Я займаўся штодзённым чытаннем Бібліі некалькі дзён таму і прыйшоў да Лукі кіраўніка 12. Я шмат разоў чытаў гэты ўрывак раней, але на гэты раз усё роўна, што хтосьці ўдарыў мяне ў лоб.

"Тым часам, калі сабралася столькі тысяч людзей, што яны наступалі адзін на аднаго, ён пачаў, сказаўшы спачатку сваім вучням:" Сачыце за закваскай фарысеяў, што гэта крывадушнасць. 2 Але няма нічога старанна хаванага, што не будзе раскрыта, і нічога сакрэтнага, што не стане вядома. 3 Такім чынам, усё, што вы кажаце ў цемры, будзе пачута на святле, і тое, што вы шаптаце ў прыватных пакоях, будзе прапаведавана з дамоў ». (Lu 12: 1-3)

Паспрабуйце прадугледзець сцэнар.
Тут сабралася столькі тысяч, што яны наступаюць адзін на аднаго. Блізкія да Ісуса яго самыя блізкія паплечнікі; яго апосталы і вучні. Хутка яго няма, і яны зоймуць яго месца. Натоўпы будуць шукаць у іх парады. (Дзеі 2:41; 4: 4) Ісус добра ведае, што гэтыя апосталы няправільна імкнуцца да вядомасці.
Улічваючы такую ​​сітуацыю, калі натоўп ахвотных прыхільнікаў націскае на іх, першае, што Ісус робіць, гэта сказаць сваім вучням, каб яны сачылі за грахом крывадушнасці. Потым ён адразу ж дадае да папярэджання адкрыццё, што крывадушнікі не застаюцца ўтоенымі. Іх таямніцы, расказаныя ў цемры, раскрываюцца ў святле дня. Іх прыватныя шэпты павінны гучаць з дамоў. Сапраўды, яго вучні зробяць вялікую частку крыку. Тым не менш, ёсць рэальная небяспека, што яго ўласныя вучні стануць здабычай гэтай разбэшчанай закваскі і самі стануць крывадушнікамі.
На самай справе менавіта так і адбылося.
Сёння ёсць шмат мужчын, якія прадстаўляюць сябе святымі і праведнымі. Каб захаваць крывадушны фасад, гэтыя людзі павінны трымаць шмат рэчаў у сакрэце. Але словы Ісуса не могуць не спраўдзіцца. Гэта прыводзіць да ўвагі натхнёнае папярэджанне апостала Паўла.

"Не ўводзіце ў зман: Бог не той, з кім трэба здзекавацца. Для таго, што чалавек сее, ён таксама пажыне; "(Ga 6: 7)

Цікавы выбар слоў, ці не так? Чаму тое, што ты метафарычна саджаеш, мае нешта агульнае з насмешкай над Богам? Таму што, як і крывадушнікі, якія думаюць, што яны могуць схаваць свой грэх, людзі спрабуюць здзекавацца над Богам, думаючы, што яны могуць паводзіць сябе няправільна і не пакутаваць ад наступстваў. Па сутнасці, яны думаюць, што яны могуць саджаць пустазелле і збіраць пшаніцу. Але з Іеговы Бога нельга здзекавацца. Яны жнуць тое, што сеюць.
Сёння рэчы, якія шаптаюцца ў прыватных пакоях, прапаведуюцца з хат. Нашай глабальнай стальніцай з'яўляецца Інтэрнэт.

Крывадушнасць і непадпарадкаванне

Брат Энтані Морыс III нядаўна выступіў на тэму кс Іегова бласлаўляе паслухмянасць. Рэверс таксама дакладна. Іегова не дабраславіць нас, калі мы будзем непаслухмянымі.
Існуе важная вобласць, у якой мы дзейнічалі як непаслухмяна, так і крывадушна на працягу многіх дзесяцігоддзяў. Мы пасеялі насеньне ўпотай, верыўшы, што яно ніколі не ўбачыць свет. Мы разважалі, што мы сеем так, каб сабраць ураджай праведнасці, але зараз мы пажынаем горыч.
Якім чынам яны былі непаслухмянымі? Адказ зноў прыходзіць з раздзела Лукі 12, але такім чынам, які лёгка не заўважыць.

