[От ws17 / 7 стр. 7 - август 28-септември 3]

„Направи си приятели чрез неправедните богатства.“ - Lu 16: 9

(Събития: Йехова = 15; Исус = 21)

Тази седмица наблюдателница проучването се открива, като се демонстрира, че има много бедни на земята, „Дори в заможни земи“,[I] но че като използваме това, което Исус нарича „неправедните богатства“, можем да се сприятелим с Йехова Бог и Исус Христос. (Лука 16: 9)

Ще започнем с параграф 7 от учебната статия:

 „Стиховете, които следват илюстрацията, свързват използването на„ неправедни богатства “с верността към Бога. Точката на Исус беше, че можем да се „докажем верни“ с или да контролираме,[II] онези богатства, след като ги получим. Как така?" - ал. 7

„Как така“, наистина? Библията казва:

„Формата на поклонение, която е чиста и непорочена от гледна точка на нашия Бог и Отец, е тази: да се грижат за сираци и вдовици в скръбта им и да се пазят без място от света.“ (Jas 1: 27)

Така че подкрепата за нуждаещите се е одобрителна част от нашето поклонение. Дори по отношение на проповядването на добрата новина не бива да се пренебрегва този аспект на подкрепата за бедните:

". , ., Джеймс и Цефас и Йоан, онези, които изглеждаха като стълбове, дадоха на мен и Барна дясната ръка да споделяме, че трябва да отидем при народите, но те към онези, които са обрязани. 10 Само ние трябва да имаме предвид бедните. Това много сериозно съм се стремял да направя. ”(Ga 2: 9, 10)

Най-сериозното усилие на Павел не беше просто да проповядва на народите, а „имайте предвид бедните. "

Забележете, че стълбовете в Йерусалимската конгрегация - предполагаемото ръководно тяло[III] от първи век - не помоли Павел да се увери, че някои средства са им върнати. Те само за лична употреба помолил той да държи на ум бедните.

Християните от първи век отговаряха ли на този стандарт? Изглежда че. Например, те организираха списъци с нуждаещи се, така че никой да не бъде пренебрегнат и да не иска.

"Вдовица трябва да бъде включена в списъка, ако тя е не по-малко от 60 години, е била съпруга на един съпруг" (1Ti 5: 9)

Нещата не винаги се оказват както трябва от първия път, но бяха направени корекции, тъй като любовта беше мотивиращата сила зад подобни благотворителни дела, както демонстрира този акаунт от самото начало на християнската конгрегация:

„Сега, в онези дни, когато учениците се увеличаваха, гръко говорящите евреи започнаха да се оплакват от еврейските езици, защото вдовиците им бяха пренебрегвани при ежедневното разпространение. 2 Така дванадесетте свикаха множеството ученици заедно и казаха: „Не е правилно да оставяме Божието слово да раздаваме храна на трапези. 3 Така че, братя, изберете за себе си седем уважавани мъже, пълни с дух и мъдрост, за да можем да ги назначим за тази необходима материя; 4 но ние ще се посветим на молитвата и на служението на словото. ” 5 Това, което те казаха, беше приятно за цялото множество и избраха Стефан, човек, пълен с вяра и свят дух, както и Филип, Прохов рус, Никанор, Тимон, Пармеме и Ник Оолав, прозелит на Антиохия. 6 Донесоха ги при апостолите и след като се помолиха, положиха ръце на тях. 7 Следователно, Божието слово продължава да се разпространява и броят на учениците продължава да се умножава много в Йерусалим; и голяма тълпа свещеници започнаха да се подчиняват на вярата. ”(Ac 6: 1-7)

Може ли да има съмнение, че тези ранни християни са се сприятелили с Йехова и Исус с неправедните богатства? Всъщност актовете на милосърдие са записани в голямата книга на Бог и когато собствената ни преценка се дължи, сметките в наша полза се четат. (Мат. 6: 1–4) Ето защо Библията казва, че „милостта се радва победоносно над присъдата“. (Яков 2:13)

Така че с цялото това библейско доказателство да се върне, какъв е единственият начин на популяризиране на статията чрез които можем да използваме нашите средства, за да станем приятели на Бог и Христос?

