«... хрышчэнне (не зняцце нячыстасці плоці, але просьба да Бога аб чыстым сумленні) праз уваскрасенне Ісуса Хрыста» (1 Пятра 3:21)

Увядзенне

Гэта можа здацца незвычайным пытаннем, але хрышчэнне з'яўляецца жыццёва важнай часткай таго, каб быць хрысціянінам, паводле 1 Пятра 3:21. Хрышчэнне не перашкодзіць нам зграшыць, як відавочна кажа апостал Пётр, бо мы недасканалыя, але, хрысціўшыся на аснове ўваскрасення Ісуса, мы просім чыстага сумлення альбо новага пачатку. У першай частцы верша 1 Пятра 3:21, параўноўваючы хрост з Ноевым каўчэгам, Пётр сказаў: "Тое, што адпавядае гэтаму [Каўчэгу], таксама цяпер ратуе вас, а менавіта хрышчэнне ..." . Таму важна і карысна вывучыць гісторыю хрысціянскага хрышчэння.

Упершыню мы чуем пра хрост у сувязі з тым, калі сам Ісус пайшоў да Яна Хрысціцеля на рацэ Ярдан, каб ахрысціцца. Як прызнаваў Ян Хрысціцель, калі Ісус прасіў Іаана хрысціць яго, "..." Я той, хто павінен цябе ахрысціць, і ты ідзеш да мяне? " ¹⁵ У адказ Ісус сказаў яму: "Няхай будзе на гэты раз, бо такім чынам нам падыходзіць зрабіць усё, што ёсць праведнае". Потым ён кінуў яму перашкаджаць ». (Матфея 3: 14-15).

Чаму Ян Хрысціцель разглядаў сваё хрышчэнне Ісусам такім чынам?

Вадохрышчы ў выкананні Яна Хрысціцеля

Ад Матфея 3: 1-2,6 вынікае, што Ян Хрысціцель не верыў, што Ісус мае грахі, у якіх можна прызнацца і пакаяцца. Пасланне Яна Хрысціцеля было "... Пакаянне за нябеснае царства наблізілася".. У выніку многія габрэі прабраліся да Яна "... і людзі [Іаан] хрысцілі яго ў рацэ Ярдан, адкрыта прызнаючыся ў сваіх грахах. ».

Наступныя тры пісанні ясна паказваюць, што Ян ахрысціў людзей у сімвал пакаяння для даравання грахоў.

Марк 1: 4, «Ян Хрысціцель апынуўся ў пустыні, прапаведванне хросту [у сімвале] пакаяння для даравання грахоў."

Лука 3: 3 «Такім чынам, ён прыехаў па ўсёй краіне вакол Ярдана, прапаведуючы хрост [у сімвале] пакаяння для даравання грахоў, ... "

Дзеі 13: 23-24 «Ад нашчадкаў гэтага [чалавека], паводле яго абяцання, Бог прывёў Ізраілю збаўцу Ісуса, ²⁴ пасля Яна, перад уваходам таго, публічна прапаведаваў усяму народу Ізраіля хрышчэнне [у сімвале] пакаяння».

Выснова: Хрышчэнне Яна было пакаяннем для даравання грахоў. Ян не хацеў хрысціць Ісуса, бо разумеў, што Ісус не быў грэшнікам.

Хрышчэнні ранніх хрысціян - Біблія

Як ахрысціць тых, хто жадаў быць хрысціянамі?

Апостал Павел пісаў у Эфесянаў 4: 4-6, што: "Ёсць адно цела і адзін дух, як ВЫ былі пакліканы ў адзінай надзеі, да якой былі пакліканы ВЫ; ⁵ адзін Госпад, адна вера, адно хрышчэнне; ⁶ адзін Бог і Айцец усіх [асобаў], які ёсць над усімі і праз усіх і ва ўсіх ".

Зразумела, тады было толькі адно хрышчэнне, але ўсё роўна застаецца пытанне, якое гэта было хрышчэнне. Вадохрышча было важным, аднак было ключавой часткай станаўлення хрысціяніна і наследавання Хрыста.