"Тады хтосьці ў натоўпе сказаў яму:" Настаўнік, скажы брату, каб ён падзяліў са мной спадчыну ". 14 Ён сказаў яму: "Чалавек, які прызначыў мяне суддзёй ці арбітрам паміж вамі?" "(Lu 12: 13, 14)

Вы можаце не ўбачыць злучэнне адразу. Я ўпэўнены, што гэтага не было б, калі б не навіны, якія апошнія некалькі тыдняў былі ў мяне на ўвазе.
Калі ласка, майце на ўвазе мяне, калі я імкнуся растлумачыць гэта.

Рашэнне пытання аб жорсткім абыходжанні з дзіцем у Кангрэгацыі

Сэксуальны гвалт над дзецьмі - сур'ёзная і распаўсюджаная праблема ў нашым грамадстве. Толькі Божае Валадарства поўнасцю ліквідуе гэтую пошасць, якая была з намі практычна з пачатку чалавечай гісторыі. З усіх арганізацый і ўстаноў на зямлі, якія з іх найбольш лёгка прыходзяць у галаву, калі згадваецца жорсткасць дзяцей? Як шкада, што часта паведамляюць пра гэты скандал хрысціянскія рэлігіі, якія вяшчаюць навіны. Гэта не дазваляе выказаць здагадку, што ў хрысціянскай супольнасці больш дзяцей, якія злоўжываюць дзяцей, чым па-за яе межамі. Ніхто гэтага не абвяшчае. Праблема заключаецца ў тым, што некаторыя з гэтых устаноў не спраўляюцца са злачынствам належным чынам, што значна ўзмацняе шкоду, якую ён наносіць.
Я не думаю, што я хацеў бы выклікаць даверлівасць, каб выказаць здагадку, што першая рэлігійная ўстанова, якая прыходзіць у галаву грамадству пры згадванні гэтага пытання, - Каталіцкая царква. На працягу многіх дзесяцігоддзяў святары-педафілы знаходзіліся пад аховай і аховай, часта адхіляліся ад іншых парафій, каб толькі зноў учыніць свае злачынствы. Здаецца, галоўнай мэтай царквы была абарона яе імя перад сусветнай супольнасцю.
Ужо некалькі гадоў іншая шырока распаўсюджаная хрысціянская вера таксама стварае загалоўкі ва ўсім свеце ў гэтай жа вобласці і па аналагічных прычынах. Арганізацыя сведкаў Іеговы вымушана не хоча дзяліць ложак са сваім гістарычным канкурэнтам у сувязі з нязменным абыходжаннем з выпадкамі жорсткага абыходжання з дзецьмі ў сваіх шэрагах.
На першы погляд гэта можа здацца вельмі дзіўным, калі ўлічыць, што ў свеце існуе 1.2 мільярдаў католікаў супраць мізэрных Сведкаў Іеговы 8 мільёнаў. Ёсць шмат іншых хрысціянскіх канфесій з значна большай базай членства. Яны, безумоўна, будуць прапарцыйна большай колькасцю дзяцей, якія гвалтуюць дзяцей, чым Сведкі Іеговы. Дык чаму іншыя рэлігіі не згадваюцца побач з католікамі. Напрыклад, падчас апошніх слуханняў Каралеўская камісія У выніку рэакцый інстытуцый на сэксуальнае жорсткае абыходжанне з дзіцем у Аўстраліі, дзве рэлігіі, якія атрымалі найбольшую ўвагу, былі каталікамі і сведкамі Іеговы. Улічваючы, што ў свеце налічваецца 150 разоў больш католікаў, чым Сведкі Іеговы, альбо Сведкі Іеговы ў разы больш шанцаў здзейсніць жорсткае абыходжанне з дзецьмі, альбо тут ёсць нейкі іншы фактар.
Большасць Сведак Іеговы будуць разглядаць гэты фокус як сведчанне пераследу сатанінскага свету. Мы лічым, што сатана не ненавідзіць іншыя хрысціянскія рэлігіі, таму што яны на яго баку. Усе яны частка ілжывай рэлігіі, Вавілон Вялікі. Толькі сведкі Іеговы - гэта адзіная сапраўдная рэлігія, і таму сатана ненавідзіць нас і пераследуе нас у выглядзе сфабрыкаваных абвінавачванняў адступнікаў ілжывае сцвярджэнне мы абаранялі дзяцей, якія гвалтуюць і злачынствамі.
