[Агляд Кастрычніцкай 15, 2014 Вартавых вежа " артыкул на старонцы 23]

"Мы - супрацоўнікі Бога". - Кар. 1. 3: 9

Поўны тэкст карынфянаў 1 3: 9 абвяшчае:

"Бо мы супрацоўнікі Бога. Вы Божае поле, якое апрацоўваецца, будынак Бога. "(1Co 3: 9)

Такім чынам, Павел выкарыстоўвае тры метафары толькі ў адным вершы: Саслужыўцы, гаспадарка і будынак. вышка мы вывучаем ігнараванне двух іншых і арыентуемся толькі на першае. Гэта можа быць таму, што кантэкст 1 Cor. 3 паказвае, што будынак - Божая пабудова - пра які Павел мае на ўвазе Божы храм, у якім жыве яго дух.

«. . .Хіба вы не ведаеце, што вы самі - Божы храм і што дух Божы жыве ў вас? 17 Калі хто разбурыць храм Божы, Бог разбурыць яго; бо храм Божы святы, і вы гэты храм ". (1Co 3: 16, 17)

Паколькі артыкул заахвочвае большую паслугу ад іншых авечак, не варта было б засяроджвацца на звароце Паўла да супрацоўнікаў Бога, якія таксама з'яўляюцца Божым будынкам або храмам, бо мы ведаем, што гэта абмяжоўваецца памазанікам.
Абзац 6 кажа нам пра гэта “Праца, якая нам сёння аддаецца, апявае Іегову. (Мэт. 5: 16; чытаць 1 у Карынфянаў 15: 58.)" Паколькі нам кажуць, каб прачытаць карынфскі 1 15: 58, каб даказаць, што наша даручаная праца праслаўляе Іегову, давайце зробім менавіта гэта.

"Такім чынам, мае любімыя браты, будзьце непахісныя, нерухомыя, заўсёды маючы шмат чаго зрабіць у справе Госпада, ведаючы, што ваша праца не марная ў сувязі з Госпадам" (1Co 15: 58)

Пра каго тут гаварыў Гасподзь? 1 Карынфянам 8: 6 кажа нам, што гэта Ісус Хрыстос. Такім чынам, калі мы робім даручаную нам працу, каго мы сапраўды праслаўляем? Хіба раб не прыносіць гонару гаспадару - свайму ўладальніку - добрымі справамі? Дык хто нам належыць?

"Дык няхай ніхто не хваліцца людзьмі; бо ўсё належыць табе, 22 няхай гэта будзе Павел альбо A · pol′los або Ce′phas альбо свет, альбо жыццё, альбо смерць, альбо ўсё, што адбываецца тут, альбо ўсё, што адбываецца, усё належыць табе; 23 у сваю чаргу вы належыце Хрысту; Хрыстос, у сваю чаргу, належыць Богу ». (1Co 3: 21-23)

Вядома, мы можам праслаўляць Бога сваімі творамі, але толькі дзякуючы мужнаму ўладальніку Ісусу Хрысту. Не будзем забываць, што і не абыходзім яго мізэрнай пахвалой, альбо маргіналізаваючы яго найвышэйшую ролю, як мы часта робімся як сведкі Іеговы. У гэтым артыкуле 37 спасылаецца на Іегову, але толькі 7 на Ісуса. Мы рэкамендуем быць супрацоўнікамі Іеговы, якія мы павінны. Гэта біблейская праўда. Аднак у артыкуле няма ніякіх спасылак на тое, каб быць супрацоўнікам Езуса. І ўсё ж, хто наш гаспадар? Мы рабы Ісуса гэтак жа, як і Бог, таму мы не павінны прызнаць свайго непасрэднага гаспадара, як гэта рабілі Павел і Цімафей? (Філ 1: 1) Хто адправіў работнікаў у поле? І хто гаспадар у прытчы Ісуса пра чалавека, які наймае працоўных? (Mt 9: 37; 10: 10; 20: 1-16) Зноў жа, нічога страшнага ў тым, каб у пэўным сэнсе разглядаць Бога як нашага калегу, але чаму мы павінны пастаянна ігнараваць Ісуса, калі ён займае галоўнае месца ў любым пытанні. (2 Co 1: 20)