Прамова апостала Пятра ў Пяцідзесятніцу: Дзеі 4:12

Неўзабаве пасля таго, як Ісус узышоў на неба, адзначалася свята Пяцідзесятніцы. У той час апостал Пётр увайшоў у Іерусалім і смела размаўляў з юдэямі ў Іерусаліме з прысутным першасвятаром Аннаю, разам з Каяфай, Янам і Аляксандрам і многімі сваякамі першасвятара. Пётр гаварыў смела, напоўнены святым духам. У рамках сваёй прамовы перад імі пра Ісуса Хрыста назарэтаніна, якога яны закалолі, але якога Бог уваскрэсіў з мёртвых, ён падкрэсліў той факт, што, як запісана ў Дзеях 4:12, «Акрамя таго, ні ў кога іншага няма выратавання, бо няма іншага імя пад небам, якое было б дадзена людзям, ад якога мы павінны выратавацца." Тым самым ён падкрэсліў, што толькі дзякуючы Ісусу яны могуць выратавацца.

Павучанні апостала Паўла: Каласянаў 3:17

Гэтая тэма працягвала падкрэслівацца апосталам Паўлам і іншымі пісьменнікамі Бібліі першага стагоддзя.

Напрыклад, у Каласанаў 3:17 гаворыцца, "Што б вы ні рабілі словам ці справай, рабі ўсё ў імя Госпада Ісуса, дзякуючы Яму Богу Айцу ".

У гэтым вершы Апостал выразна заявіў, што ўсё, што будзе рабіць хрысціянін, якое, безумоўна, уключае ў сябе хрышчэнне, будзе зроблена "у імя Пана Езуса". Іншых імёнаў не згадвалі.

З аналагічнай фразеалогіяй ён пісаў у Філіпянаў 2: 9-11 «Па гэтай самай прычыне Бог таксама ўзвысіў яго на вышэйшае становішча і ласкава даў яму імя, якое стаіць над кожным [іншым] імем, ¹⁰ so каб у імя Ісуса кожнае калена сагнулася з тых, хто на небе, і на зямлі, і пад зямлёй, ¹¹ і кожны язык павінен адкрыта прызнаваць, што Ісус Хрыстос - Гасподзь на славу Богу Айцу ". У цэнтры ўвагі быў Ісус, дзякуючы якому вернікі дзякавалі Богу, а таксама аддавалі Яму славу.

У гэтым кантэксце зараз давайце разбярэмся, якое паведамленне пра хрост было дадзена нехрысціянам, якім прапаведавалі апосталы і раннія хрысціяне.

Пасланне да габрэяў: Дзеі 2: 37-41

Мы знаходзім пасланне да габрэяў, запісанае для нас у першых раздзелах кнігі Дзеяў.

Дзеі 2: 37-41 запісваюць пазнейшую частку прамовы апостала Пятра на Пяцідзесятніцу перад яўрэямі ў Іерусаліме, неўзабаве пасля смерці і ўваскрасення Ісуса. У акаўнце напісана: "І вось, пачуўшы гэта, яны атрымалі нажом сэрца і сказалі Пятру і астатнім апосталам:" Браты, што нам рабіць? " ³⁸ Пётр [сказаў] ім: «Пакайцеся і хай кожны з ВАС хрысціцца ў імя Ісуса Хрыста на прабачэнне ВАШЫХ грахоў, і ВЫ атрымаеце бясплатны дар святога духу. ³⁹ Бо абяцанне ВАМ, ВАШЫМ дзецям і ўсім, хто здалёк, столькі, колькі можа паклікаць да яго Іегова, Бог наш ". ⁴⁰ І многімі іншымі словамі ён глыбока сведчыў і ўвесь час заклікаў іх, кажучы: "Выратуйцеся ад гэтага крывога пакалення". ⁴¹ Таму тыя, хто ад душы прыняў яго слова, былі ахрышчаны, і ў гэты дзень прыбавілася каля трох тысяч душ ". .

