[тази публикация бе допринесена от Алекс Ровър]
Как би Вие илюстрират тези два стиха?
„Тук е прославен Моят Отец, че давате много плод; така ще бъдете и мои ученици. " (Йоан 15: 8 AKJV)
„Така в Христос ние, макар и много, образуваме едно тяло и всеки член принадлежи на всички останали.“ (Римляни 12: 5 NIV)
Може би този образ на National Geographic се доближава:
Това, което гледате, е дърво в пълен разцвет. Но това не е средното ви дърво. Забележете различните цветове и шарки. Всъщност всеки от нас има различни дарове на Духа, в зависимост от това коя част от Тялото Христово сме. (1 Кор. 12:27) По същия начин дървото, показано по-горе, има цъфтящи клони, групирани заедно по подобен цвят. Просто красиво!
Това, което може би не знаете е, че това дърво отглежда 40 видове плодове! Как е възможно това? Разгледайте това невероятно видео, като имате предвид, че в крайна сметка Баща ни е градинарят. (Джон 15: 1)
Това става възможно чрез процес, наречен присаждане, както е обяснено във видеото,
„И вие, като дива маслина, бяхте присаден в сред тях и стана причастен с богатия корен на маслиновото дърво ”(Римляни 11: 17 NASB)
„Но сега в Христос Исус, вие, които преди сте били далече, сте били приближени от кръвта на Христос. Защото Той самият е нашият мир, който превърна и двете групи в една”(Ефесяни 2: 13-14 NASB)
Това цветно дърво не е еврейско, нито гръцко, то е нещо ново всички заедно! Такова уникално дърво никога не е виждано досега!
„Няма нито еврей, нито езичник, нито роб, нито свободен, нито има мъже и жени, защото всички вие сте едно в Христос Исус.“ (Галатяни 3: 28 NIV)
Като красиво, разнообразно плодоносно дърво в един пуст свят, ние проявяваме, че сме ученици на Христос, като оставаме в него. (Михей 7:13)
„Аз съм лозата; вие сте клоните. Ако останеш в мен и аз в теб, ще дадете много плодове; освен мен не можете да правите нищо. ”(Джон 15: 5 NIV)
„Който яде плътта ми и пие кръвта ми, остава в мен, а аз в тях.“ (Йоан 6: 56 NIV)
Нека бъдем решени да останем в Христос като участници в обещанието в него, давайки все повече плодове, докато Отец реже дървото си за по-голяма красота. Няма съмнение, че Булката се е подготвила за деня, когато нейната радост ще бъде пълна! (Откровение 19: 7-9; Йоан 3:29)
Това е тихо, няма проверка на правописа съжалявам
Може да е малко извън темата, но забелязвам доста отчайващо сред по-старите юнаци. Вярвам, че това е знакът за липсата на истинска връзка с Йехова, тъй като сега знам, че единственият начин за истинска връзка е чрез новия завет. Така че моето мнение е, всъщност ли братството гладува духовно без тази уговорка? Това признат синдром ли е? Когато човек в истината остарява и нивото на представянето пада, изпитва ли дълбок конфликт на съвестта, тъй като това е всичко, което е без духа на обитателя. аз... Прочетете още "
Wild Olive, за „тихото отчаяние“, което наблюдавате. Колкото по-дълго сте свързани с WT, толкова повече ще видите, че нещата не отговарят на първоначалното им таксуване. Помислете: На новите ученици от Библията се разказва за новата система, „духовния рай“ в организацията и т.н. Подобно на „новородени християни“, които може да срещнете, които имат този невъзможно идеалистичен възглед, че „Исус ме обича, всичко е красиво“, новите свидетели могат да имат същото възприятие за „всичко е красиво“ за организацията. С течение на времето осъзнава, че „всичко НЕ е красиво“. Когато това се случи, те... Прочетете още "
Как можем да даваме все повече плодове, ми напомни за Матей 13 и притчата за сеяча и как отговаряме на семенното послание на Евангелието на Царството. Трябва да разберем евангелското послание и да го пренесем на другите. Друго писание е 1 Петрово 2: 9 „Но вие сте избран народ, царско свещеничество, свят народ, специално Божие притежание, за да можете да заявите възхвалата на Онзи, който ви призова от мрака, в неговата прекрасна светлина.“ Въпреки че все още не сме заели тази позиция в Царството, ние работим за това... Прочетете още "
Тази статия се свързва добре с неотдавнашната за ролята на жените. Помислете за стиха: „Няма нито евреин, нито езичник, нито роб, нито свободен, нито мъж и жена, защото всички сте едно в Христос Исус.“ Ако пропуснете мъжката и женската част, не би ли трябвало християните да игнорират расовите и националните различия? Не трябва ли да пренебрегват финансовото състояние на другите християни (съвременният аналог на аспекта свободен срещу робски)? Да. И така, ако християните са „едно цяло“ по този начин, защо не бихме взели ролята „мъж и жена“? Но... Прочетете още "
В Библията има достатъчно доказателства в подкрепа на общата практика на мъжете да заемат водещо място в събора. Примерите на Абигейл и Дебора обаче доказват, че има обстоятелства, когато една жена може и трябва да се изправи, за да защити домакинството си, когато съпругът й не го направи или когато Бог е назначил жена да съди, а не мъж. В дните на Йосия се консултира пророчица Хулда, но отново това беше събитие извън обичайното. След възкресението си Исус се яви първо на жените и ги изпрати с инструкции да му бъдат дадени... Прочетете още "
Дебора,
Въпреки че не е обект на най-просветляващата илюстрация на Алекс, твоят беше хубав конспект на разказите. Не намирам никаква вина във вашите разсъждения.