Падтрыманне пазітыўнага выгляду працоўных заданняў

Цяпер мы падыходзім да сутнасці справы. Павел размаўляў з Карынцянамі пра працу з Богам на “пале, якое апрацоўваецца” і працу над стварэннем духоўнага храма. (1 Co 3: 9, 16, 17) Аднак, калі мы пераходзім да канкрэтыкі - да фактычнай заяўкі - мы выяўляем, што артыкул шукае ахвяраванні, а менавіта ахвяраванні часу, працы і навыкаў. Ной пабудаваў каўчэг. Майсей пабудаваў скінію. Мы сёння павінны пабудаваць сусветны штаб у Ворвіку?

"Незалежна ад таго, што вы працуеце над аднаўленнем мясцовай залы Каралеўства альбо пабудаваць наш сусветны штаб-кватэра ў Уорвіку, штат Нью-Ёрк, шануйце сваю прывілей служыць такім чынам. (Глядзіце адкрыццё выявы мастацкага адлюстравання.) Гэта свяшчэннае служэнне. "

Нам кажуць, што стварэнне нашай сусветнай штаб-кватэры - гэта "прывілей" і "свяшчэнная служба". Цяпер мы ведаем, што праца Ноя была свяшчэннай службай, бо сам Іегова загадаў Ною пабудаваць Каўчэг. Акрамя таго, Бог гаварыў з Майсеем тварам да твару, а планы скініі распрацаваў сам Бог. Вы не можаце атрымаць значна больш святога. (Напрыклад, 33: 11; 39: 32) Такім чынам, тыя, хто працуе на яго будаўніцтве і тыя, хто ахвяраваў сваім багаццем, выконвалі святую ці святую службу.
Ці варта верыць, што Бог хацеў, каб у Ворвіку была пабудавана штаб-кватэра свету? Ён загадаў Кіраўніцтву стварыць яго? Ці будуецца ён па яго непасрэдным загадзе? Якія гэта доказы? Праверце натхнёны выраз. (1 Джон 4: 1) вышка параўноўвае будынак Уорыка з працай, якую выконвалі Ной і Майсей. У ім сцвярджаецца, што праца над будаўніцтвам нашай сусветнай штаб-кватэры альбо ўнёсак у яе - гэта святая паслуга. Гэта можа быць праўдай толькі ў тым выпадку, калі Іегова загадаў пабудаваць гэты аб'ект. Мы б і заявілі пра тое ж самае наконт нашых філіялаў. У 1980-х гадах у арганізацыі не хапала сродкаў, але яна хацела пабудаваць друкарню ў Іспаніі. Гэта было прадстаўлена як тое, да чаго Іегова накіроўваў арганізацыю. Шмат хто выступіў з "каштоўнасцямі, пярсцёнкамі і бранзалетамі", якія трэба было перавесці на наяўныя грошы. («Як гэта ўсё фінансуецца?» Jv, с. 346-347) Потым толькі праз некалькі дзесяцігоддзяў Вэтыль быў зачынены, прададзены, яго добраахвотнікі выслалі ўпакоўку, а прыбытак ад продажу - у сусветную штаб-кватэру ў Нью-Ёрк. Відавочнай прычынай было пазбяганне новага патрабавання ўрада Іспаніі да Бетэля прадастаўляць пенсійны план для сваіх работнікаў.
Хіба гэта не выклікае папроку імя Іеговы, калі ён загадаў, каб іспанскі філіял быў пабудаваны толькі для таго, каб ён быў зачынены і прадаваўся праз некалькі гадоў, каб не прымушалі прадастаўляць нашым добраахвотнікам пенсійны план? (Вядома, шматлікія былыя кантралёры, якія працуюць над 70, спрабуюць пракрасціся на дапамогу спецыяльнага піянера, хочуць, каб яны былі залічаны ў пэўны пенсійны план Бетэля, але гэта ўжо іншая гісторыя.) Калі б іх спыталі, мы, хутчэй