„Трябва да се предпазим от развиването на дух на независимост. С думи или действия, нека никога не оспорваме канала за комуникация, който Йехова използва днес. “(W09 11. Стр. 15, ал. 14 Съхранявайте своето място в конгрегацията)
Отрезвяващи думи, за да съм сигурен! Никой от нас не би искал да бъде в позиция, в която да се озовеме на Йехова, нали? Оспорването на съвременния му комуникационен канал би означавало същото, нали?
Като се има предвид важността на това - това наистина е ситуация на живот и смърт - ние трябва да разберем какъв е Неговият канал за комуникация. Какви са средствата, чрез които Йехова, нашият Бог, ни говори днес?
За съжаление гореспоменатият параграф, съдържащ това увещание, е малко неясен по въпроса. Тя започва с предположението, че каналът е организация на Йехова. Организацията обаче е обширна и обхваща целия свят; твърде аморфна същност, за да представлява един канал за комуникация от Бог. След това се прави аналогия с апостол Йоан, който пише под вдъхновение - нещо, което съвременната организация никога не е правила. След това преминава към класата на робите, малка подгрупа на организацията, която по времето на тази статия се смяташе, че се състои от хиляди индивиди, но която сега е ограничена само до осем. И накрая, в заключителното си изречение той ни призовава да се подчиняваме на местните старейшини.
И така, точно какъв е каналът за комуникация, който Йехова използва днес?
Библията не казва конкретно. Всъщност фразата не се намира в Писанието. Въпреки това ролята определено е такава. Помислете за един пример, Мойсей. Когато бил на около четиридесет години, той убил египтянин, който нанасял удари на един от братята си евреи. На следващия ден той се намеси, когато двама евреи се бориха помежду си, но получи отказ, когато един му каза: „Кой те назначи за принц и съдия над нас?“ (Изх. 2:14)
Изглежда, че Мойсей се опитва да се постави като спасител, владетел и съдия на Израел. Този неуспешен опит доведе до самоизгнанието му в продължение на около четиридесет допълнителни години, докато на 80-годишна възраст Йехова не го счете за готов за задачата, за която е пожелал четири десетилетия по-рано. Той се беше научил на смирение и сега беше доста неохотен да приеме задачата. И все пак, от по-ранния си опит, той разбра, че братята му евреи няма да го приемат с готовност за свой водач. Затова Йехова му даде три знака, за да извърши, че чрез тях той може да утвърди своите пълномощия като назначен от Бога. (Бит. 4: 1-9, 29-31)
В крайна сметка Моисей стана този, чрез когото Йехова предаде своя закон. Той също така започва писането на Свещеното Писание, което и до днес използваме. Той стана назначеният от Йехова канал за комуникация и не можеше да има съмнение за валидността на това назначение, след като той призова за десет язви, за да накаже Египет и след това раздели водите на Червено море със своя персонал. Фактът, че израилтяните биха могли да се разбунтуват срещу него само три месеца след тези страховити събития, говори за умопомрачителна глупост. Със сигурност не бихме искали да ги подражаваме, когато се бунтуват срещу определения от Йехова канал за комуникация в наши дни, нали?
Затова се връщаме към нашия въпрос. Какво точно или кой е този канал в наши дни?
- наблюдателница е дал този отговор:

Може ли всеки човек с продължителност на живота си от няколко десетилетия лично да достигне до цялото човечество и да служи като канал за комуникация от Бог? Не. Но постоянен писмен документ може. Следователно, не би ли било уместно откровението от Бога да бъде достъпно под формата на книга? (w05 7 / 15 стр. 4 Истински учения, които моля Бог!)

Преди да започне да се пише Библията, имаше патриарси като Йов и Авраам, чрез които Йехова говори. След Мойсей имаше съдии като Дебора и Гедеон; пророци, като Йеремия, Даниил и Хулда; и царе като Давид и Соломон, които Йехова общувал със своите поданици. Всички те бяха неизключващи канали за комуникация или говорители на Бог. Без съмнение Исус беше най-важният човешки канал за комуникация. По времето, когато последният апостол Йоан почина, писането на Свещеното Писание беше завършено. От този момент нататък не е имало пророци, апостоли, нито лица от какъвто и да е вид - мъже или жени -, които да имат привилегията да говорят словото на Йехова под вдъхновение. Така че изглежда, че историческите доказателства подкрепят изказаното от гореспоменатите наблюдателница статия, че каналът за комуникация на Йехова в момента е Светото Писание.
Въпреки това изглежда, че нашето разбиране не е толкова ясно, колкото всичко това. Например ние също учим, че християнската конгрегация е каналът за комуникация на Йехова.

