[От ws3 / 18 стр. 28 - май 27 - юни 3]
„Моите синове,… слушайте дисциплина и станете мъдри.“ Притчи 8: 32-33
Тази седмица статията за изследване на WT продължава темата за дисциплината от миналата седмица. Започва добре. Нежно ни напомня, че „Йехова има най-добрите ни интереси в сърцето си ” (пар. 2) и тогава ние сме помолени да прочетем Евреи 12: 5-11, откъсът от Писанието липсва в статията от миналата седмица. Но забележете как не се използва възможност да покажем защо Йехова си прави труда да ни дисциплинира. Целият пасаж от Евреи 12: 5-11, както и тематичният текст на Притчи 8: 32-33 ни обръщат към „синове“ или „деца на Бог“. Този елемент, който противоречи на теологията на Свидетелите за „приятели на Бога“, е пренебрегнат.[I] По-скоро акцентът е върху това как да бъдем дисциплинирани е добре за нас.
След това се открояват четирите области, които ще бъдат обсъдени в статията „(1) самодисциплина, (2) родителска дисциплина, (3) дисциплина в християнския сбор и (4) нещо, което е по-лошо от временната болка на дисциплината.“ (параграф 2)
Самодисциплина
Това е обхванато в параграфи 3-7 и всичко е наред до параграф 7, където започва с думата „Самодисциплината ни помага да постигнем духовни цели. Помислете за примера на семеен мъж, който почувства, че усърдието му донякъде намалява. "
Тук няма нищо лошо. Предишният параграф обсъждаше използването на самодисциплина, за да изучи повече Божието слово, така че читателят може да си мисли в контекста на усърдието на брата да се е отклонил да изучава Божието слово. Но не. Неговото усърдие се бе отказало от виждането на организацията за „духовните цели“. Предложеното лечение; Трябваше ли да положа по-решителни усилия за изучаване на Божието слово и намиране на скрити съкровища? (Притчи 2: 1-6). Не, "той си постави за цел да стане редовен пионер и четеше статии по тази тема в нашите списания ”. (параграф 7) Така че лекът за липсата му на ревност е изкуствена цел, поставена от Организацията, и използването на изкуствена духовна храна (списанията), за да се укрепи, за да го направи. Молитвата идва като замислена. Римляни 10: 2-4 идва на ум: „Защото свидетелствам, че имат усърдие към Бог; но не според точните знания; защото, защото не са знаели праведността на Бог, но се стремят да установят тяхната собствен, те не се подложиха на Божията правда. Защото Христос е краят на Закона, така че всеки, който упражнява вяра, може да има правда. "
Родителска дисциплина
Това е обхванато в параграфи 8-13. Този раздел също започва добре, докато стигнем до параграфи 12 и 13. Това е мястото, където се обсъждат несемейни членове на семейството. Казва "Помислете за примера на майка, чиято дъщеря без помощници напусна дома. Майката признава: „Потърсих вратички в нашите публикации, за да мога да прекарвам време с дъщеря си и внучката си.“ Тук трябва да се обсъдят редица въпроси, като се отменя важният въпрос дали споразумението за неприсъединителна работа, както се практикува от Организацията, е битувално точно.
- Кой беше безработен? Дъщерята, така че защо бяха необходими някакви вратички, за да прекарват времето си с внучката? Внучката не беше тази, която е безразлична, така че защо трябва да страда? Да се отнасяме към внучката като към безработни, би било в противоречие с принципа в Второзаконие 24: 16, където се казва, че бащите не трябва да бъдат наказани поради греховете на техните деца, а децата не трябва да бъдат смъртни поради греховете на баща им.
- Ако искаше вратичка, майката трябваше да провери официалния уебсайт на JW.org под „За нас / Често задавани въпроси / Свидетелите на Йехова избягват ли бивши членове на тяхната религия?„Там пише „Какво ще кажеш за мъж, който е без помощник, но чиято съпруга и деца все още са Свидетели на Йехова? Религиозните връзки, които той имал със семейството си, се променят, но кръвните връзки остават. Брачните отношения и нормалните семейни отношения и отношения продължават"
- Това обаче се сблъсква с това, което казва Божията книга за любовта (lv p 207-208 para 3) по отношение на член на семейството на хора, които живеят у дома, като: "Тъй като изключването му не прекъсва семейните връзки, нормалните ежедневни семейни дейности и отношения могат да продължат ... Така че верните членове на семейството вече не могат да имат духовно общение с него." Но по отношение на онези членове на семейството, които живеят далеч, е много по-сурово: „Въпреки че може да има нужда от ограничен контакт в някои редки случаи, за да се погрижите за необходим семеен въпрос, всеки контакт трябва да бъде сведен до минимум.“ И все пак не са осигурени резервни архиви за това по-сурово лечение. Освен това показва колко избирателна е Организацията в това колко „истина“ поставя директно пред обществото. Едва ли честен подход.
