(Luka 20: 34-36) İsa onlara dedi: “Bu dünyanın övladları evlənir və ərə verilir, 35 lakin o dünyanı qazanmağa və ölülərdən dirilməyə layiq sayılanlar nə evlənir, nə də evlənir nə də evlənirlər. 36 Əslində, artıq ölə də bilməzlər, çünki onlar mələklərə bənzəyirlər və dirilmə övladları olaraq Allahın övladlarıdırlar.
Təxminən 80 il əvvələ qədər, heç bir xristianın bu hissədə problemi yox idi. Hamı mələklərə bənzəmək üçün cənnətə gedirdi, buna görə bu məsələ deyildi. Bu gün də eyni səbəbdən xristian dünyasında isti bir mövzu deyil. Lakin 1930-cu illərin ortalarında Yehovanın Şahidləri digər qoyun sinfini müəyyənləşdirdilər və vəziyyət dəyişməyə başladı. Bu dərhal isti bir mövzu deyildi, çünki sonu yaxın idi və digər qoyunlar Armageddonda yaşayacaqdı; beləliklə, evlənməyə, övlad sahibi olmağa və bütün milyardlardan zövq alacaqlar - milyardlarla haqsız dirilmişlərdən fərqli olaraq. Bu, bir neçə milyonluq kiçik bir azlığın saysız-hesabsız milyardlarla (güman edilir ki) neytrallaşdırılmış insanların əhatəsində mövcud olacağı maraqlı bir Yeni Dünya cəmiyyəti yaradacaqdı.
Təəssüf ki, sona çatmadı və sevimli yoldaşlar ölməyə başladılar və tədricən bu keçidi verdiyimiz tətbiq emosiya ilə yükləndi.
1954-dakı rəsmi mövqeyimiz, bu təfsir üçün qəribə bir kodikil olsa da, ehtimal ki, sevimli həyat yoldaşlarını itirmiş digər qoyunların üzvlərini sakitləşdirmək üçün dirilənlərin evlənməməsi idi.

İndi sadiq ölmüş digər qoyunların erkən dirilməyə başlaması və övladlığa götürmə tapşırığının yerinə yetirildiyi və cənnət şəraitinin yer üzündə yayıldığı və yaşanacağı dövrdə yaşaması barədə təsəlliverici və məqbuldur. bu ilahi xidmətdə paylaşacaqlarını. Yehova bu xidmət ümidini indi onlara bağlayır və ağlabatan görünür ki, indi vaxtsız ölüm, bəlkə də Ona sədaqəti üzündən ölümlə nəticələnən bir ölüm səbəbi ilə onu tərk etməyə imkan verməz. "(W54 9 / 15 səh.) 575 oxucuların sualları)

Bu əsassız istək düşüncəsi artıq ilahiyyatımızın bir hissəsi deyil. Nəşrlərimizdəki Luka 20: 34-36-ya son müraciət 25 il əvvəl olub. O vaxtdan bəri mövzunu izah etməmişik. Beləliklə, məsələ ilə bağlı rəsmi mövqeyimiz qalır, yəni dirilənlərin evlənməməsi. Bununla birlikdə, bu, digər ehtimallar üçün qapını açıq buraxır: “Beləliklə, bir məsihçi dirilənlərin evlənməyəcəyi qənaətini qəbul etməkdə çətinlik çəkirsə, Tanrı və Məsihin anlayışlı olduğuna əmin ola bilər. Və nə baş verdiyini görmək üçün sadəcə gözləyə bilər. ” (w87 6/1 s. 31 Oxucuların sualları)
Bunu bəlkə də səhv etdiyimiz fikrinə şapkanın səssiz bir ucu kimi oxudum. Ancaq narahat olmayın, sadəcə gözləyin.
Bu kitabdakı açıq-aydın birmənalılığı nəzərə alsaq (İsa səmavi dirilməyə, yoxsa dünyadakıya və ya hər ikisinə işarə edirdi?) Bir sual verir ki, bu barədə ümumiyyətlə niyə mövqe tuturuq? Müqəddəs Kitabdakı hər suala cavab tapmaq məcburiyyətində olduğumuzu düşünürük? Görünür bu, artıq bir müddətdir bizim mövqeyimizdir. Bəs onda Yəhya 16:12 nədir?
Buna baxmayaraq, bu kitabda bir mövqe tutmuşuq. Buna görə də, bu forumun məqsədi İncilin qərəzsiz tədqiqatını təşviq etmək olduğundan, gəlin sübutları yenidən nəzərdən keçirək.