„Очевиден начин да се докажем верни с нашите материални неща е чрез финансов принос в световната проповедническа работа че Исус е предсказал да се състои. " - ал. 8

С други думи, както показва полето в края на тази статия, ние се сприятеляваме с Бог и Христос, като изпращаме пари в JW.org. Можем дори да направим това онлайн за наше улеснение, или като използваме един от павилионите с кредитни карти, които сега се намират в Залите за събрания.

Това се рекламира като финансова подкрепа на „проповедническата дейност в световен мащаб“. Сега разпространението на добрата новина е благородна задача, но само ако ние разпространяваме добрата новина на Христос, а не някакво човешко изкривяване на това послание. Правенето на последното би било много лошо за нас. (Гал. 1: 6-9) Предоставянето на някаква парична помощ на онези, които проповядват действителната добра новина, както е определено в Писанието, е похвално. Павел каза, че работникът е достоен за заплатите си. (1 Ти 5:18) Така че има библейска основа за такава подкрепа на местно ниво. Той дори приемаше средства от някои сборове, за да може да продължи да служи на други; въпреки това той също работил за прехраната си, за да не е в тежест за местните братя. (2Ко 11: 7-9) Следователно може да се направи аргумент за внасяне на средства в подкрепа на проповядването на добрата новина, но дали това е имал предвид Исус, когато говори за използването на нашите пари за създаване на приятели в небесни места? Ако е така, тогава бихме могли да намерим доказателства, че средствата са били изпращани редовно до Йерусалим, тъй като Организацията учи, че от там е имало ръководен орган от първи век.

Уви, такива доказателства не съществуват. Единственото споменаване на пари, изпратени в Йерусалим, се отнася до облекчаване на глада по един повод. (Деян. 11: 27-30)

Ясно е, че това попада в категорията за подпомагане на нуждаещите се и бедните, а не в подкрепа на работата на дадена организация.

Като се има предвид предимството на библейските доказателства, че приятели в небесните места се създават, когато използваме неправедните си богатства, за да помогнем на нуждаещите се, бихме очаквали, че Организацията, публикуваща тази статия, поне ще ни обърне внимание на това незадължително използване на нашия ресурс. Те могат да почувстват, че очевиден начин да се докажем, че сме верни, е да внасяме пари за организацията, но със сигурност още по-очевиден начин би бил да правим добро на онези бедни и нуждаещи се в нашата околност и „особено на тези, свързани с нас във вярата ”. (Гал 6:10)

И все пак в тази статия не се споменава какъвто и да е друг начин за използване на неправедните богатства, освен да дарите средства на JW.org.

Понякога говорим обеми чрез какво ние не казвамеи нашата истинска сърдечна мотивация се показва от какво ние не подкрепяме.

Ограбване на децата

Когато Павел приема дарения от някои сборища, той гледа на тях като на ограбване. Очевидно той го е направил по необходимост, защото коринтяните се нуждаят от помощта му и това отменя неговото собствено нежелание да взема пари от други.

“. . .Други сборове, които ограбих, като приех разпоредби, за да служа на ВАС; 9 и въпреки това, когато присъствах на ВАС и изпаднах в нужда, не се превърнах в тежест за нито един, тъй като братята, дошли от Македония, изобилно изоставиха моя недостатък. . . . " (2Ко 11: 8, 9)

От това можем да видим, че той предпочиташе да плаща по собствения си начин, въпреки че робуваше на другите. Виждаме също така, че братя от Македония охотно помагаха да го задържат в службата. Но няма доказателства, че той е обвинявал някого, че му е давал пари, нито че е вземал от нуждаещите се, нито от малки деца.

Какъв контраст рисуваме днес. Може би си спомняте скандално видео където малката София обмисля да използва оскъдната си помощ, за да се почерпи с конус за сладолед, но вместо това дарява всичко, което има, за да подкрепи JW.org. Параграф 8 ни третира с друго младо момиче - този път истинско - което се отказа от играчки, за да може да дари пари на организацията. Дали Павел би одобрил? Той имаше ума на Христос, така че нека да разгледаме как Христос гледаше на вземането на средства от онези, които ги нямаха.

