[От ws15 / 06 стр. 24 за август 10-16]
„Приближи се до Бога и той ще се приближи до теб.
Изчистете ръцете си, грешници, и пречистете
сърцата ти, нерешителните. “(Jas 4: 8)
От десетилетието след неуспешните очаквания около 1975 г., Организацията фокусира почти цялото си внимание върху християнското поведение и послушание. Така че статии като тази, която обсъжда начините Свидетелите на Йехова да останат целомъдрени и да се освободят от сексуална неморалност, са нещо обичайно.
Повечето от съветите са здрави, но от читателя зависи да вземе от него това, което най-много се отнася за личните му обстоятелства. Все пак се изисква предупредителна дума относно съвета под подзаглавието „Обадете се на старейшините“.
Параграф 15 гласи: „... смело се поставяме под любезното контрол на зрял християнин може да ни попречи да осмислим грешни желания. "
Макар този параграф да не посочва конкретно старейшините като въпросните „зрели християни“, следващият параграф се отваря с думите: „Християнските старейшини са особено квалифицирани да ни помагат. (Прочетете [biblegateway проход = ”Яков 5: 13-15 ″])"
След това ни казва да четем от Джеймс, който казва:
„Има ли някой страдание сред вас? Нека да продължи молитвата. Има ли някой в добро настроение? Нека пее псалми. 14 Има ли някой болен сред вас? Нека се обади на него старейшините на събранието и нека се молят за него, като му прилагат масло в името на Йехова. 15 И молитвата на вярата ще оздравее болния и Йехова ще го възкреси. Също така, ако е извършил грехове, ще му бъдат простени. “(Jas 5: 13-15)
Ако вие като Свидетел на Йехова четете тези параграфи на 2 и не се замисляте над това, което всъщност казват стиховете в Джеймс, какво бихте заключили, че трябва да направите, ако имате проблеми с грешните сексуални желания?
Не бихте ли заключили, че трябва да се поставите под „любезния контрол“ на възрастен?
Какво точно включва контролът? Dictionary.com дава следното:
- претърсващ преглед или разследване; минути запитване.
- наблюдение; близко и непрекъснато гледане или охрана.
- поглед отблизо и търсещ.
Има ли нещо в книгата на Джеймс - наистина има ли нещо във всички християнски писания - което ни инструктира да се подлагаме на разследването, минутното разследване, наблюдението или внимателното и непрекъснато гледане и пазене на друг християнин?
Горното позоваване на Джеймс често се използва в подкрепа на идеята, че трябва да изповядваме всички големи грехове пред старейшините. Всъщност това е почти единственото Писание, използвано за тази цел, защото това е единственото, което може да бъде усукано, за да подкрепи това погрешно тълкуване. Католиците са го използвали за тази цел, тъй като са учредили изповеданието, а вероятно и преди това. Много съвременни християнски секти и деноминации, като Свидетелите на Йехова, го използват по същата причина.
Въпреки това, дори бегъл прочит разкрива, че Джеймс не ни е насочвал да изповядваме греховете си пред хората. Бог дава прошка и хората не трябва да бъдат в уравнението. Всъщност опрощаването на греховете е случайно и идва като следствие от молитвата на праведния да излекува болния, а не грешника. Прошката на греховете идва като инцидентен резултат от тази молитва за изцеление.
Идеята, че трябва да съобщим на старейшините интимните подробности за всички грехове, които извършваме, е творение на религиозните водачи; управляващ механизъм, използван от католическата църква и събранието на Свидетелите на Йехова - наред с други. Всичко е за господството на мъжете над техните събратя. Всъщност ни отдалечава от прощаващия ни небесен баща.
Мислете за това по този начин: ако сте извършили някакъв грях или грешка спрямо своя земен баща, бихте ли отишли при по-големия си брат и го изповядвате? Ще имаш ли нужда от по-големия ти брат, който да те прецени и да определи достойнството ти пред баща ти? Колко нелепо това трябва да звучи! И все пак, това ние практикуваме в религията след религията, която твърди, че е християнска.
