Dünən bu ilki rayon konqresinin cümə sessiyalarında son dərəcə narahat bir şey oldu.
Artıq 60 ildən çoxdur ki, vilayət konqreslərinə gedirəm. Mənim həyatımı dəyişdirən daha yaxşı qərarlar - qabaqcıllıq, ehtiyacın daha çox olduğu yerə xidmət etmək - bölgə konqresinə getməyimdən qaynaqlanan ruhani inkişafın nəticəsi oldu. 1970-ci illərin sonlarına qədər bu illik konfranslar həyəcan verici şeylər idi. Onlar peyğəmbərliklə dolu hissələrlə dolu idi və Müqəddəs Yazıların yeni başa düşülməsi üçün əsas forum idi. Ardından eyni vaxtda sərbəst buraxıldı Gözətçi Qülləsi bütün dillərində. O andan etibarən konqres platformasından çox, dünya qardaşlığına səhifələrində yeni işığın paylanması daha uyğun görünürdü.[I]  Bölgə konqresləri həyəcan verici olmağı dayandırdı və bir qədər təkrarlandı. Son 30 ildə məzmun çox dəyişmədi və indi peyğəmbərliyin nazil olmasına az diqqət yetirilir. Xristian şəxsiyyətinin inkişafı və davranış qaydalarımıza sadiqlik bu günlərdə üstünlük təşkil edən mövzulardır. Müqəddəs Yazıların öyrənilməsində dərin bir dərinlik yoxdur və bəzi yaşlılarımız dərindən öyrənməyin 'köhnə günlərini' qaçırsalar da, üç günlük xristian ünsiyyətinə və ruhani mənsubiyyətə daldırma nəticəsində yaranan ruh yüksəkliyindən faydalanmaqdan məmnunuq. qidalanma.
Bu illik camaat gəzintisinə getmək kimidir. Mary evdə hazırladığı qəhvə tortunu və öz imzası olan kartof salatını Joan gətirir və siz eyni oyunları oynayırsınız və eyni şeylərdən danışırsınız, yenə də darıxmayacaqsınız, çünki bu proqnozlaşdırıla bilən və təsəlliverici və bəli, ruhlandırıcıdır.
Konqreslərimizdə xoşagələn irəliləyişlərin olmadığını demirəm. Daha qısa simpozium hissələrinin lehinə uzun danışıqların aradan qaldırılması tempin artmasına kömək etdi. Dramlarda oynanan rol nəzərə çarpacaq dərəcədə yaxşılaşdığını göstərir; heç olmasa dünyanın mənim hissəmdə. Mövzunu azaldan şişirdilmiş gestulyasiyalar getdi. Bölgə konqresindəki danışıqlara xas olan səliqəsiz danışıq nümunələri belə, hamısı itdi.
Dünənki iclaslar, xoşagəlməz, orkestr tərkibi olsaydı, günorta hissəsinin “Yehovanı ürəyinizdə sınamaqdan çəkinin” mübahisəli fasiləsi olmasaydı, xoş ola bilərdi.
Bölgə qurultayından çox şeyi hiss edərək gəlmişəm, amma heç vaxt narahat olmamışam. Ruhumda heç vaxt narahat olmamışam. Artıq bunu deyə bilməyəcəm.
Söhbət üç əsas məsələdən gedir.
Birincisi, eyni köhnə mənəvi gedişdən bezmiş və daha zəngin bir menyu istəyənlər var. Ədalət naminə, onların sayı arasında özümü saymalıyam. Ətli xurma, həftələrarası, yenə də qidalandırıcıdır, lakin nə qədər dadlı olsa da, onu həyəcanlandırmaq çətindir.
İkincisi, rəhbər şuranın dərc etdiyi Müqəddəs Yazıların bəzi təfsirləri ilə razılaşmayanlar var. Yığıncaqdan kənarlaşdırma ilə bağlı hazırkı mövqeyimiz müzakirə edildi və bunun xüsusi olaraq xatırlandığını xatırlamasam da, 'bu nəsil' mənasına dair indiki mövqeyimiz kimi şərhlər, bu konturu tərtib edərkən şübhəsiz ki, onların düşüncəsində idi.
Nəhayət, Müqəddəs Kitabı təkbaşına öyrənənlər var. Xüsusilə veb sayt iş qruplarından bəhs edildi.
Danışıq mövzusunun Ps-dan əldə edildiyi görünür. 78: 18,