Всъщност религиозните мъже носят голяма отговорност пред Бога. Някои ще бъдат издигнати заедно със своите колеги жени победители в слава, докато много други ще претърпят унижение, когато разберат, че Христос споделя своя трон само с възкресените, а не с тези, които все още са тук.
Дебора, правиш няколко много добри точки. Не бих предположил, че жените трябва да имат главен пост, но има разлика между отстъпването на главенството и отстъпването на всичко. Жената не може да бъде помощник и допълнение на мъжа, ако мъжът никога не слуша. Специално оцених вашата реплика „Нека християните имат своя ден.“ Това напомня, че уредбите, които съществуват в сбора и в света като цяло, са временни. Този ден ще свърши и ще възникне нов, в който светът ще се управлява от правда и любов, далеч по-различен свят от този, който... Прочетете още "
Когато Исус избра 12-те, юдейският закон все още беше в сила (Гал. 4: 4 г), според който мъжете и жените не бяха духовно равни. „Христос е кулминацията на закона, за да има правда ЗА ВСЕКИ, който вярва.“ (Рим. 10: 4) „Като нарече този завет„ нов “, той направи първия остарял; и това, което е остаряло и остаряло, скоро ще изчезне. " (Евр. 8: 13) Този закон почина ... „изчезна“ (Христос го изпълни, когато представи своя откуп на небето - Евр.9: 24; 1Кор.5: 7 в; Откр.5: 9-10 за откриване) унисекс свещеничество ... храм, „не направен с ръце“ -1 Кор.3: 16), както е показано на Петдесетница. Това е... Прочетете още "
Добре илюстрирана, никога не съм знаела, че съществува такова дърво, ще го използвам следващия път, когато мога да използвам тези писания. Благодаря Алекс
Когато видях това дърво, веднага си помислих за Писанието в Деяния 10:34, „... Бог не е пристрастен, но във всеки народ човекът, който се страхува от Него и върши правда, е приемлив за Него.“ Всички красиви цветове в това дърво, всички хармонично смесени заедно, подобрявайки красотата на самото дърво. Обичайте картината!
Това е прекрасна илюстрация, предоставена не толкова от Алекс, а от самия Христос и апостол Павел. Процесът на присаждане на дървета е много стар като стандартна селскостопанска мярка и плододаването често включва прикрепване на плодоносна клонка или дори пъпка към установена подложка. В цитрусите портокаловите издънки се присаждат върху кисели лимонови подложки, за да се получат обилни сладки плодове. Типично за своето учение чрез добре разбрани, прости илюстрации, Исус говори за „други овце“, които стават „едно стадо, един пастир“. Павел следва с тези думи за дивата маслина, която се присажда - езичниците, които се добавят към сбора.... Прочетете още "
красива статия, бих искал това да е WT проучване за лицата, за да видим, че всички можем да дадем плод, ако сме присадени в лозата на Христос. Плодът на духа.
Римляни 11:22 „Затова помислете за Божията доброта и строгост. Има строгост към падналите, но към вас има Божията доброта, при условие, че останете в неговата доброта; в противен случай и вие ще бъдете изключени. " Сравнете Лука 8:13 „Тези на скалистата земя са тези, които приемат словото с радост, когато го чуят, но нямат корен. Те вярват известно време, но по време на тестването отпадат. “
Павел дава добро напомняне, че Бог може да бъде и мил, и тежък.