Beləliklə, Yehovanın Şahidlərinin Qanla Mübarizə təliminin tarixi, dünyəvi və elmi tərəflərini nəzərdən keçirdik. İncil perspektivinə toxunan son seqmentlərə davam edirik. Bu yazıda, Qan yoxdur təlimini dəstəkləmək üçün istifadə olunan üç əsas ayədən birincisini diqqətlə araşdırırıq. Yaradılış 9: 4-də deyilir:
"Ancaq qan qanı hələ də içində olan ət yeməməlisən." (NIV)
İncil perspektivini araşdırmağın mütləq leksikonların, lüğətlərin, ilahiyyatçıların və onların şərhlərinin aləminə daxil olmağı və nöqtələri birləşdirmək üçün məntiqdən istifadə etməyi qəbul etdiyimiz qəbul edilir. Bəzən ümumi dil tapırıq; bəzən baxışlar uyğun gəlmir. Bu yazıda teoloji dəstəyi olan bir perspektivi paylaşıram. Bununla birlikdə, kitabın özünün aydın və vurgulu olmadığı hər hansı bir nöqtədə doqmatik ola bilməyəcəyimi qəbul edirəm. Paylaşdığım şey güclü bir meyldir, mövcud yollar arasında kəşf etdiyim ən məntiqi yoldur.
Bu yazını hazırlayarkən, tarixin üçüncü-altıncı yaradıcılıq günündən sonra Adəmin yaradılışından daşqına qədər olan tarixi nəzərdən keçirməyimi faydalı hesab etdim. Musa tərəfindən xüsusi olaraq heyvan, qurban və heyvan ətindən bəhs edən Yaradılışın ilk 9 fəslində çox az şey qeyd edilmişdir (insanın yaranma dövrü 1600 ildən çoxdur). Mövcud olan bir neçə nöqtəni möhkəm məntiq və məntiq xətləri ilə birləşdirməliyik, bu gün bizi əhatə edən ekosistemi ilham almış qeydləri dəstəkləyirik.
Adəmdən əvvəl dünya
Bu məqalə üçün məlumat toplamağa başlayanda, Adəmin yaradıldığı dövrdə yer üzünü təsəvvür etməyə çalışdım. Çəmənliklər, bitkilər, meyvə ağacları və digər ağaclar üçüncü gündə yaradıldı, buna görə də bu gün gördüyümüz qədər tam quruldu. Dəniz canlıları və uçan canlılar beşinci yaradıcılıq günü yaradıldıqları üçün sayları və bütün çeşidliləri okeanlarda seyrək və ağaclarda axın edirdi. Yer üzündə hərəkət edən heyvanlar altıncı yaradıcılıq gününün əvvəllərində növlərinə görə (müxtəlif iqlim yerlərində) yaradıldı, buna görə də Adəmin meydana çıxdığı vaxt bu heyvanlar çoxaldı və dünyanın hər yerində müxtəlif çiçəkləndi. Əsasən, insanın yaradıldığı dünya, bu gün planetin bir yerində təbii bir vəhşi həyatı qoruyarkən gördüyümüzə çox oxşayırdı.
Quru və dənizdəki bütün canlılar (bəşəriyyət xaricində) məhdud ömür müddəti ilə dizayn edilmişdir. Doğulmaq və ya yumurtadan çıxmaq, cütləşmək və dünyaya gətirmək və ya yumurta qoymaq, çoxalmaq, sonra qocalmaq və ölmək kimi dövrlər dizayn edilmiş ekosistemin dövrünün bir hissəsi idi. Canlı orqanizmlər cəmiyyəti hamısı canlı olmayan mühitlə (məsələn, hava, su, mineral torpaq, günəş, atmosfer) qarşılıqlı təsir bağışladı. Bu, həqiqətən mükəmməl bir dünya idi. Bu gün şahidi olduğumuz ekosistemi kəşf edən insan təəccübləndi:
“Bir ot bıçağı fotosintez yolu ilə günəş işığını 'yeyir; sonra bir qarışqa aparır və otdan bir dənə dənə yeyəcək; hörümçək qarışqanı tutub yeyəcək; dua edən mantis hörümçəyi yeyəcək; bir siçovul dua mantisini yeyəcək; bir ilan siçovul yeyəcək; bir monqus ilanı yeyəcək; və bir şahin daha sonra çırpılıb monquzu yeyəcək. ” (Çöpçülər Manifesti 2009 s. 37-38)
Yehova işini belə təsvir etdi çox yaxşı hər yaradıcılıq günündən sonra. Ekosistemin onun ağıllı dizaynının bir hissəsi olduğuna əmin ola bilərik. Bu nə təsadüfi bir şansın, nə də ən uyğunların sağ qalmasının bir nəticəsi deyildi. Planet beləliklə, ən vacib kiracını, bəşəriyyəti qarşılamağa hazırlaşdı. Allah insana bütün canlılar üzərində hökmranlıq verdi. (Yaradı 1: 26-28) Adəm dirildikdə, təsəvvür edə biləcəyi ən ecazkar vəhşi təbiət geri çəkilməsinə uyandı. Qlobal ekosistem quruldu və inkişaf etdi.
Yuxarıda göstərilənlər, canlıların qida üçün bitki örtüyü yediyi deyilən Gen 1: 30-a zidd deyilmi? Kitabda deyilir ki, Tanrı canlılara bitki üçün bitki verdi, yox bütün canlıların əslində bitki yediyini. Şübhəsiz ki, bir çoxu ot və bitki yeyir. Yuxarıdakı nümunə qədər aydın şəkildə göstərir. çoxları etmir bilavasitə bitki yeyin. Yenə də bitki örtüyünün olduğunu söyləyə bilmərik mənşə bütün heyvanlar aləmi və ümumiyyətlə bəşəriyyət üçün qida mənbəyidirmi? Biftek və ya venison yeyəndə bitki yeyirik? Birbaşa deyil. Bəs ot və bitki ətin mənbəyi deyilmi?
Bəziləri Gen 1: 30-a hərfi kimi baxmağı seçirlər və Bahçedeki şeylərin fərqli olduğunu düşünürlər. Bunlardan soruşuram: işlər nə vaxt dəyişdi? Son 6000 il ərzində və ya heç vaxt planetin ekosistemindəki dəyişikliyi hansı dünyəvi dəlillər dəstəkləyir? Bu ayəni Tanrının yaratdığı ekosistemlə uyğunlaşdırmaq üçün ayəyə ümumi mənada baxmamız lazımdır. Çəmən və bitki örtüyünü yeyən heyvanlar, qidalanmaq üçün onları ovlamaq üçün yaradılanlar üçün yem olur və s. Bu mənada bütün heyvanlar aləminin bitki örtüyü ilə dəstəkləndiyini söyləmək olar. Heyvanların ətyeyən və eyni zamanda bitki örtüyünə qidası kimi baxılması ilə əlaqədar aşağıdakılara diqqət yetirin:
“Tarixə qədərki dövrlərdə ölümün mövcudluğuna dair geoloji dəlil, müqavimət göstərmək üçün çox güclüdür; və İncil qeydinin özü adamdan əvvəlki heyvanlar arasında açıq şəkildə ətyeyənə məxsus olan çayyanı sadalayır. Bəlkə də dildən etibarlı şəkildə nəticələnə biləcək ən çox şey 'bu, sadəcə bütün heyvanlar aləminin dəstəyinin bitki örtüyünə dayandığının ümumi həqiqətini göstərməsidir'. (Dawson). ” (Pulpit Commentary)
Bağçada qocalmaqdan ölmüş bir heyvan düşünün. Hər gün bağçanın kənarında on minlərlə insanın öldüyünü düşünün. Ölü karkaslarına nə oldu? Bütün ölü maddələri yeyib parçalamaq üçün zibil atanlar olmadan, planet qısa müddətdə qidaları bağlanacaq və əbədi itirilə bilən ölü heyvanların və ölü bitkilərin qəbiristanlığına çevriləcəkdi. Heç bir dövrü olmazdı. Bu gün vəhşi təbiətdə gördüyümüzdən başqa bir nizamı təsəvvür edə bilərikmi?
Beləliklə biz bağlı ilk nöqtə ilə davam edin: Bu gün şahidi olduğumuz ekosistem Adəmdən əvvəl və bundan əvvəl mövcud idi.
İnsan nə vaxt ət yeməyə başladı?
Yaradılış kitabında deyilir ki, Cənnətdə insana yemək üçün “hər toxum verən bitki” və “hər toxum verən meyvə” verilmişdir. (Yaradılış 1:29) İnsanın qoz-fındıq, meyvə və bitki örtüyündə mövcud ola biləcəyi (əlavə edə biləcəyim çox yaxşı) bir həqiqətdir. İnsanın sağ qalması üçün ətə ehtiyac duymadığına görə, insanın yıxılmadan əvvəl ət yeməməsi şərtini qəbul etməyə meyl edirəm. Ona heyvanlar üzərində hökmranlıq verildiyinə görə (yerli sakinləri Bahçeye adlandırırlar), ev heyvanlarına bənzər bir əlaqəni düşünürəm. Adamın bu cür səmimi tənqidçilərə axşam yeməyi kimi baxacağını düşünürəm. Təsəvvür edirəm ki, bunlardan bəzilərinə bir qədər bağlı oldu. Bağdan təqdim etdiyi bolca zəngin vegetarian menyusunu da xatırlayırıq.