“Allahı ürəklərində sınamağa başladılar
Canları üçün bir şey istəməklə. "

Hissənin əvvəlində Luka 11: 11dakı İsa sözləri oxundu: "Həqiqətən, aranızda hansı ata var ki, oğlu balıq istəsə, bəlkə ona balıq əvəzinə ilan verər?"
İsa Yehovanın dualarımıza necə cavab verəcəyinə dair bir şey öyrətmək üçün bu misaldan istifadə edir, lakin Müqəddəs Yazılarda sadiq nökər sinfinin yeni işığı paylanarkən səhv tətbiq olundu. İdarəetmə orqanı olduğunu düşünərək bizə dedilər[Ii] səhv etdikdə, Yehovanın bizə bir balıq əvəzinə bir ilan uzatdığını düşünməyə bərabər idi. Səssiz olsaq da, öyrədilən bir şeyin səhv olduğuna ürəyimizdə inansaq da, “ürəyimizdə Yehovanı sınayan” üsyançı israillilərə bənzəyirik.
Bunu deməklə, etdikləri hər cür səhv addım üçün Yehovaya cavabdehdirlər. Əgər rəhbər heyətdən gələn hər bir təlim Tanrının bir balığına bənzəyirsə, onda 1925 və 1975-ci illər nədir? Mt.-nin mənasında baş verən çoxsaylı dəyişikliklərdən nə? 24:34? Yeqovadan balıq, hamısı? 90-cı illərin ortalarında 'bu nəsil' mənası ilə bağlı təlimimizdən tamamilə imtina etdikdə nə etməliyik? Yemək Yehova tərəfindən verilsəydi, niyə onu tərk edərdik? Əgər tərk edilmiş bu inanclar Allahdan olmasaydı, kim yalan danışa bilməzsə, onda onları Allahın verdiyi yeməyə necə bənzətə bilərik? Tarixi həqiqət onların səhv insan spekülasyonlarının nəticəsi olduğunu göstərir. Rəhbərlik orqanlarından çıxan hər ləzzətli qidaların Uca Allahı sınamaq qorxusu ilə düşüncələrimizdə belə soruşmamalı olduğumuz Yehovanın yeməyi olduğunu bildirərək bu gerçəkliyə necə dönüb bu gerçəyi görməməzlikdən gələ bilərik?
İsanın sözlərinin belə tətbiqi Allahımız Yehova necə şərəfləndirir? Və bu sözlərin konqres platformasından gəlməsi üçün? Sözlər məni yıxdı.
Natiq, rəhbər heyəti üçün daha yaxşı mənəvi qida istəyən qardaşlar üçün böyüməkdə olan bir problem kimi göründü. Sözün südündən yoruldular, biraz ət istərdilər. Kontekstdən düşünürəm ki, bunlar maddiyyat, dünya görüşü, pornoqrafiya, geyim və geyim tərzi, itaət, təbliğatımızı inkişaf etdirmə yolları və s. Haqqında eşitməkdən beziblər. Bu mövzuları, təkrar etdiyimiz kimi dəfələrlə yazmağımızın səhv olduğunu söylədikləri deyil. Sadəcə başqa bir şey, daha dərin bir şey istərdilər. Ətli bir şey.
Bu cür şəxslərə və adımız legiondur, Müqəddəs Kitabın başqa bir səhv tətbiqini edirlər. Manadan şikayətlənən israillilərə istinad edirlər. Bağışlayın!? Gəlin bunu düşünək!
İsraillilər Yehovanın açıq əmrinə qarşı çıxdılar. Nəticə olaraq, 40 yaşından yuxarı hər kəs ölənə qədər 20 il boyunca səhrada gəzməyə məhkum oldular. Sadə və sadə bir ölüm yürüşü idi. Manna həbsxana pulu idi və layiq olduqlarından çox olduğu üçün bununla kifayətlənməli idilər.
Rəhbərlik şurası nədir? ... bizi Yehova tərəfindən ölməyə məhkum edilmiş üsyançı İsraillilərlə müqayisə edir? Kiçik bir mənəvi ət istəmək təqdir çatışmazlığını göstərir? Yehovaya qarşı xəyanət edirik? belə düşündüyünə görə onu 'ürəyimizdə sınayırıq'?
Daha çox yemək istəməyə necə cəsarət edirik! Dikenlər nə barədədirlər ?!

