Əgər nəşrlərimizi çoxdan oxuyursunuzsa, çox güman ki, başınızı cızmağa qoyan qəribə şərhlərlə qarşılaşmısınız. Bəzən şeylər mənasızdır ki, şeyləri düzgün görüb görmədiyinizi düşünmək üçün sizi tərk edir. Müqəddəs Kitab anlayışımızın çoxu gözəldir və bizi müasir mifologiyadan və bəzən xristian dünyasındakı əksər dinlərin açıq-saçıqlığından fərqləndirir. Həqiqətə olan sevgimiz elədir ki, özümüzü Həqiqətə gəlmişik və ya Həqiqətdə deyirik. Bu, bizim üçün bir inanc sistemindən daha çox şeydir. Varlıq vəziyyətidir.
Buna görə İsa peyğəmbərin Göylərin Padşahlığı məsəllərini əvvəlcədən dərk etməyimiz kimi Müqəddəs Yazıların yöndəmsiz bir təfsiri ilə qarşılaşdığımızda bu bizi narahat edir. Bu yaxınlarda bunların çoxu barədə anlayışımızı yenidən nəzərdən keçirdik. Nə rahat idi. Şəxsən mən nəfəsini çox tutmuş və nəhayət nəfəs almağa icazə verilən bir adam kimi hiss etdim. Yeni anlayışlar sadə, Müqəddəs Kitabın dedikləri ilə uyğun və buna görə də gözəldir. Əslində, bir şərh yöndəmsizdirsə, başınızı cızmaqdan və yumşaq “Nə olursa olsun!” Deyə mırıldamağınıza səbəb olarsa, ehtimal ki, reviziya üçün yaxşı namizəddir.
Əgər siz bu bloqu izləmisinizsə, şübhəsiz ki, Yehovanın xalqının rəsmi mövqeyinə zidd olan bir sıra izahların Məsihin varlığının başladığı çoxdan mövcud olan mənzərənin dəyişdirilməsinin nəticəsidir. 1914. Şübhəsiz bir həqiqət kimi bir çox doktrinal kvadrat dirəyin peyğəmbərlik dairəvi çuxuruna məcbur edildiyinə inanmaq.
Bunun bir nümunəsini də nəzərdən keçirək. Dağ oxuyaraq başlayacağıq. 24: 23-28:
(Matta 24: 23-28) Kimsə sizə desə: “Bax! Budur Məsih 'və ya' Var! ' buna inanma. 24 Çünki yalançı xristianlar və yalançı peyğəmbərlər ortaya çıxacaq və mümkünsə hətta seçilmişləri də azdırmaq üçün böyük əlamətlər və möcüzələr göstərəcəklər. 25 Bax! Səni xəbərdar etdim. 26 Buna görə də, insanlar sizə deyirlərsə: Səhradadır 'çıxma; 'Bax! Daxili otaqlarda 'inanmayın. 27 Şimşək şərqdən çıxıb qərb tərəfə işıq saçdığı kimi, İnsan Oğlunun da hüzuru olacaq. 28 Karkas harada olsa, qartallar orada toplanacaqlar.
Mt haqqında mövcud anlayışımızı nəzərə alaraq 24: 3-31 bu hadisələrin xronoloji ardıcıllıqla izləndiyini göstərir, 23 ilə 28 arasındakı ayələrin hadisələrinin böyük müsibətin (saxta dinin məhvi - 15-22-ci ayələr) ardınca getməsi məntiqli görünür. günəşdəki, aydakı və ulduzlardakı kimi Bəşər Oğlundakı əlamətlər (ayə 29, 30). Bu mülahizəyə uyğun olaraq, 23-cü ayə, böyük müsibətdən sonra gəldiyini göstərən "sonra" ilə başlayır. Əlavə olaraq, İsa peyğəmbərin 4-31-ci ayələrdən bəhs etdiyi bütün hadisələr onun varlığı və dünya sisteminin sona çatması əlamətlərinin bir hissəsi olduğundan, 23-28-ci ayələrdə təsvir olunan hadisələrin yalnız bir hissəsidir. eyni əlamət. Nəhayət, ayə 4-dən 31-ə qədər izah edilən bütün hadisələr “bütün bunlara” daxil edilmişdir. Buna 23 ilə 28 arasındakı qarışıqları da daxil etmək lazımdır. "Bütün bunlar" tək bir nəsildə meydana gəlir.