Ці заўважаеце вы, што Пётр сказаў габрэям? Гэта было "… Пакайцеся і хай кожны з ВАС хрысціцца ў імя Ісуса Хрыста для прабачэння ВАШЫХ грахоў, ... ”.

Лагічна зрабіць выснову, што гэта была адна з рэчаў, якія Ісус загадаў зрабіць 11 апосталам, нават калі ён сказаў ім у Матфея 28:20: "... навучыўшы іх выконваць усё, што я загадаў вам "..

Ці адрознівалася гэтае паведамленне ў залежнасці ад аўдыторыі?

Пасланне да самаранаў: Дзеі 8: 14-17

Усяго праз некалькі гадоў мы выяўляем, што самарыцяне прынялі Божае слова з пропаведзі Філіпа Евангеліста. Указанне ў Дзеях 8: 14-17 кажа нам, «Калі апосталы ў Ерусаліме пачулі, што Самарыя прыняла Божае слова, яны адправілі да іх Пятра і Яна; ¹⁵ і яны пайшлі і маліліся, каб яны атрымалі святы дух. ¹⁶ Бо гэта яшчэ не спала на нікога з іх, але яны былі ахрышчаны толькі ў імя Пана Езуса. ¹⁷ Потым яны, паклаўшы на іх рукі, пачалі атрымліваць святы дух ».

Вы заўважыце, што самаранцы "...  былі ахрышчаны толькі ў імя Пана Езуса. «. Ці былі яны зноў ахрышчаны? Не. Уліковы запіс кажа нам, што Пётр і Ян "... маліўся, каб яны атрымалі святы дух ". У выніку самараняне, усклаўшы на іх рукі, «пачаў атрымліваць святы дух ". Гэта азначала прыняцце Богам самаранцаў у хрысціянскую кангрэгацыю, у тым ліку толькі хрышчэнне ў імя Ісуса, які да таго часу быў толькі габрэямі і габрэйскімі празелітамі.[I]

Пасланне язычнікам: Дзеі 10: 42-48

Праз шмат гадоў мы прачыталі першых наверненых язычнікаў. Дзеі раздзел 10 адкрываецца з улікам і абставінамі пераўтварэння «Карнэлій і армейскі афіцэр італьянскай арміі, як яго яшчэ называлі, набожны чалавек і той, хто баіцца Бога, разам з усімі сваімі дамачадцамі, і ён зрабіў шмат дароў міласэрнасці людзям і пастаянна прасіў Бога». Гэта хутка прывяло да падзей, зафіксаваных у Дзеях 10: 42-48. Спасылаючыся на час, які адбыўся адразу пасля ўваскрасення Ісуса, апостал Пётр распавёў Карнілію пра інструкцыі Ісуса. «Акрамя таго, ён [Ісус] загадаў нам прапаведаваць людзям і даць грунтоўнае сведчанне, што гэта Той, каго Бог прызначыў судзіць жывых і мёртвых. ⁴³ Яму сведчаць усе прарокі, каб кожны, хто верыць у яго, атрымаў прабачэнне грахоў праз яго імя. ».

У выніку атрымалася, што «⁴⁴ Пакуль Пётр яшчэ гаварыў пра гэтыя пытанні, святы дух упаў на ўсіх, хто чуе гэтае слова. ⁴⁵ І верныя, якія прыйшлі з Пятром, якія былі з тых, хто быў абрэзаны, былі здзіўлены, бо бясплатны дар святога духа выліваўся і на людзей народаў. ⁴⁶ Бо яны чулі, як яны гаварылі мовамі і ўзвялічвалі Бога. Тады Пётр адказаў: ⁴⁷ "Хто-небудзь можа забараніць ваду, каб не ахрысціліся тыя, хто прыняў святы дух, як і мы?" ⁴⁸ Тым самым ён загадаў ахрысціць іх у імя Ісуса Хрыста. Потым яны папрасілі яго застацца на некалькі дзён ".