Има още едно предупреждение, което трябва да имате предвид. Старейшините не са назначени от Светия Дух, а от хора; конкретно, верига надзирател. Вярно е, че местните старейшини трябва да препоръчват брат за назначаване, вероятно въз основа на изискванията, изложени в Библията в 1 Тимотей 3 и Тит 1. Но в крайна сметка окончателното решение е изцяло в ръцете на надзирателя на веригата и братята в бюрото за дистанционно обслужване в клона. Ако човек се изповядва на старец поради назначението или длъжността си, човек се доверява на службата, а не на мъжа. Така че, ако имате проблеми да се справите с грешни желания, потърсете зрял и доверен приятел независимо от официалния му офис или липсата му. Защото, ако изповядвате въпроси на грешния човек, нещата всъщност могат да се окажат по-лоши за вас. Това е тъжна реалност.
Наблюдение от излъчването на август
Около минутната маркировка на 8: 30 на излъчването на август, Самюел Хърд говори за това как да даде похвала на друг, използвайки примера на оратор, който има дразнещ маниеризъм. Показвайки как можем да похвалим един говорител дори в обстоятелства, когато ни дразнят някои прекалено употребявани фрази от рода на „Знаете ли какво имам предвид?“, Той заявява следното:
„Разбира се, ако сте старец или ръководител на теократичното министерство, може да обърнете на вниманието му прекалената употреба, но след искрена похвала.“
По този начин той неволно демонстрира класовите различия, които съществуват в организацията. Очевидно никоя сестра не бива да мисли да предложи съвет на оратора за такъв недостатък в неговата преподавателска техника. Всъщност дори способният брат, министерски слуга например, не би трябвало да се осмели да се посъветва с един старейшина.
В Библията има прецедент за такова разбиране, но той е открит с лагера на фарисеите и религиозните водачи от Исусовия ден. Несъмнено не е типът компания, с която бихме искали да се идентифицираме.
„В отговор те му казаха:„ Изобщо сте се родили в греха и все пак ни учите? “И го изхвърлиха!“ (Джон 9: 34)
Исус никога не е отразявал такова високомерно отношение.
Когато една гръцка жена разсъждава с Господа да го накара да промени решението си, той не я изобличава, че е самонадеяна или че е забравила мястото си. Вместо това той призна нейната вяра и я благослови за това.
„Жената беше гърцинянка, национално син, феерия; и тя постоянно го молеше да изгони демона от дъщеря си. 27 Но той започнал да й каже: „Първо нека децата да бъдат доволни, защото не е правилно да вземете хляба на децата и да го хвърлите на малките кучета.“ 28 В отговор обаче му казала: „ Да, сър, и въпреки това малките кучета под масата ядат трохите на малките деца. “29 При това той й каза:„ Поради това, че казваш това, върви; демонът е излязъл от дъщеря ви. ”“ (Г-н 7: 26-29)
Има много фини старейшини, за да сте сигурни. Има още повече, с които човек никога не би трябвало да се доверява на интимни подробности за тези блудни. Мнозина са засегнати от всеобхватното отношение в съвременната организация, която издига старейшините над останалата част от стадото. Поради тази причина следването на съветите от параграф 16 от проучването през тази седмица, без внимателно да се обмисля характера и духовността на мъжа, е лошо посъветвано.
По отношение на сестрите, поправящи братя, има библейски прецедент, открит в Деяния 18: 24-26. Тук Аполос поучаваше, но не съвсем правилно, поучаваше само кръщението на Йоан, така че Присила и Акила ДВАТА „му обясниха по-точно пътя на Бог“. Сестра участвала в поправянето на брат.
Добър коментар Били също това, което може да бъде добро помагане, е знанието и медитацията, както е обяснено от поговорките. Ако станем мъдри, обмисляйки последствията, това само по себе си може да бъде от голяма помощ. Но изглежда повечето, ако не всички имат тенденция да се насочват към конкретни аспекти на неправомерни действия, с които намираме конкретни трудности за справяне. Може да започнем да се осмисляме и осмисляме. Възможно е да имаме генетичен или дори психологичен фактор. Тогава може да се нуждаем от сериозна помощ и разбиране. От това, което Айв... Прочетете още "
Отговор: „Можем да останем целомъдрени“, без да чета статията, бих отговорил, че като казвам Колкото повече човек развива уважение и любов към себе си и другите, толкова по-малко вероятно е да извършим неправомерни действия срещу себе си или другите.
