[Изследване на наблюдателната кула за седмицата на септември 8, 2014 - w14 7 / 15 p. 12]
„Нека всички, призоваващи името на Йехова, да се откажат от неправдата.“ - 2 Tim. 2: 19
Проучването започва с акцент върху факта, че малко други религии подчертават името на Йехова, както и ние. В параграф 2 се посочва, „Като негови Свидетели наистина сме известни с това, че призовавахме името на Йехова.“ Обаче просто призоваването на Божието име не е гаранция за неговото одобрение.[1] Така както посочва текстът на темата, ако искаме да се обадим на неговото име, трябва да се откажем от неправдата.
„Отмести се“ от Badness
Под този подзаглавие се осъществява връзка между позоваването на Павел за „солидна основа на Бог“ и събитията около бунта на Кора. (Вижте „Великата Кора"За по-задълбочено обсъждане на тези събития.) Ключовият момент е, че за да бъде спасен, Израелската конгрегация трябваше да се отдели от бунтовниците. Обърнете внимание, че израилтяните не оставиха Кора и неговите другари - изключете ги, ако искате. Не, те самите се отдалечиха от неправданите. Йехова се погрижи за останалото. По същия начин днес ние очакваме призив да „махнете от нея моите хора, ако не искате да споделяте с нея в нейните грехове.“ (Re 18: 4) Подобно на израилтяните тогава, ще дойде време, когато нашето спасение ще зависи от нашата готовност да се дистанцираме от неправданите в християнската конгрегация, които са на път да получат божествено възмездие. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)
„Отхвърлете глупавите и невежи дебати“
Сега стигаме до сърцето на изследването; до какво води всичко това.
Какво е глупав дебат или спор?
Според английския речник на по-краткия Оксфорд, това ще бъде дебат, „липсващ в добър разум или преценка; харесвам или приличаш на глупак ”.
И какво е невеж дебат или спор?
„Незнаемият“ се определя като „липса на знания; не се разбира в тема, не знае факт. "
Очевидно е, че да се включите в дебат с някой, който е безумен и невеж, е загуба на време в най-добрия случай, така че съветите на Павел са най-звучни. Въпреки това не е пушка, която трябва да бъде насочена при всяка дискусия с някой, който не е съгласен с нас. Това би било неправилно приложение на неговия съвет, което е точно това, което правим в параграфи 9 и 10. Използваме думите на Павел, за да осъдим всяка форма на общуване с онези, които определяме като отстъпници. И какво е отстъпник в очите ни? Всеки брат или сестра, които не са съгласни с някое от нашите официални учения.
Казват ни да не „участваме в дебати с вероотстъпници, независимо дали лично, отговаряйки на техните блогове или друга форма на общуване.“ Казват ни, че това „би противоречало на писаното направление, което току-що сме обмислили“.
Нека да ангажираме критичното си мислене за момент. Глупав аргумент е по дефиниция човек, който няма добър разум. Има ли смисъл настоящото преподаване на две припокриващи се поколения, обединяващи 1914 и бъдещето ни в сигнал, поколение, дългогодишно 120? Дали светски човек би счел за логично или глупаво да каже, че Наполеан и Чърчил са били част от едно и също поколение? Ако не, тогава това е типът аргумент, който Павел ни съветваше да избягваме?
Неукият аргумент по дефиниция е „липсващо знание; не е запознат с темата; без да знае за факт. " Ако бяхте на вратата, за да обсъдите небиблейското учение на адския огън и домакинът каза „Не мога да говоря с вас, защото не участвам в глупави и невежи спорове“, не бихте ли помислили, че самият дом е невеж - т.е. , „Липсват знания; не е запознат с темата; без да знае за фактите “? Разбира се. Кой не би? В края на краищата, той дори не ви е дал шанс да представите аргумента си, преди да го етикетирате и отхвърлите. Само след като чухте, той можеше правилно да определи дали вашият аргумент е глупав и невеж или логичен и фактически. Да вземеш такова решение, защото някой те е осъдил предварително, защото си Свидетел на Йехова, е върхът на невежеството. И все пак именно това ни ръководи Ръководното тяло. Ако брат дойде при вас, за да обсъди доктрина, която той смята за небиблейска, трябва да обозначите аргумента му като невеж и глупав и да откажете да слушате.
