Частка 2

Стварэнне (Быццё 1: 1 - Быццё 2: 4): 1 і 2 дні

Вучыцца на больш пільным разглядзе тэксту Бібліі

Фон

Далей прыводзіцца больш пільны разгляд біблейскага тэксту ў кнізе Быцця, раздзел 1: 1 - да Быцця 2: 4, па прычынах, якія стануць відавочнымі ў частцы 4. Аўтар выхоўваўся на павер'і, што дні творчасці складалі 7,000 гадоў кожная па даўжыні, і паміж канцом Быцця 1: 1 і Быц 1: 2 быў нявызначаны разрыў часу. Пазней гэта перакананне было зменена на нявызначаны перыяд часу для кожнага дня стварэння з улікам сучасных навуковых меркаванняў пра ўзрост зямлі. Узрост зямлі ў адпаведнасці з шырока распаўсюджанай навуковай думкай, безумоўна, грунтуецца на часе, неабходным для эвалюцыі, і на сучасных метадах датавання, на якія абапіраюцца навукоўцы, якія ў сваёй аснове маюць недахопы.[I].

Далей ідзе экзегетычнае разуменне, да якога прыйшоў цяпер аўтар, уважліва вывучыўшы Біблію. Разгляд біблейскай гісторыі без папярэдніх уяўленняў прывёў да змены разумення некаторых падзей, запісаных у аповесці пра тварэнне. Некаторым сапраўды можа быць цяжка прыняць гэтыя высновы, як яны былі прадстаўлены. Аднак, нягледзячы на ​​тое, што аўтар не з'яўляецца дагматычным, яму, аднак, цяжка паспрачацца з прадстаўленым, асабліва прымаючы пад увагу інфармацыю, атрыманую ў выніку шматлікіх дыскусій на працягу многіх гадоў з людзьмі, якія прытрымліваюцца самых розных меркаванняў. У многіх выпадках існуюць дадатковыя дадзеныя і звесткі, якія падмацоўваюць пэўнае разуменне, дадзенае тут, але дзеля сцісласці гэты шэраг апушчаны. Акрамя таго, на нас усіх ускладзена асцярожнасць, каб не ўводзіць у Святое Пісанне якіх-небудзь загадзя прадуманых ідэй, бо шмат разоў пазней яны аказваюцца недакладнымі.

Чытачам рэкамендуецца праверыць усе спасылкі для сябе, каб яны маглі ўбачыць вагу доказаў, а таксама кантэкст і аснову высноў у гэтай серыі артыкулаў. Чытачы павінны таксама не саромейцеся звяртацца да аўтара па асобных момантах, калі яны хочуць атрымаць больш глыбокае тлумачэнне і зрабіць рэзервовую копію заўваг, зробленых тут.

Быццё 1: 1 - Першы дзень тварэння

"Напачатку стварыў Бог неба і зямлю".

Гэтыя словы знаёмыя з большасцю чытачоў Святой Бібліі. Фраза «У пачатку" гэта яўрэйскае слова "бярэшыцьh"[Ii], і гэта яўрэйская назва гэтай першай кнігі Бібліі, а таксама твораў Майсея. Пісанні Майсея сёння шырока вядомыя як Пяцікніжжа - грэчаскае слова, якое адносіцца да пяці кніг, з якіх складаецца гэты раздзел: Быццё, Зыход, Левіт, Лічбы, Другі закон альбо Тора (Закон), калі адна з габрэйскіх вераванняў .

Што стварыў Бог?

Зямля, на якой мы жывем, а таксама нябёсы, якія Майсей і яго гледачы маглі бачыць над сабой, калі глядзяць уверх, як у дзённы час, так і ўначы. У тэрміне нябёсы ён меў на ўвазе як бачны Сусвет, так і Сусвет, нябачны няўзброеным вокам. Габрэйскае слова ў перакладзе "створаны" ёсць "Бара"[III] што азначае фармаваць, ствараць, фармаваць. Цікава адзначыць, што слова "Бара" пры абсалютнай форме выкарыстоўваецца выключна ў сувязі з дзеяннем Бога. Ёсць толькі некалькі выпадкаў, калі гэтае слова кваліфікавана і не ўжываецца ў сувязі з дзеяннем Бога.

