Все по-често братята и сестрите в организацията изпитват сериозни съмнения относно или дори пълно неверие в доктрината на 1914. И все пак някои разсъждават, че дори ако организацията греши, Йехова допуска грешката за сегашното време и не трябва да правим шум в това отношение.

Да се ​​отдръпнем за момент. Оставете настрана заплетената мозайка от неправилно тълкувани писания и неподдържани исторически дати. Забравете за сложността на опитите да обясните доктрината на някого и вместо това помислете за нейните последици. Какво е истинското значение на учението, че „езическите времена“ вече са приключили и че Исус управлява невидимо повече от 100 години?

Твърдя, че рисуваме лошо представяне на нашия велик Цар и Изкупител. За всеки полусериозен библейски ученик би трябвало да е очевидно, че когато „езическите времена свършат и царете [от системата на Сатана] имат своя ден“ (да цитирам CT Ръсел през 1914 г.), тогава царете с оглед трябва да престанат да доминират над човечеството. Да се ​​внуши друго означава да се размие цялото обещание на установеното царство на Исус.

Като представители на краля трябва да правим това в истината и да даваме на хората точно представяне на неговата велика сила и авторитет. Единственият авторитет, който всъщност е установен чрез доктрината „невидима парозия“, е този на хората. Цялата структура на властта в организацията на JWs сега се основава на 1919 г., която все още няма достоверност в Писанията, дори ако твърдените събития от 1914 г. са верни. Това оставя ръководството да разбере цяла поредица от твърдения, които нямат библейска основа, включително изпълнението на големи части от Откровението, дадено на Йоан. Дадените в тях пророчества за разрушаването на земята се приписват на минали събития, които до голяма степен са неизвестни за почти всички живи днес. Невероятно това включва дори най-пламенните и верни JWS. Попитайте някой от тях за седемте тръбни звука на Откровението и вижте дали те могат да ви разкажат езотеричното обяснение на тези променящи се в света пророчества, без да се налага да ги четете от публикациите на JWs. Обзалагам се с най-долния си долар, че няма да могат да го направят. Какво ви казва това?

Противно на картината, нарисувана от Обществото на Стражевата кула, че никой друг няма разбиране за това какво всъщност е царството, много други са там, които разпространяват Евангелието. Не просто пухкава неясна представа за Божието царство, както някои са били накарани да вярват, а по-скоро проповядват възстановена земя под управлението на Исус Христос, след като той унищожи всички останали правителства и сили във войната на Армагедон. Ако се съмнявате в това просто Google нещо като „Христовото второ идващо царство“, а след това прочетете какво са писали мнозина по този въпрос.

Признавам, че когато по-рано се сблъсквах с практикуващи християни в служението си и те отговаряха на посланието за Божието царство на земята с „да, и ние вярваме в това“, аз си мислех, че те трябва да грешат. В моя мигащ свят само JWs вярваха на такова нещо. Ако се окажете в същото състояние на невежество, препоръчвам ви да направите някои изследвания и да забавите вашите предположения относно това, което другите вече вярват.

Не, истинските разлики между JWs и други информирани християни не се крият главно в интерпретацията на хилядолетното царуване, а по-скоро в тези допълнителни доктрини, уникални за JW вера.

Основните сред тях са:

  1. Идеята, че управлението на Исус над целия свят е започнало невидимо преди повече от век.
  2. Концепцията за два класа на днешните християни, които съответно ще бъдат разделени между небето и земята.
  3. Очакването, че Бог чрез Исус ще унищожи за постоянно всички не-JW в Армагедон. (Признава се, че това е подразбираща се доктрина. В статиите за наблюдателни кули има значителен брой служители, които говорят за това.)

И така, каква е голямата работа, която може да попитате. Свидетелите на Йехова популяризират семейните ценности. Те обезкуражават хората да отидат на война. Те осигуряват на хората мрежи от приятели (в зависимост от постоянното им съгласие да следват човешкото ръководство). Какво всъщност има значение, ако се придържат към доктрината от 1914 г. и продължават да я преподават?

