„Йехова винаги е имал организация.“

„Йехова има винаги имахме организация, така че трябва да останем в нея и да чакаме Йехова да оправи всичко, което трябва да бъде променено. "

Много от нас са се сблъсквали с някои промени в тази линия на разсъждения. Това се случва, когато приятелите или членовете на семейството, с които говорим, открият, че не са в състояние да защитят доктрините и / или поведението[I] на Организацията. Усещайки, че трябва да останат верни на мъжете чрез дебели и тънки, те отново се придържат към тази обща защита. Простата истина е, че Свидетелите са много удобни със своя светоглед. Те се чувстват спокойни с мисълта, че са по-добри от всички останали, защото сами ще оцелеят от Армагедон, за да живеят в рая. Те са нетърпеливи да дойде краят, вярвайки, че това ще реши всичките им проблеми. Да мислим, че който и да е аспект на това убеждение може да бъде застрашен, че може би са направили грешен избор, че може би са посветили живота си на една изостанала надежда, е повече, отколкото могат да понесат. Когато казах на един бивш приятел мисионер, особено гунг хо Свидетел, за членството в ООН, неговият незабавен отговор беше: „Не ме интересува какво направиха вчера. Днес това ме занимава. "

Отношението му в никакъв случай не е рядкост. Трябва да признаем, че в повечето случаи наистина няма значение какво казваме, защото любовта към истината в сърцето на нашия приятел или член на семейството просто не е достатъчно силна, за да преодолее страха от загуба на това, което са имали желани през целия си живот. Въпреки това, това не трябва да ни спира да опитваме. Любовта ни мотивира винаги да търсим най-доброто за такива. (2 Pe 3: 5; Ga 6:10) Като се има предвид това, ние ще искаме да използваме най-добрия метод за отваряне на сърцето. По-лесно е да убедиш някого в истина, ако може сам да стигне до там. С други думи, по-добре да водите, отколкото да шофирате.

Така че, когато някой защитава организацията на Свидетелите на Йехова, използвайки мотивите, че „Йехова винаги е имал организация“, един от начините да ги доведем до истината е да започнем, като се съгласим с тях. Не спорете, че думата „организация“ не се среща в Библията. Това просто ще отклони дискусията. Вместо това приемете предпоставката, която те вече имат предвид, че организация = нация = хора. Така че след като се съгласите с тях, можете да попитате: „Коя беше първата земна организация на Йехова?“

Те със сигурност ще отговорят: „Израел“. Сега причина: „Ако верен израилтянин искаше да се покланя на Йехова по време на един от многото пъти, когато свещениците пропагандираха идолопоклонство и поклонение на Ваал, той не можеше да излезе извън организацията на Йехова, нали? Не можеше да отиде в Египет, Сирия или Вавилон и да се покланя на Бог, както правеха те. Той трябваше да остане в рамките на Божията организационна уредба, като се покланяше по начина, описан от Мойсей в закона. Не сте ли съгласни? ”

Отново, как могат да не са съгласни? Изглеждате тяхното становище, изглежда.

Сега повдигнете времето на Илия. Когато той помислил, че е сам, Йехова му казал, че има 7,000 мъже, които са останали верни, без да са „свивали коляно на Ваал“. Седем хиляди мъже - те са броили само мъжете в онези дни - вероятно означаваха равен или по-голям брой жени, а не да броим децата. Така евентуално цели 15 до 20 хиляди останаха верни. (Ро 11: 4) А сега попитайте своя приятел или член на семейството дали Израел по това време е спрял да бъде организация на Йехова? Дали тези няколко хиляди верни станаха новата му организация?

Къде отиваме с това? Е, ключовата дума в техния аргумент е „винаги“. От основаването си под управлението на Мойсей до появата на Великия Мойсей през първи век, Израел беше „винаги“ организация на Йехова. (Не забравяйте, че сме съгласни с тях и не оспорваме, че „организация“ не е синоним на „хора“.)

И така, сега питате приятеля или члена на семейството си: „Каква беше организацията на Йехова през първия век?“ Очевидният отговор е: Християнската конгрегация. Отново се съгласяваме с учението на Свидетелите на Йехова.

Сега попитайте: „Каква беше организацията на Йехова през четвърти век, когато император Константин управляваше Римската империя?“ Отново няма друга възможност освен християнския сбор. Това, че Свидетелят би го сметнал за отстъпник до този момент, не променя факта. Точно както Израел беше отстъпник през по-голямата част от историята си, но въпреки това си оставаше Организацията на Йехова, така и християнството продължаваше да бъде организация на Йехова през средновековието. И както малка група верни по времето на Илия не е накарала Йехова да ги превърне в Своята организация, така и фактът, че през историята е имало няколко верни християни, не означава, че те са станали негова организация.

Верните християни през четвърти век не могат да излязат извън организацията, например в индуизма или римското езичество. Те трябваше да останат в организацията на Йехова, в християнството. Вашият приятел или член на семейството пак ще трябва да се съгласи с това. Просто няма алтернатива.

Логиката важи, когато преминем към 17^th век, 18^th век и 19^th век? Ръсел например не е изследвал исляма или е следвал учението на Буда. Той остана в организацията на Йехова, в християнството.

Сега през 1914 г. имаше по-малко студенти по Библия, свързани с Ръсел, отколкото верните по времето на Илия. И така, защо твърдим, че всичко се е променило тогава; че Йехова отхвърли неговата организация от последните две хилядолетия в полза на нова група?

Въпросът е: Ако е винаги имаше организация и тази организация беше християнско през последните 2,000 години, има ли значение коя деноминация да се придържаме, стига да е организирана?

Ако те казват, че има значение, тогава ги питаме защо? Каква е основата за разграничаване на един спрямо друг? Всички те са организирани, нали? Всички те проповядват, макар и по различни начини. Всички те показват любов, което се доказва от благотворителната работа, която вършат. Ами лъжливите учения? Какво ще кажете за праведно поведение? Това ли са критериите? Е, цялата причина, поради която нашите приятели или членове на семейството изтъкнаха аргумента, че „Йехова има винаги имали организация “, защото не можеха да установят справедливостта на организацията въз основа на нейните учения и поведение. Те не могат да се върнат сега и да направят това. Това би било циркулярно разсъждение.

Факт е, че не сме напуснали организацията на Йехова, нито нацията, нито хората, защото от първи век християнството е неговата „организация“ (въз основа на определението за Свидетелите на Йехова). Това определение важи и докато останем християни, дори и да се оттеглим от „Организацията на Свидетелите на Йехова“, не сме напуснали Неговата организация: християнството.

Дали тези разсъждения ще достигнат до тях или не, зависи от състоянието на сърцето им. Казано е, че „можете да доведете коня до вода, но не можете да го накарате да пие“. По същия начин можете да отведете човека до водите на истината, но не можете да го накарате да мисли. Все пак трябва да опитаме.

___________________________________________

[I] - нарастващ скандал от политиките на Организацията, които се оказаха вредни за жертвите на сексуално насилие над деца, както и нейното необяснимо компромис с неутралитет два случая са постигнати от присъединяването към Организацията на обединените нации като НПО.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.