за ўсё, дамо прабачэнне. усё гэта частка боскага плана за межамі нашага разумення. Вядома, больш верагодны сцэнар - гэта проста лепшыя планы мужчын, якія збіваюцца не так. Час і непрадбачаныя абставіны і ўсё такое. Не праблема. Мы ўсе робім памылкі. Тут ніхто не сцвярджае дрэнных і добрых намераў. Гэта проста тое, што ёсць. Усё добра, пакуль мы не спрабуем вінаваціць у гэтым Бога, кажучы, што першапачатковае рашэнне было яго. Але гэта менавіта тое, што мы робім, і нашы браты па-ранейшаму скупляюць гэтую памылку.
Напрыклад, адна сястра запрасіла пераехаць у Вэтыль у іншую краіну пасля таго, як яе спынілі: "Калі я ўспомніў, што запрашэнне прыйшло ад Іеговы, я з радасцю прыняў яго". Відаць, яна верыць, што Бог Іегова запрасіў яе служыць у новым Вэтылі. Гэта паставіла б яе вышэй за апостала Паўла, які атрымаў запрашэнне перайсці ў Македонію толькі ад Ісуса Хрыста. Фактычна здаецца, што ў першым стагоддзі Ісус кіраваў усімі справамі сходу. Сёння не так. Згодна з нашай тэалогіяй, Іегова ўзяў повады ад свайго Сына.
На мінулым тыдні, калі мы сустракаліся ў апошні тыдзень, брат узяў першую частку, спасылаючыся на загад Іеговы і на вядзенне Іеговы. Па яго словах, усе новыя арганізацыйныя дамоўленасці і тысячы падобных на яго волю Божую. Праграма "Піянерскае аказанне дапамогі" была кіраўніцтвам Іеговы і мела яго блаславенне. Потым, пасля гадоў зніжэння вынікаў, калі яно спакойна ўпала, гэта таксама была Божая воля.
Біблія кажа нам: "Гэта дабраславеньне Іеговы, які робіць чалавека багатым, і ён не дадае з гэтым ніякага болю" (Pr 10: 22)
Я асабіста ведаю пра некалькі дарагіх галіновых ініцыятыў, якія мелі сотні братоў, якія прысвячалі дзясяткі тысяч чалавечых гадзін і шмат дзясяткаў (нават сотняў) тысяч долараў, толькі за тое, каб іх закінуць бесцырымонна і з малым словам тлумачэння. Усё гэта свабодна аддавала час і працу пры значных выдатках на асабістае жыццё і сямейныя абавязкі. Яны зрабілі гэта, таму што лічылі, што яны выконваюць Божую волю. Калі ўся іх праца была скінута ў метафарычны сметнік, не маючы прычыны, чаму многія сышлі, адчуўшы сябе расчараванымі і выкарыстанымі. Калі яго спытаюць, большасць прызнае, што наша кіраўніцтва недасканалае, а мужчыны робяць памылкі. Гэта праўда. Аднак, калі яго просяць зрабіць адны і тыя ж мужчыны, ніхто не мяркуе, што гэтая ініцыятыва ад мужчын. Гэта заўсёды ад Бога.
У свеце, калі буйны праект правальваецца, галовы коцяцца. Аднак у нашай арганізацыі гэтага не адбываецца. Прычына, верагодна, у тым, што арганізацыя не пакутуе, калі буйны праект ідзе на поўдзень. Праца і ахвяраваныя сродкі звычайна вырабляюць альбо паляпшэнне арэнды, альбо актывы ў выглядзе сродкаў і / або абсталявання. Актывы і абсталяванне прадаюцца, а работнікам, якія плацяць, няма, таму арганізацыя заўсёды перамагае ў фінансавым стаўленні.
Ва ўсім гэтым, наша "прывілей" рабіць гэтую святую справу для Іеговы.