- Самият факт, че майката е търсила вратички в публикациите, вдига червени знамена.
- Защо тя не провери сама какво пише в Писанията как да се отнася с дъщеря и внучката си?
- Фактът, че тя разглежда публикациите като върховен авторитет, а не на Божието слово, е много тревожен, но този възглед е много разпространен сред Свидетелите. „Проверете публикациите“ е постоянно присъстващата мантра; „Проверете Библията“, не толкова.
- Фактът, че потенциално всяка „вратичка“ в публикациите може да противоречи на Божието слово, също изглежда не е бил разглеждан. Служим ли на Бог и следваме ли думата му или следваме създадена от човека организация и нейните публикации?
- И накрая, тъжният факт е, че това, което публикациите учат както в книги, така и във видеоклипове, противоречи на това, което Божието слово учи по този въпрос. (Вижте дискусиите за тази политика в CLAM преглед декември 25 2017, и Септември 18 2017 намлява Теократична война или просто обикновена лъжа.)
От статията: “Но съпругът ми любезно ми помогна да видя, че детето ни вече е извън нашите ръце и че не трябва да се намесваме."[II]
Никога не трябва да се отказваме от децата си, ако те са поели библейски погрешен курс и упорстват в него. Това заключение е нелюбимо и противоречи на човешката природа и трябва да помним в чий образ сме създадени. Йехова никога не се е отказвал от нас греховното човечество. Източникът на учението, което съпругът следваше, трябваше да бъде организацията, което означава, че Йехова не е техният баща, тъй като Той не действа по този начин. Така че, когато в статията се казва до „Не забравяйте, че дисциплината на Йехова отразява неговата несравнима мъдрост и любов. Никога не забравяйте, че той е дал своя Син за всички, включително и за вашето дете. Бог иска никой да не бъде унищожен. (Прочетете 2 Петър 3: 9.) “(Пар. 13) отново дава противоречиви послания. Как вашето дете ще разбере, че не се подчинява на Бога и желае да се промени, ако вие като родители откажете да имате нещо общо с тях, както и с невинните си внуци?
В Конгрегацията
„Той е поставил събранието под опеката на своя Син, който е назначил„ верен стопанин “, който да осигурява навременна духовна храна. (Лука 12: 42) ” (пар. 14)
Писанията ясно показват, че Исус е глава на християнския сбор, но няма доказателства, че той е назначил Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова за свой роб, верен или по друг начин. Всичко, което имаме, е самоназначаване. Доказателство за това идват от изследването на така наречената „храна в подходящото време“, която Управителният орган отпуска. Можете ли да си спомните последния път a наблюдателница статия, занимаваща се чисто с проявяване на плод на духа, без никакъв опит да се използва за собствени цели? В Библията има много малко стихове, които се занимават с облекло и козметика, но това е постоянна тема. Няма Писания, които да осъждат след средното образование, но този барабан бие привидно на всеки месец. Няма Писания, които да говорят за лоялност към ръководен орган на хората, нито към организация, но трудно може да се намери наблюдателница без да се напомня за необходимостта от такава лоялност.
„Един от начините е да се имитира вярата на старейшините, както и техният прекрасен пример. Друг начин е да се вслушате в техните писания. (Прочетете евреи 13: 7,17) ” (пар. 15)
Винаги е добре да се възползвате от добрите примери и да ги приложите на практика. В Евреи 13: 7 обаче се казва „Помнете онези, които поемат ръководството сред вас“ ... защо? Защото „докато обмисляте как се получава тяхното поведение, имитират вярата им". Ако лидерът (ите) на експедиция водеше вас и вашата група през река, заразена с крокодил, щяхте ли сляпо да ги следвате, защото те са лидерите и трябва да знаят най-добре? Или бихте гледали и след това виждате кои от тях са действали разумно, следвайте курса, който тези мъдри поеха? Това е просто здрав разум, но сега го подсилихме от Писанието.
Какво става с евреите 13: 17? NWT казва: „Бъдете послушни към онези, които заемат водеща позиция сред вас и бъдете покорни“. Въпреки това думата в превод „Бъдете послушни“ носи значението на „да бъде убеден в това, което е надеждно”. Също така, думата, преведена „подчинен”, носи значението на "При което се получава" което е „да се даде път“. Така че този стих отново подчертава стих 7 и може да се чете като „убеждавайте се в онова, което е доверчиво от онези, които водят водеща позиция сред вас и постъпват, а не се съпротивляват“. Виждате ли властта да дава дисциплина и наказание в тези стихове? Разбира се, че не. Към християните на иврит се отнасят като към възрастни с разумен ум и им се налага да се възползват от хубавия пример на водещите (от фронта). Не им беше казано да се подчиняват на волята и прищявката, нито на дисциплината и наказанието от своите несъвършени християни.