Иронията най-много ще пропусне
Иронията към всичко това се намира в същия този параграф, където ни се казва, „Когато са изложени на неприродни учения, независимо от източника, ние трябва решително ги отхвърля"
Ами ако източникът на неписаното учение е Управляващото тяло?
На този форум обсъдихме, че 1914 е неприроден и по този начин разкрихме множество факти, както исторически, така и библейски, които публикациите са пропуснали или с желание игнорират. Така че чийто аргумент е липса на знания, показвайки, че не е напълно разбран в темата и разкрива незнание на ключови факти?
Простата истина е, че ако искаме да се подчиним на заповедта за „решително отхвърляне на неписаните учения“, първо трябва да ни бъде позволено да ги обсъдим. Ако открием, че дискусията демонстрира глупав или невеж аргумент, тогава трябва да следваме съвета на Павел, но не можем да отхвърлим накратко всички дискусии, които не са съгласни с нас, безсмислено ги обозначавайки като невежи или глупави и аргументите като отстъпници. По този начин показва, че имаме какво да скрием; нещо, от което да се страхуваме. Това е белег на невежеството.
Че имаме от какво да се страхуваме е показано от илюстрацията на страница 15, която е свързана с параграф 10, току-що обсъден.
Казва се, че една снимка струва хиляда думи, но това не означава непременно, че са истинни думи. Тук виждаме група груби, ядосани, разрошени хора, които стоят в ярък контраст с мирните, достойни, добре облечени Свидетели, които просто се занимават със собствения си бизнес. Протестиращите са гръмки и раздразнени. Дори техните Библии изглеждат изтъркани. Изглеждат така, сякаш се състезават за битка. Бихте ли искали да участвате в дискусия с тях? Сигурно не бих.
Всичко това е внимателно дирижирано и добре обмислено. С един удар Ръководното тяло размаза характера на всеки, който не е съгласен с тях. Това е тактика, недостойна за християнин. Да, има такива, които правят спектакъл от себе си и протестират срещу работата на Свидетелите на Йехова, но като използваме тази илюстрация и я свързваме с мисли, изразени в параграф 10, ние се опитваме да дискредитираме искрения брат или сестра, които просто се съмняват дали някои от нашите учения са небиблейски. Когато на въпроса за такива не може да се отговори с помощта на Библията, трябва да се използват други средства - ниски средства. Само в една илюстрация използваме четири грешни техники за аргументиране: Атаката на Ad Hominem; злоупотребата; Моралната високоземна заблуда; и накрая, заблудата на осъдителния език - в случая езикът на графиката.[2]
Толкова ме натъжава, че виждам хората, които считах толкова високо от години, сведени до използване на същите тактики, които бяха използвани срещу нас от други църкви.
Йехова благославя нашата решителност
В тази статия има втора ирония. Току-що ни посъветваха да отхвърлим небрежните аргументи. Тоест, аргумент, в който този, който прави мнението, показва, че той не е разбран в темата, или липсва знания, или не знае за фактите. Е, параграф 17 гласи, че израелците, които се подчиниха и „веднага се отдалечиха“, направиха това от лоялност, Да цитираш: „Лоялните не бяха на път да поемат рискове. Покорството им не беше частично или полусърдечно. Те взеха категорична позиция за Йехова и против неправдата. “
Човек трябва да попита искрено дали писателят всъщност е прочел описанието, което описва. Изглежда, че му липсват познания и не е наясно с ключови факти. Числа 16:41 продължава:
"Още на следващия ден, цялото събрание на израилтяните започна да роптае срещу Мойсей и Аарон, казвайки: "Вие двамата сте убили хората на Йехова на смърт." (Nu 16: 41)
След това разказът описва бич, донесен от Бог, който уби 14,700 XNUMX души. Лоялността не се изпарява за една нощ. По-вероятно е предишният ден израилтяните да се отдалечат от страх. Знаеха, че чукът ще падне и искаха да бъдат далеч, когато падна. Може би на следващия ден те мислеха, че има безопасност в цифри. Трудно е да се повярва, че могат да бъдат толкова късогледи, но това не беше първият път, когато проявяваха ужасяваща степен на глупост. Какъвто и да е случаят, приписването на праведни мотиви - мотиви, на които сме призвани да подражаваме - е направо глупаво в този контекст. Това по дефиниция е глупав и невеж аргумент.
