW ، لم أفكر أو أسمع عن الردة. لذلك لم أكن واضحًا كيف أصبح المرء مرتدًا. لقد سمعت أنه يُذكر كثيرًا في اجتماعات JW وعرفت أنه ليس شيئًا تريده ، فقط بالطريقة التي يقال بها. ومع ذلك ، لم يكن لدي فهم حقيقي لما تعنيه الكلمة بالفعل.

بدأت بالبحث عن الكلمة في Encyclopaedia Britannica (EB) التي تنص على:

إ.ب.: "الردة ، الرفض التام للمسيحية من قبل شخص معمَّد ، بعد أن أعلن في وقت ما الإيمان المسيحي، يرفض ذلك علنًا. … وهي تتميز عن البدع التي تنحصر في نبذ واحد أو أكثر المسيحية التعاليم من قبل شخص يحافظ على تمسك شامل بيسوع المسيح.

يوجد في قاموس Merriam-Webster وصف أكثر تفصيلاً للردة. تنص على أن الكلمة هي "الإنجليزية الوسطى ارتداد، مستعار من الأنجلو-فرنسية ، مستعار من اللاتينية المتأخرة ردةاقترضت من اليونانية ردة وهو ما يعني "الانشقاق ، التمرد ، (السبعينية) التمرد على الله".

هذه التفسيرات مفيدة ، لكنني أردت المزيد من الخلفية. لذلك ذهبت إلى ترجمة عام 2001 ، كتاب مقدس إنجليزي أمريكي (AEB) ، استنادًا إلى اليونانية السبعينية.

يشير AEB إلى أن الكلمة اليونانية ارتداد تعني حرفيا ، "ابتعد عن (APO) "أ" مكانة أو دولة (ركود الدم) ، وأن مصطلح الكتاب المقدس "ردة" لا يشير إلى بعض الخلاف حول العقيدة ، وأن الكلمة يساء استخدامها من قبل بعض الجماعات الدينية الحديثة.

لتعزيز وجهة نظرها ، يقتبس AEB أعمال الرسل 17:10 ، 11. نقلاً عن نيو ترجمة العالمنقرأ: "لكنهم سمعوا عنك شائعات بأنك كنت تعلم كل اليهود بين الأمم الردة عن موسى ، وتطلب منهم عدم ختان أولادهم أو اتباع العادات".

AEB: "لاحظ أن بول لم يكن متهمًا مرتد لتعليم عقيدة خاطئة. بل كانوا يتهمونه بتعليم "التحول عن" شريعة موسى أو الارتداد عنها.
لذلك ، لم تكن تعاليمه كما يسمونها "مرتدة". بالأحرى ، كان فعل "الخروج عن" شريعة موسى الذي كانوا يدعونه "ارتدادًا".

لذا ، فإن الاستخدام الحديث الصحيح لكلمة "ردة" يشير إلى تحول الشخص عن أسلوب حياة مسيحي أخلاقي ، وليس إلى بعض الخلاف حول معنى آية من الكتاب المقدس ".

يمضي AEB أيضًا في اقتباس أعمال الرسل 17:10 ، 11 الذي يسلط الضوء على مدى أهمية فحص الكتاب المقدس:

"أرسل الاخوة بولس وسيلا على الفور ليلا الى بيرية. ولما وصلوا دخلا مجمع اليهود. الآن كان هؤلاء أكثر نبلاً من أولئك الموجودين في تسالونيكي ، لأنهم قبلوا الكلمة بأكبر قدر من التوق إلى الذهن ، ودرسوا بعناية الكتاب المقدس يوميًا ليروا ما إذا كانت هذه الأشياء كذلك ". (أعمال 17:10 ، 11 NWT)

"لكنهم سمعوا شائعات عنك أنك كنت تعلم كل اليهود بين الأمم الردة عن موسى ، وتطلب منهم عدم ختان أولادهم أو اتباع العادات". (أعمال 21:21)

"لا يخدعك أحد بأي شكل من الأشكال ، لأنه لن يأتي إلا إذا جاءت الردة أولاً وانكشف رجل الفوضى ، ابن الهلاك." (2 تسالونيكي 2: 3 NWT)

وفي الختام

بناءً على ما سبق ، يجب أن يشير الاستخدام الحديث الصحيح لكلمة "ردة" إلى شخص يتحول عن أسلوب حياة مسيحي أخلاقي ، وليس إلى بعض الخلاف حول معنى آية من الكتاب المقدس ".

القول القديم ، "العصي والحجارة قد تؤذي عظامي ، لكن الكلمات لن تؤذيني أبدًا" ، ليس صحيحًا تمامًا. الكلمات تؤلم. لا أدري ما إذا كان توضيح الردة هذا يساعد على تخفيف الذنب الذي قد يشعر به البعض. لكن بالنسبة لي لأعرف أنه بينما قد يُعلَّم شهود يهوه أن يدعوني بالمرتد ، فأنا لست واحدًا من وجهة نظر يهوه الله.

البيدا

 

 

البيدا

أنا لست من شهود يهوه ، لكنني درست وحضرت اجتماعات الأربعاء والأحد والذكرى منذ حوالي عام 2008. أردت أن أفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل بعد قراءته عدة مرات من الغلاف إلى الغلاف. ومع ذلك ، مثل البيرويين ، أتحقق من وقائعي ، وكلما فهمت أكثر ، أدركت أنه ليس فقط لم أشعر بالراحة في الاجتماعات ولكن بعض الأشياء لم تكن منطقية بالنسبة لي. اعتدت أن أرفع يدي للتعليق حتى يوم أحد ، صححني الشيخ علانية أنه لا ينبغي أن أستخدم كلماتي الخاصة بل الكلمات المكتوبة في المقال. لم أستطع فعل ذلك لأنني لا أفكر مثل الشهود. لا أقبل الأشياء على أنها حقائق دون التحقق منها. ما أزعجني حقًا هو الذكرى لأنني أعتقد أنه ، وفقًا ليسوع ، يجب أن نشارك في أي وقت نريد ، وليس مرة واحدة فقط في السنة ؛ وإلا ، لكان محددًا وقال في ذكرى موتي ، وما إلى ذلك. أجد أن يسوع تحدث شخصيًا وبعاطفة مع الناس من جميع الأجناس والألوان ، سواء كانوا متعلمين أم لا. بمجرد أن رأيت التغييرات التي تم إجراؤها على كلمات الله ويسوع ، أزعجني ذلك حقًا لأن الله أخبرنا ألا نضيف أو نغير كلمته. إن تقويم الله وتصحيح المسيح الممسوح أمر محبط بالنسبة لي. يجب ترجمة كلمة الله فقط ، وليس تفسيرها.
13
0
أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
()
x