Исус Христос даде ясна информация и указания на своите последователи - както съвременни, така и бъдещи - които включват следното:

  • Въпреки че ще отиде на небето, той е получил цялата власт и сила и винаги ще бъде със своите последователи, за да ги подкрепи. (Мат. 28: 20)
  • В определен момент той всъщност ще се върне лично и ще упражни властта си да премахне цялото човешко управление и власт. (Ps 2; Matt 24: 30; Rev 19: 11-21)
  • През междинния период ще има много тревожни неща - войни, болести, земетресения и т.н. - но християните не трябва да позволяват на никого да ги заблуждава, че това означава, че той се е върнал в какъвто и да е смисъл. Когато се върне, всички ще го знаят без съмнение. (Мат. 24: 4-28)
  • Междувременно, до завръщането му и установяването на Божието царство на земята, християните ще трябва да издържат на човешкото управление, докато „времената на езичниците“ свършат. (Лука 21: 19,24)
  • Християните, които търпят, ще се присъединят към него в управлението над земята по време на неговото присъствие, което следва неговото завръщане. Те трябва да разказват на хората за него и да правят ученици. (Мат. 28: 19,20; Деяния 1: 8)

По отношение на разглежданата тема, посланието е много просто: „Ще отида, но ще се върна, в който момент ще завладя нациите и ще управлявам с вас.“

Като е така, как би се почувствал Исус, ако обявим на другите, че той по някакъв начин вече се е върнал и е сложил край на „езическите времена“? Ако беше вярно, тогава очевидно очевидният въпрос става - как така нищо по отношение на човешкото управление изглежда не се е променило? Защо нациите все още упражняват своята власт и господство над света и над Божия народ? Имаме ли владетел, който е неефективен? Дал ли е Исус празни обещания какво ще се случи, когато се върне?

Поучавайки другите на „невидимо присъствие“, с което той вече е сложил край на „времето на езичниците“ преди повече от 100 години, това са точно логичните заключения, до които бихме могли да доведем мислещите хора.

Хименей и Филет - предупредителен пример за християните

През първи век възникват определени учения, които нямат основание за писанията. Един пример беше този на Хименей и Филет, които учеха, че възкресението вече е настъпило. Очевидно те твърдяха, че обещанието за възкресение е само духовно (подобно на начина, по който концепцията е използвана от Павел в Римляни 6: 4) и че не трябва да се очаква бъдещо физическо възкресение.

В откъса от Писанията, водещ до споменаването му на Хименей и Филет, Павел пише за основното християнско евангелско послание - спасението чрез възкръсналия Христос заедно с вечна слава (2 Тим 2: 10-13). Това бяха нещата, за които Тимотей трябва да продължи да напомня на другите (2 Тим 2:14). На свой ред вредните учения трябва да се избягват (14b-16).

Тогава Хименей и Филет са дадени като лоши примери. Но точно както при доктрината за „невидимо присъствие от 1914 г.“, ние можем да попитаме - каква е истинската вреда в това учение? Ако грешат, тогава грешат и това няма да промени резултата от бъдещото възкресение. Човек би могъл да разсъждава, че Йехова ще поправи нещата в свое време.

Но тъй като Павел извежда в контекста, реалността е тази:

  • Фалшивата доктрина е разделяща.
  • Фалшивата доктрина кара хората да мислят по определен начин, който може фино да подкопае вярата им.
  • Фалшивата доктрина може да се разпространи като гангрена.

Едно е някой да измисли лъжлива доктрина. Много по-сериозно е, ако тези, които го учат, ви принуждават от своя страна да го преподавате на другите.

Лесно е да се види ефектът, който тази конкретна фалшива доктрина би имала върху хората. Самият Павел специално предупреди за отношението, което ще надмине онези, които не вярват в бъдещото възкресение:

Ако като други хора съм се борил със зверове в Ефес, каква полза за мен? Ако мъртвите не бъдат възкресени, „Нека ядем и пием, защото утре ще умрем.“ Не се подвеждайте. Лошите асоциации развалят полезните навици. (1 Кор. 15: 32,33. „Лошата компания съсипва добрите нрави.“ ESV)

Без подходящата перспектива на Божиите обещания хората биха били склонни да загубят своята морална котва. Те биха загубили по-голямата част от стимула си да останат в курса.