Dövrlər

İsa tərəfindən bu vəhyə səbəb olan vəziyyət, dirilməyə qətiyyən inanmayan sadukeylər tərəfindən ona nazik şəkildə örtülü bir hücum idi. Çözülməz bir tapmaca olaraq gördükləri şeylə onu tələyə salmağa çalışırdılar.
Beləliklə soruşmalı olduğumuz ilk sual, Nəyə görə İsa bu sadiq şagirdlərin əvəzinə düşmənlərinə yeni bir həqiqəti açıqlamağı seçdi?
Bu onun yolu deyildi.

(s. 66 pars. 2-3 necə cavab verməli olduğunuzu bilin)

Bəzi hallarda, İsa həvarilərinə göstərdiyi kimi; bir şəxs hüququ olmayan məlumatları istəyə bilər və ya bu, həqiqətən ona fayda verməyəcəkdir (Həvarilərin İşləri 1: 6, 7).

Müqəddəs Yazılar bizə məsləhət verir: "Sözləriniz hər zaman lütfkarlıqla, duzla doymuş olsun ki, hər birinizə necə cavab verməli olduğunuzu bilin." (Kol. 4: 6) Beləliklə, cavab vermədən əvvəl biz nə deyəcəyimizi deyil, necə deyəcəyimizi də düşünün.

Cavabımıza cavab verməzdən əvvəl bizə veriləcək sualın əslində nəyi - sual verənin həqiqi motivini müəyyən etməklə onun İsadan nümunə götürməsini öyrədirik.

(s. 66 par. 4 necə cavab verəcəyinizi bilin) ​​*

Sadukeylər İsaya bir neçə dəfə evlənmiş bir qadının dirilməsi ilə bağlı sual verməyə çalışdılar. Ancaq İsa bilirdi ki, onlar dirilməyə əslində inanmırlar. Buna görə cavabında o, suallarına bu suala əsas verən yanlış düşüncə tərzi ilə cavab verdi. Bacarıqlı düşüncə və Müqəddəs Yazılara əsaslanan bir hadisədən istifadə edərək, İsa əvvəllər heç düşünmədikləri bir şeyə - Allahın həqiqətən ölüləri diriləcəyini açıq-aşkar sübut etdi. Cavabı onun əleyhdarlarını o qədər heyrətləndirdi ki, daha soruşmaqdan qorxdular. Luka 20: 27-40.

Bu nəsihəti oxuduqdan sonra, təbliğ xidmətində bir ateistlə görüşsəydiniz və sizi qarışdırmaq üçün dirilmə ilə bağlı bir sual verərdinizsə, 144,000 nəfərin və salehlərin və haqsızların dirilməsinin təfərrüatlarını öyrənərdinizmi? Əlbəttə yox. İsa nümunəsini təqlid edərək ateistin həqiqi niyyətini fərqləndirər və ona susmaq üçün kifayət qədər məlumat verərdin. Dəyirmanı üçün çox təfərrüat olar, sənə hücum etməsi üçün başqa yollar açar. İsa sadukeylərə bacarıqla onları bağlayan qısa bir cavab verdi, sonra hörmət etdikləri Müqəddəs Yazılarda əsas götürərək dirilməni qısaca sübut etdi.
İddia edirik ki, sadukeylər səmada dirilmə barədə heç bir şey bilmədikləri üçün İsa cavabında dünyadakılardan bəhs etmişdi. İbrahimə, İshaqa və Yaquba, dünyadakı dirilmədən zövq alanların hamısına necə istinad etdiyini göstərməklə bu mübahisəni gücləndiririk. Düşüncə xəttində bir problem var.
Birincisi, atalarından bəhs etməsi, cavabında səmavi dirilişdən bəhs edə bilməyəcəyi anlamına gəlmir. Onun mübahisəsinin iki hissəsi ayrıdır. Birinci hissə, onu məhv etmək üçün yazıq cəhdlərini məğlub edəcək bir cavab vermək məqsədi daşıyırdı. İkinci hissə, öz inanclarını onlara qarşı istifadə edərək mülahizələrində səhv olduqlarını sübut etmək idi.
Buna başqa bir şəkildə baxaq. Əgər dünyadakı dirilmə evlənmə ehtimalını istisna etmirsə, İsa səmavi dirilməyə inanmadıqları üçün yer üzündə danışmaqla məhdudlaşdığını əsaslandırardı. Ehtimal deyil? Dünyadakılara da inanmadılar. Əgər dünyadakılar evliliyi də əhatə edirsə, ortaya çıxan və yalnız Yehova Tanrının həll edə biləcəyi bir çox Gordian düyün vəziyyəti var. Onları necə həll etdiyini bilmək Yəhya 16:12 və Həvarilərin İşləri 1: 6,7 çətiri altındadır. Bu həqiqəti indi də idarə edə bilmədik, bəs niyə o zaman bunu müxaliflərə açardı?
Onlara səmavi dirilmə ssenarisini verdiyi qənaətinə gəlmək daha məntiqlidir, elə deyilmi? Səmavi dirilmədən danışdığını izah etmək məcburiyyətində deyildi. Onların öz fərziyyələrini irəli sürməsinə icazə verə bilərdi. Yeganə borcu həqiqəti danışmaq idi. Təfərrüatlara girmək məcburiyyətində deyildi. (Mt. 7: 6)
Əlbətdə ki, bu sadəcə bir düşüncə xəttidir. Bu sübut deyil. Ancaq Müqəddəs Yazıların əks mülahizəsi də sübut deyil. Bir mübahisənin digərinin üzərində Müqəddəs Kitab sübutu varmı?