Ancaq insan yıxılaraq Cənnətdən kənarlaşdırıldıqda, Adəmin yemək menyusu kəskin şəkildə dəyişdi. Artıq onun üçün “ət” kimi olan meyvəli meyvədən istifadə etmək imkanı yox idi. (Gen 1:29 KJV ilə müqayisə et) Həm də onun müxtəlif bitki örtüyü yox idi. İndi "tarla" bitki örtüyü yaratmaq üçün zəhmət çəkməli idi. (Yaradı 3: 17-19) Yıxılmadan dərhal sonra Yehova faydalı bir məqsədlə bir heyvanı (ehtimal ki Adəmin yanında) öldürdü, yəni; geyimləri kimi istifadə ediləcək dərilər. (Yaradı 3:21) Bununla Tanrı heyvanların öldürüləcəyini və faydalı məqsədlər üçün istifadə edilə biləcəyini (paltar, çadır örtükləri və s.) Göstərdi. Adəmin bir heyvanı öldürməsi, dərisini soyması, sonra ölü cəsədini zibil yeyənlərin istifadəsinə verməsi məntiqli görünürmü?
Özünüzü Adəm kimi təsəvvür edin. Yalnız təsəvvür etdiyiniz ən gözəl və dadlı vegetarian menyusundan məhrum oldunuz. İndi yemək üçün yalnız yerdən çıxara biləcəyiniz şeydir; yeri gəlmişkən tikan böyüməyi sevən torpaq. Ölən bir heyvana rast gəlsəydiniz, dərisini soyub cəsədi tərk edərdinizmi? Bir heyvanı ovladıqda və öldürdüyünüzdə, yalnız cildini istifadə edərdinizmi, ölü cəsədi zibil yeyənlərə verərdiniz? Yoxsa qarnınızdakı gnawing aclıq ağrısına, bəlkə də ətin odda bişirilməsinə və ya ətin incə dilim halında kəsilməsinə və sümük kimi qurudulmasına müraciət edirsinizmi?
İnsan başqa bir səbəblə heyvanları öldürərdi, yəni tonlar üzərində hökmranlığı qorumaq. İnsanların məskunlaşdığı kəndlərdə və ətrafında heyvanların sayına nəzarət edilməli idi. Təsəvvür edin, insan 1,600 il ərzində daşqına səbəb olan heyvan populyasiyasına nəzarət etməyibmi? Ev heyvanlarını və sürülərini məhv edən vəhşi yırtıcı heyvanların paketlərini düşünün? (müqayisə Ex 23: 29) Ev heyvanları ilə əlaqədar olaraq, insan bu məqsəd üçün artıq yararsız olduqda iş üçün və südləri üçün istifadə etdikləri heyvanlarla nə edə bilər? Yaşlılıqdan ölmələrini gözləyin?
Bağlı ikinci nöqtəyə davam edirik: Düşdükdən sonra insan heyvan ətini yedi.
İnsan əvvəlcə qurbanlıq vaxtda ət təqdim etdi?
Adəmin düşəndən dərhal sonra sürülər və sürülər qaldırıb qurbanlıq heyvanlar təqdim edib-etmədiyini bilmirik. Adəmin yaradılmasından təqribən 130 il sonra Habilin bir heyvan kəsdiyini və bir hissəsini qurban olaraq təqdim etdiyini bilirik (Yaradılış 4: 4) .Bu məlumat bizə sürüsünün ən köklü ilk balalarını kəsdiyini söyləyir. Ən yağlı parçalar olan "yağlı parçaları" kəsdi. Bu seçim endirimləri Yehovaya təklif edildi. Nöqtələri birləşdirməyimizə kömək etmək üçün üç sual həll olunmalıdır:
- Niyə Habil qoyun yetişdirdi? Niyə qardaşı kimi bir fermer ola bilməzsən?
- Niyə qurbanlıq olaraq kəsilmək üçün sürülərindən ən böyüyünü seçdi?
- Necə bilirdi "yağ hissələri?"
Yuxarıda deyilənlərin yalnız bir məntiqi cavabı var. Habil heyvan əti yemək vərdişinə sahib idi. Yünləri üçün sürülər yetişdirdi və təmiz olduqları üçün qida və qurban olaraq istifadə edilə bilər. Bu qurban verilən ilk qurban olub olmadığını bilmirik. Nə olursa olsun, Habil sürülərindən ən kök, ən kökünü seçdi, çünki onlar “yağlı hissələri” olanlardı. O “yağlı hissələr” ini kəsdi, çünki bunların ən dadlı, ən yaxşı dadma olduğunu bilirdi. Habil bunların ən seçici olduğunu haradan bildi? Ət yeməklə yalnız tanış biri bilə bilər. Yoxsa niyə ogənc arıq bir quzunu Yehovaya təqdim edəsən?
Yehova “yağ hissələri” ilə lütf tapdı. Habilin Tanrısına vermək üçün ən xüsusi bir şeydən imtina etdiyini gördü. İndi qurbanlıq budur. Etdim Habil qurbanlıq quzunun ətinin qalan hissəsini yeyir? O təklif etdi yalnız yağlı hissələr (heyvanın hamısı deyil) məntiqi, ətin zibilçilər üçün yerə qoyulması əvəzinə ətin qalan hissəsini yediyini göstərir.
Üçüncü nöqtəni birləşdirməyə davam edirik: Habil, heyvanların kəsilməsinin və Yehovaya qurban olaraq istifadə edilməsinin nümunəsini qoydu.
Noachian Qanunu - Yeni bir şey?
Heyvanları qida, dəriləri və qurbanlıq məqsədlər üçün ovlamaq və böyütmək, Habildən selə keçən əsrlər ərzində gündəlik həyatın bir hissəsi idi. Nuh və üç oğlunun dünyaya gətirdiyi dünya bu idi. Məntiqlə belə nəticəyə gələ bilərik ki, bu əsrlər boyu insan ekosistem içərisində nisbi harmoniyada heyvan həyatı ilə (həm ev, həm də vəhşi) birlikdə olmağı öyrənmişdi. Daşqından bir neçə gün əvvəl, yer üzündə cisimləşən şeylərin mələklərini pozan şeytan mələklərinin təsiri ilə gəldi. Kişilər şiddətli, zorakı, hətta vəhşi oldular, heyvan nəfəs alarkən heyvan ətini (hətta insan əti) yeyə bildilər. Heyvanlar da bu mühitdə daha şiddətli ola bilər. Nuhun əmrini necə başa düşəcəyini başa düşmək üçün bu mənzərəni ağlımızda canlandırmalıyıq.
İndi Yaradılış 9: 2-4 nəzərdən keçirək:
“Sizdən qorxu və qorxu yer üzünün bütün heyvanlarına, göydəki bütün quşlara, yer üzündə hərəkət edən hər canlıya və dənizdəki bütün balıqlara düşəcək; onlar sizin əlinizə verilir. Yaşayan və hərəkət edən hər şey sizin üçün yemək olacaqdır. Sizə yaşıl bitkiləri verdiyim kimi, indi də hər şeyi sizə verirəm. Ancaq [yalnız] qan damarı olan ət yeməməlisən. ” (NIV)
2 ayəsində Yehova qorxu və qorxunun bütün heyvanların üzərinə düşəcəyini və bütün canlıların insanın əlinə veriləcəyini söylədi. Gözləyin, payızdan bəri heyvanlar insanın əlinə verilmədi? Bəli. Lakin, Adəmin yıxılmadan əvvəl vegeterian olması barədə ehtimalımız doğrudursa, Allahın insana canlı varlıqlar üzərində verdiyi hökm, ov etmək və onları yemək üçün öldürmək daxil deyildir. Nöqtələri bağladığımız zaman, düşdükdən sonra insan yemək üçün heyvanlar ovladı və öldürdü. Ancaq ov və öldürmə deyildi rəsmi olaraq bu günə qədər icazə verildi. Ancaq rəsmi icazə ilə bir şərt gəldi (görəcəyimiz kimi). Heyvanlara gəldikdə, xüsusən yem üçün ovlanan vəhşi ov heyvanları, insanları ovlamaq üçün gündəmini dərk edər, bu da ondan qorxu və qorxularını artırardı.
3 ayəsində Yehova deyir ki, yaşayan və hərəkət edən hər şey yemək olacaq (bu Nuh və övladları üçün yeni bir şey deyil) AMMA ... YALNIZ ....
4 ayəsində, insan yeni bir provizo alır. 1,600 ildir ki, kişilər heyvan ətini ovlayır, öldürür, qurban verir və yeyirlər. Amma heç bir şey heyvanın öldürülməsi qaydası ilə əlaqədar heç bir şərt qoyulmadı. Adəm, Habil, Seth və onların ardınca gedənlərin hamısı heyvanın qanını qurban olaraq istifadə etmədən və / və ya yemədən əvvəl tökmək üçün göstəriş vermədi. Bunu etməyi seçsələr də, heyvanı boğaraq, başına bir zərbə vurdular, boğdular və ya özləri üçün ölmək üçün tələyə saldılar. Bunların hamısı heyvanın daha çox əziyyət çəkməsinə və ətinin içində qan buraxmasına səbəb olardı. Beləliklə, yeni əmr əvvəlcədən təyin olundu yalnız üsul məqbuldur heyvanın canını alarkən insan üçün. Heyvan, səfalətindən mümkün olan ən məqsədəuyğun şəkildə çıxarıldığı üçün insani idi. Tipik olaraq qanaxma olduqda, bir və ya iki dəqiqə ərzində bir heyvan huşunu itirir.