Відавочна, інструкцыі Ісуса былі яшчэ свежымі і яснымі ў свядомасці Пятра, настолькі, што ён звязаў іх з Карнэліем. Такім чынам, мы не можам сабе ўявіць, каб апостал Пётр хацеў не паслухацца ніводнага слова таго, што асабіста даручыў яму і ягоным субратам ягоны Гасподзь Ісус.

Ці патрэбна было хрышчэнне ў імя Ісуса? Дзеі 19-3-7

Цяпер мы рухаемся далей і далучаемся да апостала Паўла ў адным з яго доўгіх падарожных прапаведніцкіх падарожжаў. Мы знаходзім Паўла ў Эфесе, дзе ён знайшоў некаторых вучняў. Але нешта было не зусім правільна. Мы знаходзім аповед, звязаны з Дзеяннямі 19: 2. Павел "... сказаў ім:" Ці атрымалі вы святы дух, калі ВЫ сталі веруючымі? " Яны сказалі яму: "Ну, мы ніколі не чулі, ці ёсць святы дух".

Гэта збянтэжыла апостала Паўла, таму ён пацікавіўся далей. Дзеі 19: 3-4 расказваюць нам, што пытаўся Павел: «І ён сказаў: "У чым тады ВЫ былі ахрышчаны?" Яны сказалі: "У хрышчэнні Іаана". ⁴ Павел сказаў: «Ян хрысціў хрышчэннем [у сімвале] пакаяння, кажучы людзям верыць у таго, хто ідзе пасля яго, гэта значыць у Ісуса ".

Ці заўважаеце вы, што Павел пацвердзіў, дзеля чаго было хрышчэнне Яна Хрысціцеля? Што атрымалася ў выніку прасвятлення гэтых вучняў гэтымі фактамі? Дзеі 19: 5-7 гаворыць "⁵ Пачуўшы гэта, яны ахрысціліся ў імя Пана Езуса. ⁶ І калі Павел усклаў на іх рукі, святы дух прыйшоў на іх, і яны пачалі гаварыць мовамі і прарочыць. ⁷ Усяго разам было каля дванаццаці чалавек ".

Тых вучняў, якія былі толькі знаёмыя з хрышчэннем Іаана, расчулілі, каб атрымаць "... ахрышчаны ў імя Пана Езуса »..

Як хрысціўся апостал Павел: Дзеі 22-12-16

Калі пазней апостал Павел абараняўся пасля таго, як быў узяты пад ахову ў Іерусаліме, ён распавёў, як сам стаў хрысціянінам. Мы распавядаем пра гэта ў Дзеях 22: 12-16 «А Анханія, чалавек, які паважае Закон, пра якога добра ведаюць усе жыды, якія там жывуць, ¹³ падышоў да мяне і, стоячы каля мяне, сказаў мне: "Саўле, браце, зноў паглядзі!" І я паглядзеў на яго ў тую самую гадзіну. ¹⁴ Ён сказаў: "Бог нашых продкаў выбраў цябе, каб ты спазнаў Яго волю і ўбачыў праведніка і пачуў голас Яго вуснаў, ¹⁵ таму што ты павінен быць для яго сведкам усяго, што бачыў і чуў. ¹⁶ А цяпер чаму марудзіш? Устань, ахрысціся і змый свае грахі, заклікаючы яго імя. [Ісус, праведнік] ".

Так, сам апостал Павел таксама ахрысціўся «У імя Ісуса».