Əslində İsa nə deyir?

Uşaqları bu şeylər sistemi evlənir. Biz hamımız bu sistemin övladlarıyıq. Hamımız evlənə bilərik. Uşaqları O şeylər sistemi evlənmir. İsaya görə hər ikisini qazanmağa layiqdirlər O şeylər sistemi və ölülərdən dirilmə. Artıq ölmürlər. Onlar mələklərə bənzəyirlər. Dirilmənin övladları olaraq Tanrının övladlarıdırlar.
Həm salehlər, həm də haqsızlar yer üzündə həyata dirilirlər. (Həvarilərin işləri 24:15) Haqsızlar 'artıq ölməyəcəkləri' bir vəziyyətə qayıdırlarmı? Haqsızlar Allahın övladları olaraq dirilirlərmi? Haqsızlarmı? layiqli dirilmə? Bunu yalnız min ilin sonunda son sınağı müvəffəqiyyətlə keçdikdən sonra tətbiq olunduğunu ifadə edərək izah etməyə çalışırıq. Ancaq bu İsa'nın dediyi deyil. Son sınaqdan yüz illər əvvəl 'ölülərdən dirilmə' qazanacaqlar. Son sınaqdan keçdikləri üçün deyil, Tanrı onları diriltdiyi üçün Tanrının övladları sayılırlar. Yuxarıdakıların heç biri, Müqəddəs Kitabda ədalətsiz dirilmişlərin vəziyyəti barədə deyilənlərə uyğun gəlmir.
Yuxarıda göstərilənlərin heç bir teoloji gimnastikaya qatılmadan həqiqət olduğu tək dirilmiş qrup, Tanrının məsh olunmuş 144,000 oğulundan ibarətdir. (Rom. 8:19; 1 Kor. 15: 53-55) İsa sözləri bu qrupa uyğundur.

Yehovanın məqsədi nədir?

Yehova insanı növün dişi ilə ortaq şəkildə yaşamaq üçün yaratdı. Qadın kişini tamamlayıcı olaraq hazırlanmışdır. (Yaradılış 2: 18-24) Bu məqsədin həyata keçirilməsində heç kim Yehovaya mane ola bilməz. Heç bir problemi həll etmək çox çətin deyil. Əlbətdə ki, kişi və qadının təbiətini dəyişdirərək bir-birini tamamlamaq ehtiyacını aradan qaldıracaqdı, amma məqsədini dəyişdirmir. Dizaynı mükəmməldir və dəyişən şəraitə uyğun bir dəyişikliyə ehtiyac yoxdur. Əlbətdə, gələcəkdə bir nöqtədə bəşəriyyəti neytrallaşdırmaq niyyətində olduğunu fərziyyə edə bilərik, amma bu belə olsaydı, İsa pişiyi torbadan öz sadiq şagirdlərinə deyil, iman gətirməyən bir qrup düşmənə buraxardı? İnanmayanlara belə bir müqəddəs və ya müqəddəs bir sirri açardımı? Donuzdan əvvəl inci atmağın timsalı bu deyilmi? (Mt. 7: 6)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    3
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x