Израилтяните се подчиняваха на Йехова, но по погрешна причина. Правенето на правилните неща с лош мотив няма дългосрочна полза, както беше доказано в техния случай. Ако наистина бяха мотивирани от лоялност към Бог и желание за правда, те нямаше да се разбунтуват още на следващия ден.
Трябва да се отдалечим от отстъпниците, за да сме сигурни. Но нека бъдат истински отстъпници. Истинските отстъпници стоят далеч от Йехова и Исус и отхвърлят здравословното учение. Здравото учение е онова, което се намира в Библията, а не в публикациите на никой човек, включително и в твоя. Ако не можете да докажете на това, на което ви учат, като използвате писанията, тогава не вярвайте. Да, трябва да се страхуваме от Бог, но никога не трябва да се страхуваме от хората. Нещо повече, истинският и правилен страх от Бога не може да бъде постигнат, освен ако няма любов и към Бог. Всъщност правилният страх от Бога е само аспект на любовта.
Бихте ли избегнали брат, защото група братя ви казаха? Бихте ли го направили от страх какво може да ви се случи, ако не им се подчините? Страхът от човека пътят към отказ от неправдата ли е?
Израилтяните от времето на Корей нямали подходящия страх от Бога. Те се страхуваха само от гнева му. Но те се страхуваха повече от човека. Това е вековен модел. (Джон 9: 22) Страхът от човека противоречи на „призоваването на името на Йехова“.
Странно одобрение
И накрая, в параграфи 18 и 19 изглежда ние възхваляваме онези, които са заели крайно положение да отхвърлят неправдата. Един пример е за брат, който дори няма да танцува от страх да събуди неправилни желания. Разбира се, това е личен избор, но тук е представен като похвален. И все пак, Павел пише до коринтяните за подобно отношение и същевременно признава, че трябва да уважаваме решението на индивида, той признава, че това е показателно за наличието на слаба съвест, а не силен. (1 Co 8: 7-13)
За да получите Божия поглед върху тази тема, помислете какво написа Павел към Колосяните:
“. . .АКО ВИ умряхте заедно с Христос за елементарните неща на света, защо ВИ, сякаш живеете в света, се подчинявате допълнително на постановленията: 21 "Не борави, нито вкус, нито пипане" 22 зачитане на неща, които всички са предназначени за унищожаване чрез използване, в съответствие с командите и ученията на хората? 23 Всъщност тези неща притежават вид на мъдрост самоналожена форма на поклонение и [присмех] смирение, тежко лечение на тялото; но те нямат никаква стойност в борбата с удовлетворяването на плътта. ”(Col 2: 20-23)
Предвид този съвет, ние трябва да насърчаваме умереността, а не екстремизма. Любовта към Бога ще ни направи известни с него и ще ни мотивира да отхвърлим неправдата. (2 Tim 2: 19) Самоналожената форма на поклонение и тежко отношение към тялото не са от полза в борбата с грешните склонности.
- наблюдателница намеква за един начин да се откажем от неправдата, но Исус чрез Павел ни казва за по-добър начин.
3 Следователно, ако сте възпитани с Христос, продължете да търсите нещата по-горе, където е Христос, седнал от дясната страна на Бога. 2 [a]Насочете вниманието си върху нещата по-горе, а не върху нещата, които са на земята. 3 Защото си умрял и животът ти е скрит с Христос в Бога. 4 Когато Христос, който е нашият живот, се разкрие, тогава и вие ще се разкриете с Него в слава. (Колосяни 3: Библия 1-4 NET)
_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Истинският Берое трябва да е наясно с тези и други заблуди, за да ги разпознае и защити срещу тях. За изчерпателен списък виж тук, Ние, от друга страна, никога не бива да прибягваме до подобни заблуди, тъй като истината е всичко, което ни е необходимо, за да дадем своето мнение.