"У імя Ісуса", альбо "У імя Маё"

Што б гэта азначала хрысціць людзей "У імя Ісуса"? Кантэкст Матфея 28:19 вельмі карысны. У папярэднім вершы Матфея 28:18 запісаны першыя словы Ісуса да вучняў у гэты час. У ім гаворыцца, «І падышоў Ісус і загаварыў з імі, кажучы:« Мне дадзена ўсякая ўлада на небе і на зямлі ». Так, Бог надзяліў уваскрослага Ісуса ўсімі паўнамоцтвамі. Таму, калі Ісус папрасіў адзінаццаць верных вучняў "Ідзіце, і навучайце людзей усіх народаў, хрысцячы іх у" маё імя ..., тым самым ён упаўнаважаў іх хрысціць людзей у яго імя, стаць хрысціянамі, паслядоўнікамі Хрыста і прыняць Божыя спосабы выратавання, якімі з'яўляецца Ісус Хрыстос. Гэта была не формула, якую трэба паўтараць даслоўна.

Рэзюмэ ўзору, знойдзенага ў Святым Пісанні

Схема хрышчэння, устаноўленая раннехрысціянскай кангрэгацыяй, ясна з запісаў Святога Пісання.

• Да габрэяў: Пётр сказаў: "..." Пакайцеся і хай кожны з ВАС хрысціцца ў імя Ісуса Хрыста для прабачэння ВАШЫХ грахоў, ... " (Дзеі 2: 37-41).
• Самараняне: «... былі ахрышчаны толькі ў імя Пана Езуса.«(Дзеі 8:16).
• Язычнікі: Пётр “... загадаў хрысціць іх у імя Ісуса Хрыста». (Дзеі 10: 48).
• Тыя, хто ахрышчаны ў імя Яна Хрысціцеля: былі перамешчаны, каб атрымаць "... ахрышчаны ў імя Пана Езуса »..
• Апостал Павел быў ахрышчаны у імя Ісуса.

іншыя фактары

Хрышчэнне ў Хрыста Ісуса

Апостал Павел некалькі разоў пісаў пра хрысціян:якія былі ахрышчаны ў Хрыста "," у Яго смерць " і хто "былі пахаваны разам з ім у хрышчэнні [яго] ».

Мы лічым, што гэтыя рахункі кажуць наступнае:

Галатаў 3: 26-28 «Усе вы, па сутнасці, сыны Божыя праз ВАШУЮ веру ў Хрыста Ісуса. ²⁷ Для ўсіх ВАС, якія былі ахрышчаны ў Хрыста апрануліся ў Хрыста. ²⁸ Няма ні габрэя, ні грэка, няма ні раба, ні свабоды, няма ні мужчыны, ні жанчыны; бо ВСЕ вы адзін [чалавек] у адзінстве з Хрыстом Ісусам ".

Рамантыка 6: 3-4 «Ці ВЫ гэтага не ведаеце усе мы, хто быў ахрышчаны ў Хрыста Ісуса, былі ахрышчаны ў Яго смерць? ⁴ Таму мы былі пахаваны з Ім праз хрышчэнне ў Яго смерць, каб, як Хрыстос уваскрос з мёртвых праз славу Айца, мы таксама павінны хадзіць у новым жыцці ".

Каласянаў 2: 8-12 «Звярніце ўвагу: магчыма, знойдзецца хтосьці, хто ВАС адвядзе за здабычу праз філасофію і пусты падман у адпаведнасці з традыцыямі людзей, у адпаведнасці з элементарнымі рэчамі свету, а не ў адпаведнасці з Хрыстом; ⁹ таму што менавіта ў ім цялесна жыве ўся паўната боскай якасці. ¹⁰ І таму ВАС валодае паўнатой дзякуючы яму, які з'яўляецца кіраўніком усяго ўрада і ўлады. ¹¹ Па адносінах з ім ВАС таксама былі абразаны абразаннем, якое праводзілася без рук, пазбаўляючы цела плоці, абразаннем, якое належыць Хрысту, ¹² бо ВЫ былі пахаваны разам з ім у хрышчэнні [яго], і дзякуючы адносінам з ім ВАС таксама быў узняты разам [ВАШАЙ] верай у дзеянне Бога, які ўваскрэсіў яго з мёртвых ».