Məntiqi və Müqəddəs Yazılara uyğun olaraq görünən hər şey kimi, öyrətdiyimiz şey deyil. Bizim öyrətdiyimiz budur ki, dağ hadisələri. 24: 23-28, eramızın 70-dən 1914-cü ilə qədər baş verdi. Niyə? Çünki 27-ci ayə yalançı peyğəmbərlərin və yalançı Məsihlərin olduğunu göstərir qabaqca olmaq 1914-cü ildə yaşadığımızı düşündüyümüz “insan Oğlunun varlığı”. Buna görə də 1914-cü ili Məsihin varlığının başlanğıcı kimi şərh etməyimizi dəstəkləmək üçün yalançı peyğəmbərlər və yalançı Məsihçilər xronoloji ardıcıllığın bir hissəsi ola bilməzlər. İsa peyğəmbərliyinin digər elementləri. Nə Məsihin görünməz varlığının, nə də dünya sisteminin sonunun işarəsinin bir hissəsini təşkil edə bilməzlər. Həm də nəsli tanıdan "bütün bunların" bir hissəsi ola bilməzlər. Nə üçün İsa bu hadisələri anaxronik şəkildə Axır günlər haqqında verdiyi peyğəmbərliyinə daxil etmiş olardı?
Bu ayələr barədə rəsmi anlayışımızı nəzərdən keçirək. 1 May 1975 Gözətçi Qülləsi, səh. 275, par. 14 deyir:
SONRA THE HƏDİYYƏ ON JERUSALEM
14 Matta 24-cü fəsildə, 23-28-ci ayələrdə qeyd edilənlər, eramızın 70-ci ilində və sonrasında və Məsihin görünməz hüzur günlərində yaşanan hadisələrə toxunur (parusiya). "Yalançı məsihilərə" qarşı xəbərdarlıq sadəcə 4 və 5-ci ayələrin təkrarı deyil. Sonrakı ayələrdə daha uzun bir dövr - yəhudi Bar Koxba kimi şəxslərin eramızın 131-135-ci illərində Roma zalımlarına qarşı üsyan qaldırdığı bir dövr təsvir edilir. və ya daha sonra Bahai dininin lideri Məsih olduğunu iddia etdikdə və Kanadadakı Duxoborların lideri Xilaskar Məsih olduğunu iddia etdikdə. Lakin İsa peyğəmbərliyində davamçılarına insan iddiası ilə yanaşmamaları barədə xəbərdarlıq etmişdi.
15 Şagirdlərinə dedi ki, onun iştirakı sadəcə yerli bir iş olmayacaq, ancaq diqqətini göydən yerə yönəldən görünməz bir Padşah olacağı üçün, onun iştirakı «şərqdən çıxan və işıq saçan şimşək kimi olacaq. Beləliklə, o, onları qartallar kimi uzaqgörən olmağa və həqiqi mənəvi qidanın yalnız İsa Məsihlə tapılacağını və bu yerdə olduğu görünməz həqiqi Məsih kimi toplanacaqları insanları tanımağa çağırdı. 1914-dan sonrakı təsiri (Mat. 24: 23-28; Mark 13: 21-23; görmək Allahın Səltənət of a Min İllər Var Yaxınlaşdı, səhifələr 320-323.
23-cü ayəni açan “o zaman” ın eramızın 70-ci ilindən sonrakı hadisələrə - kiçik yerinə yetirilməyə - ancaq Böyük Babilin məhv edilməsindən sonrakı hadisələrə - böyük bir yerinə yetirilməyə aid olduğunu iddia edirik. Bunun 1914-cü ildən sonra baş verdiyi böyük müsibətin böyük bir şəkildə yerinə yetirilməsini izlədiyini qəbul edə bilmərik; Məsihin iştirakı başladıqdan sonra. Beləliklə, peyğəmbərliyin böyük və kiçik bir icrasının olduğunu iddia etsək də, yalnız bir yerinə yetirmə olan 23-28-lər istisna olmaqla.
Bu şərh tarixin həqiqətlərinə uyğundurmu? Cavab olaraq, Yəhudi Bar Koxbanın rəhbərlik etdiyi qiyamın yanında Bahai dininin lideri və Kanadalı Duxoborların iddiasına istinad edirik. Bunlar, seçilmişləri də aldatmaq potensialına sahib olan möcüzələr və möcüzələr göstərən saxta Məsihlər və yalançı peyğəmbərlərin nümunələri kimi irəli sürülür. Bununla birlikdə, bu üç nümunədən hər hansı birindən böyük əlamətlər və möcüzələr olacağına dair sözlərin yerinə yetirilməsini göstərmək üçün tarixi dəlillər gətirilmir. Bu üç hadisə zamanı yanıltmaq üçün seçilənlərdən kimsə harada?