Мелети благодаря, че посочихте тази статия. Открих допълнителни, доста обезпокоителни моменти: - Параграф 3,4: Позоваването на Павел на събитието, свързано с Корей, е чисто предположение. Няма изрична препратка, направена от самия Павел. Освен това стиховете, използвани за установяване на тази връзка, са напълно невалидни (моля, вижте по-долу). - 2. Тим 2:19 не споменава „в името на Йехова”, както е посочено в NWT. Преводът е грешен, IMHO. Оригиналният текст е „Христу“, Христос, а не Йехова. Като се има предвид факта, че въведението на статията използва аргумента „името на Йехова“, както в... Прочетете още "
Благодаря ви Мелети и Менров. 🙂
Менров, приемаме, че правите валидни точки там във вашия коментар. Благодаря. Съгласни сме за par.15 и 16.
Ако искате да пренесете тази дискусия на DTT, това е добре за мен.
Толкова е добре да упражнявам духовното си сиво вещество с всички вас.
В обобщение за мен, пар. 15 и 16 дават неправилно обяснение с опасността някои да започнат да избягват членовете, тъй като на тях се гледа като на „лоша посуда“, но Павел не е имал предвид това.
Явно трябва да вземем изолирана част от акаунта в Numbers и да я приложим към себе си, т.е. веднага се отдалечава, когато е инструктиран. Контекстуалният бунт на следващия ден и последвалото унищожаване нямат никакво значение за това, което тази WT е предназначена да ни научи. 1 Коринтяни 10:11 придобива ново значение. Отсега нататък, когато разказвам Приказката за трите малки прасета, трябва да подчертая, че вълкът учтиво почука на вратата и поиска да бъде пуснат, и какъв добър пример е той за децата да имат добри нрави. Не се споменава ползата от... Прочетете още "
Обичам тази илюстрация. Благодаря!
Радвам се, че имаше смисъл. Съжалявам, че забравих да добавя името си. Щракнах върху подаване твърде бързо. Бих искал малко отзиви относно приложението на 2 Тим 2: 20-22, ако някой има коментар, моля? В параграфа се посочва, че Павел сравнява сбора с голяма къща с съдове за почтени и безчестни цели. Прочетох този стих отново и отново и не виждам къде Павел казва, че се отнася за сбора. Аз и моят любим търсихме в библейския център за всички изображения на този стих. От 20 паралелни стиха, 18 правят стих 21 като прочистване... Прочетете още "
Благодаря ти, Марта Марта, че сподели с нас това прозрение. За мен това е едно от големите предимства на този сайт. Той позволява на братята и сестрите да споделят свободно мисли, които обогатяват нашето разбиране за Писанието. Той също така служи за депрограмиране на пристрастията, в които съм потопен от детството. Никога не бих си помислил дори да отделя време, за да се спра на това дали това Писание може да се приложи и за нещо друго, но виждайки го сега без включени мигачи, аз съм убеден, че контекстът подкрепя вашето мнение.
Здравей, Мармамарта, бихме могли да обсъдим стиховете на Theae на другия сайт за дискусии. Засега, гледайки стих 19, това говори за твърда основа. На тази основа Павел представя страхотна къща в стих 20. Не е необичайно да се разбере, че великите хоаи представляват християнската конгрегация. В събора участват различни членове, някои считат за почетни, а други не, но все пак всички са членове на събора, служещи на нашия господар Исус. Както показва стих 21, човек може да стане по-почтен. Дървените прибори не трябва да се избягват или оценяват. Всички прибори са необходими, но... Прочетете още "
Може би един поглед върху 7-те сбора от Откровение би било полезно, Марта Марта. Със сигурност Исус не дърпаше удари с тях. С напредването на изследването думите на Еклисиаст 1:15 непрекъснато се въртяха в главата ми: „Това, което е направено криво, не може да бъде направено право и това, което иска, не може да бъде преброено.“ (Интересното е, че нашият RNWT е променил своето представяне на Лука 3: 5 в противоречие с думите на Соломон) Във връзка с призива към природата, нашият публичен говорител използва този известен въпрос „Има ли слон в стаята“ в контекста на ежедневния 300 на слона lbs от... Прочетете още "
Когато чета някои коментари от JW във FB относно изследването на WT за тази седмица, всеки път става по-ясно, че повечето JW (не знам всички, но вярвам, че повечето) поглъщат материал за изследване на WT като вода. Вече не го „дъвчат или всъщност вкусват“. И ако по една или друга причина има нещо, което не се разбира, те просто чакат GB да даде яснота ... .. Защо повечето евреи не приеха Исус: страх и ръководене от книжници и фарисеи. Приемат само онези, които имат свой собствен ум и истинска вяра... Прочетете още "
Изпитах това отношение от близък приятел съвсем наскоро.
