[От ws15 / 04 стр. 15 за юни 15-21]

 „Приближи се до Бога и той ще се приближи до теб.“ - Джеймс 4: 8

Тази седмица наблюдателница изследването се открива с думите:

„Вие сте всеотдаен, кръстен Свидетел на Йехова? Ако е така, вие имате скъпоценно притежание - лична връзка с Бога. ”- ал. 1

Предполага се, че читателят вече има лична връзка с Бог, тъй като е едновременно кръстен и всеотдаен Свидетел на Йехова. Контекстът на писмото на Джеймс обаче разкрива друг сценарий в сбора през първи век. Той изобличава сбора за войни и битки, убийства и пожелания, всички произхождащи от плътски желания сред християните. (Джеймс 4: 1-3) Той увещава онези, които клеветят и осъждат братята си. (Джеймс 4: 11, 12) Той предупреждава срещу гордостта и материализма. (Джеймс 4: 13-17)
Именно в средата на това изобличение той им казва да се приближат до Бога, но той добавя в много същия стих, „Почистете ръцете си, вие грешници, и пречистете сърцата си, вие нерешителни.“ Като Свидетели на Йехова, нека не пренебрегваме контекста или да мислим, че сме свободни от всички болести, които са засягали нашите братя от първи век.

Каква лична връзка?

Връзката, за която се говори в статията, е една от приятелство с Бог. Параграф 3 потвърждава с илюстрация:

„Редовната комуникация с Йехова е жизненоважна част от приближаването му. Как можете да общувате с Бога? Е, как общуваш с приятел, който живее далеч? “

Всички имаме приятели, независимо дали са много или малко. Ако Йехова е наш приятел, той става още един в тази група. Може да го наречем наш най-добър приятел или наш специален приятел, но той все още е един от няколкото или дори много. Накратко, човек може да има много приятели, точно както бащата може да има много синове, но син или дъщеря могат да имат само един баща. И така, предвид избора, кои отношения бихте предпочели да имате с Йехова: любим приятел или любимо дете?
Тъй като използваме Джеймс за тази дискусия за изграждането на близки отношения с Бог, бихме могли да го попитаме какъв тип връзка е имал предвид. Той отваря писмото си с поздрав:

„Джеймс, роб на Бог и на Господ Исус Христос, на племената 12, които са разпръснати около: Поздрави!“ (Джеймс 1: 1)

Джеймс не пишеше на евреи, а на християни. Така че препратката му към 12-те племена трябва да се приема в този контекст. Йоан пише за 12-те израилеви племена, от които трябва да бъдат извлечени 144,000 XNUMX. (Re 7: 4) Цялото християнско писание е насочено към Божиите деца. (Ro 8: 19) Джеймс наистина говори за приятелство, но това е приятелство със света. Той не го противопоставя на приятелството с Бог, а по-скоро на враждата с него. Следователно, дете на Бог може да стане приятел на света, но по този начин детето става враг на Бащата. (Джеймс 4: 4)
Ако ще се доближим до Бог, като изградим лична връзка с Божествения, тогава не би ли било по-добре да разберем първо естеството на тази връзка? В противен случай бихме могли да саботираме усилията си, преди дори да започнем.

Редовна комуникация

Параграф 3 от изследването говори за необходимостта от редовна комуникация с Бог чрез молитва и лично изучаване на Библията. Отгледан съм като Свидетел на Йехова и повече от половин век се моля и уча, но винаги с разбирането, че съм приятел на Бог. Едва наскоро разбрах истинската си връзка с Йехова. Той е мой баща; Аз съм негов син. Когато стигнах до това разбиране, всичко се промени. След повече от шестдесет години най-накрая започнах да се чувствам близък с него. Молитвите ми станаха много по-значими. Йехова се сближи с мен. Не просто приятел, а баща, който се грижеше за мен. Любящият баща ще направи всичко за децата си. Каква прекрасна връзка да имаш със създателя на Вселената. Това е отвъд думите.
Започнах да говоря с него по различен начин, по-интимно. Разбирането ми за думата му също се промени. Християнските писания по същество са баща, който говори на децата си. Вече не ги разбирах намерено. Сега те ми говориха директно.
Много от споделилите това пътуване са изразили подобни мисли.
Докато ни увещава да изградим по-близки отношения с Бог, ръководството на Свидетелите на Йехова ни отрича точното нещо, необходимо за постигането на това. Те ни отказват членство в Божието семейство, наследството, което самият Исус дойде на земята, за да стане възможно. (Джон 1: 14)
Как смеят? Пак казвам: „КАК СЕ ДЪРЖАТ!“
Ние сме призовани да прощаваме, но някои неща са много по-трудни за прощаване от други.