„Например, ако забележат, че ни липсват срещи или че нашето усърдие изстива, без съмнение бързо ще ни помогнат. Те ще ни изслушат и след това ще се опитат да ни изградят с топло насърчение и подходящи Писателни съвети. “ (пар. 15)
На коя планета е този писател? (Извинете за хитростта, но понякога просто се призовава.) Колко посетители на този сайт са преживели това, както е посочено? Вероятно много малко. От опита, който сме получили и прочели, повечето са пренебрегвани, дори избягвани, както от старейшини, така и от издатели, често докато все още посещават срещи с известна честота. Що се отнася до старейшините, които ни слушат и се опитват да ни изградят с топло насърчение, по-вероятно е двама или трима старейшини да искат да ви видят в задната част на някой силен съвет и ако повдигнете някакви възражения, тогава заплахата от изключване е голяма.
Какво е по-лошо от всяка болка от дисциплина?
Дадени са два примера, и двата от еврейските писания. Каин, който отхвърли Божия съвет, и злият цар Седекия, който отхвърли предупрежденията на пророка на Йехова, Йеремия. Да, и двамата пострадаха в резултат на отхвърляне на Божия съвет, но днес нямаме пророци сред нас, нито получаваме съвет от Йехова, нито чрез някой от неговите ангели. Последният стих (и изречение) е Притчи 4:13, където NWT казва „дръжте се за дисциплината, не я пускайте“. Тук a Еврейски междулинейни казва „Вземете бързо, инструкция, не я пускайте [инструкцията], продължете [я следвайте] [инструкцията], защото тя [инструкцията] е вашият живот.“ (Изглежда, че нашият превод страда от някаква пристрастна визуализация тук.)
Да, наистина трябва да пазим Божието наставление, съдържащо се в неговото слово, но ние нямаме задължение да слушаме онези, които погрешно предположиха, че имат властта да раздават наказание и дисциплина, неподкрепени от Писанието. Както казва галатите 6: 4-5 „Но нека всеки докаже каква е неговата собствена работа и тогава ще има повод за възторг по отношение на самия себе си, а не в сравнение с другия човек. Защото всеки ще носи собствения си товар. "
__________________________________________
[I] Вижте WT преглед за май 21-26 за повече информация за Hebrews 12: 5-11
[II] Базиран на w91 4 / 15 p21 para 8 Имитирай Божията милост днес : казва "Бивши приятели и роднини може да се надяват, че един изключен ще се върне; въпреки това от уважение към заповедта в 1 Коринтяни 5:11 те не общуват с прогонен човек. Те оставят на назначените овчари да поемат инициативата да проверят дали такъв е заинтересован да се върне. ” Отново това изискване да го оставите на пастирите / старейшините не се поддържа от писанията.
[…] [Iii] Вижте статията Как можем да докажем кога Исус стана цар? [iv] Вижте статията Слушайте дисциплината и станете мъдри и дисциплиниращи доказателства за боговата любов [v] Вижте http://biblehub.com/greek/1985.htm [vi] Само Петър [...]
Само през изминалата седмица едно събитие в моето семейство подчерта странното и противоречиво прилагане на дисциплината, което се разглежда в тази статия. Една от роднините ми майка почина, в семейството има 4 деца, едно от които беше изключено, тъй като те не искат да бъдат известни като JW. Сега има голямо имение, което да бъде разделено между братята и сестрите, търсена е правна помощ за защита на съпруга на мъртвата жена, „в случай че изключеният иска да оспори завещанието или да се опита да отнеме каквито и да било активи“. Иронията е... Прочетете още "
Много добра работа Tadua, и благодаря. Много ми харесва начинът, по който формулирате цитатите от NWT, като се уверите, че не казвате това, което казва Библията. Чувствам, че е най-важно да напомняме на хората, че NWT не е действителна Библия и ако някой мисли за нея като такава, може би все още имате малко твърде много JW в себе си.
Благодаря ти Tadua за фина дисекция. Ти отново разбуни мозъка ми по темата за моя домашен любимец (освен 607 г. пр.н.е.). Бих искал да помоля за помощ от всеки от този сайт, за да намеря оригинална справка във връзка с disfellowshipping. Започвам с цитат от W 7/15 1985 (въпрос на читатели): - Khaiьro искаше да се зарадва. (Лука 10:20; Филипяни 3: 1; 4: 4) Използван е и като поздрав, изговор или написан. (Матей 28: 9; Деяния 15:23; 23:26) A spa Spazo • mai означаваше „да се сгъне в обятията, така че да поздрави, да приветства“. (Лука 11:43; Деян. 20: 1, 37; 21: 7,... Прочетете още "
Здравей, Мозъче, опитвам се да разбера какво Ленски всъщност пише за 2 John, тъй като този, който JW цитират като авторитет за нелепата им позиция.