Това, което намирам за интересно, е, че нашият нов превод преформулира 2 Тимотей 2:19 „призоваване на името на Йехова“ в изключителната формулировка на Битие 4:26, в която се споменава „призоваването на името на Йехова“ (в w87 5 / 1 стр. 4) по този начин: „според Таргум на Палестина това е направено скверно като част от идолопоклонническото поклонение от онова време“. Възможно ли е да сме още по-виновни, че не сме се отказали от неправдата си, тъй като оскверняваме името на Йехова с нашите пророчески провали през последните 100 години? По този начин не сме ли направили името на Йехова синоним на такова... Прочетете още "
Здравейте SMOLDERINGWICK1, не само формулировката е променена n rNWT, но много препратки към други стихове са премахнати в сравнение с NWT ... ..чуди се защо ... ..
„И все пак, когато сме изложени на небиблейски учения, независимо от източника, трябва решително да ги отхвърлим.“ - (w14, 7/15, Pg. 14, пар. 10, Народът на Йехова „Отричане на неправдата“) Би трябвало да е по-добре, ако беше като напътствието на Павел в Гал. 1: 8,9. Там Павел смело каза да оставим ангел или ние (включително Павел) да бъдем проклети, ако искаме да проповядваме друга добра новина. Изказването на WT трябваше да бъде „И все пак, когато сме изложени на небиблейски учения, независимо от източника, ДОРИ ОТ GB ИЛИ НЕЙНИТЕ ПУБЛИКАЦИИ, трябва решително да ги отхвърлим.“ - (w14, 7/15, Pg. 14, пар. 10, Народът на Йехова „Отричане... Прочетете още "
@BeenMislead, много фини повдигнати точки и каква блестяща илюстрация на автокъщата!
WT par 12: Що се отнася до развлеченията, нашата организация не преглежда конкретни филми, видео игри, книги или песни, за да определи какво трябва да избягваме
Забелязахте ли използването на думата ПРАВИЛО .... Сега се признава, че / нашата организация използва ПРАВИЛА, за да ръководи членовете.
WT номинал 9 казва „Освен това изглежда, че други са въвеждали противоречиви идеи. Дори последните да не са били пряко небиблейски, те са били разделящи. "
Не е ясно къде се основава това предположение. Но всъщност се казва, че ВСЯКА идея, която не идва от GB, е опасна ...
Хубаво ...
Да, четох преди проучването през следващата седмица и забелязах иронията на следното изречение: „И все пак, когато сме изложени на небиблейски учения, независимо от източника, трябва решително да ги отхвърлим.“ - (w14, 7/15, Pg. 14, пар. 10, Народът на Йехова „Отричане на неправдата“) И веднага си помислих: Имате предвид като небиблейското учение на GB за припокриващо се поколение на Мат. 24:34? Че трябва решително да го отхвърлим? ———————————————– Онзи ден прокарах кръстосана тази илюстрация: Да предположим, че разглеждате коли и се озовавате в автокъща. Казвате на продавача, че сте решили да проверите... Прочетете още "
Здравей BeenMislead 🙂
Изглежда, че Обществото се съгласява с вас ... ами нещо като:
„Трябва да проучим не само това, в което лично вярваме, но и това, което се преподава от всяка религиозна организация, с която можем да бъдем свързани. Ученията му в пълна хармония ли са с Божието Слово или се основават на традициите на хората? Ако сме любители на Истината, няма какво да се страхуваме от подобен преглед. “ (Истината, която води до вечния живот, 1968, стр. 13)
„Трябва да проучим не само това, в което лично вярваме, но и това, което се преподава от всяка религиозна организация, с която можем да бъдем свързани. Ученията му в пълна хармония ли са с Божието Слово или се основават на традициите на хората? Ако сме любители на Истината, няма какво да се страхуваме от подобен преглед. “ (Истината, която води до вечния живот, 1968, стр. 13)
Дори изразявайки съмнения, Мелети може да приземи брат или сестра в гореща вода. И все пак, Юда 22 казва, „продължавайте да проявявате милост към някои, които се съмняват“. Но, честно казано, наистина ли вярваме, че брат, който има съмнения дали FDS е назначен през 1919 г., ще изрази това съмнение пред някого и няма да получи големия етикет „A“? Дали тялото на старейшините ще позволи на такъв брат да продължи да служи, след като разкрие това съмнение? Дали братята ще бъдат готови да се опитат да докажат от Писанията, за удовлетворение на брат, че тази организация... Прочетете още "