Biz bu mövqeyimizi davam etdiririk və əksinə bir şey dərc olunmasa, bu günə qədər təlimimiz olaraq qalır.
21 İsa, peyğəmbərliyini sona çatdırmamış, 'millətlərin təyin etdiyi vaxt' yerinə yetirilməmişdən əvvəl uzun müddət ərzində aldadıcı əlamətlər göstərən saxta peyğəmbərlər haqqında danışmışdı. (Luka 21: 24; Matta 24: 23-26; Mark 13: 21-23) - w94 2 / 15 s. 13
İndi aşağıdakıları nəzərdən keçirin. İsa Mt.-da yazılan peyğəmbərliyini verdiyi zaman 24: 4-31, bütün bunların bir nəsil içində olacağını söylədi. 23-28-ci ayələri bu icradan istisna etməyə cəhd göstərmir. İsa Mt. 24: 4-31, varlığının və sistemin sonunun əlaməti olaraq. Yenə də 23-28-ci ayələri bu icradan kənarlaşdırmağa cəhd göstərmir.
Bu sözlərə istisna kimi yanaşmağımızın tək səbəbi - yeganə səbəb - bunu etməməyimiz 1914-cü ildəki inancımızı şübhə altına almasıdır. Ola bilər ki, artıq sual altındadır. (1914 Məsihin varlığının başlanğıcı idi?)
Bu ayələr əslində göründüyü kimi Axırzamanın peyğəmbərliyinin bir hissəsidirsə? Əgər onlar da xronoloji qaydada olsalar? Əgər bunlar deyildiyi kimi “bütün bunların” bir hissəsidirsə? Bütün bunlar Mt.-nin qərəzsiz oxuması ilə uyğun olacaqdır. 24.
Əgər vəziyyət belədirsə, deməli, yalan dinin məhv edilməsindən sonra yalan xristianlar və yalançı peyğəmbərlərin din qurumunun tamamilə olmaması ilə nəticələnməli olan “mənəviyyat boşluğunu” doldurmaq üçün ortaya çıxacağı barədə bir xəbərdarlığımız var. Böyük Babilə hücumun görünməmiş hadisələri bu cür şəxslərin iddialarını daha da inandıracaqdır. Yehovanın xalqına qarşı mübarizədə əsas silahlarından məhrum olan cinlər, bu yalançı Məsihlərə və yalançı peyğəmbərlərə etibar etmək üçün möcüzələr və möcüzələr göstərməyə gedəcəklərmi? Şübhəsiz ki, böyük bəladan sonrakı iqlim bu cür hiyləgər insanlar üçün yetişəcəkdir.
Bəşər tarixinin ən böyük bəlasından keçmək, bu məqamda düşünmək çətin olan dözüm tələb edəcəkdir. İmanımız o qədər sınanacaq ki, əslində yalançı Məsihə və ya yalançı peyğəmbərə tabe olmaq cazibəsinə düşə bilərikmi? Təsəvvür etmək çətindir, hələ ...
İndiki təfsirimizin doğru olub olmadığını və ya hələ görünməmiş həqiqətlər qarşısında atılmalı olub olmadığını yalnız zamanın hərtərəfli həll edəcəyi bir şeydir. Gözləməli və görməliyik. Bununla birlikdə, bu yazının nəticəsini qəbul etmək, İsanın varlığını hələ gələcək bir hadisə kimi qəbul etməyimizi tələb edir; göylərdə İnsan Oğlunun əlamətinin görünməsi ilə üst-üstə düşən bir şey. Bunun gözəlliyi budur ki, bir dəfə etdikdə, bir çox digər doktrinal kvadrat dirəklər yox olur. Qeyri-adi şərhlərə yenidən baxmaq olar; və sadə, Müqəddəs Yazıların dedikləri mənanı ifadə edən anlayışlar yerinə düşməyə başlayacaq.
Məsihin varlığı həqiqətən gələcək bir hadisədirsə, yalançı dinin dünya miqyasında məhv edilməsinin ardınca gedən qarışıqlıqda biz bunu axtaracağıq. Nə qədər inandırıcı olsalar da, yalançı məsihilər və yalançı peyğəmbərlər tərəfindən aldanmamalıyıq. Qartallarla uçacağıq.