"Нябёсы" - гэта "шамаім"[Iv] і множны лік, які ахоплівае ўсе. Кантэкст можа гэта кваліфікаваць, але ў гэтым кантэксце ён мае на ўвазе не толькі неба, альбо зямную атмасферу. Гэта становіцца зразумелым, калі мы працягваем чытаць наступныя вершы.

Псальм 102: 25 згаджаецца, кажучы "Даўным-даўно вы заклалі асновы самой зямлі, і нябёсы - справа рук вашых" і быў працытаваны апосталам Паўлам у Габрэям 1:10.

Цікава, што сучаснае геалагічнае мысленне будовы Зямлі заключаецца ў тым, што яна мае расплаўленае ядро ​​з некалькіх слаёў з тэктанічнымі плітамі[V] утвараючы скуру ці скарынку, якія ўтвараюць зямлю, якую мы ведаем. Мяркуецца, што на вяршыні зямной мантыі ёсць гранічная кантынентальная кара таўшчынёй да 35 км з больш тонкай акіянічнай карой, якая ахінае вонкавае і ўнутранае ядра.[VI] Гэта ўтварае аснову, на якой розныя ападкавыя, метамарфічныя і магматычныя пароды размываюцца і ўтвараюць глебу разам з раскладаецца расліннасцю.

[VII]

Кантэкст Быцця 1: 1 таксама кваліфікуе неба, бо, хаця яно больш, чым зямная атмасфера, разумна зрабіць выснову, што яно не можа ўключаць жытло Бога, бо Бог стварыў гэтыя нябёсы, а Бог і Яго Сын ужо існавалі і такім чынам, мела жыллё.

Ці трэба нам звязваць гэта сцвярджэнне ў Быцці з якой-небудзь з пануючых тэорый у свеце навукі? Не, бо, прасцей кажучы, у навуцы ёсць толькі тэорыі, якія змяняюцца, як надвор'е. Гэта было б падобна на гульню прышпільвання хваста на малюнку асла з завязанымі вачыма, верагоднасць таго, што яно будзе дакладна правільным, мала, але мы ўсе можам пагадзіцца з тым, што асёл павінен мець хвост і дзе ён!

З чаго гэта пачалося?

Сусвет, якім мы яго ведаем.

Чаму мы кажам Сусвет?

Таму што паводле Яна 1: 1-3 «Напачатку Слова было і Слова было ў Бога, і Слова было богам. Гэты быў напачатку з Богам. Усе рэчы ўзніклі праз яго, і акрамя яго не з'явілася нават адна рэч ». З гэтага мы можам узяць тое, што, калі ў Быцці 1: 1 гаворыцца пра Бога, які стварыў неба і зямлю, было таксама ўключана Слова, як ясна сказана, "Усё адбылося праз Яго".

Наступнае заканамернае пытанне: як узнікла Слова?

Адказ паводле Прыказак 8: 22-23 ёсць «Сам Іегова стварыў мяне як пачатак свайго шляху, самага ранняга з яго дасягненняў даўно. З нявызначанага часу я быў усталяваны, з самага пачатку, раней, чым зямля. Калі вадзяных глыбінь не было, мяне нарадзілі, як пры родах ». Гэты ўрывак з Пісання мае дачыненне да главы Быцця 1: 2. Тут гаворыцца, што зямля была бясформеннай і цёмнай, пакрытай вадой. Таму гэта зноў будзе сведчыць пра тое, што Ісус, Слова існавала яшчэ да зямлі.

Самае першае тварэнне?

Так. Сцвярджэнні Яна 1 і Прыпавесцей 8 пацвярджаюцца ў Пасланні да Каласянаў 1: 15-16, што тычыцца Ісуса, апостал Павел пісаў, што «Ён - вобраз нябачнага Бога, першынца ўсяго стварэння; таму што праз Яго ўсё [іншае] было створана на нябёсах і на зямлі, тое, што бачна, і тое, што нябачна. ... Усе [іншыя] рэчы былі створаны праз яго і для яго ”.