В миналото съм имал редица контакти със старейшините и те далеч не са били разбиращи или подкрепящи. Научих се да не се обръщам отново към тях за нищо. И това, което направи за мен, ме направи много по-силен християнин, защото поемам пълната отговорност за себе си и живота си
Джеймс отбелязваше същата точка като Исус, когато свързваше физическата болест с греха, в крайна сметка това е нашето състояние на адамов грях, което води до болест и смърт. Сравнете Matt 9: 1-8; Rom 5: 12
В никакъв случай Джеймс учреди изповеднически католически тип, който дава право на мъжете да прощават греховете на своите колеги. Помнете също някои християни от 1st век получили дар на изцеление, предаден от светия дух, но този дар вече не е наличен. 1 Co 13
Размишлявах за тези видове статии за оставащи целомъдрие. В действителност в организацията и в дългосрочен план изглежда, че няма голяма разлика изобщо по-добре дали сме или не сме целомъдрени. Всичко, което наистина има значение, е, че ние сме готови да се подчиним на диктата на религията чрез старейшините след това, което те смятат за неправомерни. Не е ли вярно, че дори и човек да е без работа. Нека кажем за изневяра, ако сме готови да се подложим на повдигане на срещи и да бъдем избегнати. Тогава след време... Прочетете още "
„Старейшините не са назначени от светия дух ...“ Не, наистина, нито Ръководното тяло.
GB би било добре да обясни направо КАК точно те са назначени и от КОГО. Танците около въпроса не могат да променят факта, че са били гласувани от мъжете. И кой назначи ТЕЗИ мъже? Други мъже. Кой извини Чарлз Тейз Ръсел? Кой назначи Ръдърфорд? Истината е, че по-скоро Ръдърфорд се е назначил в дворцов преврат, отколкото каквото и да било друго.
Един брат пое ангажимент няколко седмици назад за списанието за стражева кула и той каза, че трябва да следваме старейшините и ръководния орган и това, което те казват, независимо от промените, защото те са назначени от светия дух, почти скочих от стола си и каза Какво !!!!!!
Това беше момент, който никога няма да забравя, и да, това назначение от светия дух за старейшините наистина получава светлината на прожекторите в съдебната зала на Australia Rc, да, и те не споменават, че надзирателят назначава мъжете, уау
Страхотно пишете, пропуснахте ги и нямате търпение за наблюдателната кула следващата седмица, нещата стават страхотни. А също и страхотен нов сайт 🙂
Disfellowshipp или не, това е въпросът? Wel като JW, когато някой извърши „сериозен грях“, той е изправен пред 3 вида наказание: Частно порицание (когато някой се счита за покаян и това е грях, за който или никой, или много, МНОГО малко са знаели), публичен порицание (когато повече хора знаят за греха, той се съобщава от сцената на цялото събрание) и изключване (когато някой се счита за непокаян и започне да се избягва. Това винаги се обявява.) Естеството на „греха“ никога не се обявява , - „това е да информираме сбора, че този и този вече не е един от Свидетелите на Йехова“.... Прочетете още "
Подобно на други, въпреки че проблемът, който имам, е прилагането от обществото на Джеймс 5 v 13 до 15. Цялата идея да отидат при старейшините е те да се молят за физическо облекчение на болестта и за опрощение на греховете. В него не се споменава нищо за формирането на съдебни комисии, които да съдят покаянието. За бога, знам, че някои млади хора са били отложени завинаги от тези тайни изслушвания, които твърдят, че тийнейджърите са били подложени на множество лични и интимни въпроси от 3-ма възрастни мъже в тайна. Една млада жена, чието семейство се е отклонило... Прочетете още "
Имах добра приятелка, зряла сестра, веднъж ми кажи, че ако старейшините ще бъдат принцове в новия свят, както казва Обществото, тя не иска да бъде там.
Синът ми каза същото, след като чу това на конгрес. Той беше ужасно преживян, когато беше тийнейджър, за да разследва какво са направили или не някои по-възрастни приятели ... Един от мъжете трябваше да бъде възпрепятстван от другия ...
Не мога да кажа, че не съм съгласен със съвета в статията в по-голямата си част от нейната полза. Мисля, че има масов проблем, въпреки че съветът да бъде свят е за християни, които са водени от богов дух. Галатяни 5 v 16 до 18 и аз чувствам, че ако човек няма дух на богове, тогава е изключително трудно да се освободи от естествената склонност да следва плътта. Братята дори чрез собственото си признание не се водят индивидуално от духа в техния живот, а се водят от това, което те възприемат като богове... Прочетете още "
Вие правите валидна точка, Кев. Съгласен съм.
Съжалявам за това, което аз говоря за блудния си син, а не за добрия самарянин.