Xatırladaq ki, Yehova bu sözləri söyləməzdən dərhal əvvəl, Nuh heyvanları gəmidən çıxarıb qurbangah qurmuşdu. Sonra o, təmiz heyvanlardan bəzilərini yandırma qurbanı olaraq təqdim etdi. (Gen 8: 20) Bunu qeyd etmək vacibdir heç bir şey Nuhun onları öldürməsi, qanaması və ya dərilərinin çıxarılması ilə əlaqəli olaraq xatırlanır (daha sonra qanunda göstərildiyi kimi). Onlar hələ sağ ikən bütöv bir şəkildə təklif edilmiş ola bilər. Əgər belədirsə, heyvanları diri-diri yandırarkən yaşadıqları əzabı və əziyyəti təsəvvür edin. Əgər belədirsə, Yehovanın əmri buna da toxundu.
Yaradılış 8-dakı hesab: 20, Nuhun (və onun əcdadlarının) qanı müqəddəs bir şey kimi görmədiyini təsdiqləyir. Nuh indi başa düşdü ki, insan bir heyvanın canını alarkən ölümü tələsmək üçün qanını axıtmağın özüdür xüsusi Yehova tərəfindən bəyənilən metod. Bu ev heyvanlarına və ovlanan vəhşi heyvanlara şamil olunur. Bu heyvan qurbanlıq olaraq və ya yemək üçün və ya hər ikisi üçün istifadə edilərsə tətbiq edilir. Buraya yanğın qurbanları da daxil olur (məsələn Nuhun təqdim etdiyi kimi), od içində əzab çəkməmək üçün.
Əlbətdə bu, bir heyvanın (həyatını insan aldığı) qanının qurbanlarla birlikdə istifadə edilən müqəddəs bir maddə halına gəlməsinə yol açdı. Qan ətin içindəki həyatı təmsil edərdi, buna görə də qurudulduqda heyvanın öldüyünü təsdiqlədi (ağrı hiss edə bilmədi). Ancaq Pasxa bayramına qədər, yüzillər sonra qan müqəddəs bir maddə kimi qəbul edildi. Bu deyildiyi kimi, Nuh və oğullarının özbaşına ölmüş və ya başqa bir heyvan tərəfindən öldürülən heyvanların ətindəki qanı yemələri ilə bağlı heç bir problem olmazdı. İnsan onların ölümünə görə məsuliyyət daşımayacağı və bədənlərinin həyatı olmadığı üçün əmr tətbiq olunmadı (Qanun 14:21 ilə müqayisə edin). Bundan əlavə, bəzi ilahiyyatçılar Nuh və oğullarının qanı (kəsilən heyvandan boşaldılmış) qan kolbasa, qan pudingi, qida kimi istifadə edə bildiklərini irəli sürürlər. və cetera. Əmrin məqsədini düşünəndə (heyvanın ölümünə insani bir şəkildə tələsmək), qan canlı ətindən boşaldılaraq heyvan vəfat etdikdə əmr tam yerinə yetirilməyibmi? Əmrə əməl etdikdən sonra qandan istənilən bir məqsəd üçün istifadə etmək (faydalı və ya qida məqsədi ilə) istifadə etmək caiz görünür, çünki əmr xaricindədir.
Qadağan, yoxsa şərti müddəa?
Xülasə, Yaradılış 9: 4, Qan Yoxluğunu dəstəkləyən üç mətn ayağından biridir. Yaxın müayinədən sonra əmr qanı yeməyə qarşı ümumi bir qadağa olmadığını görürük, JW doktrinasında deyildiyi kimi, Noachian qanununa görə insan öldürmək üçün məsuliyyət daşımadığı bir heyvanın qanını yeyə bilər. Beləliklə, əmr insana tətbiq olunan bir tənzimləmə və ya şərtdir yalnız canlı məxluqun ölümünə səbəb olduqda. Heyvanın qurban olaraq, yemək üçün və ya hər ikisi üçün istifadə olunmasının əhəmiyyəti yox idi. Tətbiqi tətbiq olundu yalnız insan canını almağa cavabdeh olduqda, yəni canlının öldüyü zaman.
İndi qan köçürmək üçün Noachian qanununu tətbiq etməyə çalışaq. İştirak edən heyvan yoxdur. Heç bir şey ovlanmır, heç bir şey öldürülmür. Donor bir heyvan deyil, heç bir şəkildə zərər görməyən bir insandır. Alıcı qan yemir və qan alıcının həyatını yaxşı qoruya bilər. Yəni biz soruş: Bu uzaqdan Yaradılış 9: 4 ilə necə bağlıdır?
Üstəlik, İsa insanın canını vermək üçün dediyini xatırla canını qurtar dostunun ən böyük sevgisidir. (John 15: 13) Donor vəziyyətində, canını qurtarmaq tələb olunmur. Donor heç bir şəkildə zərər görmür. Başqasının həyatı üçün belə bir qurban verməklə həyatın aşiqi olan Yehovaya hörmət göstərmirikmi? 3 hissəsində paylaşılan bir şeyi təkrarlamaq: Yəhudi olanlarla (qan istifadəsinə qarşı həssas olanlar) bir transfüzyon tibbi baxımdan zəruri sayıldığı təqdirdə, yalnız göründüyü kimi icazə verilmir, məcburidir.
Ci son seqment Qanla Mübarizə üçün qalan iki mətn ayağını, yəni Levililər 17:14 və Həvarilərin İşləri 15:29 ayələrini araşdıracağıq.
[…] Kitab daxilində. Noachian qanununu, Musa qanununu və nəhayət Apostol Fərmanını nəzərdən keçirəcəyik. Yehovanın Şahidləri və Qan - Hissə 4 Mükəmməl işçilərin ixtisar olunmaması üçün istinadları olan yalnız bir neçə əsas mətni araşdırırıq [...]
Levililər 3:17 17 "'Bu, bütün yaşayış yerlərinizdə nəsilləriniz üçün" qalıcı qaydadır ". Heç bir yağ və ya qan yeməyin." Levililər 17:13 13 "' İsrail övladlarından biri ya da aranızda yaşayan bir əcnəbi ov edir və yeyilə bilən bir vəhşi heyvanı və ya bir quşu tutarsa, qanını töküb tozla örtməlidir. Qanunun təkrarı 12:23 23 Yalnız qanı yeməməyə qətiyyətlə qərar verin, çünki qan həyatdır və həyatı ətlə yeməməlisiniz. Həvarilərin işləri 15:20 20... Daha çox oxu "
Sopater.Hi. Siz “Çöpçülər, Manifesto” dan sitat gətirdiniz. bizə düşmədən əvvəl “Ekosistem” haqqında bir fikir vermək və “Adəm dirildikdə, xəyal edə biləcəyi ən ecazkar vəhşi təbiət geri çəkilməsinə uyandı. Qlobal ekosistem quruldu və inkişaf etdi. Həyata gəldimsə və ilk dəfə gördümsə, “canlı Lalə ağacını parçalayan və sonra canlı və tam şüurlu yeyərkən ağrılı ağrı fəryadlarını dinləmək məcburiyyətində olan Şirlərin qürurunu deyin. İlk düşüncəm "bu yaxşıdır" olmayacaq. Daha çox "Məni buradan çıxar!" Mənim üçün bir... Daha çox oxu "
Mark, Məqalədə qeyd edildiyi kimi, Adəmin əvvəlcə vegeterian olduğuna dair (inişdən əvvəl) inama meyl edirəm. Bahçedeki heyvanlara qarşı aqressiv olmadığım üçün, tarlada vəhşi yırtıcı heyvanlarla (Bağçanın xaricində) olandan daha fərqli bir şey görsənirəm. Fikrimcə Adəm təsvir etdiyin əyani şahidi olmazdı? Heç olmasa Bağdan kənarda gəzənə qədər. Səhv etsəm, məni düzəldin, amma Adəmin bağçadakı dinozavrlarla və ya insanın meydana çıxdığı dövrdə olduqlarını görselleştirmedim. Mən yox... Daha çox oxu "
Salam Mark,
Heyvan əti istehlakı insan üçün orijinal plan deyildi, bu həqiqətdir.