Акрамя таго, у Адкрыцці 3:14 Ісус пісаў сваё бачанне апосталу Іаану "Гэта тое, што кажа Амін, верны і сапраўдны сведка, пачатак стварэння Богам".

Гэтыя чатыры пісанні наглядна паказваюць, што Ісус як Слова Божае быў створаны спачатку, а потым праз Яго з яго дапамогай было створана і ўзнікла ўсё астатняе.

Што кажуць геолагі, фізікі і астраномы пра пачатак Сусвету?

Па праўдзе кажучы, гэта залежыць ад таго, з якім вучоным вы таксама размаўляеце. Пераважная тэорыя мяняецца з надвор'ем. Папулярнай на працягу многіх гадоў была тэорыя Вялікага выбуху, пра што сведчыць кніга "Рэдкая зямля"[VIII] (P Ward і D Brownlee 2004), які на старонцы 38 заявіў, "Вялікі выбух - гэта тое, што амаль усе фізікі і астраномы лічаць сапраўдным паходжаннем Сусвету". Гэтая тэорыя была выкарыстана многімі хрысціянамі як доказ таго, што Біблія паведамляе пра тварэнне, але гэтая тэорыя як пачатак Сусвету пачынае выпадаць з няміласці ў некаторыя кварталы цяпер.

На гэтым этапе добра ўвесці Эфесянаў 4:14 як асцярожнае слова, якое будзе прымяняцца на працягу гэтага шэрагу ў адпаведнасці з фармулёўкамі, якія тычацца сучаснага мыслення навуковых супольнасцей. Тут апостал Павел заахвочваў хрысціян "Для таго, каб мы больш не былі немаўлятамі, якіх кідалі як хвалі і разносілі туды-сюды кожны вецер навучання з дапамогай хітрасці людзей".

Так, калі б мы метафарычна склалі ўсе яйкі ў адзін кошык і падтрымалі адну сучасную тэорыю навукоўцаў, многія з якіх не вераць у існаванне Бога, нават калі гэтая тэорыя аказвае пэўную падтрымку біблейскаму апісанню, мы маглі б у канчатковым выніку яйка на тварах. Горш за тое, гэта можа прымусіць нас сумнявацца ў праўдзівасці біблейскага ўяўлення. Хіба псаломшчык не папярэджваў нас, каб мы не давяралі шляхціцам, на якіх звычайна таксама глядзяць людзі, якіх у наш час замянілі навукоўцы (гл. Псальм 146: 3). Такім чынам, давайце кваліфікаваць нашы выказванні перад іншымі, напрыклад, кажучы: "калі Вялікі выбух адбыўся, як лічаць многія навукоўцы, гэта не супярэчыць біблейскаму сцвярджэнню пра тое, што зямля і нябёсы мелі пачатак".

Быццё 1: 2 - Першы дзень тварэння (працяг)

"І зямля была бясформенная і пустая, і цемра была над глыбінёй. І Дух Божы рухаўся да паверхні вады і назад ".

Першая фраза гэтага верша: "Мы-хаары", злучнік waw, што азначае "адначасова, акрамя таго, акрамя таго", і таму падобнае.[IX]

Такім чынам, няма месца лінгвістычна ўводзіць часовы разрыў паміж вершамі 1 і 2, а таксама наступнымі вершамі 3-5. Гэта было адно бесперапыннае мерапрыемства.

Вада - Геолагі і астрафізікі

Калі Бог упершыню стварыў зямлю, яна была цалкам пакрыта вадой.

Цяпер цікава адзначыць, што вада, асабліва ў той колькасці, якое знаходзіцца на зямлі, рэдка сустракаецца ў зорках і планетах па ўсёй Сонечнай сістэме і ў больш шырокім Сусвеце, наколькі ў цяперашні час выяўлена. Яго можна знайсці, але не ў такіх колькасцях, як на зямлі.