След като християнският сбор е основан на Петдесетница 33 г. сл. Н. Е., Последователите на Христос стават „нацията, която дава своите плодове“. От този момент нататък този сбор беше Божият канал за комуникация. (w00 10. стр. 15 Направих ли Светия Дух свой личен помощник?)

Ние също учим, че „верният и дискретен роб“ е каналът за комуникация на Йехова.

Исус ни увери, че след смъртта и възкресението си, той ще отгледа „верен и дискретен роб“, който ще служи като канал за комуникация. (Матей 24: 45-47) ... Помага ни да разберем Божието Слово. Всички, които искат да разберат Библията, трябва да оценят, че „силно разнообразната Божия мъдрост“ може да стане известна само за лична употреба чрез канала на Йехова за комуникация, верният и разумен роб. (Йоан 6:68) (w94 10/1 стр. 8 Библията - книга, която трябва да бъде разбрана)

Много шум за нищо?

Библията ли е? Християнската конгрегация ли е? Ръководното тяло ли е? Започвате да виждате объркването, нали?
Сега, ако под комуникационен канал имаме предвид просто средствата, с които Йехова ни учи и ни учи или ни храни днес, тогава това не е толкова голям проблем, нали? Например, когато етиопският евнух четеше от свитъка на Исая, той не разбираше какво чете и се нуждаеше от някой, който да му го обясни. Филип се случи и след като се качи в колесницата, обясни какво казва пророкът и в резултат етиопецът беше кръстен. И така, тук имаме Писанията (комуникационният канал на Йехова) плюс член на християнския сбор, който действа като учител (допълва библейския канал за комуникация), за да каже на евнуха какво казва Бог.
Можем да сме сигурни, че новопокръстеният етиопски служител уважава и оценява Филип. Въпреки това е малко вероятно той да смята Филип за говорител на Бог. Филип не излезе с нови или оригинални истини, които не се съдържат в Писанието, както направи Исус. Исус наистина беше Божият канал за комуникация, както и онези, които действаха като пророци през първи век и тези, които писаха под вдъхновение.

„И в последните дни,“ казва Бог, „ще излея част от духа си върху всякакъв вид плът и вашите синове и Дъщерите ви ще пророкуват и ВАШИТЕ Млади мъже ще видят видения и ВАШИТЕ старци ще мечтаят мечти; 18 и дори върху моите хора, роби и върху жените ми роби Ще излея част от духа си в онези дни и те ще пророкува. (Деяния 2:17, 18)
[През първия век нямаше група мъже, които да служат като единствено средство, чрез което светите писания се тълкуват и разбират.]

Проблемът с това определение е, че наистина не отговаря на значението на фразата, нали? Например, комуникационният канал може да приеме много форми. Телевизията е канал за комуникация. Той не произвежда нищо от собствената си оригиналност, а само това, което се предава чрез него по определен канал. Той осигурява вярно възпроизвеждане на изображението, гласа и думите на човека, който излъчва чрез него. Когато комуникационният канал приема човешка форма, ние го наричаме говорител на този, който изпраща информацията. Така че, ако Ръководното тяло наистина е Божият канал за комуникация, тогава с основание можем да се позоваваме на тях като на говорител на Бог. Бог говори чрез тях на нас.
Самите те обаче са казали, че не пишат и не говорят под вдъхновение. Следователно, как могат да бъдат Божият канал за комуникация?
Очевидно те имат предвид, че Библията, писменият канал за комуникация, може да бъде разбран само от тях. Те ни разкриват значението на Писанията. За нас да направим това без тях се равнява на независимо мислене и е осъдено. Като единственият канал, по който Йехова разкрива значението на Писанията, те стават част от канала за комуникация.
Интересно е, че в Писанието няма прецедент за това. Патриарси, съдии, пророци и някои царе са служили като говорители на Бог, защото са били вдъхновени от него за това. Но в Библията няма нито една същност сред древните израилтяни, нито сред християнския сбор, която да е единственото средство, чрез което трябва да се разкрие Божието писано слово. Това писане беше предназначено за всички да четат и разбират.
Нека да опростим това допълнително с аналогия, която по-точно успорежда ролята, която Управителният орган очевидно поема. Университетският професор по математика ще използва учебник, поръчан от университета, за да инструктира своите студенти относно законите и принципите на науката. Произходът на всички тези принципи и закони е Йехова Бог. След като студентът завърши образованието си, той се очаква да продължи сам и да продължи своите изследвания, с надеждата, че може да разшири границите на науката, добавяйки към колективните знания на своите колеги.
Колко странно би било, ако преподавателите на катедрата по математика обявиха, че всяко допълнително разбиране на науката и нови разкрития или открития на математиката може само да премине през тях; че Бог ги е определил сам да разкрият тези принципи на човечеството.

