Rəhbərlik Şurası “mənfur mürtədləri” qınamaqla özlərini qınadı?

Bu yaxınlarda Yehovanın Şahidləri təşkilatı III Anthony Morrisin mürtədləri qınadığı bir video yayımladı. Xüsusilə nifrət edən kiçik bir təbliğatdır.

Həm İspan, həm də İngilis tamaşaçılarından bu kiçik parçaya baxış keçirməyim üçün bir sıra müraciətlər aldım. Düzü, onu tənqid etmək istəmədim. Məşhur bir şəkildə söylədiyi Winston Churchhill ilə razıyam: “Dayansanız və hürən hər köpəyə daş atsanız, heç vaxt gedəcəyiniz yerə çatmazsınız.

Diqqətimi Rəhbərlik Şurasını tənqid etməyə davam etmək deyil, Təşkilat daxilində hələ də alaq otları arasında böyüyən buğdanın kişilərin köləliyindən çıxmasına kömək etməkdir.

Buna baxmayaraq, bir şərhçi Yeşaya 66: 5-i mənimlə paylaşanda bu Morris videosunu nəzərdən keçirməkdən bir fayda görməyə başladım. İndi bu nə ilə əlaqəlidir. Sənə göstərəcəm. Gəlin biraz əylənək, hə?

Əlli saniyə civarında Morris deyir:

“Allahın düşmənlərinin sonunu müzakirə edəcəyimizi düşünürdüm. Beləliklə, ayıq olsa da, çox ürəkaçan ola bilər. Bizə kömək etmək üçün burada 37-də gözəl bir ifadə var^th Zəbur. Beləliklə, bunu tapın 37^th Məzmur və bu gözəl ayə, 20-ci ayə üzərində düşünmək necə cəsarətləndirir? ”

“Lakin pislər məhv olacaq; Yehovanın düşmənləri əzəmətli otlaqlar kimi yox olacaq; Tüstü kimi yox olacaqlar. ” (Məzmur 37:20)

Bu, Məzmur 37:20 -dən idi və video təqdimatının sonunda əlavə etdiyi mübahisəli vizual yaddaş yardımının səbəbidir.

Lakin ora getmədən əvvəl əvvəlcə bu maraqlı nəticəni verir:

"Deməli, Yehovanın düşmənləri və Yehova bizim ən yaxın dostumuz, deməli, bizim düşmənlərimizdir."

Morrisin bu nöqtədən söylədikləri hər şey, sözsüz ki, tamaşaçıları onsuz da ürəkdən qəbul edən bu müddəaya söykənir.

Bəs bu doğrudurmu? Yehovaya dostum deyə bilərəm, amma vacib olanın məni çağırması nədir?

İsa qayıtdıqda, onu dost hesab edənlərin çoxunun "Rəbb, Rəbb, biz sənin adınla çox möcüzə etmədik" deyə fəryad edəcəkləri barədə xəbərdar etmədimi, amma cavabı belə olacaq: "Mən səni heç tanımadım."

"Mən səni heç tanımadım."

Yehovanın düşmənlərinin tüstü kimi yox olacağına dair Morrislə razıyam, amma düşünürəm ki, bu düşmənlərin kim olduğu barədə fikir ayrılığındayız.

2:37 işarəsində Morris Yeşaya 66:24 ayəsindən oxuyur

“İndi maraqlıdır ... Yeşaya peyğəmbərlik kitabında bəzi düşüncəli şərhlər var və istəsən, Yeşaya'nın sonuncu fəsli və Yeşayadakı sonuncu ayəsi var. Yeşaya 66 və 24-cü ayəni oxuyacağıq: ”

“Çölə çıxıb mənə qarşı üsyan edənlərin cəsədlərinə baxacaqlar; Çünki üzərindəki qurdlar ölməyəcək, odları sönməyəcək və bütün insanlar üçün iyrənc bir şey olacaq. ”

Morris bu görüntüdən böyük bir zövq alır. Saat 6: 30-da həqiqətən işə başlayır:

“Açığını deyim ki, Yehova Tanrının dostları üçün, Yehovanın adını təzədən ləkələyən bütün bu mənfur düşmənlər, heç vaxt, heç vaxt yaşamayacaqlar. İndi kiminsə ölümünə sevinməyimiz deyil, Allahın düşmənlərinə gəldikdə ... nəhayət ... yoldan çıxdılar. Xüsusilə bu mənfur mürtədlər, bir anda öz həyatlarını Allaha həsr etmiş və sonra bütün zamanların başlıca mürtədi olan Şeytan İblislə birləşirlər.

Sonra bu vizual yaddaş yardımı ilə nəticələnir.