Для гэтага зручны самападман, бо ён выпускае адзін вельмі важны факт: для католікаў скандал з жорсткім абыходжаннем з дзецьмі ў значнай ступені абмяжоўваецца яго духавенствам. Справа не ў тым, што члены свецкіх - з іх мільярд 1.2 - не вольныя ад гэтага сур'ёзнага вычварэнства. Хутчэй, у каталіцкай царкве няма судовай сістэмы для барацьбы з такімі. Калі каталіка абвінавачваюць у жорсткім абыходжанні з дзецьмі, яго не ўносяць перад камісіяй святароў і судзяць, ці можа ён застацца ў Каталіцкай Царкве. Грамадзянскія ўлады павінны разабрацца з такімі злачынцамі. Толькі тады, калі ўдзельнічае клірык, Касцёл гістарычна сышоў са свайго шляху, каб схаваць праблему ад уладаў.
Аднак, калі глядзім на рэлігію сведкаў Іеговы, мы знаходзім гэта грахі ўсіх членаў, а не толькі старэйшых, разглядаюцца ўнутрана. Калі мужчыну вінавацяць у жорсткім абыходжанні з дзіцем, міліцыя не выклікаецца. Замест гэтага ён сустракаецца з камісіяй трох старэйшых, якія вызначаюць, вінаваты ён ці не. Калі яны прызнаюць яго вінаватым, яны павінны вызначыць, ці будзе ён раскаяцца. Калі чалавек адначасова і вінаваты, і не пакаяўся, ён не працуе ў хрысціянскай кангрэгацыі сведкаў Іеговы. Аднак, калі няма канкрэтных законаў, якія наадварот, старэйшыны не паведамляюць пра гэтыя злачынствы грамадзянскім уладам. На самай справе гэтыя судовыя працэсы праходзяць у сакрэце, і нават члены кангрэгацыі не кажуць, што сярод іх ёсць дзіця, які займаецца злачынствам.
Гэта тлумачыць, чаму каталікі і сведкі Іеговы такія дзіўныя браты. Гэта простая матэматыка.
Замест 1.2 мільярда супраць 8 мільёнаў мы маем Ксяндзы 400,000 супраць 8 млн Сведкаў Іеговы. Калі выказаць здагадку, што сярод католікаў існуе столькі ж патэнцыйных гвалтоўных дзяцей, колькі і сярод сведкаў Іеговы, гэта азначае, што Арганізацыя мела справу з 20 у разы больш выпадкаў жорсткага абыходжання з дзецьмі, чым Каталіцкая царква. (Гэта дапамагае растлумачыць, чаму нашы ўласныя запісы выяўляюць дзіўныя выпадкі жорсткага абыходжання з дзецьмі ў арганізацыі 1,006 у арганізацыі ў 60-гадовай гісторыі сведкаў Іеговы ў Аўстраліі, хаця мы там толькі 68,000.)[А]
Дапусцім, толькі дзеля аргументацыі, што Каталіцкі Касцёл зламаў усё выпадкаў жорсткага абыходжання з дзецьмі сярод святарства. Зараз, скажам, Сведкі Іеговы няправільна апрацавалі толькі 5% сваіх спраў. Гэта паставіла б нас у адзін шэраг з Каталіцкай Царквой па колькасці выпадкаў. Аднак каталіцкая царква значна ў 150 разоў багацейшая за Арганізацыю Сведак Іеговы. Акрамя таго, што ў 150 разоў больш укладчыкаў, ён ужо каля 15 стагоддзяў выкручвае грошы і цвёрдыя актывы. (Толькі творы мастацтва ў Ватыкане каштуюць шмат мільярдаў.) Тым не менш, шматлікія выпадкі жорсткага абыходжання з дзецьмі, якія Царква змагалася альбо ціха ўрэгулявала на працягу апошніх 50 гадоў, сур'ёзна нагрузілі каталіцкую скарбонку. А цяпер уявіце сабе патэнцыйна роўную колькасць спраў, накіраваных супраць рэлігійнай арганізацыі памерам са Сведак Іеговы, і вы можаце ўбачыць патэнцыйны маштаб гэтай праблемы.[B]