'Xahiş edirəm bəy, biraz daha istəyirəm'

Usta yağlı, sağlam bir adam idi; amma çox solğun oldu. Bir neçə saniyə kiçik üsyançıya heyrətlənmiş heyrətə baxdı və sonra misə dayandı. Köməkçilər təəccüblə iflic oldular; qorxu ilə oğlanlar.

'Nə!' - deyə usta uzun müddət zəif bir səslə dedi.

'Zəhmət olmasa cənab,' deyə Oliver cavab verdi: '' Daha çox şey istəyirəm ''.

Usta kepçeyle Oliverin başına bir zərbə endirdi; onu qoluna sancdı; və beadle üçün ucadan qışqırdı.

Heyət təntənəli iclasda oturmuşdu, cənab Bumble həyəcanla otağa girəndə və yüksək kürsüdəki cənaba müraciət edərək dedi:

'Cənab. Limbkins, bağışlayın, bəy! Oliver Twist daha çox şey istədi! '

Ümumi bir başlanğıc var idi. Hər üzündə dəhşət təsvir edilmişdir.

'DAHA!' - dedi cənab Limbkins. 'Özünüzü bəstələyin, Bumble və mənə dəqiq cavab verin. Diyetanın təyin etdiyi şam yeməyini yedikdən sonra daha çox şey istədiyini başa düşürəm? '

- Elə etdi, cənab, - cavab verdi Bumble.

'O oğlan asılacaq' dedi ağ jiletli bəy. 'Bilirəm ki, oğlan asılacaq.'

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Müqəddəs Kitabda Manna sadiq və ağıllı qul tərəfindən verilən yeməyi təsvir etmək üçün istifadə olunmur. İsa bəşəriyyətin qurtuluşu üçün mükəmməl bədəni olan çörəyi təsvir etmək üçün bu nümunəni istifadə etdi. Məhkum olan yetkin israilliləri aclıqdan ölməkdən qurtaran manna kimi, onun əti Tanrıdan əbədi həyat alacağımız əsl çörəkdir.
Bu kitabın tətbiqi, hər hansı bir köhnə ayəni ələ aldığımız və əlimizdəki mövzuya sadəcə tətbiqi kifayət qədər sübut edilmiş kimi tətbiq etdiyimiz artan səhv tətbiqetmələr sırasındadır. Bu xüsusi söhbət onlarla dolaşırdı.
Bəlkə də ən təhlükəli məqam son nöqtə idi. Görünən budur ki, qardaşların kitabları daha yaxşı başa düşmək üçün istifadə etdikləri veb saytlar getdikcə artır. Müqəddəs Kitabı daha yaxşı başa düşmək üçün qardaşların Yunan və İbrani dillərini öyrəndiyi yerləri və saytları xüsusi olaraq qeyd etdilər; sanki NWT heç ehtiyac duyduğumuz deyildi. Əvvəllər bu barədə Krallıq Nazirliyi danışırdı.

Beləliklə, «sadiq və ağıllı qul» onun nəzarəti altında istehsal olunmayan və ya təşkil olunmamış ədəbiyyata, yığıncaqlara və veb saytlara dəstək vermir. (km 9 / 07 s. 3 sual qutusu)