Qardaşınız,
Joshua
İnsanlar olaraq ətrafımızdakı dünyaya baxmağa və gözlə gördüklərimizə əsaslanaraq nəticələr çıxarmağa meyllidirik. Nəyi düşündüyümüzü düşünürüksə, bu vəziyyətdə insanlar, aslanlar, pələnglər, alma, portağal kimi canlılar və siyahı davam edir. Fəqət bu, Allahın gözü altındakı şeylərin kainatı deyil. Bilinən kainatın ölçüsünü nəzərə alsaq, insanlar və bakteriyalar ölçüsünə bərabərdirlər. Bu cümləni izləyən veb keçiddə mövcud olan ölçüyə baxın və əlaqəni görmək üçün slayd çubuğundan istifadə edin... Daha çox oxu "
Mən düşünürəm ki, ərəfə də sənin kimi hiss edirdi, amma buna baxmayaraq Şeytanı inandırma kimi dinləməməli və ya ona uymamalıyıq, çünki məntiqli görünür, Şeytanın onu aldatdığı ərəfədə dediklərini xatırlamalısan ”. : "Allah həqiqətən bağçanın hər ağacından yeməməyin lazım olduğunu söylədi?" Bu zaman qadın ilana dedi: "Bağdakı ağacların meyvəsindən yeyə bilərik. Ancaq Allah ağacın ortasında olan ağacın meyvəsi haqqında dedi.... Daha çox oxu "
Soruşa bilərəmmi ki, Nuha qan içindəki maddənin insanlar tərəfindən heç bir şey üçün istifadə edilməməsi barədə göstəriş verildiyi yerdən soruşun? Mənim bildiyim qədər Nuh yemək üçün kəsilən heyvanların qanını yeməməkdən imtina etmək idi. Nuha bu qanı yeməkdən çəkinməkdən başqa, bu qanı yeməyən bir şey üçün istifadə edə bilməyəcəyinə dair nə deyildi? İncildəki Eden haqqında oxuduğum zaman, Adəm və ya Həvvanın keçi südü yedikləri təqdirdə günah işləyəcəklərini irəli sürən bir şey görmürəm. Siz görürsünüz... Daha çox oxu "
Musanın Qanunundan çox əvvəl Tanrı Nuha bütün həyatın ona məxsus olduğunu və bütün canlılara sahib olma xüsusən qanla əlaqəli olduğunu izah etdi; qan həyat olduğundan açıq-aydın. Əsasən, Allah qanımızın ona məxsus olduğunu bildirdi. Beləliklə, İsrail övladları qan yeyə və içə bilməmələri deyildi, qanunda rəsmi qurban üçün göstərilənlərdən başqa bir şey edə bilməzdilər. Bütün kəsilən heyvanların qanı yerə tökülməli və onları Allaha qaytarmağın simvolu idi. Xüsusilə Tanrının qanımıza sahib olduğunu göstərdi... Daha çox oxu "
Musa Qanununa bənzərsiz hökmlərə görə yalnız Yəhudilər Allah qarşısında cavabdeh idilər və İsa ölümü bu qanunu ləğv etdi. Nuh Musa Qanunundan əvvəl yaranmışdı. Nuhdan qan tökərək yerə tökmək nə vaxt tələb edildi? İncil mətnində bu haradadır? Nuhdan qan istifadə etməkdən Allahın Nuhdan heç vaxt tələb etmədiyi şəkildə istifadə etməməsini tələb edirdinizmi? Varsa niyə? Mülkiyyət baxımından, mənə elə gəlir ki, Tanrı Nuha qanla nə etmək istəmədiyi barədə Nuha diləklərini bildirdi. Nuhun kəsdiyi heyvanların qanını yeməsini istəmirdi... Daha çox oxu "
Sam, Yaradılış kitabında “Tanrı Nuha bütün həyatın ona məxsus olduğunu və bütün canlılara sahiblik xüsusən qanla əlaqəli olduğunu izah etdi” ifadəsini verə bilərsənmi? Allah Nuha “qanımıza sahib olduğunu” söylədi. Musa qanunundan və israillilərdən sitat gətirə bilməzsən, Nuhdan sonra səkkiz əsr irəliləyirsən. Təqdim etdiyim məqalədə, xüsusən Adəmdən Nuha qədər olan dövr haqqında bəhs olunur, Mozaik qanunları deyil, çünki o dövr mövcud deyildi. Bundan əlavə, Musanın Çıxışa başlamazdan əvvəl Yaradılış kitabını tamamladığı qənaətinə gəlmək olar... Daha çox oxu "
Sam, bir şey daha, Xəbəri olmayan bəzi statistikaları paylaşım. Tam qan içindəki hemoglobin / su nisbətinin təxminən 95% olduğunu bilirsinizmi? Ağ hüceyrələrin və trombositlərin yalnız% 03 (yüzdə 3-in 10/1) olduğunu bilirsinizmi? Yenə bunlar bölünmüş ola bilər və məzmunun 100% -i qəbul edilə bilərmi? JW-nin 100% plazmanı (bunun 92% -i su) qəbul etdiyini bilirdinizmi? (qalan qatı% 8) JW nədən imtina edir? Fraksiyalara icazə verildiyi üçün, bir litr tam qan içindəki tərkiblərin 100% -i qəbul edilə bilər... Daha çox oxu "
Sualıma cavab verərsənsə və bibliya arayışını verərsənsə soruşduğun Müqəddəs Kitab arayışı ilə əlaqədar sualına cavab verəcəm
"İncildə biz qan fraksiya yeyə biləcəyimizi söyləyirmi?"
Sam, məni bağışla, amma sualını başa düşmürəm. Qan fraksiyalarının qəbulu üçün vasitə, RBC ilə venadaxili inyeksiya ilə FFP (təzə dondurulmuş plazma) qəbul etməklə eynidır. Sami xatırla, doktrina aşağıdakılar üzərində qurulmuşdur: “Müqəddəs Yazılarda hər dəfə qan qadağan olunduqda, onu qida olaraq qəbul etməklə əlaqəli və bu da onun haram olması ilə maraqlandığımız bir qida maddəsidir.” (Gözətçi Qülləsi 1958 s. 575) Gördüyümüz kimi, liderlik ilə maraqlanan qida və qida maddəsidir. Yemək / qida bağlantısı yoxdursa,... Daha çox oxu "
Dürüst bir şəkildə hörmətlə cənablar, vicdanım Yehovanın qandan “çəkinmək” əmrinə hörmət etdiyim üçün qan içməyimə və qan yeməyimə, həmçinin qan köçürməyimə icazə verməzdi. Mənim üçün bu, yalnız öz vicdanımın deyil, qərarım səbəbi ilə büdrəyə biləcək başqalarının da birbaşa pozulması olardı. Yaşamaq üçün qan köçürməyim lazım olsa, qorxuram ki, Yehovanın əmrinə itaət edib ölməliyəm, cənablar havasını görürsən 'haqlıyam ya da səhvəm... Daha çox oxu "
Sam, baxışlarınızı inamla tutmağınıza hörmət edirəm. Ancaq mənzərəyə səs kimi hörmət etmək üçün onun sağlam olduğuna dair dəlillər görmək məcburiyyətindəyəm. Allahın xristianlardan qanı yeməkdən başqa qandan çəkinməsini tələb etdiyinə dair dəlil haradadır? Allah Nuha mübahisəli şəkildə qan yeməyi (xüsusən yemək üçün öldürülən heyvanları) qadağan edən bir tələb verdi. "Qandan çəkinmək" üçün Apostol Fərmanının, saleh Nuhdan tələb etdiyi Allahdan daha çox xristian tələb etdiyini təklif edirsiniz? Elədirsə, bunun dəlili nədir? “Qandan çəkin” demək kimə NƏ qandan çəkinməyimizi izah etmir... Daha çox oxu "
Yaradılış 6:21, Allahın Nuha “yeyilən hər cür yeməyi” yeməyə açıq şəkildə icazə verdiyi İncildəki bir qeyddir. Bütün qan (və tam qanın tərkib hissələri) yaradıldıqdan bəri yeyilən bir növ qidadır. Bunu bilirik, çünki heyvanlar həmişə ölümlə üzləşmişdir və ölmüş heyvanların cəsədləri daima maddəni yeyən və metabolizə edən çirkabçılar tərəfindən parçalanmışdır. Daşqından sonrakı dünyada Nuha ətrafdakı həyat haqqında daha çox təlimat verildi. Ancaq Nuha təbii səbəbdən ölmüş heyvanların cəsəd ətini qida olaraq istifadə etməyə davam edib etməyəcəyini düşündürəcək bir şey deyildi. Bu... Daha çox oxu "
Başqa bir şey, Sam, Siz yazdınız: - “Maraqlısı budur ki, 1-ci əsrdə tibbi transfüzyonlar mövcud olmasa da, qana qarşı əmr praktikanı gözləmiş kimi görünür. Çünki həvarilər sadəcə 'qan yeməyin' demədilər. Ondan “çəkin” dedilər. Bu, sadəcə yemək və içməməkdən daha çox şeyə bənzəyir. ” Yazdıqlarınız yalandır. Gözətçi Qülləsi rəhbərliyi, müasir transfüzyon tibbinin qədimlər tərəfindən tətbiq olunmadığını iddia edərək bənzər bir şey təklif etdi. Lakin qədim mətnin humanist və. Gələcək inkişaflarını nəzərə almaq üçün təqdim edildiyi əsas şərtdir... Daha çox oxu "
Mülkiyyət məsələsində, yəni qanın Tanrıya aid olması və Allahdan oğurlamamalı olduğumuz mövzusunda bir çox fikir söylənilir. Məncə bu axmaq bir mübahisə. Birincisi, Müqəddəs Kitabın heç bir yerində qanın (mayenin) Allaha məxsus olduğu deyilmir. Olsaydı, onda müzakirəimiz bitəcəkdi. Bir tibbi baxımdan da qan istifadə etmək səhv olardı. Müqəddəs Kitab göstərir ki, bir şey ya ümumi mənada, ya da açıq, müəyyən mənada Allaha aid ola bilər. Təsəvvür edim. Müqəddəs Kitabda deyilir: «Yehovaya... Daha çox oxu "