Какво имаме предвид под Божия канал

Но наистина ли казваме това? Уви, това изглежда е така.

За да „мислим в съгласие“, ние не можем да носим идеи, противоречащи на Божието Слово или на нашите публикации (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Все още бихме могли да изпитваме Йехова в сърцето си, като тайно се съмняваме в позицията на организацията относно висшето образование. (Избягвайте да изпитвате Бог в сърцето си, част от областния конгрес за 2012 г., петък следобедни сесии)

Ако трябва да се отнасяме към нашите публикации със същото благоговение, както към изразите на Бог, намиращи се в неговото Свето Слово Библията, тогава наистина се отнасяме към Ръководното тяло като канал за комуникация от самия Бог. Ако дори да мислим в сърцето си, че може да имат нещо нередно по тема като висшето образование, е равносилно на изпитание на Йехова, тогава тяхната дума е Словото на Йехова. Разпитът им е разпит на самия Йехова Бог. Много сериозно и опасно нещо за правене.
Достатъчно честно. Ако е така, значи е така. Само Бог обаче може да назначи това назначение, правилно. Само Йехова Бог може да свидетелства за това назначение. Това дори се отнасяше за Исус, така че определено би се отнасяло за всеки несъвършен човек или група мъже.

"Ако аз сам свидетелствам за себе си, моят свидетел не е истина. 32 Има и друг, който свидетелства за мен и знам, че свидетелят, който той говори за мен, е истина. 33 Вие изпращате мъже при Джон и той свидетелства за истината. 34 Аз обаче не приемам свидетеля от човека, но казвам тези неща, че ТИ може да бъдеш спасен. 35 Този човек беше горяща и блестяща лампа и ТИ за кратко време беше готов да се зарадваш много на неговата светлина. 36 Но имам свидетелството по-голямо от това на Йоан, тъй като самите дела, които баща ми ми възложи да извърша, самите дела, които върша, свидетелстват за мен, че Отец ме изпрати. 37 Също така Отец, който ме изпрати, сам свидетелства за мен. Нито сте чували гласа му по всяко време, нито сте виждали фигурата му; 38 и НЕ имате думата му да остане във ВАС, защото самият, когото той ви изпрати, не вярва. 39 „Вие търсите Писанията, защото мислите, че чрез тях ВИ ще имате вечен живот; и това са същите, които свидетелстват за мен. (Джон 5: 31-39)

Анализ на иска

Не искаме да отхвърляме набързо твърдението, което Управителният орган прави относно себе си. Има обаче основание да се действа с повишено внимание, защото не е ли вярно, че лидерите на всяка религия, която някога е съществувала, са заявили, че говорят за Бога? Исус направи това твърдение. Така направиха и фарисеите. Сега е интересно, че по това време Израел все още беше народ на Йехова. Той не отхвърли завета си до 36 г. сл. Н. Е. Свещеничеството все още беше уредбата на Йехова да осигурява храна на народа си. Фарисеите твърдяха, че говорят за Бога. Те предоставиха сложен набор от устни закони, уреждащи практически всеки аспект от ежедневието. Ще се съмнявате ли, че те изпробват Йехова в сърцето ви? Те така си мислеха.
И така, как хората биха могли да разберат кой наистина е бил Божият канал за комуникация? Помислете за разликата между Исус и фарисеите. Исус служи на своя народ и умря за него. Фарисеите властваха над хората и ги малтретираха. Исус също излекува болните, даде зрение на слепите и ето ритникът - той възкреси мъртвите. Фарисеите не можеха да направят нищо от това. Освен това всяка пророческа дума от устата на Исус се сбъдна. Така че Исус печели с ръка надолу.
След като отиде на небето, той остави хората да направляват стадото му, но що се отнася до говоренето за Бог, само малцина избрани го направиха. Хора като Петър и Павел, които лекуваха болните, даваха зрение на слепите и о, да, възкресяваха мъртвите. Между другото, всичките им пророчества също се сбъднаха безотказно.
Казваме ли, че можем да идентифицираме някого като назначен от Бога канал за комуникация или говорител на Бога, ако (а) той прави чудеса и / или (б) той произнася истински пророчества? Не точно.
Извършването на чудеса, т.е. велики знамения и чудеса, не е достатъчно само по себе си, както виждаме от това предупреждение, дадено от нашия Господ Исус.