Забелязах, че на снимката един „отстъпник“ държи знак и всичко, което мога да различа, е думата „Измамен“. Ами ако „протестиращите“ се опитват да дадат на Свидетелите на Йехова, че са измамени? Не се съмнявам, че WT иска неговите последователи да „избягват да участват в дебати с отстъпници“. Ако някой JW е спорил с „отстъпници“, JW може да се окаже неспособен да защити неотменимите, като например 1914/1919 г., кръвопреливане , WT, прикриващ малтретирането на деца и др. Вероятно тези „отстъпници“ се избягват и затова нямат възможност да говорят със Свидетелите на Йехова. Те... Прочетете още "
Картината е ужасяваща, точно както викат името им. Хубавото е, че съм сигурен, че много братя и сестри и други ще видят напълно лошото поведение на WT, за да го видят всички. Ако това е начинът, по който Обществото иска да се държи, това зависи изцяло от тях, а не за нас.
Въпрос: Не танцува ли израилтянинът с тамбура и подобни? И не е ли тялото ни проектирано да прави много творчески неща, включително танци и бягане, плуване и скачане? Знам, че това може да звучи невежествено от моя страна при поставянето на този въпрос, но със или без оглед на WT, ми е трудно да си представя Бог да ни създаде с такива чудесно многостранни тела и след това да наложи ограничения относно начина, по който трябва да ги движим. Не мога да намеря писание, в което да се казва, че не трябва да танцуваме или каквото и да било друго такова творческо нещо. Наистина е вродено в хората да се движат към музика.... Прочетете още "
Тази пропаганда е особено иронична, тъй като Свидетелите често правят същото нещо през 1930-те и 1940-те години. Те често поставяха своите звукови коли в близост до църква и играеха лекции на съдия Ръдърфорд с пълна сила преди, по време и след църковната служба. Те изобщо не бяха тактични. Дайте ролята на Свидетелите, като се уверите, че свободата на словото е достъпна за всички, може да си помислите, че Проучването на „Стражева кула“ би похвалило тези протестиращи за упражняването на правото им на свобода на словото. Една от най-великите иронии през последните 100 години е, че въпреки че Библията и Свидетелите се биеха... Прочетете още "
Просто прочетете статията и друг проблем, който имам с нея. Ако 2 тимотей 2 v19 нека всички, които призовават името на Йехова, да се откажат от неправдата, не е въпрос от еврейските писания, тогава на какво основание имат те да вмъкнат името Йехова в текстът на първо място. трябва ли да не чете, призовавайки името на господаря. Що се отнася до останалата част от статията, когато вашата описва като санитарен съд, може би разбирам защо братята ми раждат толкова широко раждане. А, добре .Кев
О, те вече са напълно изчезнали, те използват тези стихове в 2 Тим 2 в 19, за да оправдаят да избягват брат, който се противопоставя на тълкуванията им .. Защо о, защо не четат контекста, не е трудно нещо за него. избягването идваше от устата на онези, които не се справят правилно с думата на истината. какво беше тяхното учение. Това беше учението, че пресъздаването вече се е състояло. обратно 18, така че днес казват такива неща. За отказ да разсъждава с противниците какво от стиховете... Прочетете още "
Да се откажеш от танците всички заедно изглежда екстремистко. Какво ще кажете за отказване от тип танци или танци в определен контекст с лоша асоциация? И все пак, ако го накара да се спъне, такава крайна мярка, като напълно избягване на танца, може да бъде нещо добро. Как иначе можем да приложим Матей 5:29 NIV „Ако дясното ви око ви препъне, извадете го и го изхвърлете. По-добре е да загубите една част от тялото си, отколкото цялото ви тяло да бъде хвърлено в ада “. По същия начин за алкохолик няма такова нещо като умерено пиене.... Прочетете още "