Леонардо, включих стихове 7-11 за контекст. Тук (Коментар на Ленски за Новия Завет) 7) Тъй като мнозина излязоха по света, онези, които не изповядваха Исус Христос, че идва в плът. Това е измамникът и Антихристът. Ὅτι въвежда независимо изречение, точно както ние също използваме „защото“. В него се посочва причината Джон да пише всичко това. В 1 Йоан 4: 1 той казва: „Много псевдопророци излязоха по света”; тук ги нарича „измамници“ и използва простия аорист. Не се задоволяват да бъдат измамени сами, тези мъже не могат да си починат, докато не заблудят другите, като... Прочетете още "
Здравей Елеасар. Много благодаря. Къде на земята успяхте да го намерите? Срещу дискусията си на стих 11 Ленски твърди, че Хайро е общият поздрав за среща или раздяла. Елипсите показват три писания, които се използват в подкрепа на неговото виждане. Във всеки случай това не бяха (според мен) прости обикновени поздрави .. Смисълът беше много по-ентусиазиран от това. За съжаление именно интерпретацията на Ленски се крие зад „Не казвам поздрав“ на JW или поне зад тяхното обяснение. Разбира се преглед на събитията в САЩ, водещи до... Прочетете още "
В допълнение към първия ми отговор, Елеасар, става ясно, че Р Ленски се е чувствал много силно по отношение на прозелитерите, споменати в 2 Йоан. Той щеше да вземе твърда позиция срещу тях, казвайки „не могат да бъдат срещнати на вратата с твърде строг отпор“ и изглежда, че няма компромис между това да говорите с такъв с отблъскване и да им пожелаете добро. Чудя се колко други виждат предупреждението на Йоан в стих 10 по този начин? И все пак, въз основа на такива разсъждения ние класираме всички изключени хора, дори тези от нашето семейство, които са... Прочетете още "
Браво Тадуа! Отличен пример за даване на съвет. Хвалете добрите неща и признавайте стойността на това, което е ценно. След това ги ударете за шестица с вашето унищожаване на грешките! Усетих справедливото ви възмущение и го приветствам. Спомням си за това как Исус разговаря добре с фарисеите. Ако GB или техните помощници прочетат тази уеб страница, надявам се да приемат дисциплината. ? Съгласен съм и относно неверния превод на Притчи 4:13 Едно от най-големите ми недоволства е умишлената промяна на думите в превода, за да отговарят на интересите на организациите. Последната промяна на... Прочетете още "
Micah 6: 8 беше събуждане за мен. Дори писах за това и извинението беше жалко, като се позовава на бележката под линия като правилна. Промяната на Притчи 4: 13 със сигурност е подвеждаща. Разликата е между инструкция и корекция. Свързани, но не е същото.
Къде е светият до лоялен стих, моля те?
Това е 1 Tim 2: 8 Leonardo.
Той беше използван в беседа наскоро, а също и като съвет за писане на моя съпруг.
Ако погледнете библейския център, ще видите, че е hosious, което означава свят. Лоялен е съвсем различна дума и различно значение. Това обаче отговаря на текущия дневен ред. ?
Хъби казва, че има други превключватели другаде, но ще ги намери друг път. Тук е късно и имахме натоварен ден. Време за сън.
Всичко най-добро за вас Леонардо!
Naughty Naughty NWT преводачески комитет. Благодаря ви ММ. Ще влезе в моя списък. Спокоен сън. След като си сложих шапката за изследователска работа, открих, че други писания в NT показват „лоялни“, където оригиналната гръцка дума (hosios) означава свято. Според Vines тази дума често представлява еврейската „chasid”, която, вярвам, е основната дума зад „любящата доброта”, сега преведена като „лоялна любов” в NWT от 2013 г. Така че прокарайте своя път през духовната гимнастика и това вероятно е NWT да оправдае използването на „лоялни“ при 1 Тим 2: 8, Откровение 15: 4, 1 Солунци 2:10, Тит 1: 8, Евреи 7:26. Най-... Прочетете още "
Също в Ефесяни 4: 23,24.
(NWT) И вие трябва да продължите да бъдете нови в своето доминиращо психическо отношение и трябва да облечете новата личност, която е създадена според Божията воля в истинска правда и лоялност.
(НАСБ) и да бъдете обновени в духа на ума си и да облечете новото Аз, което по подобие на Бог е създадено в правда и святост на истината.