Vassy, əla bir yazı yazdınız. Dediyiniz hər şeylə razıyam, baxmayaraq ki, bir incə məqamla tam razılaşa bilmərəm: Dediniz: “Və bu əmrin diqqətlə təhlili, QANIN (mayenin) MÜLKİYYƏTİ olmadığını, HƏYATIN SANTİSTİKASI olduğunu göstərir. bəşəriyyət heyvan həyatı qurarkən nəzərə almalı və Hörmət etməlidir. ” Komandanlığın qan sahibliyi haqqında heç bir şey söyləmədiyinə razıyam. Mən əmrin bir heyvanın canını alarkən hörmət göstərmək olduğunu qəbul edirəm. Bu hörmət heyvanları tələsdirmə üsulu (qanaxma) ilə göstərilir... Daha çox oxu "
Bu, Apollosla mənim razılaşmadığımız bir məqamdır. Məsələ ilə bağlı məqaləsini burada görə bilərsiniz. Mən inanıram ki, qan Tanrının həyata sahibliyini təmsil edir. Buna görə də, yalnız heyvanın canını alırıq, çünki Yehova buna icazə verdi. Qan yeməmək, Tanrıya həyat və ölüm gücünə sahib olmadığımızın bir etirafıdır. Deyilənə görə simvolu reallıqla qarışdırmamalıyıq. Rəmz qan deyil, qanı yeməkdir. Bunu bilərəkdən (cəhalət içində deyil) yeməklə biz... Daha çox oxu "
Salam Meleti, baxışınız mənə Edendəki bibliya təqdimatını, bilik ağacına qarşı Allahın tələb etdiyi şeyləri xatırladır. Yaradılış kitabında bir təqdimat, Allah Adəmə bu yeməyi yeməməyi əmr etdi. Həvva təklif edildiyi zaman, Allahın ağacdan yeməməyi və hətta toxunmamağı söylədiyini ifadə edir. Şeylərin ilahi qaydası qadına kişiyə (ər və arvad kimi) tabedir və bu vəziyyətdə Həvva da əri olaraq Adəmə tabedir. Beləliklə, bunlar Allahın 1) yeməyi qadağan edib etməməsi məsələsidir... Daha çox oxu "
Sopater, "Və bu əmrin diqqətlə təhlili ortaya çıxardı ..." dedim. Burada bir az səhv etdim. Nə düşündüyüm, həyatın müqəddəsliyini ortaya qoyan Yaradılış 9-un bütün məzmunu idi. Düşünürəm ki, Allah Nuhun ağlına heyvanın canını (qanını) yeməməyi və insanın həyatını cəzasız almaq lazım olduğunu söyləyərkən həyatın müqəddəs olduğunu və əhəmiyyətsiz bir şey kimi qəbul edilməməli olduğunu aşıladı. Mənə görə bu, Allahın gözündə həyatın müqəddəs olduğunu və onunla davranılmalı olduğunu göstərir... Daha çox oxu "
Əlbəttə, buradan belə çıxır ki, Tanrı sahibliyi, sahib olduğu hər şeyə müqəddəslik bəxş edir. Bu həyatın simvolu olan qan məsələsində yaxşı bir fərqdir. Əslində, IMHO, hansı mövqeyi tutsa, nəticəni dəyişdirmir. Hər ikisi də eyni nəticəyə gətirib çıxarır ki, Allahın qanına sahib olmağı və həyatın müqəddəsliyini hörmət edə biləcəyimiz bir yol olmadığı üçün yalnız qan yeməyin nə demək olduğunu izah etməyimizə əsaslanan potensial həyat qurtaran bir müalicədən imtina etməkdir. İstədiyimiz kimi istehlak etməyin mənası... Daha çox oxu "
Vassy, həyatın bir heyvanın və ya insanın can qanında təmsil olunduğunu qəbul edirəm və Noachian qanunlarına görə insanın canını aldığı heyvan və ya insana aid olan vəziyyətə xüsusi diqqət yetirildiyi ilə razıyam. Heyvanlar belə bir insanın canını aldığına görə məsuliyyət daşıyırdılar və öldürülməli idilər. Bir insanın başqa bir insanın canını alması ölüm hökmü ilə qətl idi. (Cm 9: 5-6) Bunlar Noachian Qanununun çox güclü qaydalarıdır. 4-cü ayəyə gəldikdə, konkret olaraq “canlı” qanla, yəni qanla əlaqəli olaraq davam etdirməyə davam edirəm... Daha çox oxu "
Vassy, əlavə etmək istədim… .. anlamaq üçün vacib olan bir şey, Yaradılış 9: 2-7-ə ehtiyac duyan vəziyyəti nəzərdən keçirməkdir. "Rəbb yer üzündə insan nəslinin pisliyinin nə qədər böyük bir hal aldığını və insan ürəyindəki düşüncələrin hər meylinin hər zaman yalnız pis olduğunu gördü." (Yar. 6: 5) İnsanın insana və heyvana qarşı etdiyi bu zorakılıq Nuhun düşüncəsində təzə idi (və bu mövzuda Yehova). Bu an insan üçün yeni bir başlanğıcı təmsil etdiyində və orijinal başlanğıcda gözlənilən insanın mükəmməl olacağını,... Daha çox oxu "
Sopater, yazdıqlarınıza Nuhun daşqından əvvəl bəşəriyyət arasında müşahidə etdiyi şiddətdən kənarda Nuh və ailəsinin də Müqəddəs Kitab tarixində indiyədək yaşanan insan və heyvan həyatının ən kütləvi şəkildə alınmasının şahidi olduqlarını əlavə etdim. Bu çox can alıcıdır və Allah da bunu etdi. Məqsədlidir, amma buna baxmayaraq bir çox insan həyatını itirir. İnsanlar necə olurlarsa olsun, belə bir məruz qalma sonrakı insanları (Nuh da daxil olmaqla) asanlıqla qətlləri əhəmiyyətsizləşdirməyə sürükləyə bilər. Noachian Fərmanı ilə bu cür düşüncənin azaldılmasını (növlərini) heyvan və insan öldürməklə tapırıq... Daha çox oxu "
Salam Vassi, bir az düşünmək üçün, Musa Qanununda verilən bir müddəanın, təbii səbəbdən ölü olaraq aşkar edilmiş heyvan heyvanlarının cəsədlərinin, Nuhun yəhudi olmayan nəslinə ya yemək, ya da hədiyyə olaraq təqdim edildiyi diqqətdən yayınmamalıdır. (Qanun. T. 14:21). Nuhun qeyri-yəhudi nəsillərindən biri də Allaha ibadət edirdi. Əyyub, Elihu və Kornelius kimi kişiləri düşünün. Bənzərlər həqiqi Allaha ibadət edirdilər. Məsih Qanununun müddəası, Qanunda deyilir. 14:21 Əyyub və Kornelius kimi ibadətçilərə təbii səbəbdən ölü tapılmış heyvan cəsədlərinin ətsiz ətini satın almağı təmin etdi.... Daha çox oxu "
Gözətçi Qülləsinin qan doktrinasının səbəb olduğu söylənməmiş ölüm və xəstələnmə səviyyəsindən bir dəfə keçmədi, Gözətçi Qülləsinin qan doktrinası ilə bağlı bütün müzakirələrin ən kədərli hissələrindən biri, mənim tanıdığım bu qədər həqiqi qardaş və bacıların sözün əsl mənasında təşkilatın rəhbərliyinə vacib detallara cavab almaq üçün yalvararaq getmələridir. bu doktrinal mövqedə və 'Rəhbərlik Şurası buna baxdı və olduğu kimi qərar verdi' kimi bir şeylə rədd edildi. Allaha itaət etməkdən başqa bir şey istəməyən bir çox həqiqi düşüncəli insanın Müqəddəs Kitab sualları cavabsız qaldı. Səbəb oldu... Daha çox oxu "
Bəli, nöqtədən çıxdım. Bu nöqtə: “Nöqtələri bağladığımızda, yıxılandan sonra insan yemək üçün heyvanları ovladı və öldürdü. Ancaq ov etmək və öldürmək bu günə qədər rəsmi olaraq icazə verilmədi. ” Bunun doğru olduğunu sübut edən heç bir “nöqtə” sübutu yoxdur. İncildə Adams nəslinin otyeyən olduqları, sonra (Nuhla birlikdə) ətyeyən / otyeyən olduqları bildirilir. Gen 9: 2… göydəki bütün quşlar, yer üzündə hərəkət edən bütün canlılar və dənizdəki bütün balıqlar; onlar sizin əlinizə verilir. 3 “Yaşayan və hərəkət edən hər şey qida olacaqdır... Daha çox oxu "
QC, dediyim zaman darıxmış olmalısan: “Yaradılış kitabında deyilir ki, Cənnətdə insana yemək üçün“ hər toxum verən bitki ”və“ hər toxum verən meyvə ”verilmişdir. (Yaradılış 1:29) İnsanın qoz-fındıq, meyvə və bitki örtüyündə mövcud ola biləcəyi (əlavə edə biləcəyim çox yaxşı) bir həqiqətdir. İnsanın sağ qalması üçün ətə ehtiyac duymadığına görə, insanın yıxılmadan əvvəl ət yeməməsi şərtini qəbul etməyə meyl edirəm. ” Şəxsən inanıram ki, insanın vegeterian olması nəzərdə tutulub. amma 1600+ il belə davam etdiyinə inanmaq inanılmaz dərəcədə sadəlövhlük olar... Daha çox oxu "
Sopater,
Nuhun spekulyasiyanıza dair qəti hesabına inanıram. O, orada idi. Bu 1600 + illik dövrdə Tanrını, Məsih Yaradılış 3: 15-i və Adəmin başına gətirdiyi çıxılmaz vəziyyəti başa düşən son dərəcə ağıllı insanlar var idi.