Сравняване на доктрината 1914

Сега може би си мислите, че 1914 г. не е такъв. Човек би могъл да разсъждава, че ако нещо придава на хората повишено чувство за спешност, дори и да е погрешно.

Тогава бихме могли да попитаме - защо Исус не само предупреди да не стане духовно сънлив, но и срещу преждевременните съобщения за идването си? Факт е, че и двете ситуации крият свой собствен набор от опасности. Точно както с учението на Хименей и Филет, доктрината от 1914 г. е разделяща и може да подкопае вярата на хората. Как така?

Ако в момента все още се придържате към доктрината за невидимо присъствие от 1914 г., представете си християнската си вяра без нея за момент. Какво се случва, когато премахнете 1914? Спирате ли да вярвате, че Исус Христос е назначен от Бога Цар и че в определеното от него време той наистина ще се върне? Съмнявате ли се за миг, че това завръщане може да е неизбежно и че трябва да очакваме това? Няма абсолютно никаква библейска или историческа причина да започнем да изоставяме такива основни вярвания, ако се откажем от 1914 година.

От другата страна на монетата какво прави сляпата вяра в невидимото присъствие? Какво въздействие оказва върху съзнанието на вярващия? Предлагам ви, че това създава съмнение и несигурност. Вярата се превръща в вяра в доктрините на хората, а не в Бог, и такава вяра няма стабилност. Той създава съмнение, когато не е необходимо да съществува съмнение (Яков 1: 6-8).

Като начало, как иначе някой може да се развали с увещанието да избегне да стане зъл роб, който казва в сърцето си, че „Господарят ми се бави“ (Мат. 24:48), освен ако този човек не е фалшиво очаквал кога господарят трябва да факт пристигат? Единственият начин, по който този стих може да бъде изпълнен, е някой да преподава очаквано време или максимален срок за завръщането на Господ. Точно това прави ръководството на движението „Свидетели на Йехова“ повече от 100 години. Идеята за конкретна ограничена времева рамка редовно се предава от доктриналните политици на върха, чрез организационните йерархии и печатната литература, надолу чрез родителите и привикнати в децата. 

Онези Джонадаби, които сега обмислят брака, изглежда, биха се справили по-добре, ако изчакат няколко години, докато огнената буря на Армагедон не изчезне (Face Facts 1938 pp.46,50)

Получавайки подаръка, маршируващите деца го приковават към тях, не играчка или играчка за празно удоволствие, а предоставеният от Господа инструмент за най-ефективна работа в останалите месеци преди Армагедон. (Стражева кула 1941 септември 15 p.288)

Ако сте млад човек, вие също трябва да се изправите пред факта, че никога няма да остареете в настоящата система от неща. Защо не? Тъй като всички доказателства в изпълнение на библейските пророчества сочат, че тази корумпирана система трябва да завърши в няколко години. (Събудете се! 1969 г., 22 май, стр. 15)

Включих само малка извадка от по-стари цитати от огромното налично количество, тъй като те лесно могат да бъдат идентифицирани като неверни твърдения, противоречащи на предупрежденията на Исус. Разбира се, всеки дългосрочен JW знае, че нищо не се е променило по отношение на продължаващата реторика. Точките просто продължават напред във времето.

От хората, подложени на такова възпитание, онези, които упорстват във вярата си за завръщането на Христос, наистина го правят въпреки организационните учения, а не заради тях. Колко жертви са паднали по пътя? Толкова много хора, които са прозряли лъжата, са се отдалечили от християнството като са били продадени с идеята, че ако има една истинска религия, това е тази, в която са били възпитани да вярват. Не отхвърляйте това като процес на усъвършенстване, пожелан от Бог, тъй като Бог никога не лъже (Тит 1: 2; Евреи 6:18). Би било груба несправедливост да се предполага, че всяка такава грешка произхожда от Бог или е одобрена по някакъв начин от Него. Не си падайте по репликата, че дори учениците на Исус са имали фалшиви очаквания въз основа на тривиален прочит на въпроса, който те повдигнаха в Деяния 1: 6: „Господи, възстановяваш ли царството на Израел по това време? Съществува свят на разлика между задаването на въпрос и измислянето на догма, за която настоявате последователите ви да вярват и обнародват на другите под болка от тежки санкции и остракизъм. Учениците на Исус не се придържаха към фалшива вяра и настояваха другите да повярват. Ако бяха направили това, след като им беше казано, че отговорът не принадлежи на тях, а само на Бог, те със сигурност никога не биха могли да получат обещания Свети Дух (Деяния 1: 7,8; ​​1 Йоан 1: 5-7).