Прощаването и спечелването на нашия брат-Основно задължение пред Изповедта на Бога и покаянието е акт между отделните християни, един с друг и Бог. По-долу са описани основните процедури, които Исус е заложил, за да не могат учениците му да надскочат себе си и да съгрешат против Отца, който е простил нашите грехове, известни само на Него. (Матей 5:23, 24) „Ако тогава донесете своя дар до олтара и там си спомняте, че брат ви има нещо против вас, оставете своя дар там пред олтара и си отидете; първо помири си с брат си и... Прочетете още "
Хубаво казано. Само за протокола, откакто подадох оставката си като старейшина, имах повече оплаквания от другите, отколкото някога съм имал преди, някои дори признават, че нашата организация е станала доста католическа.
sw
Съпругът ми е имал същия опит.
Така и аз. Бившите старейшини могат да бъдат особено полезни за братята, които са застрашени от несправедливо лечение. Моите познания (и притежанието) на ръководството за възрастни хора помогнаха на няколко да получат по-справедливо отношение, само защото знаеха правата си. Понякога се чувствам като Mister Incredible (без супер сили, за съжаление), когато помогна на застрахователите да се ориентират в системата.
„Рутинното назначаване и заличаване на старейшини в конгрегациите на JW сега се извършва независимо от окръжния надзорник. Съобщенията за назначенията се правят на първата среща след посещението му. Това не е в разрез с Тит 1: 5 и властта, дадена на Тимотей от апостол Павел. Независимо от това, тя се връща към система за самоизбиране, използвана през 1930-те години и изоставена с много шум като „теократично усъвършенстване“. Как функционира светият дух в това отношение? Очевидно много малко, като се има предвид политиката на мъжете да препоръчват мъже. По-рано духовната насока от „верните... Прочетете още "
Аз се шегувах за човека от сервизното бюро, подпечатвайки куп срещи, за да стигна навреме на обяд. Изглежда, че може би не се шегувах толкова, колкото си мислех, че съм.
Забележително е, че никъде в пасажа на Яков не се казва да се изповядат грехове на старейшините или по този въпрос на какъвто и да е човек. Той насочва хората, които са „болни“, да отидат при тях. Молитвите на старейшините, казани с вяра, трябваше да помогнат на болния да се оправи. Когато разглеждаме това от контекста на първи век, в който са проявени дарбите на духа, няма причина да не вярваме, че това е било предназначено буквално. Това беше предупреждение за онези, които буквално са болни, а не „болни“ с вина за греховете, които не са успели... Прочетете още "
Съгласен съм напълно с вашите коментари. Никога не бих могъл да се възползвам от идеята, че Джеймс говори за „духовна болест“. За мен това беше много ясно казано за буквална болест. Смешно е как ние (JWs) танцуваме около тези неща, за да се опитаме да докажем нашата гледна точка, нали?
През последната година ми стана ясно, че има доста неща, които ние (JWs) танцуваме, както правилно казахте Dorcas. Наскоро проведох разговор с един приятел по един библейски въпрос и умствената гимнастика, през която премина, за да се опита да докаже, че официалната точка ме измори, да не говорим за него. ?
Толкова вярно
(Яков 5:16) Затова открито изповядвайте греховете си един на друг и се молете един за друг, за да можете да бъдете излекувани. Ако това, което Джеймс наистина е имал предвид, е „да признаеш греховете си на старейшините“, това е странно заобиколен начин да го кажеш. Може би Джеймс е имал предвид греховете, които ние извършваме един срещу друг, но във всеки случай виждам полза от изповядването на тежки грехове на доверен брат по две причини: 1) изглежда, че има терапевтична стойност и 2) като възпиращо за практикуването на греха, тъй като и това би било далеч... Прочетете още "
Съгласен съм с всички ваши коментари. Има някои старейшини, които като че ли обичат да ловят и да наказват „грешниците“. Не бих отишла при тях за помощ, ако имах проблем. Не бих отишъл при тях за помощ, точка. По въпроса ви за излъчването през август се чудя кой поправя старейшините, СО или смея да кажа, GB? На нашия конгрес имахме разговори от член на GB, който имаше маниер да предхожда почти всяко изречение със същите две думи. Успях да го премахна от главата си в по-голямата си част, но... Прочетете още "
Един приятел просто ми направи същия коментар, че един старейшина в неговия сбор, когато някога е бил обслужен, е бил известен с това, че първо изключва и задава въпроси по-късно или както казахте, той се наслаждава на „наказването на грешниците“