Onların otyeyən statusu real idi. Və onların ətyeyən statusu real oldu. Tanrının insanın yer üzündə səhv idarə olunması səbəbindən qidaya ehtiyac duyulacağını təxmin etdiyini göstərir.
QC
QC, maraqlıdır, ümid edirdim ki, verdiyim suallara cavab verməyə çalışacaqsınız. Cavabların nöqtələri bağlamaq üçün əlaqəli olduğunu hiss etmirsiniz? Sən demə, 1600+ il ərzində Allahı dərk edən çox ağıllı insanlar var idi. Mən səninlə razıyam. Xahiş edirəm Allahdan başa düşülən bu yüksək ağıllı insanlara nəyə inandığınızı düşünün. Məsələn, görəsən Adəm Yehova insanın geyim üçün istifadə etməsi üçün heyvan kəsəndə nəyi başa düşdü? Heyvanı öldürməyə yalnız onun dərisini istifadə etmək üçün icazə verildi? Sizcə Habil qoyun yetişdirəndə nəyi başa düşdü... Daha çox oxu "
QV, nəticənizlə hörmətlə razı deyiləm. Tanrıya erkən ibadət edənlərin ət yemədiyini iddia etmək spekulyativdir. Allahın yaratdığı heyvanlar arasında ətyeyənlərin olmadığını düşünmək eyni spekulyativdir. 1. Yazılı qeydlər Adəmə verilmiş bir qadağanı təqdim edir və bunun pəhriz xarakteri daşıyır. Adəm bilik ağacından yeməməli idi. Bilik ağacının ət olmadığı müddətcə Tanrının ilk ibadətçisinə göstərilən yeganə qadağa ət yeməyə qarşı deyildi. Beləliklə, dediklərimin qeydini qəbul etsək... Daha çox oxu "
Sopater dedi: [İndi Yaradılış 9: 2-4’ü nəzərdən keçirək: “Yaşayan və hərəkət edən hər şey sizin üçün yemək olacaqdır. Yaşıl bitkiləri sənə verdiyim kimi, indi də hər şeyi sənə verirəm. ” Sonra dediniz: “Nöqtələri bağladığımızda, yıxılandan sonra insan yemək üçün heyvanları ovladı və öldürdü. Ancaq ov etmək və öldürmək bu günə qədər rəsmi olaraq icazə verilmədi. ”] Bu, fərziyyələrə inanılmaz bir sıçrayışdır. Bağışlayın, Yaradılış 9: 2-4 açıq şəkildə Nuh üçün bir qida paradiqması dəyişikliyidir və insan irqinə görə. “Yemək üçün sizə yaşıl bitkiləri verdiyim kimi”, indi də sizə “Hər şeyi” verirəm... Daha çox oxu "
Sağlamlıq və qidalanma ilə bağlı mübahisələrə girməyək.
Yehova sadiq xidmətçilərinə onlara pis olan yemək yeyə biləcəklərini deməzdi.
Meleti,
Allahın ibadətçilərinə özləri üçün pis olan bir şey kimi istifadə etmələrini söyləməyəcəyi yaxşı ifadə edilmişdir. Hər cür yemək kimi, sağlam bir pəhriz üçün müəyyən bir yeməyin ətə daxil olub-olmamasından daha çox, nə qədər və nə qədər hazırlandığı daha vacibdir.
Ət məsələsinə gəldikdə, qədim qardaşlarımızın çoxu aclıqdan ölmüş olardı, əgər onu yemək kimi yeməsəydilər.
Nöqtələri birləşdirmək hərəkəti spekulyativdir, amma bu halda sıçrayış mənim üçün inanılmaz görünmür. Habilin qoyun bəsləməsi, qurban etməsi və dərilərini paltar üçün istifadə etməsi, lakin heç vaxt ətini yeməməsi mümkündür, amma bunların hamısına inanmaq asan deyil. Adəmin heyvan əti yeməyə müraciət etmədən bağdan qovulduqdan sonra acından ölməməsi də mümkündür, ancaq suallar doğurur. Digər tərəfdən, gördüyünüz kimi, Allahın Nuha verdiyi göstərişlər, şübhəsiz ki, “qida paradiqması dəyişikliyi” kimi görünür. Bəs niyə Allah Nuha bir şey yeməyi əmr edir?... Daha çox oxu "
Andere, dedikdə çox yaxşı bir fikir söyləyirsən: “Məsələnin gündəmə gəldiyini düşünmək yaxşıdır, çünki kiminsə spekulyativ mülahizəsi həyat və ölüm təsirləri ilə bir doktrinaya çevrildi - fərdi vicdana qalmayan bir doktrina. qiymətləndirmək və xaric edilmə ağrısı altında tətbiq olunan. ” Bunu BP-də müzakirə etməyimizin yeganə səbəbi, kiminsə əsrlər boyu davam edən bir müddəanı təsdiqləməyi (müasir elmi rədd edərkən) və sanksiya təhdidi altında məcbur edilən uyğunluqla həyat və ölüm təsiri ilə bir doktrina qurmağı seçməsidir. Yəhudilər Gen... Daha çox oxu "
Sopater nə qədər yaxşı bir məqalə! Çox beyin deyərdim. Əsla düşünmədiyim bir şəkil çəkdin. Şeyi bir tərəfdən görməklə o qədər tələyə düşürük ki, başqa şəkildə görmək demək olar ki, mümkünsüzdür. Ən çox qiymətləndirdiyim şey Nuha yönəlmiş qanunun, Allahın heyvanlara olan qayğısı ilə əlaqəli olmasıdır. Bu çox təsirli. Bundan əlavə, qorxu və qorxunun heyvanlar aləmini niyə yıxacağını ortaya çıxardınız. Bu, həmişə maraqlı olduğunu gördüyüm, lakin Gözətçi Qülləsində heç vaxt razı qalacaq bir cavab tapmadığım bir ayədir. Bu... Daha çox oxu "
Vincent, təşəkkür edirəm qardaşım. Dedikləriniz çox doğrudur, şeylərə bir tərəfdən baxmağa qapılırıq. Mənim "aha" anım, Adəm ilk nəfəsini alanda planetin görüntüsünü verməyə çalışdığım vaxt idi. Mən əvvəllər heç ora getməmişdim. Ekosistem min illərdir ki, mükəmməl işləyirdi (dizayn edildiyi kimi). Bir vəhşi həyat geri çəkilmək kimi, sadəcə insanın gəlməsini gözləyirdi. Mən də sizin kimi bir heyvansevərəm. Atamızın heyvanlara münasibətini bilmək çox təsirlidir. Ağlınıza gələn yalnız bir neçə ayə: “Gənc bir keçi içində bişməyin... Daha çox oxu "
"Allah tərəfindən unudulmuş bir sərçə belə deyil" Luka 12: 6
Qardaş Sopater yuxarıdakı gözəl məqaləyə görə təşəkkür edirəm. Bu gün bir neçə neyron əlavə edildi
Willy
Təşəkkür edirəm Willy.
Salam Sopater, Bildiyiniz kimi Cəmiyyətin qan köçürmə qadağası ilə razı deyiləm. Müqəddəs Kitab dəstəyi yoxdur. İnanıram: Müqəddəs Kitabın dediklərini söyləməsinə icazə verilməlidir. Mətn əlavə etməməli və çıxarmamalıyıq. Yaxşı mənada olan fərziyyələrimizi kitabla eyni səviyyədə qoymamalıyıq. Yehovanın günümüzdə ayələrdən öyrənməyimizə icazə verdiyi şey yalnız orada tapıla bilən şeylərin səthi əksidir və buna görə mövcud olmasına icazə verilmiş və yazıldığı kimi başa düşülməlidir. Əks təqdirdə, hər kişi üçün çəkəcək başqa bir ip olardı,... Daha çox oxu "
Joshua, təşəkkür edirəm. Yazılanların mövcud olduğu və "olduğu kimi" vəziyyətdə başa düşülməsinə imkan verməyimizi düşündüyünüz üçün təşəkkür edirəm. Problem, "olduğu kimi" vəziyyətdədir, yalnız ilhamlanmış qeydlərə müraciət etsək, başa düşülən deyil. Gördüyüm kimi yazıldığı kimi bir anlayış yoxdur. Adəmdən daşqına qədər olan 1600 ildə bu qədər az şey var. Musa ümumiyyətlə təfərrüatlı deyildi, yalnız yüksək nöqtələrə vurdu. Beləliklə, "yəqin ki, Yehova bunu başa düşməyimizi istəmədi?" Şübhəsiz ki, Yehova insana... Daha çox oxu "
Qandan və onun qan fraksiyalarından tamamilə imtina etməyimi qətiliklə qoruyuram, boz bir bölgə olduğuna inanmıram, İncildə qandan çəkinmək açıq şəkildə deyilir ki, bit və hissələrimiz ola bilər demir !.