Працягвайце карыстацца Ваш Прывілей працы з Іеговай

Нядаўна мне было даведзена, што слова “прывілей” у Бібліі не сустракаецца. У NWT гэта паказваецца каля дзясятка разоў, але, здаецца, гэта менш дакладнае выкладанне грэчаскага ці іўрытнага слова. Часта "гонар" - лепшы пераклад. Як бы там ні было, ён увесь час і шырока выкарыстоўваецца ў супольнасці JW і ў сваіх публікацыях для абазначэння асоб, якія маюць асаблівы статус. Таму часта выкарыстоўваецца для ўстанаўлення адрозненняў паміж братамі. Тыя, хто не «прывілеяваны», каб выконваць ролю піянераў, альбо ў Вэтылі, альбо як старэйшыны, прымушаюць сябе адчуваць сябе менш годнымі. Тым не менш, адчуванне прывілея або права не з'яўляецца чымсьці, пра што ніколі не хацеў бы адчуваць хрысціянін.

«. . Такім чынам, ВЫ таксама, калі ВЫ робіце ўсё, што вам даручана, скажыце: "Мы нікчэмныя рабы. Тое, што мы зрабілі, тое, што мы павінны зрабіць "" (Лк 17:10)

Надпіс на ілюстрацыі на старонцы 26 абвяшчае: "Наша найвялікшая прывілей - рабіць Іегову!" На палове здымкаў калажа намаляваны браты і сёстры, якія працуюць на будаўніцтве або ў абслугоўванні будынкаў. Дзе ў Бібліі напісана, што праца Іеговы будуе дарагія структуры? Ці ёсць яшчэ адна справаздача ў 70-гадах, якая ахоплівае жыццё і часы прыхаджан першага стагоддзя, калі хрысціянам паказана будаўніцтва будынкаў? Нічога страшнага ў тым, каб пабудаваць культавыя збудаванні альбо вучэбны альбо вытворчы комплекс. Але калі мы будзем сцвярджаць, што гэта праца Іеговы, тады нам было б лепш зрабіць гэта. Мы лічым, што каталіцкая, пратэстанцкая ці мармонская царквы не заяўляюць аднолькавыя патрабаванні, калі просяць сродкаў на будаўніцтва іншага сабора ці храма? Сведка хутка пярэчыць, што яны не выконваюць Божую працу, таму што ўсе яны з'яўляюцца часткай ілжывай рэлігіі. Такім чынам, крытэрам з'яўляецца тое, ці вучыць рэлігія праўдзе ці хлусні па нашым крытэрыі JW.
Што можа здарыцца, калі мы таксама выкладаем няпраўды?
Гэтая тэма шырока абмяркоўваецца на гэтым сайце. Зараз давайце разгледзім прыклад нашага Госпада Ісуса.

«. . "У ліс ёсць бярлогі, а ў птушак нябёсаў - госці, а Сыну Чалавечаму няма дзе пакласці галаву" (Мц 8, 20).

«. . "У вас не хапае аднаго: ідзіце, прадавайце тое, што маеце, і раздавайце бедным, і ў вас будзе скарб на небе, і прыходзьце маім паслядоўнікам" (Мр. 10:21).

"Чаму гэта духмянае алей не прадаецца за трыста дэ-нар'і i iм раздае бедным людзям?" 6 Ён сказаў гэта, хаця не таму, што яго непакоілі бедныя, а таму, што быў злодзеем і меў скрыню грошай і выкарыстоўваў для выносу грошай, укладзеных у яго.

У Ісуса нічога не было, і сродкі, якія былі ахвяраваны яму, былі выкарыстаны для падтрымання яго і вучняў, а лішак - бедным.
Цяпер, калі кангрэгацыя распушчана, што адбываецца з грашыма ад продажу залы, пабудаванай мясцовай працай і фондамі? Няўжо кангрэгацыі даецца магчымасць прыняць рашэнне? Не, сродкі ідуць у мясцовае аддзяленне ці штаб-кватэру. Іх ніколі не даюць бедным.
Магчыма, калі б мы выйшлі з нерухомасці, мы маглі б выкарыстаць нашы сродкі на мэты больш у адпаведнасці з прыкладам Ісуса. Тады ў нас могуць быць падставы сцвярджаць, што гэта ўказанне Іеговы, што мы яго супрацоўнікі і што мы служым сакральным служэннем.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    27
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x