Непадпарадкаванне Пану не прыносіць дабраславеньня

Якое дачыненне да гэтага мае словы Хрыста, як гэта зафіксавана ў раздзеле Лукі 12? Давайце пачнем з Лукі 12: 14. Адказваючы на ​​просьбу чалавека, каб Ісус разглядаў яго справы, наш Гасподзь сказаў: "Чалавек, які прызначыў мяне суддзёй ці арбітрам паміж вамі?"
Ісус Хрыстос ужо быў прызначаны суддзёй свету. Але як чалавек, ён адмовіўся судзіць іншыя справы. Там мы маем Ісуса ў атачэнні тысяч людзей, якія ўсе шукаюць яго для кіраўніцтва, адмаўляючыся выконваць абавязкі суддзі па грамадзянскай справе. Якое паведамленне ён адпраўляў гэтым паслядоўнікам? Калі б ніхто не прызначыў яго судзіць простыя грамадзянскія справы, ён бы меркаваў судзіць яшчэ больш сур'ёзныя крымінальныя справы? І калі б Ісус гэтага не зрабіў, мы? Хто мы, каб лічыць мантыяй, якую наш Гасподзь адкінуў?
Тыя, хто паспрачаецца за судовую ўладу ў хрысціянскай кангрэгацыі, могуць звярнуцца да слоў Ісуса ў Матфея 18: 15-17 у якасці падтрымкі. Разгледзім гэта, але перш чым пачаць, калі ласка, памятайце пра два факты: 1) Ісус ніколі не супярэчыў сабе і 2), мы павінны дазволіць Бібліі гаварыць, што гэта значыць, а не ўкладваць словы ў рот.

"Больш за тое, калі ваш брат здзяйсняе грэх, ідзіце і раскрывайце сваю віну паміж вамі і ім сам. Калі ён слухае цябе, ты набыў брата. 16 Але калі ён не слухае, вазьмі з сабой яшчэ аднаго-двух, каб па сведчаннях двух-трох сведкаў была ўсталявана кожная справа. 17 Калі ён не слухае іх, звярніцеся да прыхаджан. Калі ён не прыслухоўваецца нават да парафіянаў, хай будзе для вас проста як чалавек народаў і як зборшчык падаткаў ". (Mt 18: 15-17)