Библейско изследване - баща ви говори

Съветите от параграфи 4 до 10 са добри, ако ги приемате в рамките на връзката си с Бог като дете с Баща. Има обаче някои неща, които трябва да внимавате. Като се има предвид, че една снимка струва хиляда думи, идеята, заложена в мозъка от илюстрацията на страница 22, е, че връзката на човек с Бог върви ръка за ръка с напредъка на човека в Организацията. Мнозина, включително и аз, могат да потвърдят, че двамата нямат връзка помежду си.
Друга предупредителна бележка се отнася до въпроса, направен в параграф 10. Въпреки че не претендирам за божествено вдъхновение, бих се осмелил да „пророкувам”, които идват в действителното изследване, някой от публиката ще отговори на въпроса към този параграф, като го приложи към Организация. Причината ще бъде, че тъй като Ръководното тяло се ръководи от Йехова и не бива да поставяме под съмнение действията на Йехова, дори когато не ги разбираме, трябва да правим по същия начин по отношение на указанията, идващи от организацията.
Ще оставя вашите коментари да определят дали съм „истински пророк“ или фалшив в това. Честно казано, ще се радвам най-много да бъда доказано погрешно в това.

Тангенциално наблюдение

Трябва да кажа, че за онези, които твърдят, че са роби, които са едновременно верни и дискретни, има забележителна липса на дискретност при избора на библейски примери, използвани за илюстриране на смисъла на последните статии. Миналата седмица имахме нощното посещение на Савел при Самуил като библейски пример за обучението, което трябва да осигурят старейшините.
Тази седмица примерът е още по-глупав. Опитваме се да обясним в параграф 8, че понякога Йехова прави неща, които може да ни се сторят погрешни, но че трябва да приемем от вяра, че Бог винаги действа справедливо. Използваме примера на Азария, като заявяваме:

„Самият Азария„ продължи да прави това, което беше право в очите на Йехова “. И все пак „Йехова порази царя и той остана прокажен до деня на тази смърт“. Защо? В акаунта не пише. Трябва ли това да ни безпокои или да ни накара да се замислим дали Йехова е наказал Азария без основателна причина? “

Това би било чудесен пример за илюстриране на въпроса, ако не беше фактът, че знаем точно защо Азария беше поразен от проказа. Нещо повече, ние обясняваме причината в следващия параграф, като по този начин напълно подкопаваме илюстрацията. Това е просто глупост и не прави много, за да вдъхне доверие в квалификацията на писателя, за да ни инструктира в Божието слово.

Молитва - Говорете с Отца

Параграфи 11 до 15 говорят за подобряване на отношенията ни с Бог чрез молитва. Чел съм всичко и преди, безброй пъти в публикациите през десетилетията. Никога не помогна. Връзката с Бог чрез молитва не е нещо, на което може да се научи. Това не е академично упражнение. Ражда се от сърцето. Това е нещо от самата ни природа. Йехова ни накара да имаме връзка с него, защото бяхме създадени по негов образ. Всичко, което трябва да направим, за да го постигнем, е да премахнем пречките. Първото, както вече обсъдихме, е да спрем да мислим за Него като за приятел и да го видим такъв, какъвто е, нашия Небесен Отец. След като това основно препятствие бъде премахнато, можете да започнете да разглеждате личните препятствия, които сме поставили на пътя. Може би се чувстваме недостойни за любовта му. Може би греховете ни са ни натежали. Слаба ли е вярата ни, която ни кара да се съмняваме, че се интересува или дори слуша?
Какъвто и тип човешки баща да сме имали, всички знаем какъв трябва да бъде добрият, любящ и грижовен баща. Йехова е всичко това и не само. Каквото и да пречи на пътя ни към него в молитва, може да бъде премахнато, като го изслушаме и се спрем на думите му. Редовното четене на Библията, особено на онези Писания, написани ни като Божии деца, ще ни помогне да почувстваме Божията любов. Духът, който той дава, ще ни насочи към истинския смисъл на Писанията, но ако не четем, как духът може да свърши своята работа? (Джон 16: 13)
Нека да говорим с Него, както детето говори с любящ родител - най-грижовният, разбиращ Баща, който можем да си представим. Трябва да му кажем всичко, което чувстваме, и след това да го слушаме, докато той ни говори, както с неговата дума, така и в нашето сърце. Духът ще освети ума ни. Ще ни отведе по пътищата на разбиране, които никога преди не сме си представяли. Всичко това вече е възможно, защото ние прерязахме връзките, които ни свързваха с човешките идеологии и отворихме умовете си да изпитаме „славната свобода на децата на Бог“. (Ro 8: 21)

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    42
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x