Някои извиняват пренебрегването на „не ти принадлежи“, като твърдят, че не е принадлежало на тези ученици, но принадлежи на човешките водачи на Свидетелите на Йехова днес. Но това е, за да се игнорира втората част от изявлението на Исус: „... което Отец е поставил под своя юрисдикция“. 

Кои бяха първите хора, изкушени да вземат нещо, което Отецът беше поставил под своя юрисдикция? И кой от своя страна ги е накарал да го правят (Битие 3)? Това обмисля сериозно, когато Божието Слово е толкова ясно по въпроса.

Твърде дълго съществува подгрупа от Свидетелите на Йехова, които са проникнали през фасетата на доктрината за „невидимо присъствие“ и въпреки това са рационализирали акта, че се съгласяват с нея. Със сигурност бях в тази група известно време. И все пак, достигайки точката, в която можем не само да видим лъжата, но и опасността за нашите братя, можем ли да продължим да се оправдаваме? Не предлагам каквато и да е форма на разрушителен активизъм, който също би бил до голяма степен контрапродуктивен. Но на всички, които са стигнали до несложното библейско заключение, че Исус Христос е нашият Цар, който е тепърва предстои и да свърши времената на езическите крале, защо да продължаваме да учим, че той вече го е направил по време на невидимо присъствие? Ако мнозинството просто престанеше да преподава това, което знаят (или силно подозират), че е невярно, то несъмнено би изпратило съобщение до върха на йерархията и най-малкото премахва пречка пред нашето служение, която в противен случай може да бъде нещо да се срамувам.

„Направете всичко възможно да се представите одобрен за Бога, работник, от който няма от какво да се срамувате, боравейки правилно със словото на истината.“ (2 Tim 2: 15) 

„Това е посланието, което чухме от него и ви съобщаваме: Бог е светлина и в него няма тъмнина. Ако направим изявлението: „Сдружаваме се с него“ и въпреки това продължаваме да вървим в тъмнината, лъжем и не практикуваме истината. Ако обаче ходим в светлината, както той самият е в светлината, ние имаме общение помежду си и кръвта на Исус, неговия Син, ни очиства от всички грехове. ” (1 Йоан 1: 5-7)

Най-важното е, че ако осъзнаем как тази доктрина се оказа причина за спъване на мнозина, които влагат вяра в нея, и че тя запазва потенциала да се спъне мнозина в бъдеще, ще вземем сериозно Исус думи, записани в Матей 18: 6 ,

„Но който препъне някое от тези малки, които имат вяра в мен, би било по-добре те да са окачили на врата му воденичен камък, който е обърнат от магаре и да бъде потопен в открито море.“ (Матей 18: 6) 

Заключение

Като християни, ние трябва да говорим истина помежду си и на съседите си (Еф. 4:25). Няма клаузи, които могат да ни извинят, ако преподаваме нещо различно от истината или участваме в увековечаването на доктрина, за която знаем, че е погрешна. Нека не изпускаме от поглед надеждата, поставена пред нас, и никога да не бъдем въвлечени в каквато и да било линия на разсъждение, която да накара нас или другите да мислят, че „господарят се бави“. Мъжете ще продължат да правят безпочвени прогнози, но самият Господ няма да закъснее. За всички е очевидно, че той все още не е приключил „езическите времена” или „определените времена на народите”. Когато пристигне, ще направи това решително, точно както обеща.

 

63
0
Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x