Камандаванне для хрышчэння і навучання

[гэты артыкул зроблена Алексам Роверам]

Загад Ісуса быў просты:

Ідзіце, таму і зрабіце вучнямі ўсіх народаў, хрысціўшы іх у імя Айца і Сына і Духа Святога, навучаючы іх выконваць усё, што Я загадаў вам; і вось, я з вамі заўсёды, да канца стагоддзя. - Мат 28: 16-20

У выпадку, калі даручэнне Ісуса адносіцца да нас як да асоб, мы абавязаны вучыць і хрысціць. Калі яна ставіцца да Касцёла як да цела, то мы можам рабіць альбо да таго часу, пакуль яно будзе ў яднанні з Касцёлам.
Практычна кажучы, мы маглі б спытаць: "Зыходзячы з гэтай каманды, калі мая дачка прыйшла да мяне і выказала жаданне прыняць хрост, я мог бы яе ахрысціць?"[I] Таксама я пад асабістым камандаваннем вучу?
Калі б я быў баптыстам, адказ на першае пытанне звычайна быў бы "не". Стывен М. Янг, баптысцкі місіянер, які жыве ў Бразіліі, распавёў пра досвед, калі адзін студэнт прывёў іншага да веры ў Ісуса і пасля хрысціў яе ў фантане. Як ён выказаўся; "Гэта пушыстыя пёры ўсюды"[Ii]. Выдатная дыскусія паміж Дэйвам Мілерам і Робінам Фостэрам пад назвай "Ці неабходны нагляд за царквой для хрышчэння?Вывучае плюсы і мінусы. Таксама вывучыце абвяржэнні шляхам Спрыяць і Мельнік.
Калі б я быў каталіком, адказ на першае пытанне можа вас здзівіць (Намёк: Хоць гэта і рэдка, так). На самай справе Каталіцкі Касцёл прызнае любое хрышчэнне, якое выкарыстоўвае ваду і ў якім ахрышчаны быў ахрышчаны ў імя Айца і Сына і Святога Духа.[III]
Мая першапачатковая пазіцыя і аргумент: вы не можаце аддзяляць камісію, каб навучыць хрысціянскай камісіі. Абодва Камісіі распаўсюджваюцца на Касцёл, альбо яны адносяцца да "ўсіх членаў" Касцёла.

 Канфесійныя падзелы ў Целе Хрыста.

Вучань - асабісты паслядоўнік; прыхільнік; вучань настаўніка. Рабіце вучняў штодня ва ўсім свеце. Але там, дзе ёсць вучань, ёсць і настаўнік. Хрыстос сказаў, што мы павінны навучыць нашых студэнтаў усёму, што Ён нам загадаў, - яго запаведзям, а не нашай.
Калі запаветы Хрыста былі запраўлены людскімі наказамі, у кангрэгацыі пачалі ўзнікаць падзелы. Гэта ілюструе хрысціянская канфесія, якая не прымае хрышчэння сведкам Іеговы, і наадварот.
Перафразуючы словы Паўла: "Я заклікаю вас, браты і сёстры, імем нашага Госпада Ісуса Хрыста, каб дамовіліся разам, каб скончыць свае падзелы і быць аб'яднаным тым жа розумам і мэтай. Бо мне падалося, што паміж вамі ёсць сваркі.

Я маю на ўвазе гэта, што кожны з вас кажа: «Я сведка Іеговы», альбо «я баптыст», альбо «я з Мелеты», альбо «я з Хрыстом». Орган кіравання не быў распяты за вас, ці яны? Ці насамрэч вы ахрышчаны ў імя Арганізацыі? "
(Параўнайце 1 Co 1: 10-17)

Хрышчэнне ў сувязі з баптысцкім целам, целам Сведак Іеговы альбо іншым канфесійным органам супярэчыць Пісанню! Звярніце ўвагу, што выраз "Я з Хрыстом" пералічаны Паўлам разам з іншымі. Мы нават бачым канфесіі, якія называюць сябе "Царквой Хрыстовай" і патрабуюць хрышчэння ў сувязі са сваёй канфесіяй, адмаўляючы іншыя канфесіі, якія таксама называюць "Царквой Хрыстовай". Толькі адзін з прыкладаў - Іглесія Ні-Крыста, рэлігія, якая жудасна падобная на Сведак Іеговы і лічыць, што яны адзіны сапраўдны орган Царквы. (Матфея 24:49).
Як ужо часта дэманструюцца артыкулы пра Берэйскія пікеты, менавіта Хрыстус судзіць сваю Царкву. Гэта не нам. Дзіўна, але Сведкі Іеговы прызналі гэта патрабаванне! Менавіта таму Сведкі Іеговы вучаць, што Хрыстос агледзеў і ўхваліў арганізацыю ў 1919. Хоць яны хочуць, каб мы прынялі ім слова, шмат артыкулаў на гэтым блогу і іншыя дэманстравалі самападман.
Таму, калі мы хрысцімся, будзем хрысціцца ў імя Айца, у імя Сына і ў імя Духа Святога.
І калі мы вучым, давайце навучым усёму, што загадаў Хрыстус, каб мы маглі праслаўляць Яго, а не нашу рэлігійную арганізацыю.