На другім этапе працэсу ўдзельнікі, якія непасрэдна ўдзельнічаюць у вырашэнні гэтага пытання, альбо не выкарыстоўваюць сведак, а не суддзяў. А як наконт трэцяга кроку? Ці кажа апошні крок пра прыцягненне старэйшых? Ці гэта мае на ўвазе нават пасяджэнне камісіі трох чалавек у сакрэтнай абстаноўцы, з якой выключаюцца назіральнікі?[З] Не! Тое, што ён кажа, "гаварыць перад прыхаджанамі".
Калі Павел і Варнава прынеслі сур'ёзную справу, якая зрывала кангрэгацыю Антыёхіі ў Ерусаліме, яна не разглядалася ні ў камітэце, ні на прыватнай сесіі. Іх атрымалі “сход і апосталаў і людзей старэйшага ўзросту. "(Дзеі 15: 4) Абмеркаванне вялося да сход. "У гэтым цэлае мноства маўчаў ... "(Дзеі 15: 12)" Тады апосталы і людзі старэйшага ўзросту разам з цэлая кангрэгацыя… »Вырашана, як адказаць. (Дзеі 15: 22)
Дух Святы дзейнічаў праз усю Ерусалімскую грамаду, а не толькі апосталаў. Калі апосталы 12 не былі кіраўнічым органам, які прымае рашэнні для ўсяго братэрства, калі ўдзельнічала ўся кангрэгацыя, то чаму мы сёння адмовіліся ад гэтай біблейскай мадэлі і перадалі ўсе паўнамоцтвы сусветнай кангрэгацыі ў рукі толькі сямі чалавек?
Гэта не дазваляе выказаць здагадку, што Мэцью 18: 15-17 дазваляе аўтарам прыходу ў цэлым ці часткова разглядаць злачынствы, такія як згвалтаванне, забойства і жорсткасць дзяцей. Ісус мае на ўвазе грахі грамадзянскага характару. Гэта адпавядае таму, што Павел сказаў на карыфеях 1 6: 1-8.[D]
Біблія дакладна тлумачыць, што крымінальныя справы, паводле боскага дэкрэта, падпадаюць пад юрысдыкцыю сусветных дзяржаўных органаў. (Рымляне 13: 1-7)
Непадпарадкаванне Арганізацыі ў абыход Божага міністра, прызначанага Богам (Ro 13: 4), мяркуючы, што ўнутрана спраўляецца са злачынствамі сэксуальнага вычварэння супраць нявінных дзяцей, а таксама расчараванне паліцыяй ад выканання сваіх абавязкаў па абароне грамадзянскага насельніцтва, не прывяло да Божага дабраславеньне, але ў жніве горкі ўраджай таго, што яны сеялі шмат дзесяцігоддзяў. (Ро 13: 2)
Прызначаючы старэйшых, якія будуць судзіць па грамадзянскіх і крымінальных справах, Адміністрацыйны орган наклаў на гэтых людзей цяжар, ​​якога сам Ісус не хацеў узяць на сябе. (Лука 12: 14) Большасць з гэтых людзей дрэнна падыходзяць для такіх важкіх спраў. Для ўборкі дворнікаў, мыйкі для вокнаў, рыбакоў, сантэхнікаў і таму падобнага трэба змагацца з злачыннай дзейнасцю, для якой ім не хапае як вопыту, так і падрыхтоўкі, гэта наладзіць іх на правал. Гэта не любоўнае становішча і, відавочна, не тое, што Ісус навязаў сваім слугам.