На самай справе ў геолагаў і астрафізікаў ёсць праблемы, як і ў іх сённяшніх выніках з-за тэхнічнай, але важнай дэталі, як вырабляецца вада на малекулярным узроўні "Дзякуючы Разетка і Філа, навукоўцы выявілі, што суадносіны цяжкай вады (вады, атрыманай з дэтэрыю), да "звычайнай" вады (вырабленай са звычайнага старога вадароду) на каметах адрозніваецца ад суадносін Зямлі, мяркуючы, што максімум 10% вады на Зямлі магло б паходзіць на камеце ». [X]

Гэты факт супярэчыць іх распаўсюджаным тэорыям адносна таго, як утвараюцца планеты.[Xi] Гэта ўсё з-за неабходнасці навукоўца знайсці рашэнне, якое не патрабуе спецыяльнага стварэння для адмысловай мэты.

Тым не менш Ісая 45:18 выразна сцвярджае, чаму была створана зямля. Пісанне кажа нам «Бо гэта сказаў Іегова, стваральнік нябёсаў, Ён сапраўдны Бог, былы зямля і стваральнік яе, Той, хто трывала ўстанавіў яе, хто не стварыў яе проста дарма, хто ўтварыў яго нават для пражывання".

Гэта падтрымлівае Быццё 1: 2, у якім гаворыцца, што першапачаткова зямля была бясформеннай і пустой ад жыцця, якая насяляла яе, перш чым Бог пачаў фарміраваць зямлю і ствараць жыццё на ёй.

Навукоўцы не будуць аспрэчваць той факт, што амаль усе формы жыцця на зямлі патрабуюць альбо ўтрымліваюць ваду, каб жыць у меншай ці большай ступені. Сапраўды, у сярэднім чалавечае цела складае каля 53% вады! Сам факт, што вады так шмат, і яна не падобная на большасць вады, якая знаходзіцца на іншых планетах і каметах, дасць важкія акалічнасці для стварэння і, такім чынам, у згодзе з Быццём 1: 1-2. Прасцей кажучы, без вады жыццё, якое мы ведаем, не магло б існаваць.

Быццё 1: 3-5 - Першы дзень тварэння (працяг)

"3 І Бог працягвае казаць: "Няхай святло стане". Потым з'явілася святло. 4 Пасля гэтага Бог убачыў, што святло добрае, і Бог распачаў падзел паміж святлом і цемрай. 5 І Бог пачаў называць святло Днём, а цемру Ён назваў Ноччу. І настаў вечар, і наступіла раніца, першы дзень ”.

дзень

Аднак у гэты першы дзень стварэння Бог яшчэ не скончыў. Ён зрабіў наступны крок у падрыхтоўцы зямлі да жыцця ўсіх відаў (першы - стварэнне зямлі з вадой на ёй). Ён зрабіў святло. Ён таксама падзяліў дзень [24 гадзіны] на два перыяды - Дзень [светлы] і Ноч [без святла].

Габрэйскае слова ў перакладзе "дзень" ёсць "Ём"[XII].

Тэрмін "Ём-Кіпур" можа быць знаёмы людзям старэйшага ўзросту. Гэта яўрэйская назва "дзень Адкуплення ». Шырокую вядомасць яна атрымала дзякуючы вайне Ём-Кіпур, распачатай у гэты дзень на Ізраіль Егіптам і Сірыяй. Ём Кіпур 1973-гаth дзень 7th месяц (Тышры) у габрэйскім календары, які прыпадае на канец верасня, пачатак кастрычніка па Грыгарыянскім календары. [XIII]  Нават сёння ў Ізраілі законнае свята, забаронена трансляцыя па радыё і тэлебачанні, аэрапорты зачыненыя, грамадскі транспарт адсутнічае, усе крамы і прадпрыемствы зачыненыя.

"Ём", як англійская тэрмін "дзень" у кантэксце можа азначаць:

  • "дзень" у адрозненне ад "ноч". Мы відавочна бачым гэта ўжыванне ў фразе «Бог пачаў называць святло Днём, а цемру - Ноччу ».
  • Дзень як падзел часу, напрыклад, працоўны дзень [колькасць гадзін альбо ўзыход да заходу сонца], дзённая дарога [зноў колькасць гадзін альбо ўзыход да заходу]
  • У множным ліку ад (1) ці (2)
  • Дзень як уначы, так і ўдзень [што азначае 24 гадзіны]
  • Іншыя падобныя спосабы выкарыстання, але заўсёды кваліфікаваны такія як снежны дзень, дажджлівы дзень, дзень маёй бяды.