Мне дазволена хрысціць?

Раней у артыкуле я выказаў меркаванне, што ў дачыненні да даручэння мы не можам аддзяляць вучэнне ад хрышчэння. Альбо яны абодва перададзены ў Царкву, альбо яны абодва перададзены кожнаму асобнаму члену Касцёла.
Цяпер я буду прапаноўваць, каб і навучанне, і хрышчэнне даручалася Царкве. Прычыну, чаму я лічу, што гэта так, можна знайсці ў Паўле:

«Дзякую Богу, што я не ахрысціў нікога з вас, акрамя Крыспа і Гая [..] Бо Хрыстос паслаў мяне не хрысціць, а прапаведаваць Евангелле » - 1 Cor 1: 14-17

Калі ў кожнага асобнага члена Касцёла абавязаўся прапаведаваць і хрысціць, то як Павел можа заявіць, што Хрыстус не паслаў яго хрысціць?
Таксама мы можам заўважыць, што ў той час як Паўлу не было даручана хрысціць, ён пахрысціў Крыспа і Гая. Гэта паказвае на тое, што, хаця мы і не можам мець асобнага асобнага даручэння абвяшчаць і хрысціць, на самой справе нам гэта дазваляецца рабіць, таму што гэта ўзгадняе з Божым прызначэннем, каб усе маглі пачуць Добрую Навіну і прыйсці да Хрыста.
Каму тады даручана хрысціць, прапаведаваць ці вучыць? Звярніце ўвагу на наступнае Пісанне:

«Такім чынам, у Хрысце мы, хоць і шмат іх, утвараем адно цела, і кожны член належыць усім астатнім. У нас розныя падарункі, паводле ласкі, дадзенай кожнаму з нас. Калі ваш дар прарочыць, то прарокуйце ў адпаведнасці з вашай верай; калі ён служыць, то падавайце; калі гэта навучанне, то вучыце; калі гэта заахвочванне, то падбадзёрвайце; калі дае, дык шчодра; калі трэба весці, рабі гэта старанна; калі трэба праявіць міласэрнасць, рабі гэта весела ". - Рымлянам 12: 5-8

Што было дарам Паўла? Гэта было навучанне і евангелізацыя. Павел не меў выключнага права на гэтыя падарункі. Ні адзін член цела, ні "невялікая група памазанікаў" не мае выключнага права на заахвочванне. Хрышчэнне - гэта даручэнне ўсім органам Царквы. Такім чынам, любы член Царквы можа хрысціць, пакуль ён не хрысціць ад свайго імя.
Іншымі словамі, я мог бы хрысціць дачку і хрышчэнне можа быць справядлівым. Але я мог бы таксама выбраць яшчэ аднаго спелага члена цела Хрыста, здзяйсняць хрост. Мэта хрышчэння - даць магчымасць вучню дасягнуць ласкі і міру праз Хрыста, а не прыцягваць іх да сябе. Але нават калі мы ніколі не хрысцілі каго-небудзь іншага, мы не паслухаліся Хрыста, калі б зрабілі сваю частку, уносячы свае дары.

Я асабіста пад камандаваннем вучыць?

Паколькі я заняў пазіцыю, што камісія прызначаецца Касцёлу, а не асобнаму чалавеку, які тады ў Касцёле павінен вучыць? Рымляне 12: 5-8 адзначылі, што некаторыя з нас маюць дар навучання, а іншыя дар прароцтва. Што гэтыя рэчы з'яўляюцца дарам Хрыста, зразумела таксама і ад Эфесянаў:

"Гэта ён даў як апосталаў, некаторыя - прарокі, некаторыя - евангелісты, а іншыя - пастыры і настаўнікі" - Эфесяне 4: 11

Але з якой мэтай? Быць слугамі ў Целе Хрыста. Мы ўсе знаходзімся пад камандаваннем быць міністрамі. Гэта азначае "наведванне патрэбаў кагосьці".