"Lakin pislər məhv olacaq, Rəbbin düşmənləri əzəmətli otlaqlar kimi yox olacaq", xüsusən "tüstü kimi yox olacaqlar". Beləliklə, bu ayənin ağılda qalmasına kömək edəcək bir yaxşı yaddaş yardımı olacağını düşündüm. Yehovanın vəd etdiyi budur. Yehovanın düşmənləri budur. Tüstü kimi yox olacaqlar. ”

Morrisin buradakı mülahizəsindəki problem, Gözətçi Qülləsi nəşrlərinin hamısını əhatə edən problemdir. Eisegesis. Fikirləri var, müəyyən bir şəkildə seçildikləri təqdirdə fikirlərini dəstəkləyən bir ayə tapın və sonra konteksti görməməzlikdən gəlin.

Ancaq konteksti görməməzlikdən gəlmirik. Yeşaya kitabının sonuncu hissəsinin sonuncu ayəsi olan Yeşaya 66:24 ilə məhdudlaşmaqdansa, konteksti oxuyub kimə işarə etdiyini öyrənəcəyik.

Yeni Yaşayan Tərcümədən oxuyacağam, çünki Yeni Dünya Tərcümə tərəfindən verilmiş bu hissəni daha səliqəli göstərmədən daha asan başa düşmək daha asandır, lakin istəsəniz NWT-də izləməkdən çəkinməyin. (Etdiyim kiçik bir dəyişiklik var. Yehovanın Şahidlərinin irəli sürdüyü fikirlərə toxunduğumuz üçün “Rəbb” in əvəzini “Yehova” ilə əvəz etdim.)

“Yehova belə deyir:

“Cənnət mənim taxtımdır,
yer isə ayağımdır.
Mənə o qədər yaxşı bir məbəd tikdirə bilərsənmi?
Mənə belə bir istirahət yeri tikdirə bilərsənmi?
Əllərim həm göyü, həm də yeri yaratdı;
onlar və onlardakı hər şey mənimdir.
Mən, Rəbb danışdım! ”” (Yeşaya 66: 1, 2a)

Yehova ayıq bir xəbərdarlıqla başlayır. Yeşaya özünə məmnun olan yəhudilərə Allahla barışıq olduqlarını düşünərək ona böyük bir məbəd qurduqlarını, qurban kəsdiklərini və qanun qaydalarına əməl etdiklərini yazırdı.

Ancaq Allahı razı edən ibadətgahlar və qurbanlar deyil. İki ayənin qalan hissəsində nədən razı qaldığı izah olunur:

“Lütflə baxdığım bunlar:
“Təvazökar və könül sahibi olanlara xeyir-dua verəcəyəm,
sözümdən titrəyənlər. ” (Yeşaya 66: 2b)

"Təvazökar və təəssüflənən ürəklər", qürurlu və təkəbbürlü deyil. Və sözündən titrəmək ona tabe olmağı və onu bəyənməmək qorxusunu göstərir.

İndi əksinə, o, bu qəbildən olmayan digərlərindən danışır.

“Ancaq öz yollarını seçənlər ...
iyrənc günahlarından ləzzət alaraq
təklifləri qəbul edilməyəcəkdir.
Belə insanlar bir öküz qurban verəndə
insan qurbanından daha məqbul deyil.
Bir quzu qurban verəndə
sanki bir it qurban vermişdilər!
Taxıl qurbanı gətirəndə
donuz qanını da təqdim edə bilərlər.
Buxur yandıranda,
sanki bir bütə xeyir-dua vermişlər. ”
(Yeşaya 66: 3)

Yehovanın məğrur və lovğalananlar ona fədakarlıq göstərəndə nə hiss etdiyi olduqca aydındır. Unutmayın, İsrail xalqına, Yehovanın Şahidlərinin adlandırmaq istədiyi Yehovanın yer üzündəki təşkilatı Məsihlə danışır.

Ancaq təşkilatının bu üzvlərini özünə dost hesab etmir. Xeyr, onlar onun düşmənləridir. O deyir:

“Onlara böyük bəla göndərəcəyəm ...
qorxduqları hər şeydən.
Zəng etdiyim zaman cavab vermədilər.
Mən danışanda qulaq asmadılar.
Mənim gözümün önündə qəsdən günah işlədilər
və nifrət etdiyimi bildiklərini etməyə qərar verdi. ”
(Yeşaya 66: 4)

Beləliklə, Anthony Morris bu fəslin bu insanların öldürülməsindən, cəsədlərinin qurd və alovdan tükənməsindən bəhs edən son ayədən sitat gətirəndə, bunun İsrail camaatından qovulmuş insanlar, yabancılarla əlaqəli olmadığını söylədi. Bu, kök pişiklərdən, Allahla sülh içində olduqlarını düşünərək olduqca oturaraq danışırdı. Onlar üçün Yeşaya mürtəd idi. Bu, sonrakı ayənin 5-ci ayəsinin bizə söylədikləri ilə tamamilə aydındır.