Таму было б лагічна зрабіць выснову, што хрысціцца ў імя Айца ці, у гэтым выпадку, у імя святога духа было немагчыма. Ні Айцец, ні святы дух не памерлі, дазваляючы тым, хто хоча стаць хрысціянамі, хрысціцца ў смерць Айца і смерць святога духа, тады як Ісус памёр за ўсіх. Як заявіў Апостал Пётр у Дзеях 4:12 «Акрамя таго, ні ў каго іншага няма выратавання, бо яно ёсць не іншае імя пад небам гэта было дадзена людзям, дзякуючы якому мы павінны выратавацца ". Гэта адзінае імя было "У імя Ісуса Хрыста", або «у імя Пана Езуса ».

Апостал Павел пацвердзіў гэта ў Рымлянам 10: 11-14 "Бо Пісанне кажа:" Той, хто спадзяецца на яго, не расчаруецца ". ¹² Бо няма адрознення паміж яўрэем і грэкам, бо ёсць той самы Гасподзь над усімі, які багаты на ўсіх, хто кліча яго. ¹³ для "кожны, хто закліча імя Госпада, будзе выратаваны." ¹⁴ Аднак як яны будуць заклікаць таго, у каго не вераць? Як, у сваю чаргу, яны павераць у таго, пра каго не чулі? Як, у сваю чаргу, яны пачуюць без таго, каб хтосьці прапаведаваў? ".

Апостал Павел гаварыў не пра каго іншага, а толькі пра свайго Пана, Ісуса. Яўрэі ведалі Бога і клікалі Яго, але толькі габрэі-хрысціяне клікалі імя Ісуса і хрысціліся ў яго імя [Ісус]. Падобна таму, язычнікі (альбо грэкі) пакланяліся Богу (Дзеі 17: 22-25) і, несумненна, ведалі пра Бога іудзейскага, бо сярод іх было шмат калоній габрэяў, але яны не клікалі імя Госпада [Ісус], пакуль яны не ахрысціліся ў яго імя і не сталі язычнікамі.

Каму належалі раннія хрысціяне? 1 Карынфянам 1: 13-15

Цікава таксама адзначыць, што ў 1 Карынфянам 1: 13-15 апостал Павел абмяркоўваў магчымыя падзелы сярод некаторых ранніх хрысціян. Ён напісаў,"Я маю на ўвазе тое, што кожны з ВАС кажа:" Я належу Паўлу "," Але я Апалосу "," Але я Кефасу "," Але я Хрысту ". ¹³ Хрыстос існуе падзелены. Павел не быў пасаджаны за ВАС, праўда? Ці ВЫ былі ахрышчаны ў імя Паўла? ¹⁴ Я ўдзячны, што ахрысціў нікога з ВАС, акрамя Крыспа і Гая, ¹⁵ каб ніхто не мог сказаць, што ВЫ ахрышчаны ў маё імя. ¹⁶ Так, я таксама ахрысціў дом Стэфанаса. У астатнім я не ведаю, ці хрысціў я каго-небудзь яшчэ ".

Аднак ці заўважылі вы, што адсутнічалі тыя раннія хрысціяне, якія сцвярджалі: "Але я Богу" і "Але я Святому Духу"? Апостал Павел падкрэслівае, што ад іх імя быў насаджаны Хрыстос. Гэта быў Хрыстус, у імя якога яны былі ахрышчаны, а не хто-небудзь іншы, не імя любога чалавека і не імя Бога.

Выснова: выразны пісанскі адказ на пытанне, якое мы задалі ў самым пачатку "Хрысціянскае хрышчэнне, ад імя каго?" відавочна і відавочна "ахрышчаны ў імя Ісуса Хрыста ».

працяг будзе …………

У другой частцы нашай серыі будуць разгледжаны гістарычныя і рукапісныя сведчанні таго, што, хутчэй за ўсё, быў першапачатковы тэкст Матфея 2:28.

 

 

[I] Здаецца, у гэтай падзеі прыняцця самарыцян хрысціянамі апостал Пётр выкарыстаў адзін з ключоў нябеснага царства. (Матфея 16:19).