Əla. Problem deyil. Heç kim heç bir halda onaylarını istəmirdi, buna görə böyük bir itki deyildi. Göründüyü kimi, bu, rast gəlməyə çalışdıqları mesaj deyildi. Beləliklə, danışıqlarda bu cür tədqiqat qruplarında iştirak edən ayrı-ayrı şahidlərin sadiq nökər sinfi vasitəsilə Yehovanın təmin etməsi üçün “eqoist və nankor” olduqları aydın oldu. Kora və özlərini Musaya qarşı qoyan və yer üzündə udulmuş üsyançılara istinad edildi. Əgər yığıncaqdakı digər insanlarla yığıncağımızın bir hissəsi olmayan hər hansı bir dərsdənkənar iş aparsaq, ‘Yehovaya xəyanət’ etmiş və ‘Yehovanı qəlbimizdə sınamış’ oluruq.
Hə? Həqiqətən səmimi İncil tədqiqatını təşkil etmədikləri üçün qınayırlar? Belə görünür.
Mürtədlərdən bəhs etdiklərini düşünürsənsə, söhbət zamanı onların olmadıqları tamamilə aydın oldu. Onlar Müqəddəs Kitab təhsillərini təşkilatın qoyduğu məhdudiyyətlərlə məhdudlaşdırmaqla kifayətlənməyən Yehovanın sadiq şahidlərindən bəhs edirlər. Məsələn, İbrani və Yunan dilini öyrənməyə vaxt ayırmağı çox istərdim ki, İncili orijinal dillərində oxusun. Ancaq bunu etsəydim, bu söhbətə görə, “ürəyimdə Yehovanı sınayacağam”. Nə diqqətəlayiq bir iddia.
Əslində, rəhbər heyətin fikrincə, Müqəddəs Kitabın öyrənilməsi və istifadəsi nəticəsində Beroean Piketləri veb saytında Korahın getdiyi yoldayıq. Yehovanın ruzilərinə qarşı eqoist və nankor münasibət nümayiş etdiririk və əslində Onun səbrini sınayırıq. Günahımız budur ki, 'bunların belə olub-olmadığını Müqəddəs Yazıları diqqətlə araşdırırıq'. (Həvarilərin işləri 17:11) Həyatım boyu bu cür hörmət bəslədiyim insanlar tərəfindən bu qədər yıxılmaq çox qəribə bir hissdir.
Allahın kəlamını öyrənmək üçün bir araya gələn məsihçiləri qınamaq üçün hansı Müqəddəs Kitab sübutlarını irəli sürdülər? Dağ 24: 45-47. Oxuyun və görüşün xaricində və ya yığıncağa hazırlaşarkən Müqəddəs Kitabı təkbaşına öyrənmək istəyən şəxslərin məhkum olunmasına imkan verən bu tədqiqatın hər hansı bir real tətbiqi varmı?
Öz fərmanlarını o qədər canfəşanlıqla qoruyan bir dini təşkilat var idi ki, İncilin oxunmasını qadağan etdi və bu azğınların alovlu bir cəhənnəmdə yandırılmasına qadağa qoyaraq qadağanını tətbiq etdi. Əlbəttə ki, bu biz deyilik. Oh yox, bu heç biz ola bilmərik.
İndi bunun niyə mənim üçün bu qədər narahat olduğunu görə bilərsiniz. Mən emosional kişi deyiləm. Şübhəsiz ki, bir nəfər də göz yaşlarına qapılmadı. Yenə də bu söhbəti dinləyərək orada oturduğumda ağlamaq hiss edirdim. İndiyə qədər bildiyim ən saf, ən gözəl şey Yehovanın xalqının mənə öyrətdiyi həqiqətdir. Təşkilat həyatımın parlaq ulduzu olmuşdur; qardaşlıq, sığınacağım Həqiqətə sahib olduğumuz və Yehovanın sevgisindən və xeyir-dualarından zövq aldığımız əminlik, bu köhnə dünyada qarışıq dənizdə yapışdığım qayadır.
Bu söhbət onu məndən götürməklə hədələdi.
Bir qaynağın çini dərisindəki bir qaynağa bənzər bir bölgə konvensiyasında bu qədər yer var.


[I] 1980-ci illərdən əvvəl xarici dil jurnalları İngilis həmkarlarından dörd-altı ay sonra çıxdı. Bölgə konqresləri dünyada iyundan dekabr aylarına qədər davam edir. Beləliklə, o dövrdə, yeni bir Müqəddəs Kitab təfsirinin dünya miqyasında yayımlanması, hansı vasitədən istifadə olunmasından asılı olmayaraq təəccübləndirilməli idi.
[Ii] 'Sadiq kölə' ifadəsini istifadə etdilər, amma bu söhbətdə deyilənləri dünyanın minlərlə sadiq məsh olunmuşuna inandırmaqda çətinlik çəkirəm. Bu səbəbdən aydınlıq gətirmək üçün bütün müddət ərzində 'idarəetmə orqanı' əvəz edirəm.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    9
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x