“Rəbbin bu mesajını eşidin,
bütün onun sözlərindən titrəyənlər:
“Öz xalqınız səndən nifrət edir
və mənim adıma sadiq olduğun üçün səni at.
'Yehova şərəflənsin!' istehza edirlər
'Onunla sevinin!'
Ancaq utanacaqlar.
Şəhərdəki bütün qarışıqlıq nədir?
Məbəddən gələn bu dəhşətli səs nədir?
Yehovanın səsi
düşmənlərindən intiqam alaraq. ”
(İşaya 66: 5, 6)

Gördüyüm bu iş sayəsində Yehova və İsaya sadiq qalan, Tanrı adına sadiq qalan yüzlərlə kişi və qadınla şəxsi əlaqəm var, bu həqiqət Tanrısının şərəfini qorumaq deməkdir. Bunlar Morrisin məmnuniyyətlə tüstüyə qalxdığını görənlərdir, çünki onun fikrincə onlar “mənfur mürtədlər”. Bunlara öz xalqı nifrət etdi. Yehovanın Şahidi idilər, amma indi Yehovanın Şahidləri onlara nifrət edir. Onlar Rəhbərlik Şurasının üzvlərinə sadiq qalmaqdansa, Allaha sadiq qaldıqları üçün Təşkilatdan qovuldu, yığıncaqdan kənar edildi. Bunlar Allahın sözlərindən titrəyir, III Anthony Morris kimi sadəcə insanları narazı salmaqdan daha çox onu narazı salmaqdan qorxurlar.

Anthony Morris kimi kişilər proyeksiya oyunu oynamağı sevirlər. Öz münasibətlərini başqalarına yönəldirlər. Mürtədlərin ailələrini və dostlarını tərk etdiklərini iddia edirlər. Ailəsi və ya keçmiş dostları ilə danışmaqdan və onlarla ünsiyyət qurmaqdan imtina edən bu sözdə mürtədlərdən birini hələ görməmişəm. Yeşayanın qabaqcadan söylədiyi kimi, onlara nifrət edən və kənarlaşdıran Yehovanın Şahidləridir.

“Açığını deyim ki, Yehova Tanrının dostları üçün, bütün bu mənfur düşmənlər ... xüsusən də bir anda həyatlarını Allaha həsr etmiş və sonra Şeytan İblislə birləşən bu mənfur mürtədlərin yox olacağına necə arxayınlıq verirlər? bütün zamanların baş mürtədidir. ”

Anthony Morrisə görə bu mənfur mürtədlərdən nə olmaq lazımdır? Yeşaya 66:24 ayəsini oxuduqdan sonra Mark 9:47, 48-ə müraciət edir. Gəlin nə dediyini dinləyək:

“Bunu daha da təsirləndirən şey, Məsih İsa, bu yaxşı bilinən sözləri - hər halda Yehovanın Şahidləri tərəfindən yaxşı bilinən - Mark fəsil 9-da deyərkən bu ayəni nəzərə almasıdır ... Mark fəsli 9-u tapın ... və bu Yehova Allahla dost olmaq istəyənlər üçün çox açıq bir xəbərdarlıq. 47 və 48-ci ayələrə diqqət yetirin. “Əgər gözün səni büdrəyə bilərsə, at. Bir gözlü Allahın Padşahlığına girməyiniz, iki gözlə qurbanın ölmədiyi və atəşin sönmədiyi Cəhənnəmə atılmaqdan yaxşıdır. ”

“Əlbətdə ki, xristian dünyası Ağamız Məsih İsa Məsihin bu ilhamlı düşüncələrini təhrif edəcəkdir, lakin bu çox aydındır və 48-ci ayənin sonunda çapraz istinad ayəsinin Yeşaya 66:24 olduğunu görürsünüz. İndi bu nöqtə, "atəşin tükənmədiyi şeyləri qurdlar alacaq."

"Bilmirəm qurdlar haqqında çox şey bilirsiniz, amma ... bunlardan bir dəstəsini görürsünüz ... sadəcə xoş mənzərə deyil."

“Ancaq nə qədər uyğun bir mənzərə, Allahın bütün düşmənlərinin sonu. Sabering, hələ də gözlədiyimiz bir şeydir. Ancaq mürtədlər və Yehovanın düşmənləri deyəcəklər ki, bu çox dəhşətlidir; bu mənhusdur. Xalqına bunları öyrədirsən? Xeyr, Allah xalqına bunları öyrədir. Yehova Allahının dostları üçün O, qabaqcadan söylədiyi budur ki, hamısı mənfur düşmənlərin hamısının yox olacağını inandırıcı bir şeydir. ”

Nə üçün Yeşaya 66:24 ayəsini Mark 9:47, 48 ilə əlaqələndirir? O qədər nifrət etdiyi bu mənfur mürtədlərin dirilmə olmadığı bir yer olan Cəhənnəmdə əbədi olaraq öləcəklərini göstərmək istəyir. Bununla birlikdə, Anthony Morris III, evə təhlükəli bir şəkildə dəyən başqa bir əlaqəni görməməzlikdən gəldi.