Крывадушнасць

Павел лічыў сябе бацькам тых, каго выхоўваў у праўдзе Божага слова. (1Co 4: 14, 15) Ён выкарыстаў гэтую метафару не для таго, каб выцесніць ролю Іеговы як Нябеснага Айца, але, каб выразіць тып і ступень сваёй любові да тых, каго ён называў сваімі дзецьмі, хаця яны былі на самай справе яго братамі і сёстры.
Мы ўсе ведаем, што бацька ці маці ахвотна аддадуць жыццё за сваіх дзяцей. Адміністрацыйны савет выказваў бацькоўскую любоў да гэтых маленькіх у публікацыях, на сайце трансляцыі, а зусім нядаўна членам ГБ, Джэфры Джэксан, перад Каралеўскай камісіяй ў Аўстраліі.
Крывадушнасць падвяргаецца, калі ўчынкі не супадаюць з словамі.
Першым парывам кахаючага бацькі было б суцешыць дачку, уяўляючы сабе, наколькі моцна ён будзе крыўдзіць крыўдзіцеля. Ён возьме на сябе адказнасць, разумеючы, што яго дачка занадта слабая і разбіта эмацыйна, каб зрабіць гэта сама, і не хацеў, каб яна. Ён хацеў бы быць "патокамі вады ў бязводнай зямлі" і масіўным крагам, каб даць ёй цені. (Ісая 32: 2) Што за бацька паведаміў бы сваёй параненай дачцэ, што «яна мае права самастойна звярнуцца ў міліцыю». Што скажа мужчына, калі гэта можа прынесці папрок сям'і?
Раз і зноў нашы справы паказваюць, што наша любоў да Арганізацыі. Як і Каталіцкі Касцёл, мы таксама хочам абараніць сваю рэлігію. Але наш Нябесны Айцец зацікаўлены не ў нашай Арганізацыі, а ў сваіх маленькіх. Менавіта таму Ісус сказаў нам, што спатыкацца з маленькім - гэта звязаць ланцужок вакол уласнай шыі, ланцужок, прымацаваны да жорнаў, які Бог кіне ў мора. (Гара 18: 6)
Наш грэх - гэта грэх Каталіцкага Касцёла, які, у сваю чаргу, з'яўляецца грэхам фарысеяў. Гэта грэх крывадушнасці. Замест таго, каб адкрыта прызнаваць выпадкі грубага грэху ў нашых шэрагах, мы хавалі гэтую брудную бялізну ўжо больш за паўстагоддзя, спадзеючыся, што наша самаадчуванне як адзінага сапраўды праведніка на зямлі не можа быць заплямлена. Аднак усё, што мы «старанна хавалі», раскрываецца. Нашы сакрэты становяцца вядомымі. Тое, што мы сказалі ў цемры, цяпер бачыць свет дня, і тое, што мы «шапталі ў прыватных пакоях, прапаведуецца з хатніх інтэрнатаў».
Мы жнем тое, што пасеялі, і папрок, якога мы спадзяваліся пазбегнуць, павялічыўся ў 100 разоў нашым няўдалым крывадушнасцю.
__________________________________
[А] Яшчэ больш шакавальным з'яўляецца тое, што ніводнага з гэтых выпадкаў не было далажылі ўладам ні аддзелам Аўстраліі, ні мясцовымі старастамі.
[B] Магчыма, мы проста бачым наступствы гэтага ў нядаўнім паведамленні, якое было зроблена сусветнай супольнасці бетэляў. Арганізацыя скарачае колькасць супрацоўнікаў службы падтрымкі, такіх як прыбіральшчыкі і пральня. Усё будаўніцтва РТА і філіялаў пераглядаецца, большасць з іх спыняецца. Флагман у Уорыку, хутчэй за ўсё, будзе працягвацца. Прычына нібыта ў тым, каб вызваліць большую колькасць рабочых для прапаведніцкай працы. Гэта мае полае кольца. У рэшце рэшт, скарачэнне 140 рэгіянальных бюро перакладаў не прыносіць карысці сусветным намаганням прапаведвання.
[З] У судовых справах Пастыр Статак Божы Дапаможнік для старэйшын паказвае, што "назіральнікі не павінны прысутнічаць на маральную падтрымку" - кс с. 90, нар. 3
[D] Некаторыя ўказваюць на 1 Карынфянаў 5: 1-5 у падтрымку судовай сістэмы, якая практыкуецца Сведкамі Іеговы. Аднак у гэтым урыўку няма ніякіх падрабязнасцей, якія пацвярджаюць судовыя працэдуры на практыцы сёння. На самай справе ніхто не згадвае пра людзей сталага веку, якія прымаюць рашэнне для сходу. Наадварот, у сваім другім лісце да Карынцянаў Павел сцвярджае: "Гэтага папроку большасці дастаткова для такога чалавека ..." Гэта сведчыць аб тым, што менавіта ў адрас сходу былі накіраваны абодва лісты, і што менавіта члены сходу індывідуальна прыняў рашэнне адмежавацца ад мужчыны. Суд не ўдзельнічаў, бо грахі чалавека былі агульнадаступнымі, як і адсутнасць пакаяння. Заставалася толькі кожнаму чалавеку вызначыць, мець зносіны з гэтым братам ці не. Здавалася, што большасць звярнулася да Паўла.
Калі перанесці гэта да нашых дзён, калі брата арыштавалі і судзілі за жорсткае абыходжанне з дзецьмі, гэта было б агульнавядома, і кожны член сходу мог вызначыць, мець зносіны з такім чалавекам ці не. Гэтая схема значна больш здаровая, чым таемная, якая існуе ў сходах Сведак Іеговы па ўсім свеце да гэтага часу.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    52
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x