Таму нам трэба спытаць, што з гэтых звычаяў адносіцца да дня ў гэтай фразе «І быў вечар, і настала раніца, першы дзень "?

Адказ павінен быць такі: творчы дзень быў (4) днём, як і ноччу, і днём, якія складалі 24 гадзіны.

 Ці можна сцвярджаць, што некаторыя лічаць, што гэта не быў суткі?

Непасрэдны кантэкст указвае на тое, што не. Чаму? Паколькі ніякай кваліфікацыі "дзень" няма, у адрозненне ад Быцця 2: 4, дзе верш дакладна паказвае, што дні стварэння называюцца днём як перыяд часу, калі ў ім гаворыцца "Гэта гісторыя нябёсаў і зямлі ў час іх стварэння, у дзень што Бог Іегова стварыў зямлю і неба ". Звярніце ўвагу на фразы "Гісторыя" і "У дзень" а не "on дзень ”, які спецыфічны. Быццё 1: 3-5 - гэта таксама пэўны дзень, таму што ён не адпавядае кваліфікацыі, і таму тлумачэнне, якое не патрабуецца ў кантэксце, разумее па-іншаму.

Ці дапамагае нам астатняя частка Бібліі як кантэкст?

Габрэйскія словы для "вечара", што "эрэб"[XIV], і для "раніцы", што "бакер"[XV], кожны сустракаецца больш за 100 разоў у габрэйскіх пісаннях. У кожным выпадку (за межамі Быцця 1) яны заўсёды спасылаюцца на звычайнае паняцце: вечар [пачатак цемры каля 12 гадзін] і раніцы [пачатак дзённага святла прыблізна 12 гадзін]. Такім чынам, без якога-небудзь кваліфікатара ёсць няма асновы каб зразумець выкарыстанне гэтых слоў у Быцці 1 па-рознаму альбо ў перыядзе часу.

Прычына суботніка

У Зыходзе 20:11 гаворыцца «Памятаючы суботні дзень, каб правесці яго святым, 9 вы павінны аказаць паслугу, і вы павінны рабіць усю сваю працу шэсць дзён. 10 Але сёмы дзень - субота для Іеговы, Бога твайго. Вы не павінны рабіць ніякай працы, ні вы, ні ваш сын, ні ваша дачка, ні ваш раб, ні ваша рабыня, ні ваша хатняя жывёла, ні ваш іншапланецянін, які знаходзіцца ў вашых варотах. 11 Бо за шэсць дзён Іегова стварыў неба і зямлю, мора і ўсё, што ў іх, і на сёмы дзень спыніўся. Вось чаму Іегова дабраславіў дзень суботы і зрабіў яго святым ".

Загад, дадзены Ізраілю, каб святы сёмы дзень быў святы, - памятаць, што Бог адпачываў на сёмы дзень ад свайго стварэння і працы. Гэта моцнае ўскоснае сведчанне таму, што ў гэтым урыўку было напісана, што дні стварэння складаліся кожны дзень па 24 гадзіны. Каманда прывяла прычыну суботніка тым, што Бог адпачываў ад працы на сёмы дзень. Гэта было параўнанне як для падобнага, інакш параўнанне было б кваліфікаваным. (Гл. Таксама Зыход 31: 12-17).

Ісая 45: 6-7 пацвярджае падзеі гэтых вершаў Быцця 1: 3-5, калі гаворыцца “Каб людзі маглі даведацца па ўзыходзе сонца і па яго заходзе, што акрамя мяне няма нікога. Я - Іегова, і больш няма нікога. Фарміраванне святла і стварэнне цемры ». Псальма 104: 20, 22 у тым жа думцы заяўляе пра Іегову:Вы выклікаеце цемру, каб стала ноч ... Сонца пачынае свяціць - яны [дзікія лясныя жывёлы] адыходзяць і кладуцца ў свае схованкі ».