Lakin insanların qərar verməsi onların və Yehovanın arasındadır.
Lakin insanlar bu məsələ ilə bağlı seçimlərini və alternativlərini bilməlidirlər
Luka, Əlbəttə, Həvarilərin İşləri 15:29 dakı fərmanı istədiyimiz kimi şərh etmək imkanımız var. Bəs səsdir? Sizdən soruşa bilərəmmi, Həvarilərin İşləri 15:29 anlayışını Paulla Korinfdəki məsihçilərə dedikdə, bazarda satın aldıqları (və ya kafirin evində verilən) qurban verildikdə, narahat olmayın dedikdə, Paulla necə uyğunlaşdırırsınız? bəzilərini boğmuş ola bilən bütə? (1 Kor. 10:25, 27) Bunu düşün. Qurban verilən bəzi heyvanlar boğularaq öldürüldü, bu da qanın 100% ətində sıxlaşdı. Paul... Daha çox oxu "
İstədiyiniz hər mövzuda ayələri bükə bilərsiniz, ancaq alt xətt, qanı qəbul etməməyi açıq şəkildə izah edir.
PS Cavab verərək cavab verməkdən belə narahat olmayın: yalnız vaxtınızı boş yerə xərcləyəcəksiniz.
Luka, baxışlarınızı Paulun mövqeyi ilə uyğunlaşdıra bilməməyiniz sizi narahat etməlidir. Mövqeyimizin Tanrının düşüncələri ilə uyğunlaşma ehtimalına sahib olması üçün, ayələrlə uyğunlaşmalıdır. Bu seriyanın əvvəlki məqalələrində verilmiş tarixi, dünyəvi faktları və elmi oxudunuzmu? Təsəvvür etmirəm ki, sizdə var və hələ də belə bir köhnəlmiş mövqeyə sahibsiniz. Sizin mövqeyiniz əslində müasir JW-lərin əksinədir. Həvarilərin işləri 15:29 ayəsini düzgün başa düşmək çox vacibdir, əgər biz (və ya sevdiyimiz bir insan) venadaxili olduğumuza inansaq, lazımsız şəkildə ölsək, nə qədər kədərlidir.... Daha çox oxu "
Lakin arxasını çevirib Peterə dedi: “Məndən geri çək, şeytan! Sən mənim üçün bir maneə oldun, “çünki sən Allahın düşüncələrini deyil, insanların düşüncələrini düşünürsən”. İçindəki işıq həqiqətən qaranlıqdırsa, o qaranlıq necə də böyükdür! .O zaman İsa şagirdlərinə dedi: “Əgər kimsə məndən sonra gəlmək istəyirsə, qoy inkar etsin və işgəncə dirəyini götürüb məni izləməyə davam etsin. "Kim canını qurtarmaq istəyirsə, onu itirəcək", amma mənim üçün canını itirən onu tapacaq. Həqiqətən, insana nə yaxşılıq gətirəcək... Daha çox oxu "
Lukanın orada oxuduğunuz yazının, peterin İsa və ya romantiklərin əlində olan təqiblərdən və çuxurlardan çəkinməyə təşviq etdiyi bir həqiqət var. İsa işgəncə dirəyini götürəndə nə demək idi. ? Və ya bəlkə STEAK demək idi. Alın.
Lol… ..
Luka istehzanı qiymətləndirdiyinə görə təşəkkür edir, bu qədər ciddi bir mövzu olsa da, qan istifadə mövzusunda bütün bu mövzuda başqalarına danışmaq çox çətin bir mövzu olduğunu söylədi, hətta İsa bunu John 6-da qeyd edildiyi kimi tapdı. ruhani bir tətbiq olduğunu söylədi mənim qanımı içməlisən v 53 çoxları v61 büdrədilər. Düşünürəm ki, romanslar 14 bu tip mövzularda maraqlı oxuyur. Qanı birbaşa xatırlatmadan, hamımızın seçimlərinə və vicdanlarına necə hörmət etməli olduğumuzu izah edir.... Daha çox oxu "
FJ, həqiqətən ciddi bir məsələdir. NY Times qəzetindəki (30 Jan 2016) bir məqalədən bu son alıntıları uyğun hesab edirəm. Səhv hava yastıqlarının ən son qurbanının hekayəsini paylaşır. "Çox güman ki, hava yastığının Yaponiyanın təchizatçısı olan Takata tərəfindən istehsal olunduğunu bilmirdi, arızalı hava yastıqları 10 ölüm və 100-dən çox yaralanma ilə əlaqələndirildi" dedi dul Ann Knight. 'Əgər bilsəydi, düzəldərdi' dedi xanım 50 yaşlı Knight. 'O yük maşınına yaxşı baxırdı.' Əlavə etdi: 'İndi bir şey etməli idi... Daha çox oxu "
Sopaterlə razıyam. Düşünürəm ki, 14-cü romantikanın fikirləri gözətçi cəmiyyəti tərəfindən pozulmuşdur, səbəbi öz vicdanlarını başqalarına zorlamalarıdır. Yalnız qan məsələsi ilə deyil, hər cür məsələ ilə razı olduqları ilə qərar verdilər. Güman edirəm ki, kitabı təfsir etmək, qayda-qanun yaratmaq üçün başqa bir şeydir, amma ən pis tərəfi, insanı öz vicdanını pozmağa məcbur edən qaydanı sınamaq və tətbiq etməkdir. Bu... Daha çox oxu "
Luke,
Əvvəlcə etibarlı bir Müqəddəs Kitab sualına cavab verməkdən imtina edirsən, sonra Sopaterin Müqəddəs Yazıları bükdüyünü yalan hesab edirsən, sonra nümunə olaraq göstərilən Fəriseylər kimi yaxın düşüncəni nümayiş etdirirsən və indi Sopateri Şeytanla müqayisə edirsən. Bunların hamısı əvvəllər saxta dini inancı dəstəkləməyə çalışan insanların Müqəddəs Yazılara əsaslanmadan özlərini tapdıqları zaman gördüklərimizdir. Təhqirlərə və şəxsi hücumlara etibar etməlidirlər.
Belə taktikaların burada və ya heç bir kalibrli xristianlar arasında yeri yoxdur. Bunun çox güman ki, emosional bir problem olduğunu başa düşürəm, amma xahiş edirəm sözlərinizi bir az duzla uyğunlaşdırın.
İndi həqiqi niyyətinizi burada göstərirsiniz - bu vaxta qədər açıq fikir və müəyyən bir empatiya ilə şərhlərinizi oxuyurdum. Məsələləri çox dərindən düşünməmisiniz - Xahiş edirəm burada fikir bildirənləri nəzərinizə çatdıraraq, sonra cavablarınızla sui-istifadə edərək sui-istifadə etməyə çalışmayın - FINIS!
Burada bir müzakirəni necə bağlamaq üçün əla bir nümunə var. Hamıya necə olduğunu izah edin, yumruğunuzu masanın üstünə vurun və sonra barmaqlarınızı qulaqlarınıza yapışdırın. Bunun qurtuluş məsələsi olduğunu dogmatik deyirsiniz? Yəni qan (orqan) köçürülməsini qəbul etsəniz, əbədi yaşamaq şansınız yoxdur? Bu sizin sərt mövqeyinizi izah edərdi. Unutmayın, Allahın gördüyü hərəkət mütləq deyil, ümumi münasibət və ürək vəziyyətidir. Davudun çörək çörəyini yediyini düşünün. Olduqca ciddi şeylər. Aclıq etmək buna haqq qazandırdı? Davud normal idi... Daha çox oxu "
Salam Luka, mənzərənizi biraz təmizləməyə qarşı deyilsinizsə, çox təşəkkür edirəm. Müqəddəs Kitabın "qandan çəkinmək üçün açıq şəkildə söylədiyi" bu "alt xətt" dediyiniz aydınlığı bölüşməyə layiqdir. Guya işarə etdiyiniz mətn Həvarilərin İşləri Fəsil 15-də “qandan çəkin” yazılır. Etiraf etmək lazımdır ki, bu sözləri tam olaraq o sırada yazılmış şəkildə görürük. Bəs bunun mənası nədir? Canlı bir nəfəs alan insan, sözün əsl mənasında qandan imtina edə bilməz, çünki damarlarımızda axır! Bəs bizdən hansı bitərəflik tələb olunur? Biz çəkinməliyikmi?... Daha çox oxu "
Marvin,
Görüşünüzlə tam uyğunduram.