Защото лъжехристи и лъжепророци ще възникнат и ще дадат страхотни знаци и чудеса за да заблудите, ако е възможно, дори избраните (Mt. 24: 24)

Ами пророчествата тогава?

„В случай, че пророк или мечтател на сън възникне сред вас и ви даде знак или поверител, 2 и знакът или портият наистина се сбъдват за които той ви говори, казвайки: Нека вървим след други богове, които не сте познавали, и нека им служим. 3 не трябва да слушате думите на онзи пророк или на мечтателя на тази мечта, защото Йехова ВАШИЯТ Бог ви изпробва, за да разберете дали ВИ обичате Йехова ВАШИЯТ Бог с цялото си сърце и цялата си душа. (Второзаконие 13: 1-3)

Така че дори едно истинско пророчество, което се опитва да ни накара да вървим срещу словото на Йехова, трябва да бъде игнорирано, а пророкът - отхвърлен.
Но ако правилното предсказание не е достатъчно идентификация, тогава какво е?

„Но пророкът, който предполага да говори от мое име дума, която не съм му заповядал да говори или който говори в името на други богове, този пророк трябва да умре. 21 И в случай, че в сърцето си кажете:Как да разберем думата, която Йехова не е говорил? “ 22 когато пророкът говори в името на Йехова и думата не възниква и не се сбъдва, това е думата, която Йехова не е говорил. С самонадеяност пророкът го изрече. Не трябва да се плашите от него. (Второзаконие 18: 20-22)

От това виждаме, че не способността да се направи истинско пророчество отличава Божия пророк, а неспособността да се направи фалшиво. Всички пророчества без изключение трябва да се сбъднат, а не само някои. Човекът или група хора, които претендират, че са назначени от Бога, не могат да правят грешки, защото Бог не допуска грешки. Телевизията не започва внезапно да показва нещо, което не се излъчва в точката на произход, нали?
И така, имаме го. Каналът, който Йехова използва, за да учи и храни човечеството днес, е неговото Свето Слово Библията. Библията съдържа истинско пророчество и никога не греши. Ти, аз и Ръководното тяло преподаваме на Словото на Йехова Библията в самоотвержено усилие да помогнем на другите да го разберат. Но това, което преподаваме устно и това, което отпечатваме в нашите публикации, никога не може да надхвърли нещата, написани в Божието Слово. Ако излизаме отвъд тези неща, като твърдим, че сме Божият канал за комуникация, и ако твърдим, че нашите слушатели или читатели трябва да разглеждат нашите изговорени и писмени думи, както биха направили Светото писание, тогава ние твърдим, че сме говорители на Бог. Това е добре, ако наистина сме, но ужасно самонадеяни от нас, ако не сме.
Докато Ръководното тяло ни е научило на много истини от Писанието, те също са ни подвеждали много пъти. Тук не съдим, нито вменяваме лоши мотиви. Възможно е всеки случай на фалшиво учение да е резултат от искрени усилия да се преподава това, което тогава се е смятало за истина. Това обаче не е въпрос на мотиви. Преподаването на нещо, което е фалшиво, дори и с най-добри намерения, дисквалифицира човек да твърди, че говори за Бог. Това е насоката на Втор. 18: 20-22 и това също е съвсем логично. Бог не може да лъже. Така че фалшивото учение трябва да произхожда от човека.
Това е добре, стига фалшивото учение да бъде изоставено, когато се появи за това, което наистина е, и докато първоначалните мотиви са били чисти. Всички сме участвали в справедливия си дял от лъжа и подвеждащи инструкции, нали? Той върви с територията на това да бъдеш човек и несъвършен. Но тогава не твърдим, че сме каналът за комуникация на Йехова.