Лявіт 23:32 пацвярджае, што субота доўжылася б з вечара [да заходу сонца] да вечара. Там напісана: "З вечара да вечара вы павінны выконваць шабаш".

У нас таксама ёсць пацверджанне таго, што шабат працягваўся пачынацца на захадзе сонца ў першым стагоддзі, як і сёння. Паведамленне ад Яна 19 - пра смерць Ісуса. Ян 19:31 кажа:Тады габрэі, паколькі гэта была Падрыхтоўка, каб целы не маглі застацца на катаваннях у суботу, ... прасілі Пілата зламаць ногі і забраць целы ». Лука 23: 44-47 паказвае, што гэта было пасля дзявятай гадзіны (а гэта была 3), калі субота пачыналася каля 6, дванаццатай гадзіне светлавога дня.

Суботні дзень па-ранейшаму пачынаецца з захаду сонца і сёння. (Прыклад гэтага добра паказаны ў кінафільме Скрыпач на даху).

Суботні дзень, які пачынаецца ўвечары, таксама добрае сведчанне таго, што Божае стварэнне ў першы дзень пачалося з цемры і скончылася святлом, працягваючы гэты цыкл праз кожны дзень стварэння.

Геалагічныя дадзеныя з зямлі для маладога зямнога веку

  • Гранітнае ядро ​​Зямлі і перыяд паўраспаду Палонія: Палоній - радыеактыўны элемент з перыядам паўраспаду 3 хвіліны. Даследаванне 100,000 218 арэолаў каляровых сфер, атрыманых у выніку радыеактыўнага распаду Полонія XNUMX, паказала, што радыеактыў знаходзіўся ў першапачатковым граніце, таксама з-за кароткага перыяду паўраспаду граніт павінен быў першапачаткова астыць і крышталізавацца. Астуджэнне расплаўленага граніту азначала б, што ўвесь Полоній сышоў бы да яго астывання, і, такім чынам, ад яго не засталося б і следу. Спатрэбілася б вельмі шмат часу, каб расплаўленая зямля астыла. Гэта аргументуе імгненнае стварэнне, а не фарміраванне за сотні мільёнаў гадоў.[XVI]
  • Зніжэнне магнітнага поля Зямлі вымяраецца прыблізна ў 5% за сто гадоў. Такім чынам, зямля не будзе мець магнітнага поля ў AD3391 г. усяго праз 1,370 гадоў. Экстрапаляцыя назад абмяжоўвае ўзроставае абмежаванне магнітнага поля на тысячы гадоў, а не на сотні мільёнаў.[XVII]

Апошні момант, на які трэба звярнуць увагу, заключаецца ў тым, што, хоць было святло, крыніцы святла, якое можна было вызначыць альбо вызначыць, не было. Гэта павінна было адбыцца пазней.

Першы дзень Стварэння Сонца, Месяц і Зоркі стварылі, даючы святло днём, рыхтуючыся да жывых істот.

Быц 1: 6-8 - Другі дзень тварэння

"І далей Бог сказаў:" Няхай прастор апынецца паміж водамі, і няхай адбываецца раздзяленне паміж водамі і водамі ". 7 Тады Бог прыступіў да таго, каб зрабіць прастор і правесці падзел паміж водамі, якія павінны быць пад прасторай, і водамі, якія павінны быць над прасторай. І сталася так. 8 І Бог пачаў называць прастор небам. І настаў вечар, і наступіла раніца, другі дзень ”.

Неба

Габрэйскае слова "Шамайм", перакладаецца неба,[XVIII] таксама трэба разумець у кантэксце.

  • Гэта можа адносіцца да неба, зямной атмасферы, у якой лётаюць птушкі. (Ерамія 4:25)
  • Гэта можа адносіцца да касмічнай прасторы, дзе знаходзяцца зоркі неба і сузор'і. (Ісая 13:10)
  • Гэта таксама можа адносіцца да прысутнасці Бога. (Езэкііль 1: 22-26).

Гэта апошняе неба, прысутнасць Бога, верагодна, меў на ўвазе апостал Павел, калі казаў пра тое, што ён ёсць "Схоплены як такі на трэцяе неба"  ў якасці часткі "Звышнатуральныя бачання і адкрыцці Госпада" (2 Карынфянам 12: 1-4).