Matta 5:22 ni oxuyaq:

“. . .Ancaq sizə deyirəm ki, qardaşına qəzəblənməyə davam edən hər kəs ədalət məhkəməsi qarşısında cavab verəcəkdir; və qardaşına danışa bilməyən bir hörmətsizlik sözü ilə müraciət edən, Ali Məhkəmə qarşısında cavabdeh olacaqdır; halbuki kim deyir: 'Ey mənfur axmaq!' odlu Cəhənnəmə cavabdeh olacaqdır. ” (Matta 5:22)

İndi yalnız İsanın nə demək istədiyini izah etmək üçün o, yunan dilindəki ifadənin burada “mənfur axmaq!” Kimi tərcümə olunduğunu demir. birinin əbədi ölümə məhkum olması üçün danışılması lazım olan hər şeydir. İsa özü, fəriseylərə danışarkən bir və ya iki dəfə yunan ifadəsini istifadə edir. Daha doğrusu, burada demək istədiyi budur ki, bu ifadə qardaşını mühakimə etməyə və qınamağa hazır olan nifrət dolu bir ürəkdən qaynaqlanır. İsa hökm vermək hüququna malikdir; həqiqətən, Allah onu dünyaya hökm etmək üçün təyin edir. Ancaq sən və mən və Anthony Morris ... o qədər də çox deyil.

Əlbəttə, Anthony Morris “mənfur axmaqlar” deyil, “mənfur mürtədlər” deyir. Bu onu çəngəldən çıxarır?

İndi Məzmur 35:16 ayəsində “Tort üçün mürtəd ələ salanlar arasında” yazılan başqa bir ayəyə baxmaq istərdim. Bilirəm ki, bu səs-küylü gəlir, amma Fred Franzın tərcüməni edərkən heç bir İbrani alimi olmadığını unutmayın. Lakin dipnot mənanı aydınlaşdırır. Burada deyilir: “allahsız buffonlar”.

Beləliklə, "bir tort üçün mürtəd lağlağı" bir "allahsız buffoon" və ya "allahsız axmaq"; Allahdan dönük olan həqiqətən ağılsızdır. "Axmaq ürəyində deyir, Allah yoxdur." (Məzmur 14: 1)

“Mənfur axmaq” və ya “mənfur mürtəd” - Müqəddəs Yazılara görə hamısı eynidir. Anthony Morris III, hər kəsi mənfur bir şey adlandırmazdan əvvəl güzgüdə uzun və sərt baxmalıdı.

Bütün bunlardan nə öyrənirik? Gördüyüm kimi iki şey:

Birincisi, özlərini Tanrı dostu elan etmiş, lakin Yehova ilə eyni münasibətdə olub olmadığını yoxlayan insanların sözlərindən qorxmamalıyıq. Bizi “mənfur axmaq” və ya “mənfur mürtəd” kimi adlandırdıqları və Yeşaya 66: 5-də dedikləri kimi bizi Yehovaya izzət verdiklərini söylədikləri zaman çəkinmələri bizi narahat etmir.

Yehova təvazökar və ürəkdən peşman olanlara və Onun sözündən titrəyənlərə üstünlük verir.

Öyrəndiyimiz ikinci şey, Anthony Morris və bu videonu təsdiqləyən Yehovanın Şahidlərinin Rəhbərlik Şurasının nümunəsini izləməməyimizdir. Düşmənlərimizə nifrət etməliyik. Əslində, Matta 5: 43-48, “düşmənlərimizi sevməli və bizi təqib edənlər üçün dua etməliyik” deyərək başlayır və yalnız bu yolla sevgimizi kamil edə biləcəyimizi söyləyir.

Buna görə də qardaşlarımızı mürtəd kimi mühakimə etməliyik, çünki mühakimə etmək İsa Məsihə qalır. Doktrini və ya təşkilatı yalan hesab etmək yaxşıdır, çünki heç birinin ruhu yoxdur; amma gəlin həmkarımızın mühakiməsini İsa həvalə edək, tamam? Bunu etməyimizə imkan verəcək qədər həyasız bir rəftar etmək istəməzdik:

“Buna görə bunun gözəl bir yaddaş yardımı olacağını düşündüm, buna görə də bu ayə düşüncədə qalacaq. Yehovanın vəd etdiyi budur. Yehovanın düşmənləri budur. Tüstü kimi yox olacaqlar. ”

Dəstəyiniz üçün və bu işi davam etdirməyimizə kömək edən ianələr üçün təşəkkür edirik.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.