"[Яго дары] для аснашчэння святых для працы служэння па пабудове цела Хрыста". - Эфесяне 4: 12

У залежнасці ад падарунка, які вы атрымалі, як евангеліст, пастыр або настаўнік, дабрачыннасць і г.д. Царква як цела падпарадкоўваецца выкладаць. Члены царквы па асобнасці падпарадкоўваюцца служэнні ў адпаведнасці з іх дарам.
Мы павінны верыць, што наш кіраўнік Хрыстос кіруе сваім целам і накіроўвае членаў, якія знаходзяцца пад яго кантролем праз Святога Духа, каб дасягнуць мэты цела.
Да 2013, арганізацыя Сведак Іеговы лічыла, што ўсе памазаныя былі часткай Вернага раба і таму маглі ўдзельнічаць у дары навучання. На практыцы ж выкладанне стала выключнай прывілеем педагагічнага камітэта дзеля адзінства. У той час як пад кіраўніцтвам памазаных членаў Упраўляючага органа, антытыпічны "Нэцінім" - памочнікі Кіраўніка органа[Iv] - не атрымаў сакрамэнту пацверджання. Трэба сумнявацца: як яны могуць мець дар альбо кірунак Духа, калі яны нібыта нават не ўваходзяць у Цела Хрыста?
Што рабіць, калі вы адчуваеце, што не атрымалі дар евангелізацыі ці іншыя падарункі? Звярніце ўвагу на наступнае пісанне:

"Пакуль займайцеся каханнем шчыра жадаю духоўных дароў, асабліва, што вы можаце прарочыць. "- 1 Co 14: 1

Хрысціянскае стаўленне да евангелізацыі, вучэння ці хрышчэння, такім чынам, не з'яўляецца спагадлівасцю і чаканнем знаку. Мы кожны выказваем сваю любоў дараванымі нам дарамі, і мы жадаем гэтых духоўных дароў, таму што яны адкрываюць у нас больш спосабаў выказаць сваю любоў да бліжніх.
Такім чынам, на пытанне пад гэтай падзагалоўкай можа адказаць толькі кожны з нас (параўнайце мат. 25: 14-30). Як вы карыстаецеся таленты, якія даверыў вам майстар?

Высновы

З гэтага артыкула зразумела, што ні адна рэлігійная арганізацыя альбо чалавек не могуць перашкодзіць членам Цела Хрыста хрысціць іншых.
Здаецца, мы не індывідуальна загадаем вучыць і хрысціць, але гэтая каманда распаўсюджваецца на ўсё Цела Хрыста. Замест гэтага асобных членаў асабіста загадваюць быць міністрамі ў адпаведнасці з іх падарункамі. Яны таксама настойліва працягваць любоў і шчыра жадаць духоўных дароў.
Навучанне не тое самае, што прапаведванне. Наша служэнне можа здзяйсняць дабрачыннасць згодна з нашым дарам. Дзякуючы гэтаму праяўленню любові мы можам перамагчы кагосьці да Хрыста, такім чынам эфектыўна прапаведуючы, не вучачы.
Магчыма, хтосьці іншы ў целе больш кваліфікаваны як настаўнік дзякуючы дары духу і можа дапамагчы чалавеку прагрэсаваць, хаця іншы член Цела Хрыста можа ахрысціць.

"Бо як у кожнага з нас ёсць адно цела з мноствам членаў, і гэтыя члены не ўсе маюць аднолькавую функцыю" - Ро 12: 4

Ці варта прызнаць яго неактыўным, калі б ён ці яна не евангелізаваўся, а замест гэтага праводзілі гадзіны 70 у месяц на доглядзе за пажылымі братамі і сёстрамі ў кангрэгацыі, добраахвотна працуючы ў цэнтры ўдоў і сірот і клапаціўшыся пра патрэбы свайго дома?

"Гэта мая запаведзь, каб вы любілі адзін аднаго, як Я палюбіў вас". - Ян 15:12

Сведкі Іеговы робяць так шмат увагі на палявым абслугоўванні, што іншымі падарункамі грэбуюць і не прызнаюцца ў наш час. Калі б у нас праскочыў час з адным полем, "гадзіны, праведзеныя паводле загаду Хрыста любіць адзін аднаго". Тады мы маглі б запаўняць гадзіны 730 кожны месяц, таму што з кожным дыханнем мы хрысціяне.
ЛЮБОВЬ - адзіная індывідуальная запаведзь, і наша служэнне заключаецца ў тым, каб праяўляць любоў як мага лепш, у адпаведнасці з нашымі дарамі і пры любой магчымасці.
__________________________________
[I] Калі выказаць здагадку, яна паўналетні, любіць Божае слова і ва ўсім сваім паводзінах дэманструе любоў да Бога.
[Ii] ад http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[III] Глядзіце http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[Iv] Глядзіце WT красавіка 15 1992

arover2014