Паколькі паведамленне пра стварэнне мае на ўвазе тое, што зямля становіцца жылой і заселенай, натуральнае чытанне і кантэкст, на першы погляд, паказваюць, што прастора вод і вод мае на ўвазе атмасферу і неба, а не касмічную прастору альбо прысутнасць Бога калі ён выкарыстоўвае тэрмін "Неба".

Зыходзячы з гэтага, можна зразумець, што вады над прасторай альбо адносяцца да аблокаў, а значыць, і кругазвароту вады, які рыхтуецца да трэцяга дня, альбо паравога пласта, які ўжо не існуе. Апошні з'яўляецца больш верагодным кандыдатам, бо наступствам першага дня з'яўляецца тое, што святло дыфузіюе на паверхню вады, магчыма, праз пласт пара. Затым гэты пласт можна было перамясціць вышэй, каб стварыць больш чыстую атмасферу ў гатоўнасці да стварэння 1rd дзень.

Аднак гэта прастора паміж водамі і водамі таксама згадваецца ў 4th творчы дзень, калі ў Быцці 1:15 гаворыцца пра свяцілы "І яны павінны служыць свяціламі на прасторах нябёсаў, каб ззяць на зямлі". Гэта азначае, што сонца, месяц і зоркі знаходзяцца на прасторах нябёсаў, а не па-за ім.

Гэта паставіла б другі набор вод на край вядомага Сусвету.

 Псальма 148: 4 можа таксама намякаць на гэта, калі пасля згадкі пра сонца, месяц і зоркі святла гаворыцца: "Хвалеце Яго, вы, нябёсы нябесныя, і вы, воды, што над нябёсамі ”.

На гэтым 2nd творчы дзень, вечар [цемра] і раніца [дзённае святло], якія адбываліся да заканчэння дня, калі зноў пачалася цемра.

2-ы дзень Стварэння некаторыя воды былі выдалены з зямной паверхні ў рамках падрыхтоўкі да 3-га дня.

 

 

,en наступная частка гэтай серыі вывучыць 3rd і 4th дні Стварэння.

 

 

[I] Паказанне недахопаў у навуковых метадах датавання - гэта цэлая артыкул сама па сабе і па-за рамкамі гэтай серыі. Дастаткова сказаць, што прыблізна за 4,000 гадоў да цяперашняга часу патэнцыял памылак пачынае ўзрастаць у геаметрычнай прагрэсіі. Артыкул на гэтую тэму прызначаны ў будучыні дапоўніць гэтую серыю.

[Ii] Беразіт,  https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[III] Бара,  https://biblehub.com/hebrew/1254.htm

[Iv] Шамаім,  https://biblehub.com/hebrew/8064.htm

[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates

[VI] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle

[VII] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg

[VIII] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf

[IX] Злучнік - гэта слова (на іўрыце літара), якое абазначае злучнік альбо сувязь паміж двума падзеямі, двума сцвярджэннямі, двума фактамі і г. д. У англійскай мове яны таксама "і" і падобныя словы

[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/

[Xi] Глядзіце параграф Ранняя Зямля у тым самым артыкуле часопіса Scientific American пад назвай "Як вада патрапіла на Зямлю?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/

[XII] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm

[XIII] 1973 г. 5-я араба-ізраільская вайнаth23-rd Кастрычніка 1973.

[XIV] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm

[XV] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm

[XVI] Джентри, Роберт В., "Штогадовы агляд ядзернай навукі", вып. 23, 1973 с. 247

[XVII] Макдональд, Кіт Л. і Роберт Х. Ганст, Аналіз магнітнага поля Зямлі з 1835 па 1965 гг., Ліпень 1967 г., Essa Technical Rept. IER 1. Урадавая друкарня ЗША, Вашынгтон, Табліца 3, с. 15, і Барнс, Томас Г., Паходжанне і лёс магнітнага поля Зямлі, Тэхнічная манаграфія, Інстытут даследаванняў творчасці, 1973 г.

[XVIII] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    51
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x