Sopater
Salam Luka, inşallah başqa bir cavabdan qorxduğunuzu hiss etmirsiniz, amma sizin üçün bir sualım var - bu məsələni Yaradanımızın hörməti ilə əlaqəli bir şəkildə açmağa çalışarkən məni çoxdan səhvləndirdi. əmrlər: Qan testlərinə necə baxırsınız? Bunu xahiş edirəm, çünki qandan çəkinmək əmri ilə düz, ağ-qara bir mövqe tutsaq, əlbəttə ki, şeylərin flakonlarını və flakonlarını paylaşmayan insanlara verməməli olduğumuz görünür. bizim baxışımız... Daha çox oxu "
Özümüz sizə bu lazımlı şeylərdən başqa heç bir yük əlavə etməməyi üstün tutduq: bütlərə qurban edilən şeylərdən, qandan, boğulanlardan və cinsi əxlaqsızlıqdan çəkinmək. Hərəkət: 15: 28. “Millətlər” arasındakı möminlərə gəldikdə, onlara bütlərə qurban edilənlərdən, qandan, boğularaq öldürülən şeylərdən və cinsi əxlaqsızlıqdan uzaq olmaları barədə qərarlarımızı yazılı şəkildə göndərdik. 21. Bu məlumatlar açıq-aşkar yəhudi olmayan qəbilə millətlərinə yönəldilmişdir, bu səbəbdən mənşəyindən asılı olmayaraq xristianlıq üçün tətbiq olunmalıdır.... Daha çox oxu "
Gül, sənə Lukadan soruşduğum eyni sualları da verirəm: 1. Bütlərə qurban verilən heyvanlardan (bəzilərini boğaraq öldürdükləri) ət yeyərkən, xristianlar Həvari Fərmanına itaət etmədilərmi? (Həvarilərin işləri 15:29) 2. Pavel məsihçilərə Allahın qanunlarına tabe olmamağa imkan verirdi? 3. Paul mürtəd idimi? Gül, 1 və 2 hissələrini oxumusan? Əgər belədirsə, zəhmət olmasa qan içmək və həzm etmək ilə venadaxili inyeksiya arasında heç bir müqayisə olmadığını sübut edən elmi dəlilləri yenidən oxuyun. Bu alma və portağal qarşı. Unutmayın, narahatlıq qida kimi qida və qida maddəsidir. Qırmızı bir həqiqətdir... Daha çox oxu "
Uşaqların Lukaya necə zərbə vurduğunu gördükdən sonra ona və ya məni başa düşməyə kömək etməkdənsə, daha deyəcəyim bir şeyim yoxdur
Düşünürəm ki, qardaş və bacılar gözətçi qülləsinə o qədər qəzəblidirlər ki, onu sizinlə razılaşmayanların hamısından çıxarırsınız.
Məni həqiqətən kədərləndirir, çünki həqiqətən təhlükəsiz bir sığınacaq içində olduğumu düşünürdüm, amma səhv etdiyimi düşünürəm.
Həqiqəti başqa yerdə axtarmağa davam edəcəyəm.
Gül, səni və ya Lukanı zorlamağa çalışdığımızı düşünürsənsə, üzr istəyirəm, bu heç vaxt bizim məqsədimiz deyil. Sadə həqiqət budur ki, Yehovanın Şahidlərinin Qanla Yoxdur doktrinası, nəzarət altına alındıqda öz-özünə çökür. Əgər həqiqət olsaydı, dayanacaqdı. Əgər doktrina həqiqətən Yehovanın düşüncələri olsaydı, həkimlərin 300 il əvvəl söylədikləri bu günə qədər elmi cəhətdən əsaslandırılmış olardı. Təəssüf ki, onların düşüncələri Allahın düşüncəsi deyildi, sadəcə cəhalətə söykənən bir anlayışdır. Ümid edirəm dörd məqalənin hamısını açıq fikirlə oxumağa (yenidən oxumağa) icazə verəcəksən... Daha çox oxu "
Salam Gül,
Hər hansı bir yükə əlavə etmək mənim məqsədim deyil, ancaq burada yazdıqlarınıza görə bir-iki sual vermək məcburiyyətindəyəm.
1. Nuha qan verməməyi buyurdu?
2. O qandan imtina etməsi üçün nə etməli idi?
Düşünürəm ki, bütün bəşəriyyətə (“millətlər” daxil olmaqla) qoyulmuş qan təriqətinə əməl etmək istəyiriksə, bu iki suala cavab vermək vacibdir. Mövcud İncil mətnində tapmadığımız əsaslar əsasında nəticələr formalaşdıraraq yazılanlardan kənara çıxmamağımızı da vacib hesab edirəm.
Gül, yuxarıda bir şey yazdınız ki, zəhərin IV tətbiqinin əslində zəhərin şifahi tətbiqi ilə eyni şeydir. Bunu ilk dəfə oxuyanda necə düşünməyə gətirib çıxardığımızı düşünmədən susdum. İcazə ver izah edim. Buradakıların çoxu izopropil spirtini tanıyırlar. Biz bunu ümumiyyətlə zəhər kimi düşünmürük, lakin əksər şeylər (su da daxil olmaqla) kimi zəhərlənməyə səbəb ola bilər. İzopropanoldan zəhərlənmə ilə ağızdan verilmə olan çox yeyə bilərik. İzopropanol zəhərlənməsini dəri içərisindən çox hissəsini yerli dəridən mənimsəməklə də qarşılaşa bilərik... Daha çox oxu "
Təşəkkür Sopater.
Yaradılış 1: 30-a dair fikirləri xüsusilə təqdir edirəm, bu daima bir ayənin mütləq oxumasının təkid edilməsinin təhlükəsini göstərir.
Daşqından əvvəl ətin necə istifadə edildiyi barədə əsaslandırma çox JW dogma-nı dağıtmaq üçün də vacibdir.
Gen 1: 30-u başa düşməyin bu yolu, Allahın Qabilə günahın “sənin qapının qarşısında əyilməsi” xəbərdarlığında istifadə olunan ətyeyən görüntülərinin problemini də həll edir (Yar. 4: 7). Həm də bizi T-Rexin Yura dövrünün ən sərt bitki örtüyü-qıranlardan biri olduğunu israr etməkdən azad edir. Ancaq Qabilə qayıdarkən, payızdan əvvəlki bütün heyvanların otyeyən olduğu təkidindən irəli gələn digər qəribə fikirlər arasında Allahın Qabillə söhbətinin Musaya bildirildiyi düşüncəsi var, lakin sonra Musa Allahın sözlərini təsir etmək üçün səhv söyləməyə qərar verdi: *** w94 2/1 s. Oxuculardan 31 sual ***... Daha çox oxu "
Əla nöqtə Andere.
Qəribədir ki, bu mövzuda öyrədilən təşkilat (Gözətçi Qülləsinin qan doktrinası) bir tərəfdən Tanrıya ibadət edənlərin ət yemədiyi daşqından əvvəl bir mühitdən asılıdır, digər tərəfdən günahdan əvvəlki dövrdə ətyeyənlərin bol olduğunu etiraf etdi ! Adəm yaradılışı müşahidə etmək üçün xeyli vaxt sərf etdiyini düşünsək (yatmaqdan başqa nə etməli idi?) O zaman ətlərin ətyeyənlər tərəfindən qida kimi istifadə edilməsinin şahidi olmuşdular. Konkret olaraq “təbii” səbəbdən ölü heyvanların leş ətini düşünürəm. Adamın niyə yaratdıqları tərəfindən yediyi qida ilə təcrübə etməyi səhv hesab etdiyini görmürəm... Daha çox oxu "
Çita kimi yırtıcılar məsələsi də var. Ölü və ya bitki örtüyünü qovmaq üçün 70 mil sürətlə qaçmaq üçün yaradılıblar? Həqiqət budur ki, yırtıcılar canlı ovu tutmaq üçün dırnaqlarından bacaklarına, mədələrinə, dişlərinə qədər düzəldilmişdir. İş siyahısına heyvanlara ad vermək üçün onları müşahidə etmək daxil olan Adəm, çətin ki, bunu görməmişdi. Yəni, heyvanlar yemək üçün başqa heyvanları öldürə bilsəydi, niyə o bacarmadı? Bu sual, bağçanın xaricində məhdud yeməli bitki örtüyünə sahib olduqda xüsusilə aktual olardı. Yəni iki spekulyativ baxış... Daha çox oxu "
Andere, Bu gün gördüyümüz qitələr və okeanlar üçüncü yaradıcılıq günündən bəri mövcuddur. Qitələr qurulan kimi ot, ağac və bitki örtüyü böyüməyə başladı. Zəbur 104: 5-9-da deyilir: “O, yer üzünü təməllərinə qoydu; heç vaxt tərpənə bilməz. Paltar kimi sulu dərinliklərlə örtdün; sular dağların üstündə dayandı. Ancaq sənin məzəmmətinə görə sular qaçdı, göy gurultusunun səsindən qaçdılar; Dağların üstündən axdılar, vadilərə, onlar üçün təyin etdiyiniz yerə endilər. Siz... Daha çox oxu "
1 sayından: Adəmin ət yeməyə müraciət etmədən bir varlığı araşdırmaq üçün kifayət qədər məlumatlı olduğunu düşünsək, sualım niyə o? Ət, mahiyyət etibarilə bitki örtüyü qədər yeməlidir. Adəmin niyə bir keçi əti yeməkdən çəkinəcəyini merak etmək, bir keçi südü yeməməkdən imtina edib etməməsinə bənzəyir. Hansı səbəbdən də çəkinməli idi? Bildiyim qədər Adəm heç vaxt ət yeməyinə görə həyatını itirməklə təhdid olunmurdu, sanki bu bəzi əxlaqsız hərəkətlər sayılırdı. 2 sayından: Tanrı Adəmlə Həvvanın üzərinə heyvan toxuması qoyduğundan... Daha çox oxu "
Hahaha və bəyənirəm. Bəlkə də vettables tutmaq üçün 70 mph sürmək üçün yaradıldı! Bəlkə də qaçış fasulyəsi tutmaq o qədər asan olmazdı və ya bəlkə də bahar soğan,! FJ