„И той седна с скрините на съкровището и започна да наблюдава как тълпата пуска пари в сандъците на съкровището, а много богати хора се спускат в много монети. 42 Сега бедна вдовица дойде и пусна в две малки монети с много малка стойност. 43 Затова той повика учениците си при тях и им каза: „Истина ви казвам, че тази бедна вдовица вложи повече от всички останали, които вложиха пари в сандъците на съкровището. 44 Защото всички те пуснаха излишъка си, но тя, от желанието си, вложи всичко, което имаше, всичко, от което трябваше да живее. "" (Г-н 12: 41-44)

Аха! Някой би казал. Вижте! Исус одобри и похвали онези, които дадоха последния си цент за храма. Тези стихове често се цитират в публикациите не само на JW.org, но и на други църкви, когато има апел за дарения. Винаги обаче пренебрегваме контекста. Да се ​​върнем към стиховете, водещи до този разказ.

“. . . И в учението си той продължи: „Пазете се от книжниците, които искат да се разхождат с одежди и искат поздрави на пазарите 39 и предни седалки в синагогите и най-видните места при вечерно хранене. 40 Пояждат къщите на вдовицитеи за показване те отправят дълги молитви. Те ще получат по-тежко решение. ”“ (Г-н 12: 38-40)

Той използва това, което е наблюдавал като пример от реалния живот на самото нещо за което току-що осъди религиозните водачи. Тази жена, вероятно вярваща, че като дава пари, ще бъде благословена, е дала всичко, от което е трябвало да живее. Не е ли това отличен пример за „поглъщане на къщите на вдовиците“?

Безсрамният призив на вина за организация, дори и от малки деца, не отразява мнението на апостол Павел, но е по-близко с отношението на книжниците и фарисеите, които Исус осъжда.

Давайте, но с желание и без принуда

Разбира се, ние не критикуваме духа на щедростта, който подтиква искрените християни да подкрепят с любов онези, които са по-активни в проповядването на истинската добра новина. Въпреки това е толкова лесно за лицемерните индивиди да се възползват от щедростта на другите. Например:

„Онези, които имат средства в този свят, но не могат да споделят министерството на пълен работен ден или да се преместят в чужбина, имат задоволството да знаят, че дарените им средства подкрепят служението на другите.“ - ал. 11

Звучи добре, нали? Но реалността изглежда съвсем различна. Докато завършваше своя многомилионен дом край езерото в провинцията близо до Уоруик, Ню Йорк, Ръководното тяло намали редиците на Специалните пионери по целия свят. И така, „дарени ли са средствата за подпомагане на служението на другите“? Наистина, кое е по-важно: централа, подобна на курорт, или финансиращи пионери, които могат да отидат на недокоснати територии, малко, които малко могат да си позволят да живеят и да си намерят работа?

Може би членовете на Управителния съвет и другите членове на персонала на централата трябва молитвено да обмислят написаното в параграф 12:

„Друг начин да постигнем приятелство с Йехова е като минимизираме нашето участие в търговския свят и използваме нашите обстоятелства, за да търсим„ истински “богатства. Аврам, човек на вярата в древни времена, послушно оставил проспериращия Ур в ред да живеят в палатки и да преследва приятелството си с Йехова. (Евр. 11: 8-10) Той винаги е гледал към Бога като към Източника на истинско богатство, като никога не е търсил материални предимства, които биха означавали липса на доверие. (Бит. 14: 22, 23) Исус насърчи този вид вяра, казвайки на богат млад човек: „Ако искате да бъдете съвършени, вървете продайте вещите си и раздайте на беднитеи ще имате съкровище на небето; и елате да бъдете мой последовател. "(Мат. 19: 21) На този човек липсваше вяра като тази на Авраам, но други са показали неявно доверие в Бога." - ал. 12

Исус каза това за книжниците и фарисеите:

„Те връзват тежки товари и ги поставят на раменете на хората, но самите те не са склонни да ги помръднат с пръст.“ (Mt 23: 4)

Размислете над тези думи, докато разглеждате това твърдение:

„Днес последователите на Исус, включително армия от над един милион служители на пълен работен ден, прилагат съвета на Павел, доколкото техните обстоятелства позволяват.“ - ал. 13

От конгресната платформа, в седмичните срещи и в публикациите, Свидетелите непрекъснато се притискат да правят все повече и повече. Тази статия не е по-различна. Параграф 14 насърчава свидетелите да продават бизнеса си, като цитира примера на една двойка, която продаде всичко, което притежаваше, за да помогне в изграждането на строителния проект на Уоруик. Въпреки че организацията вече не желае да финансира специални пионери, тя е повече от готова да насърчи другите да продават вещите си и да финансират доброволческия си труд в изграждането на империята на недвижимите имоти JW.org и в пионерската дейност за увеличаване на редиците на организацията . Дали лидерите на Организацията участват в носенето на тази тежест?

Добър приятел беше секретарят на сбора за сбора в Бетел в моята страна. Той беше шокиран да открие, че членовете на комитета на клона рутинно въвеждат доклади за полеви служби, показващи часове с едноцифрени цифри. Тези мъже със съпругите си имаха редовни посещения, но рядко, ако изобщо изобщо, работеха от къща на къща.

Отново нека подчертаем, че не насърчаваме хората да преследват материалистични цели. Ако случаят беше такъв, нямаше да отделяме време за писане на статии и поддържане на тези уеб сайтове. Щяхме да изкарваме пари. Това, което казваме, е, че ако ще използвате средствата си, за да се сприятелявате с Бог и Исус, трябва да сте сигурни, че подкрепяте работата, която Бог и Исус одобряват. Ако парите ви отиват за подпомагане на система, която не носи чест на нашия Господ Исус Христос, той ще ви бъде ли приятел?

Например в параграф 15 научаваме за сестра, която се е жертвала много, за да проповядва в Албания. Според статията Йехова благословил нейните добри дела и тя „Е помогнал на 60 индивиди до степен на посвещение.“  Какво е „смисълът на отдадеността“? Исус казал ли е: „Идете, и направете ученици на хора от всички народи, помагайки им до степен на посвещение в името на Отца и на Сина и на светия дух ”(Мт. 28: 19) Обетът за посвещение не е библейско учение.[IV] Всъщност Исус осъжда даването на обети. (Mt 5: 33-37)

Представете си, че жертвате прехраната си, за да пролизирате, само за да научите един ден, че просто помагате на хората да превръщат от една фалшива религия в друга.

Статията завършва с неправилно прилагане на едно последно Писание.

„Това е само част от безценното наследство за тези, които правят приятели в небето. Радващите се на земните поклонници на Йехова няма да знаят граници, когато чуят думите на Исус: „Елате, вие, които сте били благословени от моя Отец, наследете Царството, приготвено за вас от основаването на света.“ - Мат. 25: 34 ". - ал. 18

Приятелите не наследяват. Децата наследяват. Матей 25:34 се отнася за децата на Бог, така че ако сте от „Другата овца”, както е определено от Ръководното тяло и по този начин приемете, че не сте едно от Божиите деца, а само негов приятел, трябва да приемете, че този стих не се отнася за вас. Приятелите не наследяват от баща, когото нямат. Ако обаче сте готови да приемете любезното предложение на Йехова, за да ви осинови като дете, тогава се радвайте. Елате и наследете царството, приготвено за вас.

_____________________________________________________

[I] Виж ал. 1

[II] Това изречение изглежда зле конструирано, така че не е ясно какво се разбира под „или контрол“ в този контекст. Трябва ли да използваме средства, които не са наши, а които контролираме (като фондове за имоти), за да се сприятеляваме с Бог и Христос?

[III] Няма доказателства в подкрепа на това разбиране за ръководен орган от първи век. За повече информация вижте Управляващо тяло от първи век - изследване на основите на писанията.

[IV] виждам „Какво се кълнеш, плащаш“.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    25
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x