Една последна линия на разсъждение

Напоследък виждаме редица разсъждения в публикациите, които се използват в подкрепа на идеята, че Ръководното тяло е назначеният от Йехова канал за комуникация. Казва ни се да помним от кого сме научили всички чудесни истини от Библията, които ни освободиха от вавилонския плен. Излага се аргументът, че тъй като верният и разумен роб (т.е. Ръководното тяло) ни е научил на всичко, което знаем за Бог, трябва да се отнасяме към тях като към назначения от Бога канал за комуникация.
Ако това наистина е критерий за отказване от нашата независимост и представяне на нашето разбиране за Писанието на група мъже, тогава трябва да доведем мотивите до неговия логичен завършек. Истините, които лично научих от публикациите, научих много преди някой от настоящите членове на Ръководното тяло да бъде назначен. Всъщност, преди двама от тях дори да са били кръстени и преди един от тях дори да се е родил. А, но ние не говорим за мъжете, а за официалната роля на Ръководното тяло и е вярно, че публикациите, които ме инструктираха, бяха написани от Ръководното тяло на онази епоха. Достатъчно честно, но откъде тези, които съставляват това Ръководно тяло, са получили инструкциите си? Нор, Франц и другите уважавани братя бяха инструктирани от личността, за която сега твърдим, че е първата, която включва верния и разумен роб през 1919 г. Но отново, къде съдия Ръдърфорд научи тези истини? Кой го е учил? Ако назначеният от Йехова канал се идентифицира въз основа на това, че е източникът на това, което сме научили, тогава брат Ръсел трябва да е нашият човек. Всяка основна истина, която ни отличава от християнството, може да бъде проследена до него, но ние твърдим, че той не е бил Верният и дискретен роб и следователно не може да бъде каналът за комуникация на Йехова.
Приемането на този конкретен ред на разсъжденията към неговото логично заключение води до непримирим парадокс.

В заключение

Както казахме другаде в този форум, ние не оспорваме ролята, която Управляващото тяло играе в организацията на Йехова за създаване на нашата литература, организиране на световната проповедна дейност и координиране на толкова много неща, свързани с нашите сборища. Тяхната работа е жизненоважна. Нито предлагаме братството да спре да си сътрудничи с тези мъже. Трябва да стоим единни.
Има обаче някои неща, които сме длъжни да не предаваме на мъжете. Най-важното от тях е връзката ни с Йехова Бог. Когато говорим с Йехова в молитва, ние го правим директно. Няма посредници; дори Исус Христос. Когато Йехова ни говори, той го прави директно чрез своето Слово Библията. Вярно е, че е написано от мъже, но подобно на нашата телевизионна аналогия, тези мъже са били просто канал за предаване на думите на Йехова към нас.
Йехова говори на теб и на мен през страниците на своето писано слово. Какъв ценен подарък е това. Това е като писмо, написано от земен баща. Ако трябваше да получите такова писмо и имате проблеми с разбирането на част от него, може да се обадите на брат си, за да ви помогне да го разберете. Бихте ли предоставили на този брат също ролята на единствен тълкувател на думите и желанията на баща ви? Какво би казало това за връзката ви с баща ви.
Нека се върнем към заключителните думи от Второзаконие 18: 20-22, които се отнасят до фалшив пророк: „С наглост пророкът го каза. Не трябва да се плашите от него.
Нека продължим да си сътрудничим с онези, които поемат водещата роля сред нас, и „докато обмисляме как се получава тяхното поведение, нека имитираме тяхната вяра“. (Евр. 13: 7) Ако обаче хората надхвърлят написаното, нека не се страхуваме от тях или да бъдем принудени да им предоставим роля, която противоречи на Писанието, просто защото те са ни казали да не го правим ще навлече Божия гняв върху нас. "Не трябва да се плашите от него."
Все пак някои могат да се противопоставят: „Но Библията не казва ли, че трябва да бъдем послушни на тези, които поемат ръководството?“ (Heb. 13: 17)
Това е така и може би това трябва да бъде следващата ни тема на дискусия.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    10
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x