Пакуль я не прысутнічаў на сустрэчах Іеговы, я ніколі не думаў і не чуў пра адступніцтва. Таму мне было незразумела, як хтосьці стаў адступнікам. Я чуў, як гэта часта згадвалі на сустрэчах JW, і ведаў, што гэта не тое, што ты хацеў бы быць, проста па тым, як гэта кажуць. Аднак я дакладна не разумеў, што на самай справе азначае гэтае слова.

Я пачаў, шукаючы слова ў энцыклапедыі "Брытаніка" (EB), якое абвяшчае:

Э.Б .: «Адступніцтва, поўнае непрыманне хрысціянства ахрышчаным, які ў свой час вызнаваў Хрысціянская вера, публічна адхіляе яго. ... Яго адрозніваюць ад ерасі, якая абмяжоўваецца адхіленнем аднаго альбо некалькіх Крысціян дактрыны таго, хто падтрымлівае агульную прыхільнасць да Ісуса Хрыста.

У слоўніку Merriam-Webster ёсць больш падрабязнае апісанне адступніцтва. У ім гаворыцца, што слова "сярэдняя англійская адступніцтва, запазычана з англа-французскай, запазычана з позняй лацінскай мовы адступніцтва, запазычана з грэч адступніцтва што азначае "перабег, паўстанне, (Септуагінта) паўстанне супраць Бога".

Гэтыя тлумачэнні карысныя, але я хацеў даведацца больш. Таму я перайшоў да перакладу 2001 года, Бібліі амерыканскага ангельскага (AEB), заснаванага на грэцкая Септуагінты.

AEB адзначае, што грэчаскае слова адступніцтва літаральна азначае "адвярнуцца ад (апо) 'a' становішча альбо стан (застой), "і што біблейскі тэрмін" адступніцтва "не адносіцца да некаторых рознагалоссяў наконт дактрыны, і што гэтае слова няправільна ўжываецца некаторымі сучаснымі рэлігійнымі групамі.

Каб узмацніць сваё меркаванне, AEB цытуе Дзеі 17:10, 11. Цытаванне з Пераклад новага свету, мы чытаем: "Але яны чулі, што пра вас чулі, што вы вучыце ўсіх габрэяў сярод народаў адступніцтву ад Майсея, кажучы ім, каб яны не абрэзалі дзяцей і не прытрымліваліся звычайнай практыкі"

AEB: "Звярніце ўвагу, што Паўла не абвінавачвалі ў тым, што ён быў адступнік за выкладанне няправільнай дактрыны. Хутчэй за ўсё, яны абвінавацілі яго ў тым, што ён вучыў "адвароту" альбо адступніцтву ад Закона Майсея.
Таму яго вучэнні не былі тым, што яны называлі "адступнікам". Хутчэй за ўсё, гэта быў акт "адхілення" ад закона Майсея, які яны называлі "адступніцтвам".

Такім чынам, правільнае выкарыстанне сучаснага слова "адступніцтва" будзе азначаць чалавека, які пераходзіць ад маральна-хрысціянскага ладу жыцця, а не да нейкіх рознагалоссяў у сэнсе біблейскага верша ".

Далей AEB цытуе Дзеі 17:10, 11, у якіх падкрэсліваецца, наколькі важна вывучаць Святое Пісанне:

«Адразу ўначы браты адправілі Паўла і Сілу ў Берэю. Па прыбыцці яны ўвайшлі ў габрэйскую сінагогу. Цяпер яны былі больш высакароднымі, чым тыя, хто знаходзіўся ў Фесалоніках, бо яны прымалі гэтае слова з найвялікшым запалам розуму, уважліва вывучаючы Святое Пісанне штодня, каб даведацца, ці сапраўды так ". (Дзеі 17:10, 11 СЗВ)

"Але яны чулі, як пра вас чулі, што вы вучыце ўсіх габрэяў сярод народаў адступніцтву ад Майсея, загадваючы ім не абрэзаць сваіх дзяцей і не прытрымлівацца звычайнай практыкі". (Дзеі 21:21)

"Няхай ніхто ні ў якім разе не збівае вас з шляху, бо яно не наступіць, калі адступніцтва не прыйдзе першым і чалавек беззаконня не раскрыецца, сын пагібелі". (2 Фесаланікійцам 2: 3 СЗЗ)

заключэнне

Зыходзячы з вышэйсказанага, правільнае выкарыстанне сучаснага слова "адступніцтва" павінна адносіцца да чалавека, які пераходзіць ад маральна-хрысціянскага ладу жыцця, а не да рознагалоссяў у сэнсе біблейскага верша ".

Старая прымаўка: "Палачкі і камяні могуць пашкодзіць мне косці, але словы ніколі не нашкодзяць", не зусім адпавядае рэчаіснасці. Словы сапраўды баляць. Я не ведаю, ці дапамагае гэтае высвятленне адступніцтва зняць віну, якую могуць адчуваць некаторыя; але я ведаю, што, хаця Сведак Іеговы можна вучыць называць мяне адступнікам, я з пункту гледжання Бога Іеговы не такі.

Эльпіда

 

 

Эльпіда

Я не Сведка Іеговы, але я вучыўся і прысутнічаў на пасяджэннях у сераду і нядзелю і на мемарыялах прыблізна з 2008 года. Я хацеў лепш зразумець Біблію, шмат разоў прачытаўшы яе ад вокладкі да вокладкі. Аднак, як і берэйцы, я правяраю свае факты і чым больш разумею, тым больш разумею, што не толькі не адчуваю сябе камфортна на сустрэчах, але некаторыя рэчы для мяне проста не маюць сэнсу. Я падымаў руку, каб каментаваць, пакуль у адну нядзелю старэйшы паправіў мяне публічна, што я павінен выкарыстоўваць не свае словы, а тыя, што напісаны ў артыкуле. Я не мог гэтага зрабіць, бо не думаю, як Сведкі. Я не прымаю рэчы як факт, не правяраючы іх. Што мяне сапраўды непакоіла, гэта Мемарыялы, бо я лічу, што, паводле Ісуса, мы павінны прымаць удзел у любы час, а толькі раз на год; у адваротным выпадку ён сказаў бы канкрэтна і сказаў бы ў гадавіну маёй смерці і г. д. Я лічу, што Ісус размаўляў асабіста і горача з людзьмі любой расы і колеру, незалежна ад таго, адукаваныя яны ці не. Як толькі я ўбачыў змены, унесеныя ў словы Бога і Ісуса, гэта мяне вельмі засмуціла, бо Бог сказаў нам не дадаваць і не мяняць Яго Слова. Папраўляць Бога і выпраўляць Ісуса, Памазанца, для мяне разбуральна. Божае Слова трэба толькі перакладаць, а не тлумачыць.
13
0
Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x